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姓沈传字辈男孩起名属狗

梁卓凇作者：梁卓凇2023-10-18 23:51:55

属狗-男孩-带传字，生肖属：狗，狗是杂食动物，所以属狗的宝宝起名适宜用有”豆”、“米”、“谷”等部首的字；狗一般在大地、山上、灌木、围栏里面活动，所以属狗的宝宝起名适宜用有“土”、“木”、“囗”、“宀”、“山”等部首的字；狗喜欢白天出来活动，晚上守家，所以属狗的宝宝起名适宜用有”日”、”火”、”月”等部首的字；狗狗喜欢玩水，所以属狗的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”等部首的字；狗对主人忠诚，可用“亻”、“心”、“忄”等部首的字起名；

姓沈传字辈男孩起名属狗

传岐

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
传岐，来源于陈造的《宋诗》《再次韵四首 其三》，原文：到眼浪岐官冷热，遇人传得酒逡巡

传憧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
传，来源于吴文英的《宋词》《醉蓬莱》，原文：凭鹊传音，恨语多轻漏

忻传

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
忻传，来源于韦骧的《宋诗》《闻诏士呈同僚朱伯英》，原文：诏书一飞传，上下交欢忻

昼传

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昼传，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：青鸟衔音，彩鸾迎驾，白昼传呼王母来

传榆

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
传榆，来源于陈造的《宋诗》《题六么后》，原文：东隅一跌收桑榆，竟得佳名传乐府

炫传

拼音五行释意
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炫传，来源于林景熙的《宋诗》《葛岭》，原文：不读霍光传，炫然桃李门

传楚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
国学点评
传楚，来源于杨师道的《唐诗》《阙题》，原文：燕赵蛾眉旧倾国，楚宫腰细本传名

传园

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
传园，来源于虞俦的《宋诗》《章解元挽诗》，原文：诗礼传家旧，田园晚岁丰

传洛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
传洛，来源于鉴空的《唐诗》《示柳珵（题拟）》，原文：（《宋高僧传》卷二十《唐洛阳香山寺鉴空传》）

传晗

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
传，来源于佚名的《唐诗》《省躬谚》，原文：（《宋高僧传》卷十五《唐扬州慧照寺省躬传》）

传堇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
传堇，来源于姚颖的《宋诗》《题絜斋书院》，原文：鄮地传心化已洽，堇山遗教泽长留

传旷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
国学点评
传旷，来源于释正觉的《宋诗》《良禅人干田求颂》，原文：良田一片望无涯，旷古相传佛祖家

传冽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
传冽，来源于方凤的《宋诗》《八景胜概 深穴嘘风》，原文：相传通鼎湖，深窈吹寒冽

佰传

拼音五行释意
佰bǎi火比喻知识丰富，成绩卓著。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
佰，来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》，原文：佰弜必尽护，盘饤如拱宝

传晟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晟shèng,chéng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
国学点评
传，来源于无名氏的《宋词》《沁园春》，原文：今朝好语欢传

淙传

拼音五行释意
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淙，来源于黄庄的《宋诗》《诗美校书郎彭方迥》，原文：贤哉两魁硕且洪，仁山突兀文水淙

传浩

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
传浩，来源于陈傅良的《宋诗》《送谢希孟归黄巖四首 其一》，原文：纷纷竹帛传，浩浩金石刻

楣传

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
楣传，来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》，原文：［生］我寒儒显赫门楣，太岳翁传扬名誉

烨传

拼音五行释意
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
烨传，来源于无名氏的《宋词》《临江仙》，原文：祖德绵绵盛，家声烨烨传

传滦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
滦luán水比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。
国学点评
传，来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》，原文：神器所传，艺祖之孙

椎传

拼音五行释意
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
椎传，来源于程公许的《宋诗》《立冬节斋宿竹宫悼姚高士 其五》，原文：桃椎思邈还知否，佳传宁无良史家

昶传

拼音五行释意
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昶，来源于南诏骠信的《唐诗》《星回节游避风台与清平官赋》，原文：元昶同一心，子孙堪贻厥

传恣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
恣zì火无拘束，用于人名意指洒脱自在，桀骜不驯之义。
国学点评
传恣，来源于张耒的《宋诗》《八盗》，原文：传声市人恣诱胁，扰扰坐致几千人

