于姓-男孩-带存字,于是我国排名第28位的姓;
于姓存字辈男孩起名
于存景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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存景,来源于韦居安的《宋词》《摸鱼儿》,原文:叹陈迹犹存,前贤已往,谁会景中意 |
于玄存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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玄存,来源于邹浩的《宋诗》《集经文为要诀》,原文:黄童妙音难可闻,若得三宫存玄丹 |
于珧存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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珧,来源于赵以夫的《宋词》《沁园春》,原文:荔子江珧,莼羹鲈,一曲春风酒半酣 |
于存攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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存攸,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》,原文:庙貎有严兮祀典攸存,岁时奉事兮斯千万年 |
于存徵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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存,来源于邵雍的《宋诗》《成性吟》,原文:成性存存,用志不分 |
于存宗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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存宗,来源于严粲的《宋诗》《湘中》,原文:坐看宗国事,安用一身存 |
于稷存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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稷存,来源于强至的《宋诗》《伏睹留守安抚司徒侍中镇魏三日遂获甘雨吟成律诗一章上荐》,原文:忠节此生存社稷,诚心是处感天人 |
于笙存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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笙存,来源于陈著的《宋诗》《送春醉吟》,原文:流鶑调笙舌尚存,倦蝶依然舞还拍 |
于存临
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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存临,来源于王柏的《宋诗》《郑寺正挽辞 其一》,原文:操存益固兮涵养益深,临行一念兮尤清明 |
于存圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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存圭,来源于李曾伯的《宋诗》《咏衡岳禹柏》,原文:存古追蠡在,比休玄圭锡 |
于纲存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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纲存,来源于强至的《宋诗》《上致政蒋侍郎二十六韵》,原文:政续前遗爱,州存旧大纲 |
于绡存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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绡,来源于黄升的《宋词》《花发沁园春》,原文:正凤紫匀染绡裳,猩红轻透罗袂 |
于榷存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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榷,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一一》,原文:人生出与处,相逢饱商榷 |
于垣存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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垣存,来源于孙渐的《宋诗》《游骊山》,原文:遗址今尚存,缭垣半颓覆 |
于存霈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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存,来源于云台峰五女仙的《唐诗》《会真诗 二》,原文:誓将云外隐,不向世间存 |
于征存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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征存,来源于陈与义的《宋诗》《题长乐亭》,原文:遥知存存子,明亦戒征轴 |
于容存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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容存,来源于周南的《宋诗》《阙题 其一》,原文:山容老去苍崖在,水潦痕存浅碧收 |
于玢存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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玢,来源于徐商的《唐诗》《贺襄阳副使节判同加章绶》,原文:晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘 |
于昙存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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昙存,来源于孙觌的《宋诗》《某送妻母章硕人之葬道过紫藤省拜妻祖庄敏公及妻伯叔诸公之墓题胜因寺壁》,原文:羊昙一恸西州去,华屋生存有几人 |
于存京
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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存京,来源于刘敞的《宋诗》《王秀才自蜀之京留月余归南都》,原文:险梦尚存蜀,缁衣空厌京 |
于泰存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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泰存,来源于张镃的《宋诗》《离苏州回寄太守袁起岩郎中》,原文:泰伯庙存那暇问,丽娃乡近未曾游 |
于存潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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存,来源于萧桂林的《宋诗》《癸水亭次曾宏正韵》,原文:履巖俯冯夷,坐石存精祲 |
于庚存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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庚存,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:庚舆将出,闻乌存执殳而立于道左,惧将止死 |
于黎存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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黎存,来源于韩愈的《唐诗》《曹成王碑附诗》,原文:零王黎公,不闻仅存 |
于存晗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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存,来源于宋祁的《宋诗》《散关》,原文:弭节高山颠,关存不置吏 |
