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谢字起名男孩中间之字辈的

张曜作者：张曜2023-10-19 08:57:33

男孩-带之字，

谢字起名男孩中间之字辈的

之沥

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沥lì水倾肝沥胆，形容对人极其忠诚。
国学点评
之沥，来源于吕陶的《宋诗》《贻草莱章詧》，原文：愚闻是书百日就，沥恳再拜求观之

之赫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
赫hè木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
之赫，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一》，原文：赫赫惟皇，如日之光

之嶂

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
嶂zhàng土比喻气势恢宏，功勋卓越，也只能够克服千难万险。
国学点评
之嶂，来源于晁说之的《宋诗》《送周秀实知新昌》，原文：昔贤墨妙谁识之，一日清风千嶂破

之爀

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
爀hè木火赤红貌。泛指红色。
国学点评
之爀，来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》，原文：只好投之火聚中，火余烜爀地通红

之珈

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
之，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 盥洗用《正安》。》，原文：祀事维清，沃之盥之

之瀚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
之瀚，来源于洪咨夔的《宋诗》《范漕季克云坡》，原文：湘江之西勒浯石，瀚海之北封狼胥

之烨

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
烨yè火指日光，火光，明亮的意思，用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。
国学点评
之烨，来源于毛直方的《宋诗》《送县尹任满》，原文：器之汾阳君，烨烨驰华声

之华

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
华huá,huà,huā水风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
之华，来源于苏洵的《宋诗》《老翁井》，原文：井中老翁误年华，白沙翠石公之家

之馟

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》，原文：古之君子，使之必报之

之元

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
元yuán木:指头，引申为首、开始、第一、善、大、整体等；也指根源，根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。
国学点评
之元，来源于白元鉴的《唐诗》《大涤洞》，原文：《茅君传》云第三十四洞天，名大涤元盖之天

捷之

拼音五行释意
捷jié金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
捷之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：战而不捷，参之肉其足食乎

权之

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
权之，来源于刘敞的《宋诗》《和永叔鸣鸠诗》，原文：雷公号呼风伯舞，天借之权作霖雨

鹄之

拼音五行释意
鹄gŭ,hú木鸟名，即天鹅，像鹅而大，羽毛白色，飞得高而快，寓指志向远大，用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
鹄之，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：故射者各射己之鹄

之情

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
国学点评
之情，来源于许月卿的《宋诗》《允杰姪以诗来卒章和予生孙次韵一百首今存四 其四》，原文：豚犬吾儿夷□姪，虎龙孙祖退之情

珺之

拼音五行释意
珺jùn木［《字彙》居運切。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：神之听之，终和且平

之泰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泰tài火指平安，安定；佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。
国学点评
之泰，来源于张嵩老的《宋诗》《题汪水云诗卷》，原文：又言黄河泰华六合之内不胜游，何如九州之内更九州

之箪

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
箪dān木箪食，瓢饮，比喻生活贫苦，用于人名意指安贫乐道，不慕权贵，清白廉洁之义。
国学点评
之箪，来源于辛弃疾的《宋词》《水龙吟》，原文：古人兮既往，嗟余之乐，乐箪瓢些

之炫

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
之炫，来源于屈原的《楚辞》《远游》，原文：建雄虹之采旄兮，五色杂而炫耀

诚之

拼音五行释意
诚chéng金精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
诚之，来源于孙因的《宋诗》《越问 竹箭》，原文：客曰异哉斯事兮，诚振古之怪奇

之永

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
之永，来源于张咏的《宋诗》《惊栖曲》，原文：人生功名难与期，听之永夜生忧思

汶之

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
汶之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：谓汶阳之田，敝邑之旧也，而用师于齐，使归诸敝邑

时之

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
时之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：郑伯闻之，见虢叔，曰：「寡人闻之，哀乐失时，殃咎必至

之淅

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
国学点评
之淅，来源于孔武仲的《宋诗》《途中大热》，原文：继之以冷风，淅淅吹衣裳

匡之

拼音五行释意
匡kuāng木九合一匡，形容有卓越的才干，能够匡扶安定国家。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
匡之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：唐叔受之以处参虚，匡有戎狄

之瑹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
之，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》，原文：四时之珍异，亦如之

湫之

拼音五行释意
湫qiū,jiǎo水湫然，用于人名意指清静悠然，清心寡欲之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
湫之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：秋，为戎难故，诸侯戍周，齐仲孙湫致之

