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如何巧妙地改名用土字旁的方法？

李其淇作者：李其淇2024-12-13 13:52:17

改名用土字旁的方法是一种传统的方式，可以让人们用一个含义更加深刻或者更有个性特点的名字来取代原本的名字。在中国传统文化中，土字旁代表着朴实、平凡、质朴等含义，是一种很受推崇的文化符号。如果您正在考虑改名并希望采用土字旁的方式，可以通过添加一些土字旁的偏旁部首或者整个字来构成新的名字。在选择新名字时，不仅可以考虑土字旁本身的含义，还可以根据您自己的喜好和个性特点来调整。通过巧妙地运用土字旁，您可以找到一个更符合自己心意的新名字，为自己的人生增添一份独特的风采。

改名用土字旁的

由城

拼音五行释意
由yóu土原由，缘故；来源，开头；遵从，遵照；蹈行，践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
由城，来源于赵嘏的《唐诗》《山阳卢明府以双鹤寄遗白氏以诗回答因寄和》，原文：自笑沧江一渔叟，何由似尔到层城

濡境

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
濡，来源于周文璞的《宋诗》《正字南仲祭诗》，原文：束教濡雨露，采撷参差香

坤泊

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
泊bó,pō水澹泊寡欲，形容心情恬淡，不图名利。
国学点评
坤泊，来源于许景衡的《宋诗》《曾汝器既别奉寄》，原文：别离空岁月，飘泊任干坤

谐堰

拼音五行释意
谐xié木比喻家庭和谐美满，幸福安康。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
谐，来源于魏了翁的《宋诗》《题东瓯王友直尚友堂》，原文：况于随世就功名，甚者谐俗攫宠荣

孜圣

拼音五行释意
孜zī金原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
孜圣，来源于刘才邵的《宋诗》《慈宁寿庆曲》，原文：圣情孜孜天不倦，宫中预建慈宁殿

境黎

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
黎lí火黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。
国学点评
境黎，来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵张宏道劝释奠致斋》，原文：骨冷破梦境，虚窗坐黎明

筝圣

拼音五行释意
筝zhēng木拨弦乐器。形似瑟，筝是拨弦乐器，用作人名表琴棋书画样样精通，用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
筝，来源于无名氏的《元曲》《后庭花・想则想蹴金莲三寸弓，启樱桃半点红。想则想整酥体一团玉，露》，原文：按红牙思转浓，拔银筝兴不穷

扬圭

拼音五行释意
扬yáng火称颂，传播；高举，向上；在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
扬圭，来源于王迈的《宋诗》《题江郎石》，原文：开如旌旗扬，敛如圭绶直

衍圭

拼音五行释意
衍yǎn水指文学，如衍文。繁衍，指繁殖衍生；逐渐增多。繁盛，余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
衍圭，来源于无名氏的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其九》，原文：申加井赋恩方洽，倍衍圭腴赏正浓

晨圣

拼音五行释意
晨chén金一日之计在于晨，指一天之中最好的时光。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晨圣，来源于李峤的《唐诗》《龙》，原文：希逢圣人步，庭阙正晨趋

境楠

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
国学点评
境，来源于孟郊的《唐诗》《与二三友秋宵会话清上人院 一》，原文：泠然诸境静，顿觉浮累灭

昂圭

拼音五行释意
昂áng木气宇轩昂，形容精力充沛，风度不凡。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
昂圭，来源于陈宓的《宋诗》《和陈中行校书》，原文：终始不少玷，圭璋更颙昂

圣术

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
术shù,shú,zhú木神术妙计，谋略；也指学习，实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。
国学点评
圣术，来源于许及之的《宋诗》《王宣甫求崇斋扁榜仍索诗转庵之作先成即次韵为寄》，原文：圣门教人亦多术，由也升堂未入室

堰亘

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
亘gèn火意为横贯、贯通，指亘古通今，也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。
国学点评
堰，来源于项安世的《宋诗》《次韵连通州祷雨弥勒像二绝句 其二》，原文：若为古堰千龟裂，得似词源万斛倾

