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虎尚字辈男孩起名

许泉文作者：许泉文2023-10-22 00:22:23

属虎-男孩-带尚字，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

虎尚字辈男孩起名

尚焘

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
尚，来源于毛滂的《宋词》《浣溪沙》，原文：故人来此尚踟蹰

尚泯

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
泯mǐn水指消失，如良心未泯，用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。
国学点评
尚泯，来源于王安石的《宋诗》《酬淮南提刑邵不疑学士》，原文：询求故有风谣在，不独镵诗尚未泯

尚珈

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
尚，来源于邹浩的《宋诗》《午枕有感》，原文：往失固莫救，尚得来者全

尚烽

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
尚烽，来源于岳珂的《宋诗》《饯孟运判寺簿赴京三首 其二》，原文：烽火三边尚勍敌，烟尘万里欠公言

尚昀

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
尚，来源于姜特立的《宋诗》《适斋先生续乐天达哉行因继其后诗虽不工聊抒鄙意而已》，原文：万事不挂眼，尚为诗所缠

肖尚

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
肖尚，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其三二》，原文：承平此事比应难，盛世欢娱情好尚，添肖况，堪可爱，香尘坠里无妨碍

尚槿

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
尚槿，来源于晏殊的《宋词》《连理枝》，原文：朱槿犹开，红莲尚拆，芙蓉含蕊

尚炽

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
炽chì火像火一样炽热旺盛，比喻生命力强悍。
国学点评
尚炽，来源于李纲的《宋诗》《秋暑戏题》，原文：少昊行秋尚炽然，祝融何事苦侵权

尚燮

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
尚，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》，原文：尚飨

濡尚

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
濡尚，来源于周孚的《宋诗》《赠宋安民失解》，原文：小杜科名纵濡滞，老元诗律尚嫖姚

霁尚

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
霁尚，来源于韦应物的《唐诗》《池上怀王卿》，原文：重云始成夕，忽霁尚残阳

本尚

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
本尚，来源于周紫芝的《宋诗》《次韵黄子才冬至日醉卧王丞家梦还家如平时》，原文：黄郎本天才，骥足尚少屈

尚涔

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
尚涔，来源于唐庚的《宋诗》《疟疾寄示圣俞》，原文：尚觉头涔涔，眉额如镵凿

淄尚

拼音五行释意
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
淄尚，来源于李格非的《宋诗》《过临淄》，原文：击鼓吹竽七百年，临淄城阙尚依然

焘尚

拼音五行释意
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
焘，来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》，原文：大君弘覆焘，禁暴抚遐荒

漪尚

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
漪尚，来源于释居简的《宋诗》《立春前三日雪》，原文：旦夕灰吹律，涟漪尚剪新

岐尚

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
岐尚，来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 尘异 其三》，原文：燎却眉毛尚不知，询岐欲往西天探

暖尚

拼音五行释意
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
暖尚，来源于窦常的《唐诗》《花发上林》，原文：向暖风初扇，余寒雪尚侵

尚崇

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
崇chóng金高明宏大。
国学点评
尚崇，来源于王安中的《宋诗》《湖山纪游》，原文：希古秉微尚，崇雅摅恬情

晏尚

拼音五行释意
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
晏尚，来源于刘榘的《宋诗》《凤凰台》，原文：江淮今清晏，河路尚腥秽

尚术

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
尚术，来源于陆游的《宋诗》《胸次郁郁偶取枯笔作狂草遂成长句》，原文：方外酒徒盟尚在，囊中剑术老当传

尚奈

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
尚奈，来源于陈世卿的《宋诗》《翠竹峰》，原文：烟霞尚有留人意，争奈门前驷马车

尚璐

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
尚璐，来源于强至的《宋诗》《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》，原文：尚愧侔连璐，才宜比散盐

尚洵

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
尚，来源于刘克庄的《宋诗》《挽方岳倅》，原文：璧埋真可惜，玉立尚如生

柏尚

拼音五行释意
柏bǎi,bó,bò木松柏之志，指坚贞不移的志节。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
柏尚，来源于苏轼的《宋诗》《见子由与孔常父唱和诗辄次其韵余昔在馆中同舍出入辄相聚饮酒赋诗近岁不复讲故终篇及之庶几诸公稍复其旧亦太平盛事也》，原文：灞陵闲老将，柏直口尚乳

榷尚

拼音五行释意
榷què木商榷，比喻行事严谨，在做决定前充分思考讨论。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
榷尚，来源于于石的《宋诗》《夜烧松明火次韵黄养正》，原文：当年榷油幸不严汝禁，余用尚及斯民穷

