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姓王字辈属鼠男孩起名字

于汀苒作者：于汀苒2023-10-23 22:58:39

属鼠-男孩-带王字，生肖属：鼠，鼠为杂食动物，喜欢吃的食物是五谷杂粮，所以属鼠的宝宝起名适宜用有“禾”、“草”、”豆”、“麦”、“米”、“谷”、“木”等部首的字；老鼠也喜欢打洞，部首里面有“囗”、“宀”、“乙”、“厶”等字，也很适合用做宝宝名字；老鼠经常出现在田野、大地、山上，喜欢晚上活动，部首里面有“田”、“土”、“月”等字，也很适合用做宝宝名字；属鼠的宝宝也喜欢漂亮的衣服，可用“彡”、“巾”、“系”、“衣”、“采”等偏旁的字起名；

姓王字辈属鼠男孩起名字

苡王

拼音五行释意
苡yǐ木指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
苡，来源于释德洪的《宋诗》《和陈奉御游梁山》，原文：才高犯众忌，薏苡致谤讟

槐王

拼音五行释意
槐huái木带有香气的树木，象征为人品行很好。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
槐王，来源于萧立之的《宋诗》《赋李士明古香》，原文：他年留话与人间，王家种槐李家桂

王榆

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
王榆，来源于陆游的《宋诗》《即事》，原文：王师一日临榆塞，小丑黄头岂足吞

王桦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
国学点评
王桦，来源于释慧远的《宋诗》《禅人写师真请赞 其一九》，原文：奇哉王道士，头戴桦皮冠

札王

拼音五行释意
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
札王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《宣公》》，原文：王札子者何

未王

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
未王，来源于张方平的《宋诗》《平台秋》，原文：山衔半日王未醉，桂花蟾露滴浓翠

薏王

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
薏，来源于孙觌的《宋诗》《景思提举少卿出示药寮佳篇某继元韵上呈》，原文：连筒自灌黄精圃，结辙休推薏苡车

王秭

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
秭zǐ火比喻财源广进，生活富足，充裕之义。
国学点评
王秭，来源于赵汝鐩的《宋诗》《昭君曲》，原文：稽首愿得壻汉氏，秭归有女王昭君

王梁

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
王梁，来源于汪元量的《宋诗》《凤凰台》，原文：齐梁地废鸦千树，王谢家空蚁一丘

王维

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
维wéi土:指维护，保护；也指思维，判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。
国学点评
王维，来源于黎廷瑞的《宋词》《酹江月・念奴娇》，原文：烟寺晚钟渔浦笛，都入王维画里

杨王

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
杨王，来源于无名氏的《元曲》《锦云堂暗定连环计・鹊踏枝》，原文：(唱)早筑下高台禅授，休忘了俺两个王允、杨彪

绰王

拼音五行释意
绰chuò,chāo火处之绰然，处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好，行事从容。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
绰王，来源于姚述尧2的《宋词》《丑奴儿・采桑子》，原文：肌肤绰约真仙子，王母宫中

王术

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
王术，来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》，原文：乐正崇四术，立四教，顺先王诗书礼乐以造士

王缪

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缪móu,miù,miào,mù,liáo火1.古同“穆”，恭敬，用于人名意指待人恭敬真诚之义；2.计谋，用于人名意指机智有谋之义。
国学点评
王缪，来源于蔡襄的《宋诗》《四贤一不肖诗 高若讷》，原文：嘉谋谠论范京兆，激奸纠缪扬王庭

圣王

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
圣王，来源于赵汝腾的《宋诗》《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》，原文：于穆素王，天纵将圣

王棣

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
棣dì,dài,tì木即棣棠，引申指文雅安闲的样子，用作人名意指闲雅、大方、从容之义。
国学点评
王棣，来源于白居易的《唐诗》《开成大行皇帝挽歌词四首奉敕撰进 二》，原文：三朝联棣萼，从古帝王无

王苓

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
国学点评
王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：为天王讳伐郑也

王茂

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
国学点评
王茂，来源于岳珂的《宋诗》《裴素明日帖赞》，原文：有王茂宏之笔势，予非取其丽

王缃

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缃xiāng木缃帙，借指书卷，用于人名意指内涵丰富，内心澄澈之义。
国学点评
王缃，来源于沈辽的《宋诗》《题子瞻雪堂即次前韵》，原文：桉上诗书罗缣缃，炉中烧药笑王阳

枫王

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
枫王，来源于张耒的《宋诗》《与李文举登梦野亭》，原文：天边云送荆王雨，江上枫彫宋玉秋

