口旁,
宝宝起名带口旁的字
喻简
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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喻简,来源于强至的《宋诗》《次韵梅守著作喜守倅冬杪祈雪春初获应之什》,原文:撒盐矜巧喻,授简喜知音 |
品桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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品桑,来源于陆游的《宋诗》《郭氏山林十六咏 石井》,原文:老夫桑苎家,颇欲续水品 |
荟嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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荟,来源于陈造的《宋诗》《垦山叟》,原文:家家垦田日嫌窄,荒林翳荟惜虚掷 |
虔喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于褚亮的《唐诗》《雩祀乐章 雍和》,原文:肃事苹藻,虔申桂奠 |
嘉釉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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嘉,来源于韦应物的《唐诗》《谢栎阳令归西郊赠别诸友生》,原文:游步清都宫,迎风嘉树侧 |
珺召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于王景的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:赴召薰风布,离襟腊酒酣 |
唯松
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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唯松,来源于曹勋的《宋诗》《题唯庵后大松》,原文:唯庵有长松,秀拔撑青空 |
珈含
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏籀的《宋诗》《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》,原文:磬石无虚勒,笄珈不复晨 |
同晳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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同晳,来源于洪皓的《宋诗》《次上巳微雨韵》,原文:追思束晳讥同列,未信卢充忆共牢 |
婕召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于窦常的《唐诗》《过宋氏五女旧居》,原文:谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回 |
芹嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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芹嘉,来源于王十朋的《宋诗》《二月朔日诣学讲堂前杏花正开呈教授》,原文:况于芹藻间,相看意殊嘉 |
魁君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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魁君,来源于翁卷的《宋诗》《送刘几道》,原文:君文最奇崛,二十魁荐书 |
斯和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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斯和,来源于无名氏的《唐诗》《道藏歌诗 二十二》,原文:万神同斯和,亿劫岂知沦 |
召堰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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召,来源于张纲的《宋诗》《沈洞元挽词》,原文:天阙辞严召,云栖得坐忘 |
品经
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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品经,来源于许及之的《宋诗》《与同社游山园次翁常之韵》,原文:疆理虽东瓯,题品经谢客 |
吟沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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吟沉,来源于吴融的《唐诗》《西京道中闻蛙》,原文:雨余林外夕烟沉,忽有蛙声伴客吟 |
唯僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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唯僖,来源于裴坦的《唐诗》《予自右辖出镇钟陵秘监家兄不忍远别亟见宰坐求替遂得同赴江西时也荐福大德显公禅门上首言归东林亦获结侣道路陪游每承清论今过寺因留题诗一首》,原文:岑仲勉先生《唐方镇年表正补》谓:裴「休自中舍除江西,有张又新《建碑记》及杜牧《代让平章事表》可证,非自右丞〖右辖〗出,休兄亦不名谟,唯《新表》中眷裴,僖宗相裴坦之兄名谟,乃知诗实坦作,后人误书坦为休也」 |
唯搦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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唯,来源于刘长卿的《唐诗》《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》,原文:南亩自甘贱,中朝唯爱贤 |
合馠
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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合,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:丹头和合类相同 |
嘉芃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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嘉芃,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化中朝会二十三首 五举酒用《瑞麦》。》,原文:芃芃嘉麦,擢秀分岐 |
临啸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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临啸,来源于苏轼的《宋诗》《扶风天和寺》,原文:临风莫长啸,遗响浩难收 |
骋史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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骋史,来源于李吕的《宋诗》《送高丞别》,原文:驰骋文史乐,时得陪卷舒 |
自嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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自嘉,来源于刘忠顺的《宋诗》《留题涪州石鱼》,原文:方客远书徒自得,牧人嘉梦合相先 |
禄嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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禄嘉,来源于韩淲的《宋诗》《送耿运干当湖酒所》,原文:才俊荣亲当折桂,时清禄仕且嘉禾 |
