属龙-生辰-缺土-男孩-带晷字,生肖属:龙,龙喜欢日月明珠,所以属龙的宝宝起名适宜用有”日”、“月”、“火”等部首的字;龙喜欢水、云,所以属龙的宝宝起名适宜用有”冫”、 ”氵”、”灬”、”雨”、”云”等部首的字;龙地位尊贵,所以属龙的宝宝起名适宜用有“王”、“大”、“君”、“主”、“帝”、“令”、“长”、“木”等部首的字;龙马精神,所以属龙的宝宝起名适宜用有“马”为部首的字;
缺土属龙带晷字生辰八字男孩取名
夷晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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夷,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:夷、微、卢烝 |
晷昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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晷,来源于赵希㯝的《宋诗》《湖中曲》,原文:欢娱未了日晷短,城鼓咿咿续复断 |
玮晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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玮,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 |
奎晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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奎,来源于李正民的《宋诗》《送刘子材四明幕官》,原文:地接天台仙圣宅,山藏奎画妙圆章 |
晷晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于韩愈的《唐诗》《秋怀诗十一首 九》,原文:忧愁费晷景,日月如跳丸 |
晷璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于韦骧的《宋诗》《再和春寒次来韵》,原文:佳辰浩荡情怀惬,化国优游晷刻长 |
央晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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央,来源于虞俦的《宋诗》《晚花》,原文:莫起后时叹,时来未遽央 |
琬晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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琬,来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽傅奉议三首 其二》,原文:每恐风流尽,空余琬琰刊 |
冶晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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冶,来源于卢照邻的《唐诗》《益州城西张超亭观妓》,原文:冶服看疑画,粧楼望似春 |
琬晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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琬,来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽傅奉议三首 其二》,原文:每恐风流尽,空余琬琰刊 |
晷奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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晷,来源于刘弇的《宋诗》《四用前韵酬达夫 其七》,原文:楼台半蘸浮天水,灯火频干继晷油 |
晷昀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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晷,来源于姚涣的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:赐封定应留晷刻,畴庸当便进班联 |
晷冶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于艾可翁的《宋诗》《家兄有和再用韵 其三》,原文:晷渐秋来短,愁长亦敌年 |
奎晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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奎,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:季夏之月,日在柳,昏火中,旦奎中 |
晷玮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于赵希㯝的《宋诗》《湖中曲》,原文:欢娱未了日晷短,城鼓咿咿续复断 |
晏晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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晏,来源于韩维的《宋诗》《和三哥入山二首》,原文:声名自驰击,我心晏无累 |
晷璎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于释智圆的《宋诗》《松风》,原文:侧听复遥观,移晷不能已 |
晷央
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于姚涣的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:赐封定应留晷刻,畴庸当便进班联 |
晷奥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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晷,来源于葛胜仲的《宋诗》《诸人见和复次韵》,原文:不如更添烛,夜漏淹晷刻 |
夷晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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夷,来源于贺铸的《宋词》《东吴乐・尉迟杯》,原文:垂杨阴,夷犹画舲相舣 |
昶晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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昶,来源于范禹偁的《唐诗》《简州(句) 二》,原文:后蜀后主孟昶嗣位后,累兼翰林学士,曾兼简州刺史 |
晷昶
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于楼钥的《宋诗》《送秦仲防制干》,原文:淡交久而敬,清谈或移晷 |
芍浦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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芍浦,来源于杨万里的《宋诗》《走笔送赵正则司户来访归觐亲庭》,原文:君到东湖与南浦,时当芍药替金沙 |
新晠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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新,来源于无名氏的《宋词》《青玉案》,原文:照新渥、金花满 |
淼姿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于陈鉴之的《宋诗》《过吴江》,原文:垂虹四年别,淼淼来梦境 |
夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于彭汝砺的《宋诗》《和广汉见和东字 其二》,原文:禹稷颜回道,下惠伯夷风 |
绪馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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绪,来源于张又新的《唐诗》《永嘉百咏 百里芳》,原文:(光绪《永嘉县志》卷二一《古迹》) |
旷闲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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旷闲,来源于李纲的《宋诗》《寄题外氏松源绍祖亭 其一》,原文:束剑艰危际,结庐闲旷滨 |
镌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于释怀深的《宋诗》《灵巖披云台十颂 其二》,原文:戏镌崖石号披云,且欲朝昏见古人 |
倾献
拼音 | 五行 | 释意 | |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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倾献,来源于石孝友的《宋词》《玉楼春》,原文:愿倾石尉望尘心,来献鲁侯难老颂 |
郁昭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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郁昭,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:典容希阔成昭备,彬郁づ晖光 |
沛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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沛,来源于李纲的《宋诗》《浴罢追和东坡韵》,原文:沛然乘天游,无心且缘督 |
謇援
拼音 | 五行 | 释意 | |
