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虎宝宝用琮字起名好吗

袁瑜作者：袁瑜2023-10-27 00:38:08

属虎-带琮字，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

虎宝宝用琮字起名好吗

琮莞

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
莞guān,guǎn,wǎn木俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。
国学点评
琮，来源于皮日休的《唐诗》《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》，原文：孤竹宁收笛，黄琮未作瑊

琮琲

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
琲bèi水指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。
国学点评
琮，来源于张嵲的《宋诗》《咏雪得光字》，原文：酒罢各分瑞，圭琮粲琳琅

琮英

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
英yīng木指花，蓓蕾，尚未绽放的花朵；好，美好；精华，事物最精粹的部分，如英华；才智杰出，才能出众的人，如精英。英同“瑛”，似玉的美石。用。
国学点评
琮英，来源于韩琦的《宋诗》《乙巳郊礼庆成五言二十韵》，原文：晶荧奠琮璧，和雅荐英茎

曦琮

拼音五行释意
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
曦，来源于吕南公的《宋诗》《高赋亭二首 其一》，原文：曦光堕地收风尽，云脚遮山送雨来

璁琮

拼音五行释意
璁cōng金似玉的美石，在姓名用字中，因音同“聪”，一般表示聪明伶俐的意思，用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
璁，来源于释道璨的《宋诗》《和南屏汤司户》，原文：望断南屏眼力穷，吟边不见玉璁珑

琮堇

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
堇jǐn木比喻容貌姣好，秀丽如花。
国学点评
琮，来源于刘学箕的《宋诗》《宾从集藕花堂分韵得园字二十韵》，原文：泉音琮琤下空山，金石戛击声潺湲

胧琮

拼音五行释意
胧lóng火月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
胧，来源于苏轼的《宋诗》《过宜宾见夷中乱山》，原文：朦胧含高峰，晃荡射峭壁

琮潜

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
潜qián水隐在水面下活动，隐藏的，秘密地，深，沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。
国学点评
琮，来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑自通义来且出诗一轴为之喜甚奉简短作》，原文：词源极峻洁，石齿潄琮琮

琮桠

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
桠yā木同“丫”，用于人名意指小巧可爱，玲珑活泼之义。
国学点评
琮，来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》，原文：葺书成大轴，许我观琮璧

琮夷

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
夷yí土等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。
国学点评
琮，来源于李昴英的《宋诗》《送梁伯隆归丹谷旧隠》，原文：自言谷中万修筠，泉鸣琮琤石嶙峋

琮札

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
札zhá木比喻心思灵巧，富有文采与情致。
国学点评
琮，来源于裘万顷的《宋诗》《次敬叔韵二首 其二》，原文：别我新诗有许清，玉声金韵两琮铮

琮晳

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
琮，来源于契此的《唐诗》《偈 十六》，原文：）（按：《明州岳林寺志》六卷，奉化戴明琮撰成于康熙二十六年

琮天

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
琮天，来源于周朴的《唐诗》《天门灵泉院》，原文：（按：《沅湘耆旧集》卷八云：「琮案：元慈利张兑《天门山图诗》末云：『可怜宜都周内史，古冢累累在山址

琮炀

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
炀yáng火熔化金属；火旺；烘干，烤火；炽热，用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。
国学点评
琮，来源于崔玄童的《唐诗》《祭汾阴乐章》，原文：祥符宝鼎，礼备黄琮

琮峻

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
峻jùn金清风峻节，比喻拥有清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
国学点评
琮峻，来源于晁公溯的《宋诗》《师伯浑自通义来且出诗一轴为之喜甚奉简短作》，原文：词源极峻洁，石齿潄琮琮

淑琮

拼音五行释意
淑shū水淑字的意思为善，美。（多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良，姿态优美、温柔文静等）。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
淑，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：吊者升自西阶，东面，致命曰：「寡君闻君之丧，寡君使某，如何不淑