延堰

拼音五行释意
延yán土本义是指引申、伸展。有引进，请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
延，来源于宋庠的《宋诗》《鬭鸡》，原文：鸱领聊延敌，鹰扬愿杀身

域滇

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
滇diān水滇是个多音字，是云南省的简称；指滇滇。也指地名和水名，用作人名意指正直、进取、温柔之义。
国学点评
域滇，来源于项安世的《宋诗》《送都大茶马入觐八绝句 其四》，原文：巴滇绿骏足如风，西域天驹骨似龙

域荟

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
荟huì木意指草木茂盛，引申为会集，聚集，遮掩，隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。
国学点评
域，来源于周孚的《宋诗》《金山十咏呈坦叔 奎文阁》，原文：惊倒西域胡，祥光与天接

境暄

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
暄xuān金温暖，太阳的温暖；松软，松散，用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。
国学点评
境暄，来源于张九龄的《唐诗》《冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县复往焉故有此作》，原文：灵境信幽绝，芳时重暄妍

尚圣

拼音五行释意
尚shàng金仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
尚圣，来源于范仲淹的《宋诗》《酬和黄太博》，原文：懿行希圣贤，尚文粲游赐

圣昶

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
圣，来源于释重显的《宋诗》《送广教专使》，原文：已之匪存，圣之奚慕

城尔

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
尔ěr火卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。
国学点评
城尔，来源于沈遘的《宋诗》《赠剡县桃源宫王道士》，原文：幸尔数到城，闲谈北方事

圣希

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
希xī水盼望，希望；稀疏，迎合，稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。
国学点评
圣希，来源于车若水的《宋诗》《玉涧寻梅思先祖隘轩著书处》，原文：希圣言犹在，斯人天不生

榆境

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
榆境，来源于苏过的《宋诗》《次韵岑彦高史强本春日书怀二首 其二》，原文：自嗟齿髪故，晚境桑榆邻

坤晔

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
晔yè火指闪光的样子，光明灿烂；华美、盛美 ，用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。
国学点评
坤，来源于萧立之的《宋诗》《还陈倅盖山集》，原文：湖海谁同味，干坤属苦吟

敏境

拼音五行释意
敏mǐn水比喻做事灵活敏捷，头脑聪明，反应迅速。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
敏，来源于朱之纯的《宋诗》《县斋 弦歌堂》，原文：政敏谁知过齐国，想君真得古人心

飏圭

拼音五行释意
飏yáng木飏（颺）。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
飏，来源于彭秋宇的《宋诗》《乙亥纪闻》，原文：寒上风高鹰飏去，江头雾暗马飞来

境釉

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
釉yòu土比喻心灵光洁明亮，品行高尚。
国学点评
境，来源于姜特立的《宋诗》《寄方叔游法轮寺三首 其一》，原文：山中境最静，静极恐关情

瑄坤

拼音五行释意
瑄xuān木瑄，[須缘切 ]，璧六寸也。从玉宣聲。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
瑄，来源于司马光的《宋诗》《同次道元日宿尚书省听戒誓寄常州卲不疑》，原文：椒花献歳新，瑄玉侍祠频

蕋境

拼音五行释意
蕋ruǐ木花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分，雌蕊受雄蕊之粉，结成果实。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
蕋，来源于戴昺的《宋诗》《十日取野菊泛酒》，原文：未应今日蕋，便是背时花

锐境

拼音五行释意
锐ruì金感觉灵敏，精明，锋利，勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
锐境，来源于贺铸的《宋诗》《历阳十咏 当利港》，原文：龙骧乘上游，锐气吞敌境

枫堰

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
枫堰，来源于姚合的《唐诗》《杏溪十首 枫林堰》，原文：森森枫树林，护此石门堰

垣蕴

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
蕴yùn木一般指积聚，包含，含蓄，如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。
国学点评
垣，来源于王安石的《宋诗》《书湖阴先生壁二首 其二》，原文：桑条索漠楝花繁，风敛余香暗度垣

