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丁姓传字辈男孩起名三个字

周予作者：周予2023-10-21 05:58:25

丁姓-男孩-带传字-两个字的名字，丁是我国排名第46位的姓；

丁姓传字辈男孩起名三个字

丁缪传

拼音五行释意
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
缪传，来源于方回的《宋诗》《七十翁吟七言十首 其五》，原文：瓜分缪主貛郎学，灰烬阴传桧贼心

丁舸传

拼音五行释意
舸gě木本义为土石运输船，后泛指船，“百舸争流”，用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
舸传，来源于徐彦伯的《唐诗》《奉和兴庆池戏竞渡应制》，原文：香溢金杯环广坐，声传妓舸匝中流

丁传伦

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
伦lún火超群绝伦，比喻超出一般人，没有可以相比的。
国学点评
传伦，来源于岳珂的《宋诗》《米元章灵峰行记帖赞》，原文：彼睎颜之徒虽未足伦，观其所传，亦庶几彷彿乎清尘

丁传矜

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
矜jīn,qín,guān木矜惜，矜恤，用于人名意指温柔大方，矜持庄重，气质优雅之义。
国学点评
传矜，来源于释德洪的《宋诗》《赠王圣侔教授》，原文：都城立石传万口，士林矜气横长虹

丁传涧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
涧jiàn水像山间清涧一样清澈幽静，比喻品德高洁、为人低调。
国学点评
传涧，来源于王十朋的《宋诗》《次济上人韵》，原文：心传潜涧源流别，首出新诗意味长

丁骏传

拼音五行释意
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
骏传，来源于梅尧臣的《宋诗》《伤骥》，原文：空传八骏名，未遇穆天子

丁琝传

拼音五行释意
琝mín木同“珉1”。似玉的石。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于黄庭坚的《宋词》《江城子》，原文：倩人传语问平安

丁传羲

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
羲xī金本义指气；也指中国神话中人类的始祖伏羲，用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。
国学点评
传羲，来源于魏野的《宋诗》《送谔师赴王寺丞召写碑》，原文：双美便堪传万古，羲之书法退之文

丁传琢

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
传琢，来源于许景衡的《宋诗》《铭刘安节墓》，原文：温温刘子其美璞，斯文有传与敦琢

丁传冕

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
冕miǎn水加冕，比喻取得最高的成就，收获满满。
国学点评
传冕，来源于李廌的《宋诗》《故谏议大夫鲜于公欲作新堂以传世谱名曰卓绝内相先生题其名曰蜀鲜于氏卓绝之堂某以此八字为韵作八诗盖鲜于公顷尝俾某赋之而三子以求其诗故原其古而美其今以颂美之 其四》，原文：蝉冕旧传家，龙衮式增贲

丁繁传

拼音五行释意
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
繁传，来源于董嗣杲的《宋诗》《山矾花》，原文：小白挼香传七里，繁英筛雪饯三春

丁传诺

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
诺nuò火承诺、诺言，象征为人讲诚信，说到做到，一诺千金。
国学点评
传诺，来源于李白的《唐诗》《送储邕之武昌》，原文：诺为楚人重，诗传谢朓清

丁魁传

拼音五行释意
魁kuí木比喻极为优秀，无人能够超越。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
魁传，来源于王信的《宋诗》《咏扬州后土祠琼花》，原文：事纪扬州千古胜，名传天下万花魁

丁兴传

拼音五行释意
兴xīng,xìng水:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
兴传，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 东汉》，原文：诛莽中兴后，依前十二传

丁笙传

拼音五行释意
笙shēng木指簧管乐器，一般用十三根长短不同的竹管制成，用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
笙传，来源于王毂的《唐诗》《吹笙引》，原文：娲皇遗音寄玉笙，双成传得何凄清

丁苏传

拼音五行释意
苏sū,sù木指昏迷中醒过来，比如苏醒、苏生；缓解，解除；扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
苏传，来源于林希逸的《宋诗》《和前韵谢后村饷甘露团荔子一首》，原文：苏老黄柑休立传，半山红柿莫分衔

丁泷传

拼音五行释意
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
泷传，来源于郭祥正的《宋诗》《武溪深呈广帅蒋修撰》，原文：流到泷头声百变，谁将玉笛传余音

