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虎宝宝起名用阳字好不好

周久烊作者：周久烊2023-11-01 12:00:16

属虎-带阳字，生肖属：虎，老虎栖息在山上，喜欢山、水、木、草等，所以虎的宝宝起名适宜用有”山”、“艹”、”冫”、 ”氵”、 ”灬”、”雨”、”木”、”土”等部首的字；老虎是山大王，所以虎的宝宝起名适宜用有“王”、“君”、“令”、“大”、“日”、“火”、“月”等部首的字；

虎宝宝起名用阳字好不好

荟阳

拼音五行释意
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
荟阳，来源于刘长卿的《唐诗》《题虎丘寺》，原文：扪萝披翳荟，路转夕阳遽

漳阳

拼音五行释意
漳zhāng水本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
漳阳，来源于刘长卿的《唐诗》《送贾三北游》，原文：雨色新添漳水绿，夕阳远照苏门高

涔阳

拼音五行释意
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
涔阳，来源于徐铉的《宋诗》《送国子徐博士之澧州》，原文：新词八咏楼，更汎涔阳浦

阳澧

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
澧lǐ水澧水，用于人名意指诚恳宽容，有涵养之义。
国学点评
阳澧，来源于沈辽的《宋诗》《澧阳大水》，原文：澧阳地湫底，夏雨无时休

炔阳

拼音五行释意
炔quē火电石气，象征燃烧自己，努力发光发热，奉献自我。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炔，来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》，原文：时从村叟交蹠语，炔焰爬搔味醍醐

枝阳

拼音五行释意
枝zhī,qí木指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
枝阳，来源于张嵲的《宋诗》《赵表之送梅并诗次韵四首 其一》，原文：今朝消息南枝露，知是微阳九地回

朔阳

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朔阳，来源于李峤的《唐诗》《雁》，原文：春晖满朔方，归雁发衡阳

阳杉

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
国学点评
阳杉，来源于谢翱的《宋诗》《寺南小池》，原文：杉影动寒水，夕阳藏半峰

阳洵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
阳洵，来源于洪咨夔的《宋诗》《用蜀行送徐隆庆守金州》，原文：汉水阴，洵水阳，左房襄，右梁洋

阳瑾

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑾jǐn火瑾字的意思是指美玉，古时常与瑜字联用，用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。
国学点评
阳瑾，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答和甫卢泉水三首 其三》，原文：朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜秪自伤

椿阳

拼音五行释意
椿chūn木“花盃承此饮，椿岁小无穷”，椿有健康长寿之意。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
椿阳，来源于程大昌的《宋词》《汉宫春》，原文：万六千年，是仙椿日月，两度阳春

阳琪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
琪qí木美玉；珍异，用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。
国学点评
阳，来源于贺铸的《宋词》《菩萨蛮》，原文：波渺夕阳迟

滇阳

拼音五行释意
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
滇，来源于储光羲的《唐诗》《同诸公送李云南伐蛮》，原文：昆明滨滇池，蠢尔敢逆常

阳治

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
治zhì水指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。
国学点评
阳治，来源于楼钥的《宋诗》《送陈君举守桂阳》，原文：桂阳卧治真谈笑，鲁史遗编頼发明

阳奎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奎kuí土比喻像天上的星宿一样明亮美丽，让人仰望。
国学点评
阳奎，来源于白玉蟾的《宋诗》《祈雨歌》，原文：奎星以下亢阳神，缚以铁札送酆府

荏阳

拼音五行释意
荏rěn木植物名，白苏。一年生草本，有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
荏阳，来源于李纲的《宋诗》《冬至》，原文：殊方又复一阳芽，荏苒流年叹物华

檬阳

拼音五行释意
檬méng木比喻像柠檬一样自然清新，令人保持清醒。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
檬，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

晤阳

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晤阳，来源于陈傅良的《宋诗》《游白石巖》，原文：晤语夕阳低，对酒秋旻湿

阳洵

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
国学点评
阳洵，来源于刘敞的《宋诗》《芍药》，原文：溱洧洵訏乐，维阳厥草夭

柃阳

拼音五行释意
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其五九》，原文：地得中，阴阳和

阳昙

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
阳昙，来源于周密的《宋诗》《重过东园兴怀知己二首 其二》，原文：西州门外羊昙老，泪染斜阳湿晚红