献之

拼音五行释意
献xiàn木指恭敬庄严地送给；表现出来；贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
献之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：」 晋桓、庄之族逼，献公患之

之翙

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
翙huì木翽，[呼會切 ]，飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰：“鳳皇于飛，翽翽其羽。”。
国学点评
之，来源于黄公槐的《宋诗》《北堂 其一》，原文：白云之下，通化之乡

萧之

拼音五行释意
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
萧之，来源于李之仪的《宋诗》《过雨饮临颍何希仲家蒙督诗即席为赠》，原文：又不见萧望之，不能碌碌反抱关

舸之

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
舸之，来源于胡寅的《宋诗》《题朝阳阁》，原文：朝阳近止潇之西，系舸扪苔上石蹊

之耘

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
耘yún水本义为除草、除去、培土，用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。
国学点评
之耘，来源于陆龟蒙的《唐诗》《夏日闲居作四声诗寄袭美 平去声》，原文：耕耘闲之资，啸咏性最便

之潆

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
潆yíng水用于人名有吉祥，美好之义。
国学点评
之，来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三○》，原文：守道之渊，成德之博

之肖

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
国学点评
之肖，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句下》》，原文：充虞请曰：“ 前日不知虞之不肖，使虞敦匠事

之冶

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
国学点评
之冶，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇宣公九年》，原文：泄冶之无罪如何

之卓

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
卓zhuó火本义为高超，高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。
国学点评
之卓，来源于诸葛兴的《宋诗》《会稽颂 其九》，原文：表卓行兮尚之祀，垂妙辞兮淳之碑

之季

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
季jì木伯歌季舞，比喻兄弟之间亲密无间。
国学点评
之季，来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》，原文：” 问曰：“夫子之任见季子，之齐不见储子，为其为 相与

瑱之

拼音五行释意
瑱tiàn,tián,zhèn木瑱，[他甸切 ]，以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰：“玉之瑱兮。”臣鉉等曰：今充耳字更从玉㫄充，非是。　瑱或从耳。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
瑱之，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：玉之瑱也 ，象之揥也，扬且之皙也

翎之

拼音五行释意
翎líng火鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛，有的颜色十分绚丽，用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
翎之，来源于刘敞的《宋诗》《闻官输竹箭毛翎》，原文：剪翎副之箭，一一坚且良

之楣

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
之楣，来源于戴圣的《礼记》《礼记/间传》，原文：父母之丧，既虞卒哭，柱楣翦屏，芐翦不纳

之茯

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》，原文：恕而行之，德之则也，礼之经也

之熠

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
熠yì火指光彩，明亮，闪烁的样子，如熠烁，熠然；也指光耀，鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。
国学点评
之熠，来源于岳珂的《宋诗》《米元章临右军玉润帖赞》，原文：熠煜客星，颙逵之伍乎

嵇之

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
嵇之，来源于陆游的《宋诗》《病中杂咏十首 其二》，原文：才不如嵇康，疏懒则过之

之驰

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
国学点评
之驰，来源于马廷鸾的《宋诗》《饶娥庙祀神歌 其一》，原文：朝驰骛兮江之浔，夕弭节兮县西之侧，待娥不来兮使我心恻

之朴

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
国学点评
之朴，来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐栽》，原文：仍堪雅琴器，奏之反淳朴

之覃

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
覃tán,qín木深，长，延伸，用作人名意指认真、有才华之义。
国学点评
之覃，来源于陆游的《宋诗》《杂感五首 其一》，原文：忠信之所覃，岂间夷与华

坤之

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
坤之，来源于魏了翁的《宋诗》《罗五星善奕棋干诗》，原文：乘之既尽除坤策，恰与棋数无参差

篌之

拼音五行释意
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
篌之，来源于薛季宣的《宋诗》《自君之出矣》，原文：自君之出矣，珠网弦箜篌

之执

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
执zhí火表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。
国学点评
之执，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》，原文：尸取奠，左执之，取菹，擩于醢，祭于豆间

之岐

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
之岐，来源于李白的《唐诗》《灞陵行送别》，原文：我向秦人问路岐，云是王粲南登之古道

之霄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
国学点评
之霄，来源于黄公度的《宋诗》《惜别行送林梅卿赴阙》，原文：之子轩轩霄汉姿，好向春风刷毛羽

宸之

拼音五行释意
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
宸之，来源于唐仲友的《宋诗》《续八咏 双溪占胜地》，原文：奉分星之肸蠁，切宸居之眩转