丁传觅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
觅mì水寻觅，比喻努力追求、积极探求，学无止境。
国学点评
传觅，来源于林表民的《宋诗》《送浄应老道源往浙右》，原文：刺史知闻旧，无须觅镜传

丁传琥

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
传琥，来源于欧阳修的《宋诗》《和昭文相公上巳宴》，原文：红琥珀传杯潋滟，碧琉璃莹水奫沦

丁传圣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
传圣，来源于宋无的《宋诗》《忆旧寄金陵冯寿之》，原文：传经心入圣，用笔意凝神

丁炜传

拼音五行释意
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
炜传，来源于张扩的《宋诗》《挽懿节皇后词五首 其三》，原文：未畅关雎化，空腾炜管传

丁传琤

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
国学点评
传琤，来源于李廌的《宋诗》《从德麟自中卢游灵溪记事 其二》，原文：青溪翠壁泻琮琤，洞府犹传鬼谷名

丁传飏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
国学点评
传飏，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》，原文：琼觞传满兮均尧酒，柏殿赓飏兮洽汉臣

丁燮传

拼音五行释意
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
燮传，来源于孔平仲的《宋诗》《呈介之》，原文：文章自古传周燮，德行当时贵灭明

丁经传

拼音五行释意
经jīng木朝经暮史，形容勤奋读书。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
经传，来源于李弥逊的《宋词》《洞仙歌》，原文：为传语、游蜂缓经营，且留与山翁，醉吟清夜

丁琰传

拼音五行释意
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琰传，来源于王安石的《宋诗》《王逢原挽辞》，原文：蔡琰能传业，侯芭为起坟

丁逊传

拼音五行释意
逊xùn金退避，退让；谦让，恭顺；次，差，不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
逊传，来源于艾性夫的《宋诗》《杂言 其二》，原文：勋华不并世，揖逊无余传

丁传曙

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
传曙，来源于皇甫曾的《唐诗》《奉寄中书王舍人》，原文：风传刻漏星河曙，月上梧桐雨露清

丁传纬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
纬wěi土1、组织，如纬文；2、治理，如纬世，治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。
国学点评
传纬，来源于洪咨夔的《宋诗》《夜读夷坚放卷偶成》，原文：梧桐细语秋传信，络纬长鸣月上窗

丁琮传

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琮传，来源于佚名的《唐诗》《牛僧孺谶》，原文：宋陈善《扪虱新语》卷十三云「两角犊子自全忠姓也」，传璇琮先生《李德裕年谱》据以认为此谶「本是晚唐五代人讥朱全忠的言辞被用进这篇《周秦行纪论》中去」

丁传冉

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
冉rǎn火比喻如旭日冉冉升起一般，朝气蓬勃、精神抖擞。
国学点评
传冉，来源于卫宗武的《宋诗》《初春次文友韵》，原文：看看地列千机锦，冉冉风传百和香

丁传钧

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
钧jūn金雷霆万钧，比喻实力很强，无人能够阻挡。
国学点评
传钧，来源于朱敦儒的《宋词》《聒龙谣》，原文：享钧天、九奏传觞，听龙啸，看莺舞

丁辑传

拼音五行释意
辑jí金逻辑思维缜密，擅长思考。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
辑传，来源于黄匪躬的《唐诗》《句》，原文：（见明黄佐《广州人物传》卷四、清黄子高辑《粤诗蒐逸》卷一引《连州志》

丁桦传

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
桦，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二百五》，原文：桦巾木屐沿流步，布裘藜杖绕山回

丁乔传

拼音五行释意
乔qiáo木指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
乔传，来源于周密的《宋诗》《赋愚隠园次陈伯芳韵》，原文：乔木传家远，高荷过槛长

丁扬传

拼音五行释意
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
扬传，来源于沈与求的《宋诗》《次韵葛鲁卿送示近作一通二首 其一》，原文：公洗膏肓砭传癖，词伯儒宗蚤扬历

丁戈传

拼音五行释意
戈gē金挥戈返日，形容有能够排除困难，扭转危局的雄才大略。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
戈传，来源于詹敦仁的《唐诗》《劝王氏入贡宠予以官作辞命篇》，原文：从来宾主如邮传，胜负干戈似局棋

丁传诏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
诏zhào金意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。
国学点评
传诏，来源于王珪的《宋诗》《和永叔思白兔戏答公仪忆鹤杂言》，原文：传宣忽出右银台，诏急许驰天廐马

