



作者:李玮缤2024-05-24 11:23:13生辰八字3两9,这个数字组合似乎有着特殊的含义。有人说3代表着生命的开始,而9则代表着生命的结束。而生辰八字,则是代表一个人生命中的磁场和五行属性。鬼谷算命自古以来就是研究这些奥秘的学问,通过对生辰八字的解析,可以揭示一个人的命运走向和性格特点。接下来,我们就一起来揭秘生辰八字3两9的玄机。
鬼谷算命 生辰八字3两9
攸焘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 攸,来源于杜范的《宋诗》《书于立斋自戒并示诸子》,原文:用拙巧莫尚,持静动攸宗 |
青典
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 国学点评 |
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| 青典,来源于无名氏的《宋诗》《仙迹巖题诗二十三首 经阁》,原文:甍飞杰出青霄上,道典珍藏在此中 |
纾晋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
| 国学点评 |
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| 纾晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:从王命以纾诸侯,晋国无忧 |
巍崧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
| 崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 巍崧,来源于吴栻的《宋诗》《灵巖 其二》,原文:不称泺源涌觱沸,只堪崧阜上崔巍 |
致素
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 致素,来源于吕本中的《宋诗》《觐竺闺女》,原文:澹妆素抹旧罗衣,雅致天姿觐竺归 |
榷晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷,来源于韦骧的《宋诗》《之文》,原文:独榷跨不测,震足殊卼臲 |
湘遥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 湘遥,来源于华镇的《宋诗》《湘江二妃庙》,原文:门临湘水迥,路指舜陵遥 |
笙奘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
| 奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笙,来源于卢炳的《宋词》《满江红》,原文:况生辰、恰恰值清明,笙歌沸 |
凡维
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 凡维,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:凡邦国小大相维,王设其牧,制其职,各以其所能 |
禄沧
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 禄沧,来源于苏泂的《宋诗》《赵黄州寄示诗绝奇次韵》,原文:会引青藜校天禄,毋忘华发此沧洲 |
遒枫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒,来源于陆游的《宋诗》《感物二首 其一》,原文:物情岂愿岁时遒,一气潜移不自由 |
昀翌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翌,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・耍孩儿》,原文:(云)柳翌,你来了呵,有几般儿物类失所也 |
诗韦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
| 韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诗韦,来源于苏轼的《宋诗》《和鲜于子骏郓州新堂月夜二首 其二》,原文:独作五字诗,清卓如韦郎 |
缥戚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缥,来源于陆游的《宋词》《水调歌头》,原文:连山如画,佳处缥渺著危楼 |
粹涌
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粹,来源于苏颂的《宋诗》《和丘与权秘校咏宝寄林成之进士》,原文:万产蓄精粹,百灵常护押 |
思含
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
|---|
| 思含,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵周德夫经行不相见之诗》,原文:相思秋日黄,西岭含半规 |
谧欢
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 国学点评 |
|---|
| 谧,来源于罗隐的《唐诗》《裴庶子除太仆卿因贺》,原文:宫省旧推皇甫谧,寺曹今得夏侯婴 |
郇箴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郇,来源于元绛的《宋诗》《和》,原文:昆露朝垂木,郇盐夕满塍 |
乘舜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
|---|
| 乘舜,来源于郭祥正的《宋诗》《夏日游环碧亭》,原文:孔孟陟三事,尧舜乘六龙 |
颜鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颜鹄,来源于宋庠的《宋诗》《送黄秀才归淮西》,原文:骊驹黄鹄两成歌,即席愁颜惨未酡 |
渌芃
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
| 芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
| 国学点评 |
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| 渌,来源于洪适的《宋诗》《雨中排闷》,原文:但见渌波侵碧草,不须皂荚去黄尘 |
淅川
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅川,来源于孔武仲的《宋诗》《直舍之西植竹两丛经岁甚茂》,原文:巴峡卢峰声淅沥,渭川斜谷气萧森 |