尚炫

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
炫xuàn火指光明，照耀，照耀，夸耀；也指艳丽，华丽，用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。
国学点评
尚炫，来源于赵蕃的《宋诗》《重阳近矣风雨骤至诵邠老满城风雨近重阳之句辄为一章书呈教授沅陵》，原文：衣锦欲尚䌹，何尝炫文绣

尚晤

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
国学点评
尚晤，来源于韩淲的《宋诗》《送周次公入浙》，原文：岁晚欲晤言，门前尚谁客

晳尚

拼音五行释意
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
晳，来源于葛胜仲的《宋诗》《大父通议无恙日开轩燕处有桐孤峙因名琴轩初不措琴尝作记叙意而偶失藁本故今家集不载比者兴之姪阅故书得之见贶喜而成咏呈六兄工部兼简弟姪》，原文：世无安世谁默识，才异束晳孰补亡

尚汉

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
尚汉，来源于晁说之的《宋诗》《寄富季申》，原文：曾窥汉简和戎策，尚忆津梁礼佛裘

尚巍

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
国学点评
尚巍，来源于陈易的《宋诗》《颂 其一》，原文：历历孤明犹认影，巍巍独步尚披衣

蕖尚

拼音五行释意
蕖qú木古书中指芋头，喻指消灾解难，幸福安康。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
蕖尚，来源于强至的《宋诗》《排岸判官以荷花为贶书五十六字以谢》，原文：江国芙蕖夏最繁，临堤每见尚盘桓

昼尚

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
昼尚，来源于杨万里的《宋诗》《故少师张魏公挽词三章 其一》，原文：出昼民犹望，回军敌尚疑

尚棣

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
尚棣，来源于张说的《唐诗》《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》，原文：棣华歌尚在，桐叶戏仍传

尚胤

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
胤yìn木指从肉，从八，从幺。肉表示血统关系，幺表示重叠，八表示延长，合起来表示后代；也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。
国学点评
尚，来源于史浩的《宋词》《采莲衮遍・采莲令》，原文：尚为婴稚

尚胧

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
国学点评
尚胧，来源于释居简的《宋诗》《致爽梅移自崔中书后圃秋种冬花》，原文：与紫薇花分殿最，带黄昏月尚朦胧

尚冬

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
尚冬，来源于贺铸的《宋诗》《广津门东马上》，原文：津头落帆鼓，薄暮尚蓬冬

桑尚

拼音五行释意
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
桑尚，来源于王珪的《宋诗》《春日郊外》，原文：匆匆归路迎残照，尚得桑间驻玉珂

尚珉

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
珉mín水指珉石，解释为似玉那样的美石，用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。
国学点评
尚珉，来源于苏颂的《宋诗》《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》，原文：珉石尚珍藏，理宁斥珪玾

萧尚

拼音五行释意
萧xiāo木蒿类植物的一种，即艾蒿；冷静；形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
萧尚，来源于舒岳祥的《宋诗》《饯岁行》，原文：萧萧便恐逐风散，茫茫尚想随潮回

洵尚

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
洵，来源于陈著的《宋诗》《送洵之越》，原文：有美一人来自东，与儿洵约西游同

桓尚

拼音五行释意
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
桓尚，来源于华镇的《宋诗》《咏古十六首 其一五》，原文：蒲山已归觐，黎阳尚盘桓

枫尚

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
枫尚，来源于李怤的《宋诗》《句 其一》，原文：去国春城桃李花，枫林叶病尚天涯

晤尚

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
晤尚，来源于蔡洸的《宋诗》《友贤堂》，原文：晤对今伟人，尚论古君子

尚潮

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
国学点评
尚潮，来源于章甫的《宋诗》《雪中张仲庠惠十诗老懒不能追逐戏答古风兼简陈伯茂》，原文：尊中尚喜有余绿，红潮两颊心悠哉

旷尚

拼音五行释意
旷kuàng木旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
旷尚，来源于李之仪的《宋诗》《同熙绩姪登有美堂》，原文：胜槩尚能惊老眼，旷怀无复似当年

尚珞

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
珞luò火中国少数民族之一，分布在西藏，珞本义形容石头坚硬，用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。
国学点评
尚，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：16　庶几，尚也

尚樟

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
尚，来源于邵必的《宋诗》《句》，原文：素壁镵诗尚未泥

珐尚

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
尚，来源于张伯端的《宋诗》《人我》，原文：我尚非我，何尝有你

岐尚

拼音五行释意
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
岐尚，来源于释印肃的《宋诗》《颂十玄谈 尘异 其三》，原文：燎却眉毛尚不知，询岐欲往西天探