唯攸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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唯,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 二三七》,原文:唯作地狱滓,不修正直因 |
君霁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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君霁,来源于王禹偁的《宋诗》《仲咸以一秋苦雨两日忽晴以四韵见寄因次原韵兼纾客情》,原文:喜霁未遑抽赋笔,劳君先惠碧云诗 |
铮启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于林亦之的《宋诗》《黄司业挽词》,原文:未作鹏飞万里程,一时英俊已铮铮 |
湲史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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湲史,来源于权德舆的《唐诗》《工部发引日属伤足卧疾不遂执绋》,原文:片石潺湲泪,含悲叙史才 |
淮唯
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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淮唯,来源于苏辙的《宋诗》《送逊监淮西酒并示诸任二首 其二》,原文:淮西留滞昔经年,唯有诸任时往还 |
吟蕊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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吟蕊,来源于周必大的《宋诗》《林顺卿教授两为玉蕊花赋长韵富赡清新老病无以奉酬辄用杨使君韵为谢》,原文:曾燕琼林天一握,却吟玉蕊示三家 |
史召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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史召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:天王使召武公、内史过赐晋侯命 |
旨启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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旨启,来源于苏籀的《宋诗》《永嘉周道人求诗一首》,原文:启钥因师旨,咀芝从祖求 |
熹喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于杨万里的《宋词》《归去来兮引・归去来兮》,原文:试问征夫前路,晨光小,恨熹微 |
岭合
拼音 | 五行 | 释意 | |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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岭合,来源于权德舆的《唐诗》《春游茅山酬杜评事见寄》,原文:连溪芳草合,半岭白云晴 |
芊吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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芊吟,来源于谭用之的《宋诗》《贻钓鱼李处士》,原文:罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天 |
吟沁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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吟沁,来源于白玉蟾的《宋诗》《奉酬臞庵李侍郎 其五》,原文:酒红沁面晕成霞,笑撚吟髭数暮鸦 |
君闳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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君闳,来源于欧阳修的《宋诗》《和子履游泗上雍家园》,原文:知君襟尚我同好,作诗闳放莫可攀 |
嘉胤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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嘉,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我有嘉宾,中心喜之 |
启休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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启休,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其一》,原文:天启休期,应期挺生 |
逻品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于高适的《唐诗》《九曲词三首 三》,原文:铁骑横行铁岭头,西看逻逤取封侯 |
含萃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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含萃,来源于江满昌的《唐诗》《大唐大慈恩寺大师画赞》,原文:少少之时早拔萃,龆龀之间含慈惇 |
哲旷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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哲旷,来源于李处权的《宋诗》《谒翁丈四十韵》,原文:秉哲中逾旷,㧑谦外匪矜 |
畚和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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畚和,来源于魏了翁的《宋诗》《二月十九日席上赋 其三》,原文:昨宵浑不遣花知,畚锸和根带露移 |
嘉郄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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嘉郄,来源于赵文的《宋诗》《哭亦周 其二》,原文:千般欲解郄公意,难得嘉宾一箧书 |
原喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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原喻,来源于苏籀的《宋诗》《秋分一首》,原文:坐令幽谷迁乔木,盛论中原喻尉佗 |
唯治
拼音 | 五行 | 释意 | |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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唯治,来源于释文珦的《宋诗》《效陶四首用葛秋巖韵 其一》,原文:志唯在山水,身不关治乱 |
品睿
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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品,来源于刘攽的《宋诗》《林都官种花》,原文:名存洛阳品,秀出海南族 |
品恽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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品,来源于韩维的《宋诗》《宋元献公挽辞三首 其二》,原文:冠剑平生象,箫笳一品仪 |
吟南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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吟南,来源于王安石的《宋诗》《送杨骥秀才归鄱阳》,原文:客舍风尘弊彩衣,悲吟重见雁南飞 |
萝吟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