莲阳

拼音五行释意
莲lián木比喻像莲花一样出淤泥而不染，濯清涟而不妖，品行高洁。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
莲阳，来源于谢翱的《宋诗》《寄题山阴徐氏林亭三首 小华阳亭》，原文：句越山中长木莲，华阳仙女此餐烟

阳玫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
玫méi水美玉，比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。
国学点评
阳，来源于朱敦儒的《宋词》《感皇恩》，原文：但有夕阳衰草

楚阳

拼音五行释意
楚chǔ金楚楚不凡，形容才华出众，不同寻常。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
楚阳，来源于李峤的《唐诗》《茅》，原文：楚甸供王日，衡阳入贡年

阳菀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
菀wǎn,yùn木形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。
国学点评
阳，来源于王谌的《宋词》《渔父词・渔父》，原文：满汀鸥鹭动斜阳

肖阳

拼音五行释意
肖xiāo,xiào木姓；“萧”字的俗写；相似，类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
肖阳，来源于戴昺的《宋诗》《逐疟鬼》，原文：孰云胄出高阳氏，而乃不肖如此欤

阳烽

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
烽fēng火如烽火一样炽热旺盛，传递幸福的讯号。
国学点评
阳烽，来源于郭崇仁的《宋诗》《闻高阳路警报》，原文：上郡连烽火，河阳更羽书

珐阳

拼音五行释意
珐fà金比喻精巧珍贵，绚丽美妙。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于翁元龙的《宋词》《瑞龙吟》，原文：烟冷斜阳紧

阳暖

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
阳暖，来源于柳永的《宋词》《夜半乐》，原文：艳阳天气，烟雨风暖，芳郊澄朗闲凝伫

巍阳

拼音五行释意
巍wēi土高大，强壮，壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
巍阳，来源于王昌龄的《唐诗》《云山清晓》，原文：一炬咸阳机冢赤，紫霄巍立晓云间

阳瀚

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瀚hàn水一般指广阔，广大，众多，如浩瀚，瀚漫；也指知识丰富，学问，如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。
国学点评
阳瀚，来源于刘方平的《唐诗》《寄严八判官》，原文：洛阳新月动秋砧，瀚海沙场天半阴

琢阳

拼音五行释意
琢zhuó,zuó火雕刻玉石，使成器物，常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琢阳，来源于杨万里的《宋诗》《舟中雪作和沈虞卿寄雪诗韵》，原文：卷舒东阳琢冰句，不羨销金歌浅斟

阳楹

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
楹yíng木厅堂前部的柱子；作量词为古代计算房屋的单位，用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。
国学点评
阳楹，来源于温庭筠的《唐诗》《李先生别墅望僧舍宝刹因作双韵声》，原文：栖息消心象，簷楹溢艳阳

琯阳

拼音五行释意
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琯阳，来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》，原文：正月新阳生翠琯

芹阳

拼音五行释意
芹qín木芹藻，比喻贡士或才学之士，形容才华横溢，风华正茂。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芹阳，来源于李纲的《宋诗》《志宏送石菖蒲乃菖阳也作此诗以戏之》，原文：乞隣岂误进菖阳，遗我还将比芹子

榭阳

拼音五行释意
榭xiè木水榭歌台，用于人名意指意指生活高雅，富有兴致，生活幸福之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
榭阳，来源于林光朝的《宋诗》《送别陈侍郎应求知泉州》，原文：十年杯酒开云榭，一样官衔过洛阳

昉阳

拼音五行释意
昉fǎng火本义指日初明，后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
昉阳，来源于元昉的《唐诗》《边上秋望》，原文：）（按：《唐文拾遗》卷五十据《安阳金石录》收元昉开元七年作《大唐邺县修定寺传记》

旭阳

拼音五行释意
旭xù木旭字指光明，早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
旭阳，来源于胡皓的《唐诗》《感春》，原文：试登高台春，伏槛弄阳旭

阳晃

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晃huǎng,huàng火光亮闪耀，熠熠生辉。
国学点评
阳晃，来源于浙东众诗人的《唐诗》《大历年浙东联唱集 征镜湖故事》，原文：影宋本《韵语阳秋》及《剡录》均作「裴晃」，不误

