1998年6月初9,这一天的生辰八字承载着独特的命运密码。八字,即出生年、月、日、时的天干地支组合,是中国传统命理学中用来预测个人命运的重要工具。对于1998年6月初9出生的人来说,他们的八字组合为:戊寅年、己巳月、庚午日、壬午时。这一组合中,戊土为年干,寅木为年支,己土为月干,巳火为月支,庚金为日干,午火为日支,壬水为时干,午火为时支。从五行来看,这一八字中火土旺盛,金水较弱,木则处于中和状态。火土的旺盛意味着这一日出生的人通常具有热情、积极、坚韧的性格特点,他们在面对困难时往往能够坚持不懈,勇往直前。然而,金水的不足也可能导致他们在情感表达和决策上显得有些犹豫不决,缺乏果断。此外,午火日支与时支的重复,暗示着这一日出生的人在事业上可能会有较强的竞争意识,但也容易因为过于追求成功而忽视内心的平衡。总体而言,1998年6月初9生辰八字的人,命运中既有挑战也有机遇,关键在于如何平衡五行,发挥自身优势,克服潜在弱点。通过深入了解八字命理,他们可以更好地规划人生,实现自我价值。
1998年6月初9生辰八字
玮沦
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 | 
| 沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 | 
| 国学点评 | 
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| 玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 | 
昕町
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 | 
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 昕,来源于许应龙的《宋诗》《贺同知生辰》,原文:黄麻昕夕下彤廷,玉带貂蝉辉衮绣 | 
蕴楠
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 | 
| 楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 蕴,来源于刘崇鲁的《唐诗》《席上吟》,原文:任有风流兼蕴藉,天生不似郑都知 | 
桢璩
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 | 
| 璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 桢,来源于周孚的《宋诗》《次韵赠林义之  其二》,原文:我已刘桢病,君仍屈子醒 | 
彻臻
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 | 
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 彻,来源于释嗣宗的《宋诗》《颂古二十六首  其九》,原文:舒肝沥胆,照彻古今 | 
沉琝
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 | 
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 | 
| 国学点评 | 
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| 沉,来源于李龏的《宋诗》《竹》,原文:锦箨飘零粉节深,万竿如束翠沉沉 | 
松艾
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 | 
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 | 
| 国学点评 | 
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| 松艾,来源于刘才邵的《宋诗》《游天竺灵隐寺诗》,原文:丹井涨灵泉,嵒松披艾衲 | 
箬熙
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 | 
| 熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 箬,来源于张韫的《宋词》《洞仙歌》,原文:问箬下留丹,别已千年,华表鹤、亦归来否 | 
贤史
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 | 
| 史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 贤史,来源于张谓的《唐诗》《读后汉逸人传二首 一》,原文:子陵没已久,读史思其贤 | 
原戚
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 | 
| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 | 
| 国学点评 | 
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| 原戚,来源于薛能的《唐诗》《华清宫和杜舍人》,原文:外戚心殊迫,中原事可量 | 
晠璁
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 | 
| 璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 璁,来源于陆游的《宋诗》《夜闻塔铃及泉声》,原文:清音无时尽,静夜尤璁珑 | 
笠岳
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 | 
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 | 
| 国学点评 | 
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| 笠岳,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见图画》,原文:衲衣椶笠重,嵩岳华山遥 | 
瑄暌
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 | 
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 | 
闲誉
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 | 
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 闲誉,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 委任第一(京本作「占委任第一」二十六首) 四》,原文:)非是等闲虚誉职,莫将军印(京本作「兵柄」)任(辛本、川本作「委」、京本作「付」)狂生,轻拥甲兵行 | 
韬澈
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 | 
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 | 
| 国学点评 | 
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| 韬,来源于石介的《宋诗》《偶作》,原文:崇韬伐西川,六十日请臣 | 
卫畅
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 | 
| 畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 | 
| 国学点评 | 
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| 卫畅,来源于张问的《宋诗》《耆英会诗》,原文:白公酣畅吟哦内,卫武康强笑语频 | 
染攸
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 | 
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 染,来源于吕本中的《宋诗》《闻大伦与三曾二范聚学并寄夏三十一四首  其一》,原文:后生慎所习,正是丝在染 | 
芨骋
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 | 
| 骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 | 
| 国学点评 | 
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| 芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 | 
绰珑
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 | 
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 绰珑,来源于张玉孃的《宋诗》《灯夕迎紫姑神》,原文:烛影晕迷光绰约,帘环声彻珮玲珑 | 
郄自
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 | 
| 自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 郄自,来源于曾丰的《宋诗》《寄题刘永年桂堂》,原文:一枝五枝聊自诡,郄家窦家勿相侈,刘家正恐不免耳 | 
献仁
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 | 
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 | 
| 国学点评 | 
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| 献仁,来源于宋祁的《宋诗》《车驾出猎和丁学士》,原文:困兽开仁网,良禽献庙鲜 | 
鹭缥