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萝吟,来源于释觉先的《宋诗》《过曹娥庙》,原文:纵步青萝嶂,吟边景更宽 |
史榆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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史榆,来源于刘敞的《宋诗》《示乡人陈生》,原文:声华辉图史,岂独荣枌榆 |
合才
拼音 | 五行 | 释意 | |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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合才,来源于史弥宁的《宋诗》《荷恩堂》,原文:不才只合老林丘,也玷班行也典州 |
峰和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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峰和,来源于张侃的《宋诗》《虚庭》,原文:云自悠扬峰叠叠,风常和暖日漪漪 |
蓁同
拼音 | 五行 | 释意 | |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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蓁同,来源于梅尧臣的《宋诗》《和宋中道喜至次用其韵》,原文:非同子少年,柯叶正蓁蓁 |
娥史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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娥史,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 隋堤柳 悯亡国也》,原文:紫髯郎将护锦缆,青娥御史直迷楼 |
琬同
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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琬同,来源于方一夔的《宋诗》《巖峰寄洪复翁》,原文:试缘石嶝步巉绝,圭笏琬琰来会同 |
君茯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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君茯,来源于贾岛的《唐诗》《赠牛山人》,原文:二十年中饵茯苓,致书半是老君经 |
俞合
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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俞合,来源于王昌龄的《唐诗》《城旁□□[一]伯二五六七下同》,原文:[二]余疑「开」为「闭」误,俞云:「烟尘四合则虏起,今匈奴不出,故开霁也 |
启瑧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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启,来源于沈辽的《宋诗》《奉赠芝师参总禅师》,原文:昔人开胜地,大士启禅关 |
喻妤
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于宋之问的《唐诗》《范阳王挽词二首 一》,原文:宾吊飜成鹤,人亡惜喻龟 |
葆启
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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葆启,来源于杨亿的《宋诗》《译经光梵大师》,原文:大士招提启,明君羽葆临 |
唯郅
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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唯,来源于张籍的《唐诗》《和裴仆射朝回寄韩吏部》,原文:唯应有吏部,诗酒每相同 |
壬和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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壬,来源于洪咨夔的《宋诗》《圣节日望拜黄牛祠前退读众碑感而有作》,原文:五行土胜水,似识丁壬婚 |
嘉榭
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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嘉榭,来源于杜牧的《唐诗》《题吴兴消暑楼十二韵》,原文:台榭罗嘉卉,城池敞丽谯 |
正和
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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正和,来源于欧阳修的《宋诗》《大热二首 其二》,原文:羲和困路远,正午当空留 |
喻蕋
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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喻,来源于钱起的《唐诗》《归义寺题震上人壁》,原文:不作解缨客,宁知舍筏喻 |
奈品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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奈品,来源于王安石的《宋诗》《海棠》,原文:不奈神仙品,何辜造化恩 |
启钲
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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启钲,来源于权德舆的《唐诗》《奉使丰陵职司卤簿通宵涉路因寄内》,原文:殳鋋方启路,钲鼓正交音 |
些同
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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些同,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・望远行》,原文:叵奈这无端的铁拐使机谋,不知怎生用些道术,将俺同坐香车,迷惑来去赴玄都 |
召昕
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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召昕,来源于姜特立的《宋诗》《甲辰岁进诗一编孝宗许其清新翌旦宣谕宰执召试再赋一首》,原文:午漏奏新诗,昕朝召节飞 |
同炯
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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同炯,来源于谢薖的《宋诗》《贯时轩》,原文:似闻臭味同,炯炯见胸臆 |
暄嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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暄嘉,来源于杨亿的《宋诗》《题张居士壁》,原文:杀鸡日夕期嘉客,种竹寒暄对此君 |
缪同
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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缪同,来源于韦应物的《唐诗》《寄别李儋》,原文:宿昔同文翰,交分共绸缪 |
晗嘉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
珲召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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召,来源于岑参的《唐诗》《送祈乐归河东》,原文:天子不召见,挥鞭遂从戎 |
史霆