茗琮

拼音五行释意
茗míng木指茶，引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
茗，来源于齐己的《唐诗》《寄敬亭清越》，原文：鼎尝天柱茗，诗硾剡溪牋

琮琢

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
国学点评
琮，来源于李似权的《宋诗》《记梦 其一》，原文：碧玉山头碧玉泉，琤琮声里数流年

琮晗

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
琮，来源于葛长庚的《宋词》《兰陵王》，原文：疑无路，幽壑琮琤，峡转山回入林僻

枫琮

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
枫，来源于林光朝的《宋诗》《哭伯兄鹊山处士蒿里曲 其三》，原文：桐棺三寸更何疑，却取江枫短作碑

奕琮

拼音五行释意
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
奕，来源于吕公著的《宋诗》《延福坊李太博乞园池诗》，原文：宣威十九次高牙，奕叶功臣旧将家

渌琮

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
渌，来源于欧阳修的《宋诗》《班班林间鸠寄内》，原文：北潭新涨渌，鱼鸟相聱䎲

榭琮

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
榭，来源于郭祥正的《宋诗》《净惠山亭要客致酒》，原文：何处要宾入醉乡，窣云亭榭冠南漳

烯琮

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
琮，来源于汤舜民的《元曲》《・亭台净扫无纤垢，胜当年庚亮南楼。传画烛，焚金兽。碧天如昼，今夜赏中秋。冬》，原文：鳞甲琮琮

莲琮

拼音五行释意
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
莲，来源于许浑的《唐诗》《过故友旧居》，原文：高竹动疎翠，早莲飘暗香

琮瑭

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
琮，来源于李壁的《宋诗》《赋黄香梅绝句八首正月二十三作时筑楼居将就 其七》，原文：方琮分润作幽姿，一点檀心说向谁

淳琮

拼音五行释意
淳chún,zhūn水指为人诚实质朴。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
淳，来源于张抡的《宋词》《诉衷情》，原文：心自适，体还淳

琮梓

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
琮，来源于李壁的《宋诗》《赋黄香梅绝句八首正月二十三作时筑楼居将就 其七》，原文：方琮分润作幽姿，一点檀心说向谁

曜琮

拼音五行释意
曜yào火照耀、明亮；日、月、星均称“曜”；炫耀、显示，用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
曜，来源于岑文本的《唐诗》《五言春日侍宴望海应诏》，原文：曜戈威海□，振楫落星芒

琮天

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
天tiān火最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。
国学点评
琮天，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：璧琮九寸，诸侯以享天子

蓁琮

拼音五行释意
蓁zhēn木比喻富有活力，生机勃勃。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
蓁，来源于陆游的《宋诗》《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首 其七》，原文：乔松已偃盖，稚松出蓁莽

汝琮

拼音五行释意
汝rǔ水是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
汝，来源于释怀深的《宋诗》《拟寒山寺 其九九》，原文：天公借与汝，看守七十年

琮凌

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
凌líng火壮志凌云，形容理想宏伟远大。
国学点评
琮，来源于陆游的《宋诗》《寄太湖隠者》，原文：磊砢任栋梁，温润中琮璧

琮晖

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
国学点评
琮，来源于李昴英的《宋诗》《宴鸣珮亭和赵漕韵》，原文：数尺飞泉漏隔城，寒巖坳处落琮琤

玖琮

拼音五行释意
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
玖，来源于孙应时的《宋诗》《秋日程伯玉携诗见过次韵》，原文：故人惠然来，新诗出琼玖

琮珈

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
琮，来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》，原文：唐之韩琮，尝官司封员外郎，任陈许节度判官，官职既合，汝州亦其曾到之地，作宋人误

琮琰

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
琰yǎn火1、形声。从玉，炎声；2、美玉，用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。
国学点评
琮琰，来源于程公许的《宋诗》《寿悦斋李先生》，原文：悦斋先生天下士，琬琰琮璜国镇瑞