如颍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 如颍,来源于林季仲的《宋诗》《次韵追和钱穆父内翰勰赵伯坚大卿令铄游颍湖呈正字宝学即伯坚子也》,原文:颍水如闻得月多,黄金万顷漾微波 |
詹枫
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 国学点评 |
|---|
| 詹,来源于司马光的《宋诗》《瞻彼南山诗 其四》,原文:享献有时,靡敢不詹 |
犹闳
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 犹闳,来源于李之仪的《宋诗》《再次韵并寄宁州孙子发》,原文:仅愧依融累岁留,犹胜投闳经宿去 |
汉诏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汉诏,来源于宋祁的《宋诗》《寄弋阳王学士》,原文:新年给札汉家台,爱伏枚臯受诏才 |
淅燏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淅,来源于祖咏的《唐诗》《过郑曲》,原文:旅怀劳自慰,淅淅有凉风 |
童薏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
|---|
| 童,来源于林希逸的《宋诗》《儿去看鱼笱》,原文:童稚喧呼至,笭箵整顿初 |
筝纴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
| 纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
| 国学点评 |
|---|
| 筝,来源于洪适的《宋词》《清平乐》,原文:寒入秦筝雁 |
虞扬
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
| 扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虞扬,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 箕子》,原文:紫鸾笯置兮鸩羽飞扬,驺虞潜遯兮豺虎纵横 |
启桓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 启桓,来源于周必大的《宋诗》《恭和御制闻喜宴诗》,原文:享备钧台同夏启,果分汉会愧桓荣 |
怀灏
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 怀灏,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 沈湘》,原文:抱巨石兮怀沙,谌同流兮灏波 |
秭尚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 秭尚,来源于范成大的《宋诗》《人鲊瓮》,原文:朝歌胜母古尚讳,我其覆醢航秭归 |
晢晗
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
卫榭
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:【传】二十八年春,齐侯伐卫 |
笈峤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于宋庠的《宋诗》《皇后阁端午帖子词 其五》,原文:篆桃刻印神图术,采药和丹宝笈功 |
粤珞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 粤,来源于陈深的《宋诗》《送潘臞斋赴会稽讲席》,原文:曾闻百粤多奇士,暇日清游盍叩关 |
崇昙
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 崇,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祗奉天书六首 泰山社首坛升降用《瑞安》。》,原文:登荐钦崇,式昭天历 |
徵虔
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 虔,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:大哉仁孝逾尧舜,圭瓒罄虔祈 |
颍潞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
| 潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颍,来源于周紫芝的《宋诗》《菩提小轩骤雨晚晴》,原文:杭颍雌雄本自殊,淡粧浓抺是吴姝 |
汶真
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 汶,来源于张继的《唐诗》《送邹判官往陈留》,原文:女停襄邑杼,农废汶阳耕 |
颐蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 颐,来源于朱松的《宋诗》《南浦五小诗迎劳二弟 其五》,原文:问来识面知何处,应在颐斋诗卷中 |
绅予
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 绅予,来源于释文珦的《宋诗》《寓形》,原文:吾心虽不移,予以书诸绅 |
蔷珉
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔷,来源于毛熙震的《唐诗》《定西番》,原文:蝶交飞,戏蔷薇 |
徵纤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
| 纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纤,来源于无名氏的《唐诗》《日暮山河清》,原文:纤翳无由出,浮埃不复生 |
澧旒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于吴泳的《宋诗》《挽青阳俞夫人》,原文:漆园歌未歇,澧浦珮还沉 |
遒情
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遒情,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和观文王尚书谢余寄示新诗》,原文:事往情多感,年衰气失遒 |
陟缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 陟,来源于李纲的《宋词》《江城子》,原文:陟层冈 |
玫宓
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