浦传

拼音五行释意
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
浦传，来源于李流谦的《宋诗》《游水东院 其一》，原文：暝角传风远，昏帆到浦迟

传松

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
传松，来源于丘葵的《宋诗》《题可翁塔》，原文：灯缘千载燄，名共四松传

传桠

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
传，来源于王采的《宋词》《蝶恋花》，原文：丹青传得厌厌瘦

涧传

拼音五行释意
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
涧传，来源于范仲淹的《宋诗》《和人游嵩山十二题 拜马涧》，原文：传闻王子仙，涧边遗一骥

峪传

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
峪，来源于张国宾的《元曲》《相国寺公孙合汗衫・双调/新水令》，原文：不想道窝弓峪经着您山前

岱传

拼音五行释意
岱dài火指泰山的别名，象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岱传，来源于陈与义的《宋诗》《蒙赐佳什钦叹不足不揆浅陋辄次元韵》，原文：退之高文仰东岱，籍湜传盟其足赖

漳传

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
漳传，来源于郑思肖的《宋诗》《元鞑攻日本败北歌》，原文：虽传漳州气燄盛，又闻襄阳已大举

晤传

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晤传，来源于宋之问的《唐诗》《伤王七秘书监寄呈扬州陆长史通简府僚广陵以广好事》，原文：传心晤有物，秉化游无穷

楣传

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
楣传，来源于张孝祥的《宋词》《鹧鸪天》，原文：横楣丽锦照传觞

悟传

拼音五行释意
悟wù木1、泛指醒过来，觉醒；2、引申为理解，领会，明白；3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
悟传，来源于陆游的《宋诗》《醉眠曲》，原文：读书万卷晚乃悟，妙哉此诀秘不传

旭传

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
旭传，来源于宋之问的《唐诗》《早入清远峡》，原文：传闻峡山好，旭日櫂前沂

传佶

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
传，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释宫(对宫室建筑的解释)》，原文：传，谓之突

传波

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
传波，来源于孟郊的《唐诗》《奉同朝贤送新罗使》，原文：恩传日月外，梦在波涛东

怀传

拼音五行释意
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
怀传，来源于陈师韩的《宋诗》《董奉山》，原文：我来寄宿应怀古，始信乡民不妄传

析传

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
析传，来源于贺铸的《宋诗》《题潘大临东轩》，原文：著书析鲁史，百传见脱藁

析传

拼音五行释意
析xī木分析，比喻做事认真严谨，细心分析。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
析传，来源于牟巘的《宋诗》《次本斋韵 其一》，原文：夸传析国睢阳冠，五字新诗落枕函

传湛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
湛zhàn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
传湛，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一一三》，原文：清白传家，湛存授手

传禹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
禹yǔ土指传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水；姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。
国学点评
传禹，来源于范禹偁的《唐诗》《简州（句） 二》，原文：（《舆地纪胜》一四五《简州》）（〖1〗《全唐诗》无范禹偁诗，兹据《十国春秋》卷五三补传：范禹偁，九陇人

传坤

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
传坤，来源于韩愈的《唐诗》《游青龙寺赠崔大补阙》，原文：有如流传上古时，九轮照烛干坤旱

嵊传

拼音五行释意
嵊shèng土比喻坚韧挺拔，勇往直前。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
嵊，来源于皎然的《唐诗》《题湖上兰若示清会上人》，原文：峰心惠忍寺，嵊顶谢公山

圭传

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
圭传，来源于元稹的《唐诗》《谕宝二首 二》，原文：璧充传国玺，圭用祈太折

传凛

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
凛lǐn水大义凛然，比喻由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。
国学点评
传凛，来源于王之道的《宋诗》《次韵张文伯喜雨》，原文：新诗句句堪流传，令人读之神凛然

涔传

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
涔传，来源于吕南公的《宋诗》《虎泉》，原文：故知事可传，岂限涔泓窄

暄传

拼音五行释意
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
暄传，来源于顾逢的《宋诗》《过叶苔矶故居有感》，原文：犹记负暄稿，谁传咏史诗

屿传

拼音五行释意
屿yǔ土小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
屿，来源于陈藻的《宋诗》《悼网山》，原文：黄檗休夸十二峰，乌窠白屿空餐过