境裳

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
裳cháng,shang火裳裳，指光明。比喻前途一片光明灿烂，未来可期。
国学点评
境裳，来源于孙应时的《宋诗》《同邱直长和欧公三游洞韵》，原文：天风吹我裳，恍惚非人境

勋垣

拼音五行释意
勋xūn土指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
勋垣，来源于王安礼的《宋诗》《谨赋五言一章赠别致政太师》，原文：勋业归宗祏，威声寄塞垣

域昭

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
昭zhāo火指光明美好、显著、明显、彰明，主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。
国学点评
域，来源于谢翱的《宋诗》《山寺送翁景芳归觐》，原文：林残西域果，钟动下方棋

情境

拼音五行释意
情qíng金比喻重情重义，心思敏感细腻，怀有爱心。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
情境，来源于元稹的《唐诗》《遣行十首 八》，原文：襃县驿前境，曲江池上情

瑹域

拼音五行释意
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
域，来源于许及之的《宋诗》《次韵毛漳州遣价为寿二首 其二》，原文：顾我已沦诃谴域，如君合建太平基

圣岐

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
岐qí土一般指不相同，不一致；也指岐岐，形容聪颖早慧，如岐山鸣凤，指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。
国学点评
圣岐，来源于程公许的《宋诗》《元日即事四首 其二》，原文：人间扰扰多岐路，圣世悠悠欠指南

堰丁

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
丁dīng,zhēng火丁一卯二，形容做事确实、牢靠，一丝不差。
国学点评
堰，来源于白巽的《宋诗》《东屯行》，原文：沟塍漫漫堰源低，滩濑泠泠石矶响

郝城

拼音五行释意
郝hǎo金郝隆晒书，比喻人腹中装书，很有学问。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
郝，来源于周紫芝的《宋诗》《郝至之挽词》，原文：不见平生郝骩山，满襟青泪只澘然

承圭

拼音五行释意
承chéng金承受、承担，指富有责任感。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
承圭，来源于刘摰的《宋诗》《哀太尉惠穆公三首 其一》，原文：弈世承圭衮，三朝侍冕旒

城合

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
合hé,gě水齐心合力，比喻展开合作，共同努力。
国学点评
城合，来源于刘敞的《宋诗》《和孙侔鴈荡山二首 其一》，原文：碧城万玉重重合，琪树三株寂寂间

堰薏

拼音五行释意
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
薏yì木薏苡，多年生草本植物，像珍珠。用于人名意指纯洁美好，高贵温柔。
国学点评
堰，来源于张尧同的《宋诗》《嘉禾百咏 马塘泾》，原文：筑塘成堰后，斩马祭河神

圣铮

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
铮zhēng金金属相击声，比喻才能突出、刚正不阿，用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。
国学点评
圣，来源于韩愈的《唐诗》《元和圣德诗》，原文：皇帝神圣，通达今古

庆境

拼音五行释意
庆qìng木象征喜事临门，吉祥幸福，心想事成。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
庆境，来源于马逢的《唐诗》《长句赠微之（题拟）》，原文：（见《元氏长庆集》卷十六《天坛上境》题注引）

域绘

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
绘huì水绘声绘色，形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好，或者口才过人。
国学点评
域，来源于王令的《宋诗》《答友人》，原文：大可入圣域，中能践贤囿

城波

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
波bō水波澜壮阔，比喻声势浩大。
国学点评
城波，来源于胡寅的《宋诗》《祷雨》，原文：喜气连城洽，余波集浍盈

昱圭

拼音五行释意
昱yù火本义为新的一天，日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
昱，来源于唐士耻的《宋诗》《代赵守上韩平原生辰五十韵》，原文：澄空添浩荡，昱曜政蝉娟

圣柃

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
柃líng木柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。
国学点评
圣，来源于张载的《宋诗》《圣心》，原文：圣心难用浅心求，圣学须专礼法修