于新存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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新存,来源于胡宿的《宋诗》《送谭寺丞守鬰平》,原文:关内已夸新组去,浦中仍见旧珠存 |
于存翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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存,来源于释重显的《宋诗》《酬海宗二侍者 其二》,原文:兰之得荪,其道必存 |
于炳存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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炳存,来源于王遂的《宋诗》《敬亭山检受御书》,原文:字炳日星摇翰墨,敬存铭刻在心颜 |
于理存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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理存,来源于朱熹的《宋诗》《训蒙绝句 逝者如斯二首 其一》,原文:如何物却能形道,只为皆存理一端 |
于存沦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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存沦,来源于方回的《宋诗》《饮孤山六一泉有感》,原文:解后犹存石柱梁,周家九鼎尚沦亡 |
于存虢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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存虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」虢射曰:「皮之不存,毛将安傅 |
于存俞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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存俞,来源于包佶的《唐诗》《翻经台》,原文:)(见《吉石庵丛书》影印日本存古抄本北宋陈舜俞《庐山记》卷四 |
于存邵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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存邵,来源于文天祥的《宋诗》《过邵伯镇》,原文:我有扬州鹤,谁存邵伯棠 |
于存睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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存睿,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:《嘉靖仪真志》存三十二首,至雍正乙卯六合令苏作睿《志》尚存十六首,干隆癸卯廖抡升《志》,乃悉削去 |
于存滇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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存,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:公存也 |
于存央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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存央,来源于李谨思的《宋诗》《怀古》,原文:六籍未渠央,百圣谅斯存 |
于存渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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存渌,来源于李新的《宋诗》《汾阴曲》,原文:遗风扫地青塜存,汾水千年为谁渌 |
于存蕴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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存蕴,来源于徐铉的《宋诗》《代书寄谈炼师》,原文:密养丹砂存正气,静披琼蕴诵真文 |
于存盛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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存盛,来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其一》,原文:蜀珍交友盛,雍国典刑存 |
于存景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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存景,来源于冯山的《宋诗》《龙门洞》,原文:江前尘不到,物外景常存 |
于琥存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琥,来源于王安石的《宋诗》《和微之药名劝酒》,原文:真珠的皪鸣槽床,金罂琥珀正可尝 |
于炅存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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炅,来源于李白的《唐诗》《上云乐》,原文:碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红 |
于存辕
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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存辕,来源于韩元吉的《宋诗》《夜宿玉虚宫小轩正对步虚峰道士云天宝三年有庆云见且山呼万岁始诏建黄帝祠封为仙都山敕书今亡 其三》,原文:轩辕到处存遗迹,忍使君王不学仙 |
于存夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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存夷,来源于韩琦的《宋诗》《喜雪》,原文:君子当信天,夷险存大观 |
于炽存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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炽,来源于李洪的《宋诗》《国一禅师塔》,原文:我来不问安心法,露柱风林说炽然 |
于存琀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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存,来源于云台峰五女仙的《唐诗》《会真诗 二》,原文:誓将云外隐,不向世间存 |
于存婳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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存,来源于米芾的《宋诗》《某顿首今日去国之官谨成拙诗上献相公汲公钧席下执某顿首上》,原文:不叹岁不与,惟恐枉所存 |
于存慷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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存慷,来源于苏辙的《宋诗》《王诜都尉宝绘堂词》,原文:百年将种存慨慷,西取庸蜀践戎羌 |
于存靖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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存靖,来源于张埴的《宋诗》《游桃川宫》,原文:瞿老亭存树插天,靖风扶醉坐云颠 |
于存潭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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存潭,来源于释德洪的《宋诗》《寄龙安照禅师》,原文:随分丛林古格存,龙安真是泐潭孙 |
于琛存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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琛,来源于吕陶的《宋诗》《送刘希道龙图赴秦亭》,原文:梯航走琛赆,早夜畏鞭挞 |