樨传

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
樨传，来源于韩淲的《宋诗》《昌甫自衢送客入城得其诗次韵呈之 其二》，原文：三见木樨开，香传好客来

园传

拼音五行释意
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
园传，来源于朱熹的《宋诗》《次韵芮察院送□宝文赴浙漕二首 其二》，原文：节传无淹驾，林园得屡过

传僖

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
僖xī金本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。
国学点评
传僖，来源于赵善括的《宋诗》《谢葛守诗轴》，原文：君不见灵椿一株传义方，僖仪接武跻金堂

凇传

拼音五行释意
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
凇，来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》，原文：香清一榻氍毹暖，月淡千门霿凇寒

传滇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
传滇，来源于晁公溯的《宋诗》《谢张文老饷酥》，原文：似传滇池君，愿献汗血驹

传楦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
传，来源于葛胜仲的《宋词》《浣溪沙》，原文：西湖处士妙传神

恽传

拼音五行释意
恽yùn土重，比喻成就显赫，引人注目。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
恽传，来源于李昌符的《唐诗》《南潭》，原文：人传郭恽多游此，谁见当初泛玉杯

传烟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
传烟，来源于陆游的《宋诗》《月下野步》，原文：削平巖崖抉云烟，此妙可得不可传

传什

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
什shí,shén金指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。
国学点评
传什，来源于李纲的《宋诗》《浔守李侯以所蓄法书十轴相示题卷末》，原文：于今此物未易得，愿言什袭传云来

杨传

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
杨传，来源于方回的《宋诗》《陈》，原文：他时月夜逢杨广，衣钵相传不早无

胥传

拼音五行释意
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
胥传，来源于洪迈的《宋诗》《秀川馆联句》，原文：抄传疲小胥，侍立倦更仆

霄传

拼音五行释意
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
霄传，来源于赵汝鐩的《宋诗》《蒲涧行》，原文：声传九霄景泰钟，更上上方梯晴空

晖传

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晖传，来源于赵蕃的《宋诗》《赠别耆英二首 其一》，原文：学诗曾及谢玄晖，传授应同一唯归

传曜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
传曜，来源于周密的《宋诗》《挽雪林李和父二首 其二》，原文：死生遇合真难偶，奇事人传贞曜碑

栗传

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
栗传，来源于王安中的《宋诗》《闻帅府大阅军作诗送梁帅》，原文：令传帐下偏裨栗，声走山前部落空

淖传

拼音五行释意
淖nào,chuò,zhuō水比喻摆脱泥淖，脱离困境。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
淖，来源于谢薖的《宋诗》《煎甖粟汤二首 其一》，原文：中年强饭却丹石，安用咄嗟成淖糜

传涔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
传涔，来源于吕南公的《宋诗》《虎泉》，原文：故知事可传，岂限涔泓窄

传憬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
国学点评
传，来源于仇远的《宋词》《西江月》，原文：绿腰传得旧官腔

灿传

拼音五行释意
灿càn火光辉灿烂，比喻前程的远大或事业的伟大。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
灿传，来源于陈舜俞的《宋诗》《灵祐观》，原文：传闻祀祷神，祠宫灿如昼

传焘

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
传，来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其一二五》，原文：二三四七，传持之句

传恺

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
恺kǎi火1、快乐，和乐；2、恺歌，恺乐；3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。
国学点评
传恺，来源于张耒的《宋诗》《送复守张坰朝奉罢归》，原文：风流家世仁人后，恺悌歌谣楚俗传

传零

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
传零，来源于陆游的《宋诗》《马上作》，原文：凄凉旅思传呼里，零落新诗假寐中

圭传

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
圭传，来源于韩愈的《唐诗》《寄随州周员外》，原文：金丹别后知传得，乞取刀圭救病身

炔传

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

传椎

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
传椎，来源于苏轼的《宋诗》《次韵水官诗》，原文：传闻贞观中，左衽解椎鬟

传泽

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
传泽，来源于沈与求的《宋诗》《次韵秀守苗郎中喜雨》，原文：旍斾传呼起伏龙，雨翻枯泽已全通