| 宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 玫,来源于孔平仲的《宋诗》《剪玫瑰寄晦之仍书此为戏》,原文:蔷薇赭赤未足爱,玫瑰莹白花草魁 |
骓缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 骓,来源于贺铸的《宋诗》《彭城三咏 戏马台歌》,原文:半夜悲歌骓不逝,明日阴陵行路难 |
本德
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
| 德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 本德,来源于王柏的《宋诗》《呆官人三绝 其三》,原文:呆本非嘉德,如何乐此名 |
彦尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 彦,来源于杨万里的《宋诗》《二月二十四日寺丞田丈清叔及学中旧同舍诸丈拉予同屈祭酒颜丈几圣学官诸丈集于西湖雨中泛舟坐上二十人用迟日江山丽四句分韵赋诗余得融字呈同社》,原文:同来诸彦文章公,不数钱起兼吴融 |
飖缎
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 飖,来源于无名氏的《宋诗》《仙迹巖题诗二十三首 方丈后聚仙亭》,原文:高敞山斋立乳巅,飘飖云驭聚群仙 |
阜沥
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 阜,来源于张祈的《宋诗》《吏隠堂为郑参议题》,原文:公堂卜筑在人境,钟阜孱颜是吾里 |
澧忻
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澧,来源于赵蕃的《宋诗》《慈利簿乐思中自沅州考试回经过见之留以小酌既以诗来次韵》,原文:沅芷澧兰元属尔,既难衮衮又匆匆 |
淖绍
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于宋庠的《宋诗》《对雪有寄》,原文:辟寒金贮屋,障淖锦裁鞯 |
季尹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
| 尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 季尹,来源于刘克庄的《宋诗》《赠高效士》,原文:季咸莫测壶丘子,詹尹安知屈大夫 |
媵攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵,来源于周必大的《宋诗》《杨廷秀秘监万花川谷中洛花甚富乃用野人韵为鱼儿牡丹赋诗光荣多矣恶语叙谢》,原文:万花川谷第芳菲,也许湘灵媵伏妃 |
晳璂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
| 璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晳,来源于胡寅的《宋诗》《题斯行厚亲庵世祀阁二首 其二》,原文:庞公勤上冢,束晳更循陔 |
猷盂
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
|---|
| 猷,来源于黄庭坚的《宋诗》《寄题安福李令爱竹堂》,原文:为官恐是陶彭泽,爱竹最知王子猷 |
磐觅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐,来源于陈著的《宋诗》《三井》,原文:龙出世时磐石透,水无底处洞天通 |
泷晤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泷,来源于陶弼的《宋诗》《辰州 其一》,原文:泷江入地泻,栈道出云行 |
椰燿
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美寄琼州杨舍人》,原文:酒满椰杯消毒雾,风随蕉叶下泷船 |
翊资
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 翊资,来源于葛立方的《宋诗》《闻我师大捷虏骑宵遁上时宰五十韵》,原文:邦基资翊戴,贤路辟崎岖 |
朝樟
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朝,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:饮酒之节,朝不废朝,莫不废夕 |
馠岐
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐,来源于方干的《唐诗》《赠夏侯评事》,原文:朱紫侯门犹不见,可知岐路有风尘 |
州棋
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 州棋,来源于宋祁的《宋诗》《喜同朱舅秀才小饮》,原文:雪云低北户,棋墅接西州 |
倾贞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 倾,来源于叶见泰的《宋诗》《奉赠德新知府并呈明德通守时中判府良心长司善卿知事》,原文:珍肴既重列,美酝仍细倾 |
燝畚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 国学点评 |
|---|
| 燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
瑹种
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
| 种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
| 国学点评 |
|---|
| 种,来源于岳珂的《宋诗》《崔融荷华帖赞》,原文:种玩之谁宜 |
普融
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普融,来源于胡寅的《宋诗》《送智京长老智京普融上足也》,原文:堂堂普融老,鹤瘦松孤峙 |
纮爕
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纮,来源于卢仝的《唐诗》《扬州送伯龄过江》,原文:诸侯尽食肉,壮气吞八纮 |
团梁
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 团梁,来源于释绍昙的《宋诗》《达磨赞》,原文:面对梁王言不识,泥团乱抛掷 |
邕霆
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 邕,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・滚绣球》,原文:"元来封皮上是曹子建之名,书内是蔡邕丞相举荐,书中意我尽知了也 |