勖城

拼音五行释意
勖xù土勉力；勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
勖，来源于何梦桂的《宋诗》《题林同舍初心诗集》，原文：青灯对白酒，相勖敦暮景

圣徽

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
徽huī金重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。
国学点评
圣徽，来源于张扩的《宋诗》《挽显肃皇后词五首 其四》，原文：宝训闻钦圣，徽名并显恭

杉圭

拼音五行释意
杉shān,shā木一般指树木，花草，如杉篙，能耐朽；指质轻，有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
杉圭，来源于陈洙的《宋诗》《寄唐子方殿院》，原文：火中圭璧含真彩，雪外杉松挺直枝

朴圣

拼音五行释意
朴pǔ,pò,pō,piáo木没有细加工的木料，比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
朴圣，来源于吴融的《唐诗》《赠{巩/言}光上人草书歌》，原文：篆书朴，隶书俗，草圣贵在无羁束

垣霆

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
国学点评
垣，来源于秦观的《宋诗》《送刘贡父舍人二首 其一》，原文：掖垣美花木，入直春正丽

圣征

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
征zhēng火指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。
国学点评
圣征，来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》，原文：告于众曰：「嗟予有众，圣有谟训，明征定保，先王克谨天戒，臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明，每岁孟春，遒人以木铎徇于路，官师相规，工执艺事以谏，其或不恭，邦有常刑

城淬

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
淬cuì水磨礲淬励，指切磋琢磨，反复研讨。形容认真谨严的做事态度。
国学点评
城，来源于司马光的《宋诗》《效赵学士体成口号十章献开府太师 其二》，原文：东郊车马走红尘，城外多于城里人

桦境

拼音五行释意
桦huà木双子叶植物的一属，落叶乔木或灌木，用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
桦，来源于陆游的《宋诗》《梦行小益道中二首 其一》，原文：栈云零乱驮铃声，驿树轮囷桦烛明

境炜

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
炜wěi火意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ，同“辉”，光辉，辉煌显耀，用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。
国学点评
境，来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其四○》，原文：若作境会，过山寻蚁迹，不作境会，度水觅鱼踪

慷域

拼音五行释意
慷kāng木慷慨仗义，指义气激昂，乐于助人。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
慷域，来源于姚宽的《宋诗》《昭君曲》，原文：一朝按图聘绝域，慷慨尊前为君去

境和

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
和hé,hè,huó,huò,hú水形容与人相处亲切和睦，平易近人。
国学点评
境和，来源于董嗣杲的《宋诗》《丰乐楼》，原文：莺花箫鼓绮罗丛，人在熈和境界中

晤圣

拼音五行释意
晤wù木“晤者，启之明也。”比喻聪明智慧，明白事理。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
晤圣，来源于郑清之的《宋诗》《送姚提干行》，原文：晤言到圣处，商也乐所闻

域暖

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
暖nuǎn火温暖、暖和，指身心温暖舒适，感到治愈。
国学点评
域暖，来源于彭汝砺的《宋诗》《惠州 其三》，原文：绝域冬犹暖，孤村日易斜

楠域

拼音五行释意
楠nán木指楠木，常绿乔木，用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
楠，来源于洪皓的《宋诗》《题黄氏所居》，原文：门巷分楠直，溪流带竹斜

弛坤

拼音五行释意
弛chí火张弛有度，收放自如。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
弛坤，来源于晁补之的《宋诗》《用无斁八弟永城相迎韵寄怀》，原文：帝王所张弛，干坤有阖辟

简境

拼音五行释意
简jiǎn木灵简，形容人机灵干练。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
简境，来源于赵抃的《宋诗》《送吴栢节推赴阙》，原文：简刑忧俗困，一境被恩私

喻圣

拼音五行释意
喻yù金比方；明白、了解；告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
喻圣，来源于崔颢的《唐诗》《澄水如鉴》，原文：圣贤将立喻，上善贮情深

衡域

拼音五行释意
衡héng土负衡据鼎，指身居高位，肩负重任。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
衡域，来源于吕陶的《宋诗》《送江巨源奉议》，原文：举向权衡见，难相畛域穷