之滔

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
滔tāo水一般指水势盛大的样子，如滔滔滚滚；也指弥漫，充满，如滔天，滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。
国学点评
之滔，来源于王之望的《宋诗》《浯溪中兴颂碑》，原文：禄山滔天等穷浇，春秋之法诛无将

润之

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
润之，来源于谢逸的《宋诗》《送吴秀才赴辟廱》，原文：君尝从之游，賸馥润青简

之沦

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
沦lún水比喻对事情爱好很深，极为专注用心。
国学点评
之沦，来源于郏侨的《宋诗》《为简公约赋素琴堂》，原文：素琴之堂虚且清，素琴之韵沦杳冥

之合

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
合hé,gě水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
之合，来源于王实甫的《元曲》《张君瑞害相思(第三本)・得胜令》，原文：若到官司详察，"你既是秀才，只合苦志于寒窗之下，谁教你夤夜辄入人家花园，做得个非奸即盗

之纮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
纮hóng木紘，[戶萌切 ]，冠卷也。从糸厷聲。　紘或从弘。
国学点评
之纮，来源于蔡肇的《宋诗》《和翟忠惠游焦山》，原文：吾闻海中之山名黛舆，八纮九野水所输

之缮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缮shàn金缮性，指修养本性，比喻修身养性，品质高洁。
国学点评
之缮，来源于韩淲的《宋诗》《访南岩一滴泉》，原文：人间之废坏，物力费营缮

忻之

拼音五行释意
忻xīn水开导，启发；明察，心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
忻之，来源于曾巩的《宋诗》《答葛蕴》，原文：得子百篇作，读之为忻忻

缈之

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
缈之，来源于秦观的《宋诗》《蔡氏哀词》，原文：带幽蕙之缥缈兮，佩明月之陆离

洲之

拼音五行释意
洲zhōu水“洲”本作“州”，后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
洲之，来源于皇甫冉的《唐诗》《杂言月洲歌送赵冽还襄阳》，原文：汉之广矣中有洲，洲如月兮水环流

之郁

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
郁yù水指有文彩；茂盛；香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。
国学点评
之郁，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其二○》，原文：郁郁芳兰，幽人撷之

晷之

拼音五行释意
晷guǐ木比喻旭日东升，前程似海。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晷之，来源于李正民的《宋诗》《寄题史伯鱼读书堂》，原文：焚膏继晷自克己，彬彬学子颜之徒

之晗

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
之，来源于释正觉的《宋诗》《教监寺写真救赞》，原文：震之东，兑之西，离之南，坎之北

之挚

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
国学点评
之挚，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：若他邦之人，则使摈者还其挚，曰：「寡君使某还挚

玮之

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
玮，来源于韩淲的《宋诗》《闻仲至雪峰有行记有诗拟欧阳体寄之》，原文：闻有记与诗，寄与定瑰玮

之淄

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
之淄，来源于不详的《唐诗》《高苑令歌》，原文：高苑之树枯已荣，淄川之水浑已澄，邹邑之民仆已行

之潮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
之潮，来源于曾丰的《宋诗》《广东黄漕改除广西帅过郡送行》，原文：诗文平淡潮柳州，公则视之为末艺

槐之

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
槐之，来源于刘克庄的《宋词》《水龙吟》，原文：更赐之车服，胙之茅土，依稀在、槐安国

伦之

拼音五行释意
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
伦之，来源于胡宗愈的《宋诗》《咏左伯桃羊角哀》，原文：诘朝究其详，伦果邑之豪

城之

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
城之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：楚子退师，郑人修城，进复围之，三月克之

狄之

拼音五行释意
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
狄之，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公十二年》，原文：其狄之何也

之焱

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
国学点评
之焱，来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 赋巴丘》，原文：鹿焱起兮中洲，人之逐兮悠悠

晰之

拼音五行释意
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
晰，来源于梅尧臣的《宋诗》《八月十三日观长星》，原文：狗扫不见迹，昭晰河汉横

之轩

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
轩xuān土古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”，引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。
国学点评
之轩，来源于李曾伯的《宋诗》《赠黄虚舟》，原文：风流信是古难继，亦有轩轾谁为之

之泱

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
泱yāng水指水深广、气魄宏大，形容深广、无边际的样子，用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。
国学点评
之泱，来源于朱熹的《宋诗》《六月十五日诣水公庵雨作》，原文：归路绿泱漭，因之想巖耕