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 | 
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 鹭缥,来源于艾可叔的《宋诗》《金陵晚眺》,原文:归巷乌衣秋缥缈,点州白鹭雪分明 | 
言栾
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 | 
| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 言栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:」赵庄子曰:「栾伯善哉,实其言,必长晋国 | 
昼璆
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 | 
| 璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 | 
| 国学点评 | 
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| 昼,来源于王贞白的《唐诗》《庐山》,原文:夏谷雪犹在,阴巖昼不分 | 
振湛
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 | 
| 湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 振湛,来源于吕祐之的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:高会蓬瀛振德音,崇贤同庆湛恩深 | 
虔晖
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 | 
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 | 
| 国学点评 | 
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| 虔,来源于韩琦的《宋诗》《元日祀坟道中》,原文:新元先陇遂伸虔,荒岁嗟逢众食艰 | 
鑫林
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 | 
| 林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 | 
| 国学点评 | 
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| 林,来源于杨万里的《宋诗》《寄题刘成功锦里》,原文:嘉林市中尘一丈,嘉林寺后竹千竿 | 
择琳
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 | 
| 琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 | 
| 国学点评 | 
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| 择,来源于郭印的《宋诗》《倚楼》,原文:渺思济时策,慎择良宰牧 | 
盈尤
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 | 
| 尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 盈尤,来源于司马光的《宋诗》《奉同何济川迎吏未至秋暑方剧呈同舍》,原文:稚金避老火,暑势尤骄盈 | 
汉荏
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 | 
| 荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 汉,来源于胡文卿的《宋词》《阮郎归》,原文:家声留汉庭 | 
京凝
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 | 
| 凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 京凝,来源于刘宰的《宋诗》《怀茅山寄句容江大夫》,原文:兹坛梯玉京,兹台凝金丹 | 
滇韪
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 | 
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 滇,来源于晁公溯的《宋诗》《谢张文老饷酥》,原文:似传滇池君,愿献汗血驹 | 
曙俞
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 | 
| 俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 曙,来源于马戴的《唐诗》《送朴山人归新罗》,原文:离心寄何处,目断曙霞东 | 
翰燝
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 | 
| 燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 | 
| 国学点评 | 
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| 翰,来源于元稹的《唐诗》《奉和浙西大夫李德裕述梦四十韵大夫本题言赠于梦中诗赋以寄一二僚友故今所和者亦止述翰苑旧游而已次本韵》,原文:传乘司隶马,继染翰林毫 | 
仁初
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 | 
| 初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 | 
| 国学点评 | 
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| 仁初,来源于慕容彦逢的《宋诗》《次韵和吴右丞恭览神宗皇帝御集诗》,原文:仁言尽集丝纶旧,细札初刊琬琰新 | 
恢越
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 | 
| 越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 恢,来源于释梵琮的《宋诗》《偈颂九十三首  其二七》,原文:恢恢有余刃,别有好商量 | 
茯芾
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 | 
| 芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 | 
| 国学点评 | 
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| 茯,来源于石介的《宋诗》《游灵泉山寺》,原文:石上生苔藓,岩阿长茯苓 | 
固瑹
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 | 
| 瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 | 
| 国学点评 | 
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| 固,来源于秦观的《宋诗》《次韵莘老》,原文:蕉心难固待,楮叶谩劳镌 | 
浦繁
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 | 
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 浦繁,来源于陆游的《宋诗》《舟中作》,原文:东浦菰蒲合,南庄桑柘繁 | 
嵇羲
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 | 
| 羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 嵇羲,来源于赵庚夫的《宋诗》《心宇》,原文:欲唤羲黄谈太古,自疑嵇阮即前身 | 
栾棕
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 | 
| 棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 栾,来源于阮阅的《宋诗》《郴江百咏 竹轩》,原文:轩户萧条对北垣,谁来此地种檀栾 | 
莆臻
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 | 
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 莆,来源于晁补之的《宋诗》《次韵王宗正定国与苏翰林先生黄校书鲁直唱和》,原文:渊源苏夫子,河入莆菖翻 | 
谒袁
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 | 
| 袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 谒,来源于刘克庄的《宋诗》《送淮士陈文席见四川陈制参》,原文:自古荐扬繇幕府,送君去谒大参谋 | 
蕴柏
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 | 
| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕴柏,来源于李处权的《宋诗》《叔父作寿藏》,原文:山川蕴嘉气,雨露竹柏滋 | 
逸桐
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 | 
| 桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 逸桐,来源于许敬宗的《唐诗》《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》,原文:逸彩桐[间]艳,浮声竹外娇 | 
钥琬
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 | 