儒坤

拼音五行释意
儒rú金指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
儒坤，来源于王十朋的《宋诗》《后七夕二夜同梦龄宿湖边庄 其一》，原文：无用干坤一腐儒，年来踪迹转崎岖

尤垣

拼音五行释意
尤yóu土优异的，突出的；更加，格外；归咎，缠绵，爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
尤垣，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其三九》，原文：皇家诜伟固藩垣，濮邸尤为席庆源

域玉

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
玉yù木美石为玉，玉是石头的精华，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。也指美丽，美好、尊贵，如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。
国学点评
域玉，来源于方一夔的《宋诗》《咏史 苏武》，原文：中郎出玉门，簜节照绝域

垣仞

拼音五行释意
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
仞rèn金比喻成就很高，地位上升。
国学点评
垣，来源于陆文圭的《宋诗》《挽赵益之》，原文：风木不待养，垣室空遗基

境珧

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
境，来源于王十朋的《宋诗》《度雁山》，原文：入境见祥云，振衣登马鞍

榆城

拼音五行释意
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
国学点评
榆城，来源于宋祁的《宋诗》《送马军范太尉》，原文：山背迷榆塞，云披认蓟城

捷坤

拼音五行释意
捷jié金象征胜利与成功，事业、学业有所收获。
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
国学点评
捷坤，来源于方岳的《宋诗》《赵制使宴吴宣参致语口号》，原文：英辞整顿干坤酒，捷羽飞来共策勋

坤袤

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
国学点评
坤，来源于王琪的《宋诗》《秋日白鹭亭向夕有感》，原文：干坤清且歛，气象朝昏改

圣莜

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
莜yóu木比喻生活富足，顺遂无忧。
国学点评
圣，来源于苏允平的《唐诗》《妙乐寺重修舍利塔碑附偈》，原文：□□大圣尊，浊世中出现

圣榆

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
榆yú木榆树，落叶乔木，实扁圆，木材坚实，可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。
国学点评
圣榆，来源于刘克庄的《宋诗》《送方蒙中赴辟二首 其二》，原文：圣君羔鴈远相求，去去榆关迫盛秋

袤圭

拼音五行释意
袤mào水广袤，比喻前途宽广，潜力无限。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
袤，来源于梅尧臣的《宋诗》《希深惠书言与师鲁永叔子聪几道游嵩因诵而韵之》，原文：扪萝上岑邃，僊屋何广袤

域佶

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
佶jí木意为健壮，正，壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。
国学点评
域，来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 荷蓧晨门》，原文：混迹是非域，纵怀天地间

坤瑹

拼音五行释意
坤kūn土象征能力很强，能够扭转乾坤。
瑹tú,shū木［《廣韻》傷魚切，平魚，書。
国学点评
坤，来源于刘宰的《宋诗》《题屏间》，原文：野旷干坤大，身闲日月迟

圣繁

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
繁fán,pó水繁花似锦，形容美好的景色和事物，也可指人生丰富美妙。
国学点评
圣繁，来源于姚勉的《宋诗》《赠宗人简斋》，原文：由繁乃入简，此学本圣贤

钊境

拼音五行释意
钊zhāo金用勇气、精神或希望鼓舞他人，代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
钊，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：88　显，昭，觐，钊，觌，见也

澄圭

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
圭guī土圭角不露，指深沉不露锋芒，比喻为人低调。
国学点评
澄，来源于元稹的《唐诗》《虫豸诗 三》，原文：秋风自天落，夏蘖与霜澄

境州

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
州zhōu金1、州长，指政治单位的统治者；2、指地方，如故州，郁州，杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。
国学点评
境州，来源于吴潜的《宋词》《沁园春》，原文：第一江山，无边境界，压四百州