芨阳

拼音五行释意
芨jī木比喻编织幸福，前程锦绣。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芨，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》，原文：131　芨，堇草

渲阳

拼音五行释意
渲xuàn水渲染，渲字用于为美名腾用字，表示烘托渲染，意义优美，用于人名也意指美好善良之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
渲，来源于崔全素的《唐诗》《与郑辕薛晏游枋口同赋三韵诗（题拟） 蒙泉》，原文：溪转闻鸣泉，林疎渲苍藓

玢阳

拼音五行释意
玢bīn,fēn水玉名，也指玉的一种花纹，用作人名意指美玉、美好、通透之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
玢，来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》，原文：酹金光照耀，奠璧彩璘玢

阳温

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
温wēn土不冷不热；性情柔和；复习；温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。
国学点评
阳温，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》，原文：温，河北地，以河阳言之，大天子也

阳旬

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
旬xún金十日；十年；周（用于年月）。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。
国学点评
阳旬，来源于屈原的《楚辞》《远游》，原文：集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都

阳漫

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
漫màn水天真烂漫，指思想单纯、活泼可爱，从不做作、虚伪。
国学点评
阳漫，来源于释守卓的《宋诗》《师自作真赞 其六》，原文：恶嫌黄檗无多子，笑许韶阳烂漫禅

淅阳

拼音五行释意
淅xī水多为象声词，用于人名意指孩子的性格温和有礼，有着如同春雨一般细腻的心思，忧国忧民之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
淅阳，来源于元稹的《唐诗》《画松》，原文：我去淅阳山，深山看真物

晖阳

拼音五行释意
晖huī水阳光，亦泛指光辉；光彩照耀，用作人名意指光彩、豁达、功绩。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
晖阳，来源于郭祥正的《宋诗》《春日独酌十首 其七》，原文：春日何迟迟，万物涵阳晖

芃阳

拼音五行释意
芃péng木兽毛蓬松的样子；草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芃，来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章 其九》，原文：渗漉百嘉，芃芃禾稼

浩阳

拼音五行释意
浩hào水浩瀚如海，比喻气势宏伟，雄伟无边。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
浩阳，来源于卫宗武的《宋诗》《塾楼春集次日和儿辈韵》，原文：阳春艳欲流，霁景浩无际

琬阳

拼音五行释意
琬wǎn土指琬琰，引申为晶莹美好的事物；也指琬象，美玉与象牙，用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琬，来源于罗公升的《宋诗》《洪扇馈松野叔》，原文：霜筠析丝豪，雪楮翦圭琬

阳梁

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
国学点评
阳梁，来源于陆游的《宋诗》《假日书事》，原文：雕槛迎阳花并发，画梁避雨燕双归

阳松

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
阳松，来源于蔡清臣的《宋诗》《广惠寺》，原文：谁为秋风乘兴去，松窗先听富阳潮

阳梓

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
阳梓，来源于刘希夷的《唐诗》《洛川怀古》，原文：梓泽春草菲，河阳乱华飞

阳珺

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
阳，来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 一》，原文：就阳位，升圆丘

墨阳

拼音五行释意
墨mò水象征才学深厚，文采飞扬。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
墨阳，来源于王迈的《宋诗》《谢阮儒隠为画墨梅床屏》，原文：先融雪岭作墨池，坐变秋阳成春晖

朴阳

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朴阳，来源于杨万里的《宋诗》《和司法张仲良醉中论诗二首 其一》，原文：无乃阳秋误，云何鼠朴珍

屹阳

拼音五行释意
屹yì土指山势高耸，引申为坚定不可动摇，如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
屹阳，来源于闻肇瑝的《宋诗》《汉严将军庙》，原文：湍奔砥柱屹，果硕剥阳留

椎阳

拼音五行释意
椎zhuī,chuí木“椎，捣也，直捣其锋也。”比喻做事勇猛，冲锋向前，毫不畏缩。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
椎阳，来源于赵汝鐩的《宋诗》《送临川王丞秩满造朝》，原文：别酒未釂白玉斝，椎鼓催发斜阳红

荑阳

拼音五行释意
荑yí,tí木比喻改正缺点，完善自我。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
荑，来源于刘攽的《宋诗》《人日同弟姪会贾夷叔游射东园和仲冯以退之弄字韵次用》，原文：新荑缀高柳，潜颖发枯葑