丁传卫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
卫wèi土指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。
国学点评
传卫，来源于方岳的《宋诗》《次韵徐宰雪句》，原文：传观玉帝整严卫，杂沓环佩纷前驱

丁曦传

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
曦传，来源于宋自逊的《宋词》《昼锦堂》，原文：挑灯看，龙吼传家旧剑，曾斩吴曦

丁传丁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
传丁，来源于陈师道的《宋诗》《绝句二首 其二》，原文：丁宁语鸟传春意，白下门东第几家

丁传怀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
怀huái水胸怀大志，指有远大的志向和抱负。
国学点评
传怀，来源于王的《诗》《怀素上人草书歌》，原文：二公绝艺人所惜，怀素传之得真迹

丁传晣

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
晣zhé木光亮；亮光。
国学点评
传，来源于严仁的《宋词》《一落索》，原文：倩谁传语

丁传倾

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
倾qīng木比喻对待理想倾情付出，毫无保留，专心致志。
国学点评
传倾，来源于刘敞的《宋诗》《度支苏员外才翁挽歌二首 其二》，原文：爱客毎倾盖，传家能象贤

丁夷传

拼音五行释意
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
夷传，来源于杨简的《宋诗》《历代诗 东周》，原文：哀考威烈遂传安，夷烈显圣慎靓赧

丁传昶

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
传，来源于贺铸的《宋诗》《答靳生》，原文：金陵妙唱丹砂絃，当日新声传不传

丁寓传

拼音五行释意
寓yù木指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
寓传，来源于杨简的《宋诗》《丁丑咏春偶成 其二》，原文：杏坛无限难传意，付与凭栏寓目人

丁瑺传

拼音五行释意
瑺cháng木［《集韻》辰羊切，平陽，禪。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
瑺，来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》，原文：（见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四）（按：宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录，均仅存前四句

丁传永

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
永yǒng土比喻永远健康平安，幸福绵长。
国学点评
传永，来源于王义山的《宋诗》《挽度宗 其二》，原文：永穆昔传子，慈元今抱孙

丁挚传

拼音五行释意
挚zhì金本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
挚传，来源于苏颂的《宋诗》《太子太保致仕李公挽辞二首 其一》，原文：国器幡然临挚殒，赍咨遗事谩传闻

丁传闰

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
闰rùn火通“润”，表示滋润，比喻承受恩泽、恩惠，滋润成长。
国学点评
传闰，来源于张扩的《宋诗》《挽徽宗皇帝词五首 其一》，原文：七朝传远业，十闰纪功深

丁传璐

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
传，来源于张震的《宋词》《蓦山溪》，原文：何计传心缕

丁岭传

拼音五行释意
岭lǐng,líng土比喻思想像山岭一样深邃，胸襟像山岭一样宽容深厚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
岭传，来源于徐积的《宋诗》《寄颖叔》，原文：梅信易传来岭北，雁书难附过衡阳

丁缈传

拼音五行释意
缈miǎo水缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
缈传，来源于陆游的《宋诗》《夜观秦蜀地图》，原文：高旌缥缈严玉帐，画角悲壮传霜风

丁昼传

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
昼传，来源于蔡襄的《宋诗》《题延平阁》，原文：临津张广筵，穷昼传清斝

丁传黎

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
传黎，来源于刘攽的《宋诗》《送仪父清溪县丞》，原文：为尔传清白，遗黎每叹嗟

丁传州

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
传州，来源于王安石的《宋诗》《次韵奉酬觉之》，原文：久知乘传入西州，鸡黍从容本不谋

丁传羡

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
羡xiàn金因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。
国学点评
传羡，来源于葛胜仲的《宋诗》《赠觉僧首 其二》，原文：篆笔颇疑传枣木，方袍不羡赐兰芽

丁传璞

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
国学点评
传璞，来源于文子璋的《宋诗》《浯溪》，原文：天然二妙刻苍崖，墨本传来重和璞

丁珐传

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
传，来源于李流谦的《宋诗》《刘蜕唐大中时人文冢在兜率寺予尝读孙樵自序其作云大中皇帝尝有诏褒时之艺能凡三人而樵居其一曰孙樵有扬马之文蜕既同时不应不在褒诏之列士之显晦固有定分刘君独未能忘此乎冢其文予盖疑其有激也作此吊之》，原文：向来述作等俳谐，传与不传何有哉