舜境

拼音五行释意
舜shùn金古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称，指女子容貌美丽，如颜如舜华。又如舜华，舜英，指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
舜境，来源于李郃的《唐诗》《游九疑黄庭观（《全唐诗》七八作骆宾王《游灵公观》，诗中字句多有异同）》，原文：灵峯标舜境，神府枕疑川

骏垣

拼音五行释意
骏jùn金比喻宏伟优越、才智超群。
垣yuán土矮墙，墙；官署的代称；城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。
国学点评
骏，来源于冯时行的《宋诗》《题杨毅肃十马图》，原文：平生仰闻毅肃公，南征北伐开骏功

城鸿

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
鸿hóng水鸿鹄之志，比喻有很高远的志向，不同于一般人。
国学点评
城鸿，来源于宋无的《宋诗》《忆旧寄金陵冯寿之》，原文：鸿稀石城信，鱼隔太湖滨

燃堰

拼音五行释意
燃rán火比喻燃烧、奉献自我，为理想、为社会发光发热。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
燃堰，来源于张侃的《宋诗》《纪程十绝 其一》，原文：半夜燃萁车堰归，县街灯火已稀微

圣骓

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
骓zhuī火青白杂色的马，比喻努力，奋发。
国学点评
圣，来源于丘说的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 太和》，原文：孝哉我后，冲乎迺圣

圣亚

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
亚yà土意为第二，次一等的，挨着，靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。
国学点评
圣亚，来源于王柏的《宋诗》《畴依 其一一》，原文：不贰不迁，庶乎亚圣

玺域

拼音五行释意
玺xǐ火一般指印章，如玉玺，用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
国学点评
玺域，来源于陶弼的《宋诗》《辰州》，原文：玺书行绝域，铜柱入中原

城正

拼音五行释意
城chéng土指胸无城府，待人接物坦率真诚，心口如一。
正zhèng,zhēng金:指正直、正当、纯正；也表示动作、状态的进行，持续，正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。
国学点评
城正，来源于陆游的《宋诗》《汉斋中夜坐有感》，原文：城孤屋老草木茂，正坐人少此辈豪

嵇圣

拼音五行释意
嵇jī木嵇康，用于人名意指才识广博，满腹经纶之义。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
嵇，来源于苏籀的《宋诗》《邵公济求泰定山房十诗 竹溪》，原文：溪岚翠欲滴，尘外嵇阮趣

境旆

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
旆pèi水泛指旌旗，用于人名意指胜利，辉煌腾达之义。
国学点评
境，来源于赵文的《宋诗》《昭君词》，原文：单于感汉恩，边境得安康

玮境

拼音五行释意
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
国学点评
玮，来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 十九》，原文：手笔太纵横，身材极环玮

圣远

拼音五行释意
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
远yuǎn,yuàn土指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。
国学点评
圣远，来源于张祜的《唐诗》《敍诗》，原文：安知去圣远，立旨无乖隳

境津

拼音五行释意
境jìng土学无止境，指不断奋斗，永不停歇。
津jīn水津津，兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。
国学点评
境津，来源于陆游的《宋诗》《自咏》，原文：吾庐已是桃源境，不为秦人更问津

域凇

拼音五行释意
域yù土域的原义指范围，一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土，与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。
凇sōng木比喻像冰晶一样纯洁无瑕，品质高洁。
国学点评
域，来源于戴表元的《宋诗》《送叶伯几赴奉化录》，原文：又不见西域豪马驹，堕地一日能驰驱

羿堰

拼音五行释意
羿yì木鸟张翅旋风而上；人名，又称“后羿”，传说是夏朝有穷国的君主，善于射箭，用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。
堰yàn土指拦河蓄水大坝，“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌，停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。
国学点评
羿，来源于项安世的《宋诗》《月台》，原文：初与羿妃为此会，自开夔子几千龄

郇圣

拼音五行释意
郇xún,huán水周朝国名，比喻身份尊贵显耀，功成名就。
圣shèng,kū土指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。
国学点评
郇，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》，原文：诸大夫皆曰：「必居郇瑕氏之地，沃饶而近盬，国利君乐，不可失也

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