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謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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謇,来源于韩维的《宋诗》《久旱喜雨》,原文:太上方厉政,进贤登謇谔 |
炜悟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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炜,来源于陈傅良的《宋诗》《招隠二首 其一》,原文:朝为朱阳炜,暮作阴飚凉 |
恢寓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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恢,来源于元稹的《唐诗》《拜禹庙》,原文:恢能咨岳日,悲慕羽山秋 |
耘潆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 庞德公》,原文:耕凿勤厥躬,耘锄课妻子 |
箴英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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箴英,来源于洪咨夔的《宋诗》《参政李公以勤谨和缓励后学江宪益以公廉忠信为八箴因赋诗赠别》,原文:挟此八字箴,东归侍延英 |
原里
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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原里,来源于方衡的《宋词》《齐天乐》,原文:中原徯望,总万里山河,尽归经画 |
奈遒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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奈遒,来源于宋庠的《宋诗》《念衰二首 其二》,原文:持此将奈何,岁月屡遒尽 |
珉芉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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珉,来源于吕陶的《宋诗》《送交代茹安礼二首 其一》,原文:去思从此凭何慰,待刻铭词上翠珉 |
泉熙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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泉熙,来源于贾岛的《唐诗》《虎丘千人坐(又名千人石)》,原文:(康熙顾湄《虎邱志》二《泉石》) |
馚绍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于武衍的《宋诗》《恭谢庆成诗十阕 其一》,原文:愿前盛典从头数,绍述应须亿万年 |
琮熠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于白玉蟾的《宋诗》《清听堂》,原文:白龙过涧玉琮琤,涧外松声击戛鸣 |
鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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鸢,来源于沈辽的《宋诗》《居云巢》,原文:白云本无迹,作巢类乌鸢 |
媖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
澧本
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》,原文:澧阳地湫底,夏雨无时休 |
绘卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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绘,来源于王珪的《宋诗》《依韵和章枢密景灵宫奉安列圣神御》,原文:九门日月蒙嘉气,六殿衣冠绘晬颜 |
珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于虞俦的《宋诗》《挽吏部石似之 其三》,原文:会葬谁欤铭郭泰,固应无愧翠珉镌 |
鸯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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鸯,来源于张耒的《宋诗》《洛岸春行二首 其二》,原文:最爱早春沙岸暖,衮风轻浪拍鸳鸯 |
州晏
拼音 | 五行 | 释意 | |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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州晏,来源于王维的《唐诗》《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》,原文:吾生将白首,岁晏思沧州 |
钲秉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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钲,来源于王庭珪的《宋诗》《和王彦谟县尉二首 其一》,原文:耳厌钲鼙处处喧,此时犹得卧邱园 |
润
拼音 | 五行 | 释意 | |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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润,来源于欧阳修的《宋诗》《七交七首 王秀才》,原文:采藻荐良璧,文润相辉映 |
珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 |
域陇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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域,来源于陆游的《宋诗》《斋中读书罢有感》,原文:圣域渊源虽自力,故交零落与谁同 |
甯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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甯,来源于权德舆的《唐诗》《奉和崔评事寄外甥刘同州幷呈杜宾客许给事王侍郎昆弟杨少尹李侍御幷见寄之作》,原文:谢公尝乞墅,甯氏终相宅 |
敏零
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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敏零,来源于杜甫的《唐诗》《不见》,原文:敏捷诗千首,飘零酒一桮 |
沁苒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于吴融的《唐诗》《无题》,原文:万态千端一瞬中,沁园芜没伫秋风 |
崇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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崇,来源于王珪的《宋诗》《从驾至开宝寺庆寿崇因阁依韵和吴相公》,原文:崇因开宝构,金碧画相辉 |
林
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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林,来源于张先的《宋词》《采桑子》,原文:花发瑶林春未知 |
纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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纫,来源于韩淲的《宋诗》《春分前一日 其二》,原文:风泛不须纫,深林宜永藏 |
孝阔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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孝,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其三》,原文:天经地义,孝哉闵骞 |
弘嶛
拼音 | 五行 | 释意 | |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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弘,来源于夏倪的《宋诗》《句 其五》,原文:坐食今添几支遁,煮盐那得百弘羊 |
胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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胤,来源于杜审言的《唐诗》《岁夜安乐公主满月侍宴应制》,原文:戚里生昌胤,天杯宴重臣 |
卫缨
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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卫缨,来源于赵通判的《宋词》《沁园春》,原文:贺白文章,英卫规模,簪缨世家 |
梧淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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梧淙,来源于韩元吉的《宋诗》《夜坐有感寄子云》,原文:窗外槁梧风瑟缩,竹间乱石雨淙潺 |
鸥珉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于李流谦的《宋词》《谒金门》,原文:沙鸥应认得 |
萦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于元稹的《唐诗》《哭女樊四十韵》,原文:四年巴养育,万里硖回萦 |
燿籍