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 钥,来源于张方平的《宋诗》《送内阁蔡公归阙》,原文:尹正司留钥,贤公出近班 | 
箪嵊
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 | 
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 | 
| 国学点评 | 
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| 箪,来源于苏轼的《宋诗》《寄怪石石斛与鲁元翰》,原文:老去怀三友,平生困一箪 | 
燿晣
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 | 
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 | 
| 国学点评 | 
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| 燿,来源于徐玑的《宋诗》《送太守傅尚书易镇当涂二十韵》,原文:元勋列青史,焜燿祖宗前 | 
庆柔
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 | 
| 柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 庆柔,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 金奏》,原文:祥符淑气,庆集柔明 | 
彤廷
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 | 
| 廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 彤廷,来源于刘攽的《宋诗》《贺王丞相赐玉带》,原文:捷书吉语报安西,辨色彤廷喜气齐 | 
灵砺
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 | 
| 砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 灵,来源于释守卓的《宋诗》《和答妙灵修撰谢法名》,原文:扣己的明无妙妙,参渠始见不灵灵 | 
恽月
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 | 
| 月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 | 
| 国学点评 | 
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| 恽月,来源于罗隐的《唐诗》《湖州裴郎中赴阙后投简寄友生》,原文:祢衡酒醒春瓶倒,柳恽诗成海月圆 | 
倩诺
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 | 
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 国学点评 | 
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| 倩诺,来源于张方平的《宋诗》《寄赠姚白》,原文:剧孟重然诺,曼倩喜谐笑 | 
灏遥
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 | 
| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 灏,来源于释居简的《宋诗》《九日寄宜兴谢长官》,原文:射蛟溪上黄花酒,灏气浮溪静弗澜 | 
其忱
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 | 
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 | 
| 国学点评 | 
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| 其忱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:肆予大化诱我友邦君,天棐忱辞,其考我民,予曷其不于前宁人图功攸终 | 
覃淮
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 | 
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 | 
| 国学点评 | 
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| 覃,来源于韩维的《宋诗》《夏日览物思古人三首 张仲蔚》,原文:弃置当世事,覃思天官书 | 
玫琰
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 | 
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 玫,来源于朱弁的《宋诗》《栽花》,原文:环池又栽数品花,蜀葵玫瑰与石竹 | 
梦恽
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 | 
| 恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 | 
| 国学点评 | 
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| 梦,来源于沈括的《宋诗》《幽人篇  其二》,原文:天边梦来情满床,梦短数觉宵苦长 | 
祯燮
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
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| 祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 | 
| 燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 祯燮,来源于薛能的《唐诗》《除夜作》,原文:祯祥应北极,调燮验平津 | 
沅幻
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 | 
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 沅,来源于项安世的《宋诗》《衡州城下见蒸水来会》,原文:我从沅湘到石鼓,既见蒸湘喜无度 | 
媵川
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 | 
| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:媵,浅事也,不志,此其志何也 | 
些延
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 | 
| 延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 些延,来源于李洪的《宋诗》《子永弟寄都下大雪律诗》,原文:齐宫延孟叟,楚些诵离骚 | 
植幻
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 | 
| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 植幻,来源于楼钥的《宋诗》《蕉庵杂言》,原文:环植峦蕉数十株,幻成方丈一屠苏 | 
鑫赫
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 | 
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 赫,来源于徐积的《宋诗》《和李自明》,原文:骨闲赫赤炭丸走,皮上烘炙铁手摩 | 
滟溯
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 | 
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 滟,来源于谢逸的《宋诗》《游西塔寺分韵赋诗怀汪信民以渊明停云诗岂无他人念子实多为韵探得念字》,原文:昨夜山头月,照我杯潋滟 | 
维漾
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 | 
| 漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 维,来源于释心月的《宋诗》《颂古二十一首  其四》,原文:文殊维摩,鎗箭交击 | 
漓昼
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 | 
| 昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 漓昼,来源于张咏的《宋诗》《喜雨》,原文:救旱功何远,淋漓昼复昏 | 
筹仁
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 | 
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 筹仁,来源于高适的《唐诗》《东平路中遇大水》,原文:圣主当深仁,庙堂运良筹 | 
理染
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 | 
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 理染,来源于郭祥正的《宋诗》《治平三年秋七月当涂郭功父招无为杨次公会于环峰时五云叟陈德孚以诗寄吾二人因联句酬之》,原文:吾心了何染,本理忘巧拙 | 
权箪
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 | 
| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 权,来源于周德清的《元曲》《中吕・满庭芳看岳王传》,原文:功成却被权臣妒,正落奸谋 | 