琮燮

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
燮xiè火意为协和，调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。
国学点评
琮，来源于徐积的《宋诗》《和杨掾月蚀篇》，原文：黄琮苍璧不可辨，枯株死兔将安归

琮权

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
权quán木比喻做事负责，承担重任，权力与能力相配。
国学点评
琮权，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：驵琮五寸，宗后以为权

蓬琮

拼音五行释意
蓬péng木比喻像飞蓬一样四处闯荡，勇敢向前。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
蓬琮，来源于朱浚的《宋诗》《赠卖墨吕云叔访陈烟山 其二》，原文：蓬莱仙子世偏珍，琮璧多携问楚津

冶琮

拼音五行释意
冶yě土原义是指冶炼金属，引申指铸造金属器物的工匠，以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
冶，来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・沽美酒》，原文：本是好人家女艳冶，便待要兴词讼发文牒，送到官司遭痛决

芙琮

拼音五行释意
芙fú木1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
芙，来源于白朴的《元曲》《唐明皇秋夜梧桐雨・么》，原文：见芙蓉怀媚脸，遇杨柳忆纤腰

琮焘

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
焘dào火意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。
国学点评
琮，来源于欧阳修的《宋词》《玉楼春》，原文：入破铮琮金凤战

楣琮

拼音五行释意
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
楣，来源于刘摰的《宋诗》《自福严至后洞记柳书弥陀碑》，原文：独趋一里转巖腹，剥粉败赤逢门楣

璞琮

拼音五行释意
璞pú水1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
璞琮，来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》，原文：自顾珉玞璞，何缘侣圭琮

琮珈

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
珈jiā木是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。
国学点评
琮，来源于张志行的《宋诗》《邑宰同游岘峰》，原文：攀萝缥缈云霄兴，夹道琮琤玉石音

漓琮

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
漓，来源于范成大的《宋诗》《灯夕怀广蜀旧事》，原文：漓水桥西列炬香，少城楼下变灯忙

琮望

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
望wàng水1、人所敬仰的，有名的，如名望。2、向，朝着，如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。
国学点评
琮，来源于卫宗武的《宋诗》《和陆象翁以梅配竹》，原文：琮琤有韵天籁鸣，蓊鬰成阴云气簇

霆琮

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
霆，来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫和予如字韵诗再用韵寄之》，原文：览书帝震怒，欲下雷霆诛

漓琮

拼音五行释意
漓lí水比喻品质高雅，像漓水一样清澈纯净。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
漓，来源于赵蕃的《宋诗》《寄太和旧游》，原文：故应陶写皆诗内，安得淋漓到酒边

琮烽

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
琮，来源于卫宗武的《宋诗》《和陆象翁以梅配竹》，原文：琮琤有韵天籁鸣，蓊鬰成阴云气簇

燃琮

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
燃，来源于曾易简的《宋诗》《清明日赐新火》，原文：乍燃烟尚短，初出焰犹新

琮枫

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
国学点评
琮，来源于朱熹的《宋诗》《游百丈山以徙倚弄云泉分韵赋诗得云字》，原文：喷薄惊快觌，琮琤喜先闻

琮昉

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
国学点评
琮，来源于陆游的《宋诗》《桐江哲上人以端砚遗子聿才寸余而质甚奇天将雨辄先流瓮予为效宛陵先生体作诗一首》，原文：奇哉掌握物，乃有琮璧润

琮煦

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
国学点评
琮，来源于方回的《宋诗》《听孙炼师琴》，原文：琮琮琤琤泉落涧，嗈嗈喈喈鸿度汉

琮濡

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
琮，来源于沈与求的《宋诗》《过卞山次韵朱仰止涧亭绝句 其二》，原文：环珮琮琤落断崖，水清石痩没平沙

琮浚

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
浚jùn,xùn水比喻心思从容淡然，能够自我疏通排解烦恼。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：驵琮五寸，宗后以为权