尚菀

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
尚菀，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：有菀者柳，不尚息焉

尚荑

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
国学点评
尚荑，来源于姜夔的《宋词》《月下笛》，原文：春衣都是柔荑翦，尚沾惹、残茸半缕

杉尚

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
杉尚，来源于钱勰的《宋诗》《题万年妙莲阁》，原文：应真飞锡霭灵踪，智者遗杉尚灌丛

炀尚

拼音五行释意
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
炀，来源于罗隐的《唐诗》《广陵秋夜读进士常修三篇因题》，原文：劒关夜读相如听，瓜步秋吟炀帝悲

澧尚

拼音五行释意
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
澧尚，来源于释智愚的《宋诗》《寄晦巖佛光法师》，原文：不见澧阳焚钞者，棒头拈出尚寒酸

尚樨

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
尚樨，来源于杨泽民的《宋词》《浣溪沙》，原文：玉蕊观中犹得誉，木樨岩下尚驰声

尚涌

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
涌yǒng,chōng水指涌触，涌现于心头的感触。也指突然出现，涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。
国学点评
尚涌，来源于方翥的《宋诗》《粘蠔石》，原文：乃知此山千载前，汹涌尚作海渺弥

芾尚

拼音五行释意
芾fèi,fú木比喻生龙活虎，落落大方。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
芾尚，来源于项安世的《宋诗》《李万州挽诗 其一》，原文：一身辞赤芾，四世尚朱轮

术尚

拼音五行释意
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
术尚，来源于巫伋的《宋诗》《茅山书院谒侯处士像》，原文：不尚神仙术，特存儒者风

尚檀

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
檀tán木檀木；浅红色,浅绛色，比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。
国学点评
尚檀，来源于无名氏的《元曲》《仙吕・醉扶归》，原文：薄幸檀郎尚未归，应是平康醉

尚天

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
尚天，来源于李之仪的《宋诗》《画鹅儿》，原文：声里生涯壳外天，天真虽判尚茫然

葭尚

拼音五行释意
葭jiā木葭莩，比喻重情重义，人际关系好。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
葭尚，来源于梅尧臣的《宋诗》《淮阴侯庙》，原文：鹭衔葭下鱼，相呼尚鸣叫

泊尚

拼音五行释意
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
泊尚，来源于释德洪的《宋诗》《履道书斋植竹甚茂用韵寄之十首 其五》，原文：尚记泊舟时，隔水桑婉婉

珈尚

拼音五行释意
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
珈，来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》，原文：空余镜奁在，时出旧笄珈

未尚

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
未尚，来源于韩淲的《宋诗》《晦日即事示同游》，原文：尚能变轩昂，未信祇萎苶

尚晃

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
尚，来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・上小楼》，原文：(尚书引夫人、端端、重阳上，云)老夫裴尚书

尚凌

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
尚凌，来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》，原文：倒影已巅崖，余凌尚丘麓

璐尚

拼音五行释意
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
璐尚，来源于强至的《宋诗》《诘朝雨寒密雪杂下辄成一篇呈诸匠者幸赐光和》，原文：尚愧侔连璐，才宜比散盐

域尚

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
域尚，来源于楼钥的《宋诗》《送姜子谦宰钟离》，原文：濠梁自古扬州域，禹娶涂山城尚留

尚晏

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晏yàn土1、安定，安乐，如晏宁晏处；2、温柔，和悦，如言笑晏晏，用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。
国学点评
尚晏，来源于韩淲的《宋诗》《逍遥阁》，原文：尚友千载上，是心良晏如

尚奈

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
奈nài火比喻做事有主见、有胆识。
国学点评
尚奈，来源于苏轼的《宋诗》《和仲伯达》，原文：归山岁月苦无多，尚有丹砂奈老何

尚晔

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
尚，来源于晏几道的《宋词》《阮郎归》，原文：旧寒新暖尚相兼

楹尚

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
楹尚，来源于程公许的《宋诗》《上游参预寿二首 其一》，原文：尚念楹桷材，无可柞棫拔

珐尚

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
尚，来源于刘长卿的《唐诗》《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》，原文：千载已如梦，一灯今尚传

尚榭

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
国学点评
尚榭，来源于宋庠的《宋诗》《游山简习池》，原文：累榭今已颓，清池尚堪挹

瑜尚

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
瑜尚，来源于黄文雷的《宋诗》《二桥图》，原文：衿情正用留阿瑜，尚得人前称肺腑

尚源

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
国学点评
尚源，来源于程俱的《宋诗》《同赵叔问江仲嘉游法华之胜为曲水会有客先焉还饮舟中分韵赋诗得山字一首》，原文：蜿蜒遗迹尚如昨，势若九曲来河源