丁传彬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
彬bīn木彬彬有礼，形容文雅有礼貌，文质兼备。
国学点评
传彬，来源于孙应时的《宋诗》《壬子元日遂安县学讲书齿饮前此四十三年钱建为令尝有此集题名在壁是日詹本仁有诗余和其韵》，原文：分阳令尹强人意，乡饮彬彬更可传

丁传燏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
燏yù木火光貌。
国学点评
传，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一六》，原文：胡卜乱卜，传至今日

丁传炔

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
国学点评
传，来源于刘辰翁的《宋词》《青玉案》，原文：海上传柑梦中去

丁传韬

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
韬tāo火文韬武略，指智慧、韬略、智谋，用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。
国学点评
传韬，来源于王安石的《宋诗》《别雷国辅之皖山》，原文：明时尚使龙蛇蛰，壮志空传虎豹韬

丁传狄

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
狄dí火秦汉以后，中国对北方少数民族的统称；有力的麋鹿；乐舞所用的雉羽，用作人名意指才艺、才貌双全之义。
国学点评
传狄，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公元年》，原文：《传》曰：中国曰大原，夷狄曰大卤

丁传飏

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
国学点评
传飏，来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制崇政殿宴从臣》，原文：琼觞传满兮均尧酒，柏殿赓飏兮洽汉臣

丁齐传

拼音五行释意
齐qí,jì,zī,zhāi金意为完全、同样、达到；亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
齐传，来源于王义山的《宋诗》《题僧南浦诗卷》，原文：齐己诸人壳已蝉，不传诗印又多年

丁传戎

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
戎róng木古代兵器的总称；军队，军事；大；拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。
国学点评
传戎，来源于陆游的《宋诗》《书事》，原文：史臣历纪平戎策，壮士遥传入塞歌

丁隋传

拼音五行释意
隋suí,duò金比喻有历史文化知识，气质文雅厚重。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
隋传，来源于刘敞的《宋诗》《扬州闻歌二首 其一》，原文：淮南旧有于遮舞，隋俗今传水调声

丁传袁

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
袁yuán土姓氏；长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。
国学点评
传袁，来源于楼钥的《宋诗》《袁府君挽词 其二》，原文：四明耆旧传，他日数诸袁

丁樗传

拼音五行释意
樗chū木樗栎，喻无用之材，亦作自谦之辞，用于人名意指意指为人谦卑，有勇有谋之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
樗传，来源于葛起耕的《宋诗》《除夕》，原文：彩绚户庭更鬰垒，欢传院落竞樗蒲

丁传坤

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
传坤，来源于文彦博的《宋诗》《送子骏朝议归阙》，原文：蚤传文价出坤维，为有仙才生阆苑

丁传昀

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
传，来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其七六》，原文：以法传心，似衣表信

丁传普

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
国学点评
传普，来源于李新的《宋诗》《送犊鼻裈与任敦夫》，原文：犹忆当时庾岭前，传衣正是普通年

丁传天

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
传天，来源于李咨的《宋诗》《送僧归护国寺》，原文：传衣因世出，挥麈自弥天

丁传郅

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
郅zhì火郅隆，比喻事业昌盛，成就很大。
国学点评
传，来源于石孝友的《宋词》《夜行船》，原文：昨日特承传诲

丁传浩

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
国学点评
传浩，来源于释有权的《宋诗》《颂古十一首 其九》，原文：佛手馿脚生缘，浩浩丛林盛传

丁传陇

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
陇lǒng火邱垅，指故乡、家园。比喻阖家欢乐，幸福团圆。
国学点评
传陇，来源于范禹偁的《唐诗》《简州（句） 二》，原文：（《舆地纪胜》一四五《简州》）（〖1〗《全唐诗》无范禹偁诗，兹据《十国春秋》卷五三补传：范禹偁，九陇人

丁传屹

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
国学点评
传屹，来源于程公许的《宋诗》《和内幕季美 其三》，原文：五丁凿剑古今传，屹立崇墉蔽两川

丁传馟

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
馟tú木［《龍龕手鑒》陁胡切。
国学点评
传，来源于释正觉的《宋诗》《礼四祖大医禅师塔》，原文：祖道已传，黄梅妙龄