澎琮

拼音五行释意
澎péng水比喻声势浩大，气势雄伟。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
澎，来源于连文凤的《宋诗》《秋怀 其二》，原文：须臾忽澎湃，愁思若悽恻

琮冰

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
冰bīng水既可指冰清玉粹，品德高洁；又可以指一片冰心，坚贞淡泊，不求名利。
国学点评
琮，来源于刘子澄的《宋诗》《蒙泉行呈张敬父》，原文：琮琤万古作寒鸣，冷浸一山浑是玉

琮芃

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
国学点评
琮，来源于张孝祥的《宋诗》《咏雪》，原文：酒罢各分瑞，圭琮粲琳琅

旬琮

拼音五行释意
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
旬，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》，原文：旬有七日，郑人卜行成，不吉

琮昀

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
琮，来源于韩琮的《唐诗》《游香山寺》，原文：唐之韩琮，尝官司封员外郎，任陈许节度判官，官职既合，汝州亦其曾到之地，作宋人误

琮澄

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
国学点评
琮澄，来源于程元凤的《宋诗》《明堂大礼庆成诗 其一》，原文：风声应律谐箫管，月色澄空映璧琮

焱琮

拼音五行释意
焱yàn火指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
焱，来源于刘倓的《宋诗》《横山 其二》，原文：隔岸火焱三四点，不知谁照夜滩鱼

琮璇

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
璇xuán火璇字原是一种美玉的名称，古时又写作“旋”或 “睿”，用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。
国学点评
琮璇，来源于李博士的《唐诗》《问韦应物（题拟）》，原文：傅璇琮先生《韦应物系年考证》定应物退居同德寺为永泰元年弃洛阳丞后

渌琮

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
渌，来源于邵雍的《宋诗》《天津感事二十六首 其一四》，原文：渌水欲净不得净，春风未放柳条闲

琮珂

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
琮，来源于刘子翬的《宋诗》《题大义泉》，原文：悚然听琮琤，耳观为之大

璩琮

拼音五行释意
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
璩，来源于梅尧臣的《宋诗》《宣州杂诗二十首 其五》，原文：每见昭亭壁，高璩笔墨存

琮芸

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
芸yún木即“油菜”，亦称“芸薹”；古同“耘”，耕耘；众多，来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：璧羡，以起度，驵圭璋、璧琮、琥璜之渠眉

漳琮

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
漳，来源于黎瓘的《唐诗》《赠漳州崔使君乡饮飜韵诗》，原文：惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳

榭琮

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
榭，来源于吕本中的《宋诗》《连州游隅湖亭》，原文：危亭跨绝壁，广榭排荒丘

琮奎

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
琮，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/聘礼》，原文：受享束帛加璧，受夫人之聘璋，享玄纁束帛加琮，皆如初

琮茶

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
茶chá木人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：驵琮五寸，宗后以为权

珏琮

拼音五行释意
珏jué火1、宝物，珍宝；2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉，在“琴瑟”二字中，“珏”为“二玉相碰，发出悦耳声响”之义。用作人名意指。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
珏，来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》，原文：又按：《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》，首句缺一字

央琮

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
央，来源于李白的《唐诗》《自溧水道哭王炎三首 一》，原文：溧水通吴关，逝川去未央

薇琮

拼音五行释意
薇wēi木薇字指一种草本植物，蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
薇，来源于陈德武的《宋词》《望海潮》，原文：薇老首阳，芝深商谷，时遥雾拥云平

琮淬

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
淬cuì水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
琮，来源于崔玄童的《唐诗》《祭汾阴乐章》，原文：祥符宝鼎，礼备黄琮

峪琮

拼音五行释意
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
峪，来源于沈辽的《宋诗》《初创二山》，原文：雨余山更佳，春流涨平峪

琮雯

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
雯wén水比喻恬静优雅，有学识，有修养之义。
国学点评
琮，来源于李祥的《宋诗》《孝宗皇帝挽词 其一》，原文：幸学重鸣跸，明禋九奠琮