阳槿

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
阳槿，来源于苏轼的《宋诗》《李公择过高邮见施大夫与孙莘老赏花诗忆与仆去岁会于彭门折花馈笋故事作诗二十四韵见戏依韵奉答亦以戏公择云》，原文：汝阳真天人，绢帽著红槿

瑜阳

拼音五行释意
瑜yú金指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
瑜阳，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵答和甫卢泉水三首 其三》，原文：朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜秪自伤

炯阳

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
炯阳，来源于徐集孙的《宋诗》《玉清宫初阳台》，原文：明眸炯炯初阳在，知隔人间几劫灰

阳炯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
阳炯，来源于徐集孙的《宋诗》《玉清宫初阳台》，原文：明眸炯炯初阳在，知隔人间几劫灰

阳湛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
湛zhàn水指清澈，明亮，公正，正义，如湛湛青天；也指恩泽，深沉，如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。
国学点评
阳湛，来源于吴处厚的《宋诗》《句 其二》，原文：江汉滔滔一向东，暮江澄湛夕阳红

阳暌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
暌kuí木分离，用于人名意指亲密，友好，和谐之义。
国学点评
阳暌，来源于陈子昂的《唐诗》《感遇诗三十八首 三十二》，原文：阳彩皆阴翳，亲友尽暌违

霈阳

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霈阳，来源于释大观的《宋诗》《偈颂五十一首 其二》，原文：夜来几阵尤霶霈，欺压斜阳绿到根

爕阳

拼音五行释意
爕xiè火和顺；协和；调和。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
爕，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：十、叔孙侨如会晋士爕、齐人、邾娄人伐郯

霄阳

拼音五行释意
霄xiāo水指云；天空。用作人名意指志向高远、包容之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
霄阳，来源于陈杰的《宋诗》《冬至前七日青崖分送新历》，原文：绣衣春立层霄上，黍律阳回七日前

阳峨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
阳峨，来源于苏舜钦的《宋诗》《游洛中内》，原文：洛阳宫殿鬰嵯峨，千古荣华逐逝波

阳溯

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
阳溯，来源于梅尧臣的《宋诗》《涂中遇雪寄希深》，原文：欲寄洛阳信，溯流行客稀

央阳

拼音五行释意
央yāng土央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
央阳，来源于马怀素的《唐诗》《奉和幸安乐公主山庄应制》，原文：主家台沼胜平阳，帝幸欢娱乐未央

阳奥

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奥ào,yù土奥妙无穷，指世间深远的道理，也可比喻人富含学识。
国学点评
阳，来源于欧阳修的《宋词》《浪淘沙》，原文：楼外夕阳闲

阳洌

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
洌liè水清冽，用于人名意指冰清玉洁，单纯善良。
国学点评
阳，来源于李端的《唐诗》《古别离二首 二》，原文：与君桂阳别，令君岳阳待

阳珲

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
国学点评
阳，来源于袁去华的《宋词》《瑞鹤仙》，原文：斜阳挂深树

峥阳

拼音五行释意
峥zhēng土比喻独特、出众、出类拔萃之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
峥阳，来源于胡寅的《宋诗》《游元阳观》，原文：矫首元阳观，峥嵘度十年

烯阳

拼音五行释意
烯xī火同“晞”，指破晓，比喻迎来光明，未来充满希望与好运。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》，原文：阳关西路，看垂阳客舍，嫩浮波縠

朴阳

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
朴阳，来源于魏了翁的《宋诗》《汪漕使即梅圃作浮月亭追和古诗余亦补和》，原文：惟梅命于阳，清艳照朴蔌

阳朦

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
朦méng水意为月不明。形容模糊不清的样子，用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。
国学点评
阳朦，来源于左纬的《宋诗》《春日晓望》，原文：朦胧数点斜阳里，应是呢喃燕子飞

阳峨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峨é土如山峰一样高大壮伟，英姿雄发。
国学点评
阳峨，来源于李商隐的《唐诗》《咸阳》，原文：咸阳宫阙郁嵯峨，六国楼台艳绮罗

阳昀

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
国学点评
阳，来源于张孝祥的《宋词》《西江月》，原文：波神留我看斜阳