宏王

拼音五行释意
宏hóng水宏才大略，指拥有杰出的才能和谋略。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
宏王，来源于张蠙的《唐诗》《述怀》，原文：（见王安石《唐百宏壮诗选》卷十九

茂王

拼音五行释意
茂mào木风华正茂，形容青年朝气蓬勃、奋发有为。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
茂王，来源于陈普的《宋诗》《禁酒》，原文：江东命脉王茂弘，荆州父母陶士行

王林

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
国学点评
王林，来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 一》，原文：王龟七宝林，唱赞愿同舟

王稽

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
稽jī,qǐ木稽古振今，指考查古事作为借鉴，以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法，思维灵活。
国学点评
王稽，来源于李师德的《宋诗》《驾幸太学》，原文：况是体元能作圣，更欢稽古效规王

王蘅

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：』其王之谓乎

植王

拼音五行释意
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
植王，来源于廖融的《唐诗》《古桧》，原文：何人见植初，老树梵王居

王纶

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
纶lún,guān火满腹经纶，形容人极有才干和智谋。
国学点评
王纶，来源于赵善括的《宋词》《水调歌头》，原文：钓纶轻，兰棹稳，笑王侯

彦王

拼音五行释意
彦yàn木指有才德的杰出人物，象征有才学，操守廉政，名利双收，成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
彦王，来源于苏轼的《宋诗》《和子由记园中草木十一首 其一》，原文：煌煌帝王都，赫赫走羣彦

楚王

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
楚王，来源于宋庠的《宋诗》《世事》，原文：四客高风轻楚汉，五君新咏弃山王

王寅

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
国学点评
王寅，来源于薛季宣的《宋诗》《元日》，原文：星回斗直寅，夏腊变王春

松王

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
松王，来源于范成大的《宋诗》《青青磵上松送致远入官》，原文：松材可世用，攀援入王国

王垣

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
王垣，来源于张纲的《宋诗》《何丞相挽词三首 其三》，原文：王国开封大，师垣宠数兼

王秋

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
秋qiū金比喻学业有成，收获满满。
国学点评
王秋，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：秋，天王使王季子来聘

王莱

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
莱lái木老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。
国学点评
王莱，来源于苏泂的《宋诗》《姑苏台》，原文：草满污莱雪满峰，吴王台殿落青红

王艾

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
艾ài,yì土美好善良的意思。
国学点评
王艾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：绝民之主，去身之偏，艾王之体，以祸其国，无不祥大焉

王缤

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
王，来源于李咸用的《唐诗》《依韵修睦上人山居十首 十》，原文：壮气虽同德不同，项王何似王江东

苍王

拼音五行释意
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
苍王，来源于韩元吉的《宋诗》《汤丞相生日二十韵》，原文：今日恢王略，苍生跂庙谋

王裕

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
裕yù金富饶，形容财物多，引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。
国学点评
王裕，来源于王仁裕的《唐诗》《戮后主出降诗》，原文：王仁裕初仕前蜀，尝随侍王衍作诗，蜀亡入洛，仕后唐

未王

拼音五行释意
未wèi木表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
未王，来源于韦庄的《唐诗》《龙潭》，原文：垂髯傥遇穆王驾，阆苑周流应未还

椰王

拼音五行释意
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
椰王，来源于王庭珪的《宋诗》《存存阁》，原文：王郎身如椰子大，胸蟠万卷犹能载

王楣

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
王楣，来源于苏轼的《宋诗》《白帝庙》，原文：犹余帝王号，皎皎在门楣

王栾

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
栾luán火指栾树，落叶乔木；拱，用作人名意指精神、正直、栋梁之义。
国学点评
王栾，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》，原文：」王鲋曰：「子为彼栾氏，乃亦子之勇也

绡王

拼音五行释意
绡xiāo金比喻端庄整洁，干净有才。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
绡王，来源于后主煜的《唐诗》《题金楼子后》，原文：牙签万轴裹红绡，王粲书同付火烧

王胥

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
胥xū金指全，都；一会儿；有才智的人，用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。
国学点评
王胥，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：」【经】十有八年春王正月，晋杀其大夫胥童

王种

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
国学点评
王种，来源于辛弃疾的《宋词》《水调歌头》，原文：千里渥洼种，名动帝王家

王樨

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
樨xī木常绿小乔木或灌木，有特殊的香气，用于人名意指美好，优雅，清新之义。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》，原文：八、秋，刘子、单子以王猛入于王城

种王

拼音五行释意
种zhǒng,zhòng,chóng火比喻蕴含无限希望，茁壮成长，长大成材。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
种王，来源于吕巖的《唐诗》《绝句 二十五》，原文：不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠

王缤

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缤bīn水指繁盛，众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。
国学点评
王，来源于释法全的《宋诗》《颂古十九首 其一》，原文：醉来相打见阎王，阎王握笔不能判

王茯

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
茯fú木比喻养心安神，悠闲淡然。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》，原文：春王正月

畅王

拼音五行释意
畅chàng火心情舒畅，无忧无虑。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
畅王，来源于郭祥正的《宋诗》《嵩山归送刘伯寿秘监》，原文：五音和畅王道成，不是嵇康广陵散

王蓬

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
国学点评
王蓬，来源于去非的《宋词》《满庭芳》，原文：便好纽为佩王，瀛洲路、同赏蓬莱

纫王

拼音五行释意
纫rèn金象征修补缺漏，完善自我，使之完美无缺。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
纫王，来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和酬太师相公》，原文：楚客尝闻纫若若，王孙谁复顾青青

粤王

拼音五行释意
粤yuè土广东省的简称；地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
粤王，来源于方一夔的《宋诗》《粤王墓》，原文：何年遗此粤王墓，陈迹留传自先故

望王

拼音五行释意
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
望王，来源于陈普的《宋诗》《咏史 王祥 其一》，原文：君王宫里望安舒，何啻慈亲念鲤鱼

王蘅

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
王，来源于白居易的《唐诗》《新乐府 七德舞 美拨乱，陈王业也》，原文：太宗意在陈王业，王业艰难示子孙

朔王

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
朔王，来源于方回的《宋诗》《寄题感应夫人庙》，原文：观世音化马郎妇，西王母嘲方朔儿

朗王

拼音五行释意
朗lǎng火神清气朗，形容人长得神态清明，气质爽朗。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
朗王，来源于金仁杰的《元曲》《萧何月夜追韩信・耍孩儿》，原文：臣一观干象甚分明，(驾云了)我王帝早朗朗超群

蕋王

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
蕋，来源于杨亿的《宋诗》《赤日》，原文：铜盘琼蕋三危露，素绠寒浆五色瓜

寅王

拼音五行释意
寅yín土指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
寅王，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：二十有八年春，王三月甲寅，齐人伐卫

宗王

拼音五行释意
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
宗王，来源于张商英的《宋诗》《金精山留题》，原文：秦亡项灭汉罢兵，分王宗室皆连城

绪王

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
绪王，来源于徐仲雅的《唐诗》《畊夫谣》，原文：张绪逞风流，王衍事轻薄

坤王

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
坤王，来源于贯休的《唐诗》《偶作五首 五》，原文：君不见汉王力尽得干坤，如何秋雨洒庙门

城王

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
城王，来源于魏了翁的《宋词》《八声甘州》，原文：自王家无怨住襄城，世总生贤

朔王

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
朔王，来源于张嵲的《宋诗》《又次韵五首 其三》，原文：惜无王朔同登望，骑气应须似白虹

王缎

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》，原文：曰：「王谓叔父，敬服王命，以绥四国

王楦

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
楦xuàn木比喻不断充实自己，不断努力，不断奋。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》，原文：王子虎者何

宸王

拼音五行释意
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
宸王，来源于虞俦的《宋诗》《挽新安恭荣王诗 其一》，原文：生死哀荣难得似，宸纶一品赠真王

王植

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
植zhí木指栽种，种植，竖立，生长；通“志”，志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。
国学点评
王植，来源于徐铉的《宋诗》《依韵和令公大王蔷薇诗》，原文：幸植王宫里，仍逢宰府知

王稷

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
稷jì木稷是一个多音字，指一种谷物，黍属，粟（谷子）；也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。
国学点评
王稷，来源于曾巩的《宋诗》《仁宗皇帝挽词三首 其三》，原文：依然社稷计，王业付真人

坤王

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
坤王，来源于陈元光的《唐诗》《忠烈操》，原文：干生男子坤生姝，国有君王家有夫

王粹

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
粹cuì金冰清玉粹，比喻德行高洁。
国学点评
王粹，来源于曾丰的《宋诗》《李叔度与儿曹谈理道余窃听而记以一诗》，原文：伊周孔子直方大，尧舜文王纯粹精

葆王

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
葆王，来源于韩维的《宋诗》《寄苏子美》，原文：安得追王乔，乘云逮霓葆

葆王

拼音五行释意
葆bǎo木草茂盛的样子，草木丛生的样子；保持，珍贵，保护。用作人名意指呵护、重视之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
葆王，来源于韩维的《宋诗》《寄苏子美》，原文：安得追王乔，乘云逮霓葆

王苍

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
国学点评
王苍，来源于徐夤的《唐诗》《张仪》，原文：怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞

薏王

拼音五行释意
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
薏，来源于徐钧的《宋诗》《马援》，原文：说道谨言元不谨，谤招薏苡亦堪伤

由王

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
由王，来源于周邦彦的《宋诗》《下帷斋》，原文：弦歌废决拾，休王良有由

绪王

拼音五行释意
绪xù金开端；丝的头；前人未完成的事业，功业；连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
绪王，来源于戴圣的《礼记》《礼记/中庸》，原文：武王缵大王、王季、文王之绪，壹戎衣而有天下

王权

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
王权，来源于胡寅的《宋诗》《谨次家君元日之韵》，原文：仰观北斗书王正，合起东山付国权

栗王

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
栗王，来源于方回的《宋诗》《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其七》，原文：王淮林栗胡纮辈，仲尼日月曾何伤

王杨

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
国学点评
王杨，来源于赵蕃的《宋诗》《次韵斯远晚步见怀》，原文：我乏王杨体，君宁崔蔡多

境王

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
境王，来源于曹彦约的《宋诗》《况子沿檄来归舟过淮右绣衣左国录赠行以诗因及衰朽次韵奉酬三首 其三》，原文：投老颇能安晚境，祝厘聊以报明王

王缎

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缎duàn火华贵美丽，锦绣无双。
国学点评
王，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》，原文：有王者则至，无王者则不至

王术

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
王术，来源于舒岳祥的《宋诗》《巾山题客舍壁》，原文：学得王阳术，黄金可立成

纾王

拼音五行释意
纾shū金延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
纾王，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》，原文：从王命以纾诸侯，晋国无忧

宸王

拼音五行释意
宸chén金指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫；也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称，用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
宸王，来源于戴复古的《宋诗》《曾云巢同相勉李玉涧不赴召》，原文：诏书催赴紫宸班，九奏君王乞挂冠

苓王

拼音五行释意
苓líng木指苓茏，草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
苓，来源于戴表元的《宋诗》《赵君理约同途不至》，原文：雨暖催科斗，云深长茯苓

王桓

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
桓huán木隐隐桓桓，比喻威武的样貌。
国学点评
王桓，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》，原文：五月，葬桓王

王园

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
园yuán土庭园，供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。
国学点评
王园，来源于陈长方的《宋诗》《题赵坦之唐人所画二马》，原文：兔园喜事佳公子，王济风流略相似

王由

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
国学点评
王由，来源于文同的《宋诗》《宿东山村舍》，原文：供家固未足，王税何由备

缨王

拼音五行释意
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
缨王，来源于仲殊的《宋词》《步蟾宫》，原文：乍受得、王宫缨绂

肖王

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
肖王，来源于魏了翁的《宋诗》《赠画工王生》，原文：王生忽肖象，气貌何丰腴

蕴王

拼音五行释意
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
蕴王，来源于释从瑾的《宋诗》《颂古三十八首 其五》，原文：蕴空谁见法中王，觌体何曾碍剑光

王缨

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
缨yīng土用线或绳等做的装饰品；长带，绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。
国学点评
王缨，来源于温庭筠的《唐诗》《汉皇迎春词》，原文：海日初融照仙掌，淮王小队缨铃响

王椎

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
国学点评
王椎，来源于苏轼的《宋诗》《寄刘孝叔》，原文：君王有意诛骄虏，椎破铜山铸铜虎

王樟

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
樟zhāng木是指一种常绿乔木，木质坚硬细致，有香气，做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。
国学点评
王，来源于吴文英的《宋词》《宴清都》，原文：吴王故苑

缘王

拼音五行释意
缘yuán土因由，因为；人与人之间命中注定的遇合机会；沿，顺着，边缘。用作人名意指随缘之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
缘王，来源于姚勉的《宋诗》《题祥符寺》，原文：山在云间几上梯，最高缘有福王祠

楹王

拼音五行释意
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
楹王，来源于文同的《宋诗》《西冈僦居》，原文：问得王氏居，十楹月四千

王宗

拼音五行释意
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
宗zōng金家族的上辈，民族的祖先；尊敬，尊奉；派别，宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。
国学点评
王宗，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：周人禘喾而郊稷，祖文王而宗武王

茗王

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
茗，来源于潘璵的《宋诗》《小窗》，原文：自涤砚砖闲试墨，笑持茗椀胜衔杯

槿王

拼音五行释意
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
王wáng,wàng土一般指地位，学识，如圣帝明王。古代指统治者谓以仁义取得天下。用作人名意指聪明、学识高、有独到之处之义。
国学点评
槿，来源于司马光的《宋诗》《夏日过陈秀才园林》，原文：槿花篱落围丛竹，风日萧疏满园绿

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