晋传

拼音五行释意
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
晋传，来源于王昌龄的《唐诗》《寒食即事》，原文：晋阳寒食地，风俗旧来传

传漳

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
国学点评
传漳，来源于陈造的《宋诗》《李粹伯挽章二首 其二》，原文：病酒漳滨久，传闻信复疑

汝传

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
汝传，来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 空门 其一○》，原文：衣不得传关臂事，汝师轻发老婆心

炅传

拼音五行释意
炅jiǒng,guì火意指火光。同“炯”，明亮的意思，比如炯炯有神，用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炅，来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章（幷序） 二》，原文：八窗无常朗，有冥亦有炅

传焘

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
传，来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 雍和二章 一》，原文：火传阳燧，水溉阴精

治传

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
治传，来源于王十朋的《宋诗》《张主管摄郡秭归赠以三绝 其三》，原文：政术遥传京兆张，笑谈为治定循良

洌传

拼音五行释意
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
洌，来源于释德洪的《宋诗》《次韵》，原文：爱此□洌崖，中有山房瞰

传瀚

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
传瀚，来源于韩元吉的《宋诗》《故太师和王挽诗三首 其一》，原文：威名传瀚海，功烈上麒麟

渲传

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
渲，来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》，原文：赠公撒雷挥电施敏手，余事渲染文字如飞虫

传嵘

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
嵘róng土峥嵘，指不平凡，不寻常，如峥嵘岁月，用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。
国学点评
传嵘，来源于牟巘的《宋诗》《和顾伯玉陈朝桧》，原文：峥嵘霸业随手坏，五传不堪重屈指

朝传

拼音五行释意
朝zhāo,cháo金指年轻有朝气，如朝阳一般。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
朝传，来源于杨万里的《宋诗》《晓泊丹阳馆》，原文：六朝遗迹在，故老尚传么

传檀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
传檀，来源于陆游的《宋诗》《醉书》，原文：檀槽列四十，遗声传故都

传炜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
传炜，来源于陈宓的《宋诗》《挽使相傅忠简 其一》，原文：中原文献旧，四世炜相传

岿传

拼音五行释意
岿kuī土岿然不动，像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固，绝不动摇。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岿传，来源于陈著的《宋诗》《寄婺州石君瑞料院》，原文：灵光犹岿然，别久忽书传

储传

拼音五行释意
储chǔ金储蓄，有积累之意。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
储传，来源于许月卿的《宋诗》《寄东宫官》，原文：瀛洲有诏翊储宫，妙选欢传有古风

峤传

拼音五行释意
峤jiào,qiáo土比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
峤传，来源于晁公溯的《宋诗》《范令人生日》，原文：择夫得温峤，传业继班昭

传昭

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
传昭，来源于韩元吉的《宋诗》《题陈季陵家巫山图一首》，原文：黄牛白马江声寒，昭君传入琵琶弹

传源

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
传源，来源于李新的《宋诗》《鹤雏引》，原文：儒风忠节两传家，杰气源源长不已

传域

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
传域，来源于梅尧臣的《宋诗》《和江邻几景德寺避暑》，原文：谁知炮烙死活间，传自西域黄面翁

澄传

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
澄传，来源于杨冠卿的《宋诗》《春大阅》，原文：波澄青海无传箭，我公献纳纡皇眷

旨传

拼音五行释意
旨zhǐ火指意义，目的；命令；美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
旨传，来源于汪元量的《宋诗》《西湖旧梦 其五》，原文：日午中官传上旨，内家宣赐玉堂春

传昂

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
国学点评
传昂，来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 范希文》，原文：昂昂孤立中不倚，传经决讼无牵羁

津传

拼音五行释意
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
津传，来源于李商隐的《唐诗》《奉同诸公题河中任中丞新创河亭四韵之作》，原文：独留巧思传千古，长与蒲津作胜游

明传

拼音五行释意
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
明传，来源于沈佺期的《唐诗》《送韦商州弼》，原文：点翰芳春色，传杯明月光

传栎

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
国学点评
传，来源于王采的《宋词》《蝶恋花》，原文：丹青传得妖娆态

传泱

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
传泱，来源于李洞的《唐诗》《赠可上人》，原文：将法传来穿泱漭，把诗吟去入嵌巖

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