于燿存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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燿,来源于方一夔的《宋诗》《过棠山徐坟欲招通甫不果晚憩景德观以归寄通甫》,原文:昼眠嘷狐狌,夜照飞熠燿 |
于乾存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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存,来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其一》,原文:蜀珍交友盛,雍国典刑存 |
于存苡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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存,来源于吴翊的《唐诗》《游塞 一》,原文:此地古今存,何年苦战频 |
于存励
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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存励,来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》,原文:志存宜自励,聪失仆安祈 |
于存禹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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存禹,来源于汪梦斗的《宋诗》《羁燕四十余日归兴殊切口占赋归 其五》,原文:身到嬴秦古塞垣,茫茫禹迹故皆存 |
于泽存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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泽存,来源于李纲的《宋诗》《诸刹以水激硙磨殊可观为赋此诗》,原文:虽存机械巧,利泽成慱施 |
于存箴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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存箴,来源于岳珂的《宋诗》《范正献奏议帖赞》,原文:爱卫公之柏,不如存丹扆之五箴 |
于滔存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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滔存,来源于周紫芝的《宋诗》《石妇行二首 其一》,原文:滔滔日月逝,此石存高峰 |
于存樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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存,来源于孔武仲的《宋诗》《司马温公挽诗五首 其三》,原文:世路嗟存没,公心达死生 |
于冬存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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冬存,来源于元稹的《唐诗》《咏廿四气诗 大寒十二月中》,原文:冬与春交替,星周月讵存 |
于燃存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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燃,来源于邹浩的《宋诗》《王景亮携晁无咎清美堂记来求诗为赋此一篇》,原文:夜阑白月照管絃,美人一笑夭桃燃 |
于存纾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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存纾,来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑令人二首 其一》,原文:一事可纾存没恨,即今丹穴有双雏 |
于存媵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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存,来源于陆龟蒙的《唐诗》《彼农二章 一》,原文:彼农家流,犹存厥初 |
于存品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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存品,来源于董史的《宋诗》《题米元章书蹟拓本》,原文:格高韵胜存人品,脚阔头空笑俗工 |
于稷存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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稷存,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一(京本作「占委任第一」二十六首) 三》,原文:社稷存亡全在尔,安危君父一时间 |
于傅存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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傅存,来源于张元干的《宋诗》《咏二疏》,原文:两傅常存好老心,汉廷元自少知音 |
于征存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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征存,来源于杜荀鹤的《唐诗》《乱后逢村叟》,原文:还似平宁征赋税,未尝州县畧安存 |
于存熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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存,来源于释居简的《宋诗》《明教禅师五种不坏赞 其二》,原文:烟灭灰飞,所亡者存 |
于存崧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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存,来源于岳珂的《宋诗》《徽宗皇帝诗联扇面御书赞》,原文:宫扇之存,有此神翰 |
于存憬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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存,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:四者诚存存,心乎镂为铭 |
于存楦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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存,来源于贾岛的《唐诗》《蒋亭和蔡湘州》,原文:已积苍苔徧,何曾旧径存 |
于储存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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储存,来源于郑獬的《宋诗》《淮扬大水》,原文:且喜余生尚存世,资储谁复伤漂沦 |
于凛存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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凛存,来源于夏倪的《宋诗》《和黄鲁直游百花洲盘礴范文正公祠下以生存华屋处零落归山丘为韵赋十诗 其二》,原文:我来九顿首,生气凛如存 |
于峰存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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峰存,来源于张又新的《唐诗》《永嘉百咏》,原文:按:又新《永嘉百咏》,《全唐诗》卷四七九收《游白鹤山》、《白石巖》〖从一作〗、《罗浮山》、《青嶂山》、《中界山》、《帆游山》、《谢池》、《华盖山》、《吹台山》、《青㠗山》、《孤屿》〖弘治《温州府志》卷二二题作《改孤屿为双峰》〗、《春草池》等十二首,《全唐诗续补遗》卷八收《题常云峰》、《太玉洞》〖存二句〗二首,本书补五首,凡存十九首〖二首残〗 |