薏柒
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
| 国学点评 |
|---|
| 薏,来源于刘克庄的《宋诗》《留山间种艺十绝 其六》,原文:谗言自昔架空虚,薏苡非珠偶似珠 |
皋瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
| 瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皋瀚,来源于吕本中的《宋诗》《采菱词》,原文:浩瀚湖光淹北皋,柳弯翠满敢辞劳 |
霄晴
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霄晴,来源于楼楚材的《宋诗》《句 其五》,原文:晴霄有月与佳色,春圃无花可比香 |
明淞
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 明,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 酌献第三室奏大顺之舞曲》,原文:明明我祖,积德累仁 |
琛炅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琛,来源于沈与求的《宋诗》《馆待高丽进奉使乐语口号》,原文:仙槎渺渺出鸡林,路指神京岁奉琛 |
榷亘
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 榷,来源于程公许的《宋诗》《寿茶使三十韵》,原文:异时司榷牧,永日但逍遥 |
琮支
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琮,来源于王千秋的《宋词》《虞美人》,原文:黄琮丹璧已磨浓 |
璞曜
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璞,来源于胡宿的《宋诗》《读僧长吉诗》,原文:天质自然美,亦如和氏璞 |
尔贤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 尔贤,来源于杜牧的《唐诗》《冬至日寄小姪阿宜诗》,原文:尚可与尔读,助尔为贤良 |
瑗攸
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇哀公十二年》,原文:秋,公会卫侯、宋皇瑗于郧 |
珞瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 国学点评 |
|---|
| 珞,来源于范成大的《宋诗》《题蜀果图四首 樱桃》,原文:火齐宝璎珞,垂于绿茧丝 |
淖闰
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 淖,来源于陈棣的《宋诗》《客舍久雨无酒戏柬沈泰叔》,原文:秋来泞淖几曾干,旅邸盘旋寻丈间 |
爕皤
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
| 皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
壬悦
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・金盏儿》,原文:天生壬申癸酉全家旺,不比那长星赤口要提防 |
诺严
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺严,来源于岳珂的《宋诗》《吴越三王判牍帖赞》,原文:凤宅画诺鹊抵章,五云八体严且庄 |
蕋缈
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于张嵲的《宋诗》《和夏致宏咏梅》,原文:雪后离披怜落蕋,溪旁婉约爱横枝 |
亘嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘,来源于李之仪的《宋诗》《送俞叔通归四明》,原文:气吁虹蜺亘天地,有时一笑海可枯 |
孜诚
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
|---|
| 孜诚,来源于王十朋的《宋诗》《和韩秋怀十一首 其一○》,原文:兀兀念前古,孜孜殚寸诚 |
卫蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:卫侯归,效夷言 |
遥筠
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 遥筠,来源于王十朋的《宋诗》《漳州石教授寄火山荔支》,原文:炎方摘实走筠笼,千颗遥遥寄病翁 |
染薇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 染薇,来源于向子湮的《宋词》《生查子》,原文:清似水沈香,色染蔷薇露 |
馚楹
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于宋庠的《宋诗》《和中丞晏尚书西园晚秋怀寄 其一》,原文:山楹谁侍坐,正似傅巖幽 |
旎清
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 旎清,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・谁不知苏卿已嫁双通叔,王氏偏怜秦少游,咱两个没添货的姻缘厮》,原文:光腻腻出落着风流,清淡淡包含着旖旎 |
磐清
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 磐清,来源于裘万顷的《宋诗》《安乐窝示元德弟二首 其二》,原文:解衣坐磐石,持竿钓清波 |
棕醇
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
| 醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
| 国学点评 |
|---|
| 棕,来源于张孝祥的《宋诗》《黄升卿送棕鞋》,原文:编棕织蒲绳作底,轻凉坚密稳称趾 |
芊礼
| 拼音 | 五行 | 释意 | |
|---|---|---|---|
| 芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芊,来源于苏辙的《宋诗》《曾郎元矩见过逾月听其言久而不厌追感平昔为赋诗》,原文:宿草芊绵泪入土,故琴牢落恨填膺 |


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