昭琮

拼音五行释意
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
昭，来源于高斯得的《宋诗》《次韵刘养源见寄二十韵》，原文：昭苏聩聩听，凌厉高高层

沉琮

拼音五行释意
沉chén水深沉，沉思默想，深入地思考。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
沉琮，来源于周弼的《宋诗》《南楼怀古五首 其三》，原文：烟护刘琮残壁垒，雨沉黄祖旧楼船

琮柔

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
柔róu金1、温柔，柔和，如温和柔顺；2、柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。
国学点评
琮，来源于元稹的《唐诗》《和浙西李大夫晚下北固山喜松径成阴怅然怀古偶题临江亭》，原文：（《嘉定镇江志》卷十四）（按：傅璇琮先生《李德裕年谱》宝历元年谱录出二句，诗题亦从传说

琮映

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
映yìng火指照射；反照，照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。
国学点评
琮映，来源于程元凤的《宋诗》《明堂大礼庆成诗 其一》，原文：风声应律谐箫管，月色澄空映璧琮

潮琮

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
潮，来源于释宝昙的《宋诗》《渡钱塘二首 其一》，原文：潮生西浦未全平，顷刻潮回岸有声

苍琮

拼音五行释意
苍cāng木苍松翠柏，比喻具有高贵品质、坚定节操的人。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
苍琮，来源于宋祁的《宋诗》《享庙禋郊诗 禋郊十韵》，原文：升琮奠黄粹，荐璧捧苍圆

琮曙

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
国学点评
琮，来源于阳枋的《宋诗》《赋赵守接竹引巖泉》，原文：沈沈夜永寒声出，宫商寡和鸣琮璧

琮昀

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：驵琮七寸，鼻寸有半寸，天子以为权

琮晰

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
晰xī金意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：驵琮七寸，鼻寸有半寸，天子以为权

治琮

拼音五行释意
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
治，来源于戴圣的《礼记》《礼记/昏义》，原文：天子听外治，后听内职

松琮

拼音五行释意
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
松琮，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百一十七首 其五七》，原文：岭上云磨松偃蹇，巖前瀑漱石琮琤

峨琮

拼音五行释意
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
峨，来源于韩淲的《宋诗》《李礼侍石林》，原文：晴风吹岷峨，浩荡无边春

琮淞

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
淞sōng水水名，即淞江；水气凝结成的冰花，用作人名意指纯洁、美丽之义。
国学点评
琮，来源于韩琦的《宋诗》《乙巳郊礼庆成五言二十韵》，原文：晶荧奠琮璧，和雅荐英茎

琮玮

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
琮，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：以玉作六器，以礼天地四方：以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方

霖琮

拼音五行释意
霖lín水沛雨甘霖，比喻恩泽深厚。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
霖，来源于李洪的《宋词》《满江红》，原文：梅雨成霖，倦永昼、暑行岩曲

润琮

拼音五行释意
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
润琮，来源于陆游的《宋诗》《哭杜府君》，原文：质如琮璧润，气等芝兰袭

琮峥

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
国学点评
琮，来源于朱浚的《宋诗》《赠卖墨吕云叔访陈烟山 其二》，原文：蓬莱仙子世偏珍，琮璧多携问楚津

琮荔

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
荔lì木比喻品德高洁，像荔枝肉一样晶莹洁白。
国学点评
琮，来源于梅尧臣的《宋诗》《还吴长文舍人诗卷》，原文：葺书成大轴，许我观琮璧

琮芝

拼音五行释意
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
芝zhī木一种瑞草，取名灵芝，又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。
国学点评
琮芝，来源于陆游的《宋诗》《哭杜府君》，原文：质如琮璧润，气等芝兰袭

烯琮

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
琮，来源于韩淲的《宋诗》《春风歌》，原文：涧边流水鸣琤琮，斜日正在林影中

崎琮

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
崎，来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》，原文：古今书画技总微，贵有嵚崎生眼目

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