于存晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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存,来源于李白的《唐诗》《北山独酌寄韦六》,原文:道存迹自高,何惮去人近 |
于蕖存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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蕖,来源于黄庚的《宋诗》《白酒歌为巖翁赋》,原文:巖翁宴客水亭东,竹色蕖香献清绝 |
于存缃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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存缃,来源于袁说友的《宋诗》《周可大惠昆仑桃》,原文:秋雨成萧瑟,缃桃辱记存 |
于存昼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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存昼,来源于陆游的《宋诗》《题斋壁》,原文:昼存真火温枵腹,夜挽黄流灌病骸 |
于存致
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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存致,来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌(伯五○○七)三首 仆固天王干符三年四月廿四日打破伊州……(此缺数字)录打劫酒泉后却□断(下缺)》,原文:可惜诗题残缺,诗文仅存六字,以致意义不够明显 |
于泊存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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泊存,来源于欧阳修的《宋诗》《病告中怀子华原父》,原文:世味惟存诗淡泊,生涯半为病侵陵 |
于存孜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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存孜,来源于孔平仲的《宋诗》《送朱君贶德安宰罢任还》,原文:孜孜常以民存心,四境安娱吏无横 |
于烟存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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烟存,来源于郑獬的《宋诗》《程丞相生日》,原文:秀发烟霞外,丹心金石存 |
于存勰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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存,来源于宋庠的《宋诗》《岁晏思归五首 其四》,原文:邵圃瓜畴熟,陶庐菊径存 |
于序存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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序存,来源于薛能的《唐诗》《海棠(补序)》,原文:(按:《全唐诗》卷五六○录此序仅存三十九字,殆据《容斋随笔》卷七之节录本 |
于郇存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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郇,来源于杜甫的《唐诗》《哭韦大夫之晋》,原文:悽怆郇瑕色,差池弱冠年 |
于知存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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知存,来源于刘克庄的《宋诗》《送三赵》,原文:中垒几封知有汉,奉天一诏可存唐 |
于苏存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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苏存,来源于郏滂的《唐诗》《六合怀古诗 偃松(《光绪志》作「偃盖松」)》,原文:《嘉靖仪真志》存三十二首,至雍正乙卯六合令苏作睿《志》尚存十六首,干隆癸卯廖抡升《志》,乃悉削去 |
于皋存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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皋存,来源于陆游的《宋诗》《岁尽苦寒》,原文:东皋苦潦犹中熟,旧疾虽存亦小瘳 |
于艾存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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艾存,来源于陈著的《宋诗》《次韵董声可重五》,原文:人事俄随世事殊,尚存榴艾伴嘻吁 |
于衍存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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衍存,来源于黄庚的《宋诗》《送文正公遗像与王东庐》,原文:貌存故国三公贵,泽衍来孙百世芳 |
于存旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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存旷,来源于李白的《唐诗》《闻丹丘子于城北营石门幽居中有高凤遗迹仆离羣远怀亦有栖遁之志因叙旧以寄之》,原文:高风起遐旷,幽人迹复存 |
于喻存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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喻存,来源于林希逸的《宋诗》《读敬箴作》,原文:知无适处乐何喻,到放参时妙不存 |
于夷存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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夷存,来源于林之奇的《宋诗》《呼鸡》,原文:自计无自存,西山谢夷齐 |
于存珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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存珉,来源于李廌的《宋诗》《颜鲁公祠堂诗》,原文:谋谟存汗简,字画徧苍珉 |
于存鹤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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存鹤,来源于洪咨夔的《宋诗》《中秋秭归岸下》,原文:夜气长存号老鹤,天机自动舞潜虬 |
于南存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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南存,来源于崔国辅的《唐诗》《王昭君》,原文:汉使南还尽,胡中妾独存 |
于存珺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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存,来源于李廌的《宋诗》《孔北海堂》,原文:文存人亦亡,应从文举游 |
于存贤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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存贤,来源于李纲的《宋诗》《次韵题乐全庵赠邓季明》,原文:尚友古之人,圣贤存简编 |
于卓存
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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卓存,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 一相无相分第九 其一》,原文:八风吹不动,卓然独存立 |
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