之堇

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
之堇，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：问所欲而敬进之，柔色以温之，饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲，枣、栗、饴、蜜以甘之，堇、荁、枌、榆免槁薧滫以滑之，脂膏以膏之，父母舅姑必尝之而后退

之晋

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
之晋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：壬午，宋公兼享晋、楚之大夫，赵孟为客

之明

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
明míng水象征光明与希望，比喻冲破黑暗，迎来光明未来。
国学点评
之明，来源于释慧晖的《宋诗》《颂十六首 其六》，原文：上正之器根密密而难言，中当之器要了了而幽玄，下偏之器见明明而满天

之孝

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
孝xiào水本义是指对父母恭敬顺从，尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。
国学点评
之孝，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：君皮弁素积，朔月，月半，君巡牲，所以致力，孝之至也

之休

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
休xiū,xǔ水本义指歇息，养息；停止，完结；也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。
国学点评
之休，来源于张耒的《宋诗》《和归去来词》，原文：悟荣名之取憎兮，善斯人之获休

之棹

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
之棹，来源于苏泂的《宋诗》《曹娥江》，原文：重来更何日，放棹欲何之

之芗

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
国学点评
之芗，来源于苏籀的《宋诗》《赋丛兰一首》，原文：更与丘明评国芗，后皇媚之殊赫奕

之州

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
之州，来源于黄庶的《宋诗》《游云门山》，原文：南山州之屏，四时改颜色

樨之

拼音五行释意
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
樨，来源于吴文英的《宋词》《三姝媚》，原文：樨柳阑干，晴荡漾、禁烟残照

其之

拼音五行释意
其qí,jī木第三人称代词。助词，表示揣测、反诘、命令、劝勉；附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
其之，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三

憧之

拼音五行释意
憧chōng金憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
憧之，来源于李廌的《宋诗》《胡为乎行赠丘公美》，原文：吁嗟憧憧之民兮，何终身不灵耶

尹之

拼音五行释意
尹yǐn土指治理，高级官吏；也指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
尹之，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：左司马沈尹戌帅都君子与王马之属以济师，与吴师遇于穷

之遥

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
遥yáo火指心向远方，如飘遥缭绕；也指对远地的人表示敬仰，如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。
国学点评
之遥，来源于王梵志的《唐诗》《回波乐 二十五》，原文：礼佛遥言之，彼角仍图摊

之仞

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
之仞，来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《子张篇》》，原文：夫子之墙数仞，不得其门而入，不 见宗庙之类，百官之富

之孜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
国学点评
之孜，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：’尚式时周公之猷训，惟日孜孜，无敢逸豫

之缈

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
国学点评
之缈，来源于陈著的《宋诗》《赋墨鹭》，原文：山林以为家兮，出而与风烟之为缥缈

之曜

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
国学点评
之曜，来源于家铉翁的《宋诗》《见星行赠武春卿》，原文：仰瞻天辰上曜之正色，次阅苍龙赤鸟兔龟形

之颉

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
颉jié,xié,jiá木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
国学点评
之颉，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：印堇父与皇颉戍城麇，楚人囚之，以献于秦

之映

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
之映，来源于包恢的《宋诗》《雨后观新荷》，原文：此时气之清，隠映如有体

之琮

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
之琮，来源于刘子翬的《宋诗》《题大义泉》，原文：悚然听琮琤，耳观为之大

之婳

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
婳huà木嫿，[呼麥切 ]，靜好也。从女畫聲。
国学点评
之，来源于金履详的《宋诗》《广箕子操》，原文：炎方之将，大地之洋

庄之

拼音五行释意
庄zhuāng,péng金一般指严肃，端重，谨严持重，如庄语，庄论；也指端正之士，正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
庄之，来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・货郎儿》，原文：(陆贾云)项庄将军，俺用千般之计，拿住张良，献与鲁公，请功受赏也

篌之

拼音五行释意
篌hóu木箜篌，用于人名意指高雅，安适之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
篌之，来源于薛季宣的《宋诗》《自君之出矣》，原文：自君之出矣，珠网弦箜篌

之斌

拼音五行释意
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
斌bīn水文质斌斌，形容人既文雅又朴实。
国学点评
之斌，来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》，原文：以三说出现的次第言，朱斌最早，朱佐日次之，王之涣为最迟

琰之

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
之zhī火之字是一个助词，相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。
国学点评
琰之，来源于屈原的《楚辞》《远游》，原文：吸飞泉之微液兮，怀琬琰之华英

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