丁传励

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
励lì火砥节励行，指磨砺操守和品行。
国学点评
传励，来源于刘克庄的《宋诗》《挽崔丞相三首 其二》，原文：流传千载下，犹足励清规

丁传恢

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
恢huī木天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。
国学点评
传恢，来源于韩淲的《宋诗》《秋日感兴》，原文：竞传家国恢疆土，必定公卿运策谋

丁榷传

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
榷传，来源于华岳的《宋诗》《纪时》，原文：三边传檄兵虽息，二榷开场货未通

丁冽传

拼音五行释意
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
冽，来源于张继先的《宋词》《雪夜渔舟》，原文：浩气冲盈，真宫深厚，永夜不愁寒冽

丁琛传

拼音五行释意
琛chēn金指珍宝、玉、珠宝，用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
琛传，来源于苏轼的《宋诗》《九月二十日微雪怀子由弟二首 其一》，原文：近买貂裘堪出塞，忽思乘传问西琛

丁援传

拼音五行释意
援yuán土本义为拉、引；引申为牵引，帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
援传，来源于李廌的《宋诗》《琴台》，原文：广陵散成不忍传，渊明援琴葛为弦

丁灏传

拼音五行释意
灏hào水指水势无边际，广大；通“浩”，空旷，浩瀚的样子，用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
灏传，来源于张方平的《宋诗》《赠邢山人思齐》，原文：上清通灏气，太古传遗音

丁传箫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
箫xiāo木指竹制的管乐器，洞箫，也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。
国学点评
传箫，来源于程公许的《宋诗》《又上座主李左史八十韵》，原文：文传千户印，和备九成箫

丁传夷

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
传夷，来源于陈造的《宋诗》《次韵张守惠山》，原文：教条父老舞，姓字裔夷传

丁里传

拼音五行释意
里lǐ火鹏程万里，比喻前程远大，展翅高飞。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
里传，来源于王諲的《唐诗》《夜坐看搊筝》，原文：应是石家金谷里，流传未满洛阳城

丁权传

拼音五行释意
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
权传，来源于李光的《宋诗》《九月二日自公馆迁居双泉风物幽胜作双泉诗二十韵》，原文：惠泉入权门，疲人走邮传

丁传啸

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
啸xiào木1、啸引，啸召，呼唤，召唤，长鸣；2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。
国学点评
传啸，来源于孙觌的《宋诗》《湖洑上冢系舟丁山田舍小憩》，原文：独啸无一人，传声满空谷

丁圭传

拼音五行释意
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
圭传，来源于饶节的《宋诗》《英游阁诗》，原文：西湖英游天下传，湖光山色当圭田

丁颉传

拼音五行释意
颉jié,xié,jiá木上古人名，即仓颉；减克；传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
颉传，来源于杨景贤的《元曲》《南吕/一枝花》，原文：茫茫辟两仪，有轩辕制造衣裳，有苍颉流传书史

丁隅传

拼音五行释意
隅yú土砥砺廉隅，指磨练节操。比喻坚定不屈，节操高尚。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
隅传，来源于蒋之奇的《宋诗》《寄题三瑞堂》，原文：善政传江右，飞书到海隅

丁传赫

拼音五行释意
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
赫hè木赫赫之光，比喻人享有很高的威望和声势。
国学点评
传赫，来源于王庭珪的《宋诗》《和程子山舍人赠高虞卿》，原文：明日都城始传榜，声名烜赫无三张

丁汶传

拼音五行释意
汶wèn,mén水指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
汶传，来源于贺铸的《宋诗》《重送》，原文：传声汶阳客，已解木兰桡

丁固传

拼音五行释意
固gù木君子固穷，指君子能够安贫乐道，不失节操。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
固传，来源于陆游的《宋诗》《书陶靖节桃源诗后》，原文：独为桃源人作传，固应不仕义熙年

丁憬传

拼音五行释意
憬jǐng木憧憬，对未来的美好生活的期待与向往，用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
憬，来源于苏籀的《宋诗》《夏旱一首》，原文：憬俗雪不降，炎洲冰讵履

丁由传

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
传chuán,zhuàn火诗礼传家，指以儒家经典及其道德规范世代相传。比喻家风良好。
国学点评
由传，来源于章甫的《宋诗》《寿王真州》，原文：使君盛德后，清白由家传

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