阳峪

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
峪yù木比喻胸怀像山谷一样宽广包容。
国学点评
阳，来源于蔡伸的《宋词》《菩萨蛮》，原文：兰闺惊破辽阳梦

林阳

拼音五行释意
林lín木林下清风，指女子态度娴雅、举止大方。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
林阳，来源于崔湜的《唐诗》《酬杜麟台春思》，原文：春还上林苑，花满洛阳城

崎阳

拼音五行释意
崎qí土崎岖，地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
崎阳，来源于陈与义的《宋诗》《先寄邢子友》，原文：作客经年乐有余，邵阳歧路不崎岖

芗阳

拼音五行释意
芗xiāng木比喻桂馥兰馨，气质文雅。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
芗，来源于陈晔的《宋词》《满庭芳》，原文：翠竹阴团，绿荷芗嫩，朝来和气盈盈

阳奕

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
阳奕，来源于周敦颐的《宋诗》《题清芬阁》，原文：蝉联十一世，奕叶扶阳春

阳蘅

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
蘅héng木杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。
国学点评
阳蘅，来源于文彦博的《宋诗》《蘅臯》，原文：蘅薄频牵望，阳林久驻镳

阳清

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
清qīng水比喻气质清和纯净，品德高尚。
国学点评
阳清，来源于杨娃的《宋诗》《题马和之画四小景 其一》，原文：华阳洞里秋坛上，今夜清光此处多

阳月

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
月yuè木指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。
国学点评
阳月，来源于崔善为的《唐诗》《九月九日》，原文：九日重阳节，三秋季月残

阳坤

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
阳坤，来源于利登的《宋诗》《梅川行》，原文：已矣独嗟吾生忙，干坤回首空斜阳

阳濡

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
国学点评
阳濡，来源于陈翥的《宋诗》《西山桐十咏 桐乳》，原文：轻渐曝秋阳，重即濡绵雨

梁阳

拼音五行释意
梁liáng火栋梁之才，比喻能担当大事的人才。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
梁阳，来源于释宝昙的《宋诗》《和史魏公燔黄》，原文：天子谓公国津梁，如泰山云覆其阳

阳璎

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
璎yīng土1、像玉的石头；2、璎玑意为珠玑，形容珍贵，用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。
国学点评
阳，来源于曾觌的《宋词》《浪淘沙》，原文：歌楼鼓吹夕阳催

崔阳

拼音五行释意
崔cuī木可比喻形象高大伟岸。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
崔阳，来源于霍总的《唐诗》《郡楼望九华歌》，原文：子明龙驾腾九垓，陵阳相对空崔嵬

本阳

拼音五行释意
本běn木指不忘初心，牢记本心。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
本阳，来源于苏辙的《宋诗》《司马君实端明独乐园》，原文：公今归去事农圃，亦种洛阳千本花

潮阳

拼音五行释意
潮cháo水思潮起伏，形容爱思考，思想活跃。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
潮阳，来源于蒋之奇的《宋诗》《续武溪深》，原文：退之昔日泛潮阳，曾到泷头问泷吏

阳晨

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
国学点评
阳晨，来源于罗愿的《宋诗》《梁寺丞见示过岭新作》，原文：凌晨登鬰孤，南走韶阳道

琀阳

拼音五行释意
琀hán水琀，[胡紺切 ]，送死口中玉也。从玉从含，含亦聲。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
阳，来源于陈允平的《宋词》《虞美人》，原文：夕阳楼上都凭遍

阳瑛

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
瑛yīng土瑛多写作“英”，指玉发出的光，后指像玉一样的美石，用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。
国学点评
阳瑛，来源于贯云石的《元曲》《双调・殿前欢》，原文：和阿里西瑛懒云窝懒云窝，阳台谁与送巫娥

阳萱

拼音五行释意
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
萱xuān木指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。
国学点评
阳萱，来源于韦骧的《宋诗》《五月三日见萱草一枝》，原文：薄薄初阳晓雾披，庭萱再见似相知

琤阳

拼音五行释意
琤chēng金指玉器相击声、琴声或水流声；也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。
阳yáng土阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一，与“阴”相对。用作人名意指阳光。
国学点评
琤，来源于张方平的《宋诗》《散水巖潄玉亭》，原文：散漫难收珠网绽，琤瑽不断玉山摧

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