拼音 | 五行 | 释意 | |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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燿,来源于唐庚的《宋诗》《击剑歌》,原文:三尺光芒燿霜雪,长安使气为任侠 |
缃璇
拼音 | 五行 | 释意 | |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于吴文英的《宋词》《尉迟杯》,原文:涓涓暗谷流红,应有缃桃千顷 |
和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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和,来源于曹勋的《宋词》《点绛唇》,原文:满坐惟和气 |
择
拼音 | 五行 | 释意 | |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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择,来源于吕南公的《宋诗》《蝇骥》,原文:永鉴蝇骥穷,无妨每相择 |
君犹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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君犹,来源于王迈的《宋诗》《寄谢希贤先觉表兄》,原文:昔君弱冠我犹儿,黄卷青灯茅屋西 |
睿淙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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睿,来源于孟郊的《唐诗》《晚雪吟》,原文:睿气流不尽,瑞仙何敻寥 |
皤炫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于薛季宣的《宋诗》《梦仙谣》,原文:老子桃红入双脸,皤然只有银为须 |
源皓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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源皓,来源于赵善括的《宋诗》《天宝洞天》,原文:二仙昔被桃源误,四皓今余橘隠情 |
烁笈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于徐霖的《宋诗》《芙蓉池亭》,原文:老树槎牙晚,初花的烁春 |
敦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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敦,来源于马云奇的《唐诗》《赠乐使君》,原文:并推测其可能到过河西一带,苏联藏敦煌残卷中有岑参《敦煌马太守后亭歌》,这位马太守是否马云奇,尚有待确定 |
箫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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箫,来源于翁元龙的《宋词》《江城子》,原文:一年箫鼓又疏钟 |
炘矜
拼音 | 五行 | 释意 | |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于梅尧臣的《宋诗》《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 游延羲阁后药栏》,原文:此鸟如矜慎,飞飞与客疎 |
豫焓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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豫,来源于赵抃的《宋诗》《经鄱阳湖》,原文:云披见楼阁,隐隐豫章城 |
圭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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圭,来源于程俱的《宋诗》《周宪之用余送赵子雍诗韵作属德祖及余同作二首 其一》,原文:曲意泯圭角,终然足人尤 |
殷琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:祭以特羊,殷以少牢 |
亚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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亚,来源于晏殊的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:有梅红亚雪中枝 |
沥酝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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沥,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美添渔具五篇 蓑衣》,原文:滴沥珠影泫,离披岚彩虚 |
竺钟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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竺钟,来源于陆游的《宋诗》《天竺晓行二首 其一》,原文:三茆听彻五更钟,二竺穿穷九里松 |
川恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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川,来源于孙觌的《宋诗》《桂林山水奇丽妙绝天下柳子厚记訾家洲亭粗见其略余以六月六日度桂林岭欲更仆诣象属暑甚遂少留日从诸公于巖穴之下穹林巨壑近接阛阍之中远不过城闉之趾居高望远夸雄鬭丽殆不可状择其尤者以十诗记之名之曰桂林十咏 七星巖》,原文:山川发余想,钟鼓眩昔闻 |
般源
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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般源,来源于傅翕的《唐诗》《还源诗十二章 三》,原文:还源去,欲求般若易 |
闰铮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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闰,来源于李峤的《唐诗》《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》,原文:闰节开重九,真游下大千 |
茵川
拼音 | 五行 | 释意 | |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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茵川,来源于李壁的《宋诗》《金石山林宣参山房》,原文:高处浑无一点尘,平川极目净于茵 |
礼馥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于邵雍的《宋诗》《淳于髠酒谏》,原文:献酬百拜,升降有礼 |
翎
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于洪适的《宋诗》《前韵虽险用之未尽掇其余复成三百言》,原文:隼击翎添厉,鳞藏口敢噞 |
婳锦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
莲般
拼音 | 五行 | 释意 | |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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莲般,来源于傅翕的《唐诗》《颂 一》,原文:心王明教法,敷扬般若莲 |
璩朝
拼音 | 五行 | 释意 | |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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璩,来源于方岳的《宋诗》《次韵宋尚书山居十五咏 木瓜坞》,原文:但得相寻双脚健,不须论报计琼璩 |
鸠馚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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鸠,来源于胡仲弓的《宋诗》《和抱拙韵 其一》,原文:关关鸠妇亦收声,天意犹悭一日晴 |
薏珈
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于陈子昂的《唐诗》《题居延古城赠乔十二知之》,原文:桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明 |
秭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:137 历,秭,算,数也 |
戎绡
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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戎,来源于陆游的《宋诗》《雨晴》,原文:淮浦戎初遁,兴州盗甫平 |
笠贞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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笠,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:吴子御之笠泽,夹水而陈 |
自采
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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自采,来源于王十朋的《宋诗》《十日买黄菊二株》,原文:鲜鲜如可餐,采采还自疑 |
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