拼音 | 五行 | 释意 | |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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史霆,来源于郭祥正的《宋诗》《送吴龙图帅真定》,原文:政成召来御史府,弹駮庸相请赐雷霆诛 |
秭史
拼音 | 五行 | 释意 | |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于范成大的《宋诗》《大望州》,原文:望州山头天四低,东瞰夷陵西秭归 |
伦启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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伦启,来源于李曾伯的《宋诗》《寿应茶马 其三》,原文:汉昴殷箕谩拟伦,天将平治启儒真 |
喻玄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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喻玄,来源于释印肃的《宋诗》《证道歌 其二五》,原文:亡僧可喻木人机,玄沙直指何劳顿 |
羡召
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于李光的《宋诗》《送张子猷给亊帅福唐》,原文:时危未暇寛徭役,岁歉无劳进羡余 |
品槐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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品槐,来源于薛嵎的《宋诗》《近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔悉可跂望感事述情继有是作 其七》,原文:休羨铭旌题极品,试将槐树植三株 |
君逸
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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君逸,来源于孔道辅的《宋诗》《访隐居孙明复山斋二首 其二》,原文:脱屐名场蕴壮图,君方举逸待嘉谟 |
同种
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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同种,来源于宋肇的《宋诗》《三峡堂 其二》,原文:要与舟人同此乐,移花种竹满簷前 |
纶和
拼音 | 五行 | 释意 | |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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纶和,来源于王十朋的《宋诗》《次韵叶枢密言别》,原文:汉庭宽大颁纶綍,楚阁清和幞枕衾 |
闲启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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闲启,来源于释重显的《宋诗》《和于秘丞见召之什 其一》,原文:民瘼求来吏放闲,万家深夜启重关 |
崇君
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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崇君,来源于周孚的《宋诗》《登普照山有怀宛陵陈丈侍郎二首 其二》,原文:莫作居东想,君王识郑崇 |
吟澧
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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吟澧,来源于刘禹锡的《唐诗》《早春对雪奉寄澧州元郎中》,原文:宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰 |
暖同
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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暖同,来源于王安石的《宋诗》《上元戏呈贡父》,原文:车马纷纷白昼同,万家灯火暖春风 |
吟簌
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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吟,来源于曹勋的《宋词》《宴清都》,原文:喜醉客、龙吟度曲 |
月品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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月品,来源于孔武仲的《宋诗》《惜竹》,原文:故园未乏筼筜品,十顷繁阴六月寒 |
喻瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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喻,来源于李洪的《宋诗》《池水久涸雨后生莲偶作》,原文:艰生颇似石间柏,罕喻真成陆地莲 |
锋喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于张方平的《宋诗》《大祀礼成》,原文:鬲享初登熟,锋和用启牲 |
召祁
拼音 | 五行 | 释意 | |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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召,来源于苏轼的《宋诗》《苏州姚氏三瑞堂》,原文:君不见董召南,隠居行义孝且慈 |
嘉奎
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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嘉奎,来源于释居简的《宋诗》《代人与赵仓使》,原文:遗烈在伯仲,奎画崇褒嘉 |
霁召
拼音 | 五行 | 释意 | |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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霁召,来源于毛滂的《宋词》《绛都春》,原文:召还和气,拂开霁色,未妨谈笑 |
品婉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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品婉,来源于徐元杰的《宋诗》《饯永丰易丞赴庾檄》,原文:眼明英簜公题品,身入芙蓉婉赞襄 |
同谧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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同谧,来源于郭子仪的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 广运舞》,原文:河海静谧,车书混同 |
汉启
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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汉启,来源于夏竦的《宋诗》《内阁春帖子 其七》,原文:三星分曜辉宸汉,九禁迎春启令辰 |
史砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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史,来源于陆游的《宋诗》《冬夜读书》,原文:茆屋三四间,充栋贮经史 |
郄品
拼音 | 五行 | 释意 | |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于赵昂的《唐诗》《攻玉赋附卞生追怨之歌》,原文:遂与生刍为比,与郄桂同攀 |
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