尚权

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
尚权，来源于刘攽的《宋诗》《季孙肥》，原文：战国尚权谋，阿谀彼何怪

尚琰

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
尚琰，来源于刘攽的《宋诗》《闻王深甫下第》，原文：天下何会识琬琰，市人空复尚驽骀

堇尚

拼音五行释意
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
堇，来源于苏轼的《宋诗》《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》，原文：鸡壅桔梗一称帝，堇也虽尊等臣仆

尚晋

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
晋jìn火晋升、晋级，比喻能够到达高处，实现抱负。
国学点评
尚晋，来源于戴表元的《宋诗》《梨洲寺 其二》，原文：劫火尚余唐殿宇，土风甯是晋山川

晟尚

拼音五行释意
晟shèng,chéng火指旺盛、兴盛、光明，用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
晟，来源于苏轼的《宋诗》《书李宗晟水帘图》，原文：宗晟一轴水帘图，寄与南舒李大夫

尚昼

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
国学点评
尚昼，来源于方回的《宋诗》《岁除夜过白土市不宿夜几失道田家地卧四十韵》，原文：泥昼尚可涉，泥夜何可踰

棂尚

拼音五行释意
棂líng木比喻为人通明，豁达，谦虚。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
棂，来源于辛弃疾的《宋词》《临江仙》，原文：一枝风露湿，花重入疏棂

尚炯

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
尚炯，来源于程的《宋词》《倾杯・倾杯乐》，原文：向窗前、引镜看来，尚喜精神炯炯

尚澧

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
尚澧，来源于赵蕃的《宋诗》《和答李季蓬因观鄙语见赠》，原文：沅有茝兮澧有兰，到今风物尚班班

浩尚

拼音五行释意
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
浩尚，来源于顾德润的《元曲》《南吕・骂玉郎过感皇恩采茶歌夏目》，原文：述怀蛛丝满甑尘生釜，浩然气尚吞吴，并州每恨无亲故

尚荣

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
荣róng木一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。
国学点评
尚荣，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 花巖寺松潭》，原文：（周颂）浮荣指西景，微尚寄东岑

栎尚

拼音五行释意
栎lì,yuè木是一种植物名称，即“麻栎”，用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
栎，来源于真德秀的《宋诗》《壬午春社之明日请尊老会于西山之精舍庞眉皓首奕奕相照真吾邦希阔之盛事辄成口号一首并呈诸耆寿且坚异日早退之约云》，原文：三径未荒宜早退，要将寿栎伴庄椿

望尚

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
望尚，来源于陈与义的《宋诗》《次周漕示族人韵》，原文：谏议遗踪尚可望，曳裾不必效邹阳

尚润

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
尚润，来源于喻良能的《宋诗》《谢张使君惠簟》，原文：封题尚带鄱江润，卷赠犹余燕寝香

槐尚

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
槐尚，来源于王十朋的《宋诗》《送朱丞》，原文：红莲绿水尚留我，钜竹老槐深忆君

未尚

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
未尚，来源于时少章的《宋诗》《书事七首 其五》，原文：高帝神灵未可诬，至今陵柏尚扶疎

时尚

拼音五行释意
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
时尚，来源于释德洪的《宋诗》《履道书斋植竹甚茂用韵寄之十首 其五》，原文：尚记泊舟时，隔水桑婉婉

尚洛

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
洛luò水洛阳纸贵，比喻极有文采，文章流传很广。
国学点评
尚洛，来源于陆游的《宋词》《洞庭春色・沁园春》，原文：洛水秦关千古后，尚棘暗铜驼空怆神

尚琬

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
国学点评
尚琬，来源于刘攽的《宋诗》《闻王深甫下第》，原文：天下何会识琬琰，市人空复尚驽骀

尚泽

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
国学点评
尚泽，来源于陆游的《宋诗》《北窗》，原文：老气尚思吞梦泽，壮游曾是钓巴江

煦尚

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
煦，来源于张埴的《宋诗》《祈雨爱蒋常请求诗》，原文：武夷老子黄弊衣，不能一煦诛虹霓，噫

霈尚

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
国学点评
霈尚，来源于韩元吉的《宋诗》《桐柏观三井龙潭下为瀑布》，原文：未能九土霈一雨，尚与千里清炎埃

尚零

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
零líng火珠零锦粲，指如珠玉之铿零，锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。
国学点评
尚零，来源于赵蕃的《宋诗》《晨起观雪》，原文：试观尚零落，骋目迷间断

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