休溯
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 | 
| 溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 休,来源于郑清之的《宋诗》《默坐偶成  其二》,原文:底须莫莫更休休,老去浮湛一敝舟 | 
久娆
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 | 
| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 | 
| 国学点评 | 
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| 久娆,来源于温宪的《唐诗》《杏花》,原文:澹然闲赏久,无以破妖娆 | 
予昕
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 | 
| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 予,来源于元稹的《唐诗》《感梦》,原文:僧来为予语,语及昔所知 | 
缘普
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 | 
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 缘普,来源于孔平仲的《宋诗》《郡集虎渡亭宾主十人  其一》,原文:佛地前缘旧,尧曦普照均 | 
札缘
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 | 
| 缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 札缘,来源于李商隐的《唐诗》《题二首后重有戏赠任秀才》,原文:虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞 | 
勖陟
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 | 
| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 | 
| 国学点评 | 
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| 勖,来源于陈子昂的《唐诗》《鸳鸯篇》,原文:持为美人赠,勖此故交心 | 
逸璋
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 | 
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 逸璋,来源于吴璋的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》)(按:吴璋逸诗及小传,皆承张靖龙同志录示 | 
玢本
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 | 
| 本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 玢,来源于皎然的《唐诗》《送穆寂赴举》,原文:劒光既陆离,琼彩何璘玢 | 
彤礼
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 | 
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 彤礼,来源于王昌龄的《唐诗》《酬鸿胪裴主簿雨后北楼见赠》,原文:问礼侍彤襜,题诗访茅屋 | 
良若
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 | 
| 若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 良若,来源于刘攽的《宋诗》《送陈同年游固陵》,原文:斗智不若谖,小信良区区 | 
子芨
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 | 
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 子芨,来源于沈瀛的《宋词》《满庭芳》,原文:任城仙子,玉芨镇长移 | 
里纭
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 | 
| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 里纭,来源于薛靖的《宋诗》《望金山用唐人韵》,原文:不堪形胜里,北望涕纷纭 | 
原恢
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 | 
| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 原恢,来源于程的《宋词》《壶中天・念奴娇》,原文:中原恢拓,要公归任调燮 | 
蕙町
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 | 
| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕙,来源于王十朋的《宋诗》《戊辰闰八月归临安观旧题脩竹黄杨丁香慨然有感复书三绝于后  其三》,原文:蕙兰憔悴菊萎秋,叶底藏春已数头 | 
秭苑
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 | 
| 苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 秭,来源于王十朋的《宋诗》《余干翁簿以予去饶之日郡人断桥见留画图赋诗见寄因次其韵》,原文:至喜谒文忠,秭归怀李矗 | 
槿漪
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 | 
| 漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 槿,来源于王维的《唐诗》《送岐州源长史归》,原文:故驿通槐里,长亭下槿原 | 
南序
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 | 
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 南序,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:媵爵者立于洗南,西面北上,序进,盥洗角觯,升自西阶,序进,酌散,交于楹北,降,适阼阶下,皆奠觯,再拜稽首,执觯兴 | 
淮虢
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 | 
| 虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 淮虢,来源于郑清之的《宋诗》《和林治中雪诗五首  其五》,原文:兽奔骇类淮淝口,狐媚讙摧虢国眉 | 
郝墨
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 | 
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 郝,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:孙楚漱石,郝隆晒书 | 
楚琮
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 | 
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 楚琮,来源于朱浚的《宋诗》《赠卖墨吕云叔访陈烟山  其二》,原文:蓬莱仙子世偏珍,琮璧多携问楚津 | 
蕴袤
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 | 
| 袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 蕴,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞  其二○一》,原文:蟾在珊瑚之树,蚌蕴明珠之渊,弹指分身兮三千大千 | 
澎践
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 | 
| 践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 澎,来源于苏轼的《宋诗》《发洪泽中途遇大风复还》,原文:何劳舞澎湃,终夜摇窗扉 | 
舟昭
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 | 
| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 舟昭,来源于韦骧的《宋诗》《去年今日》,原文:去年今日到宣州,舟倚昭亭晚雨收 | 
豫诺
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 | 
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 豫,来源于李廌的《宋诗》《上姑丈闾丘通牧少卿》,原文:懃懃虑寇至,豫蓄终岁盛 | 
琮缎
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 | 
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琮,来源于许及之的《宋诗》《水仙》,原文:璧琮行洛佩,雨约过阳台 | 
吟惟
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 | 
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 吟惟,来源于陈造的《宋诗》《鴈汊东守风四首  其一》,原文:岂惟佐豪吟,更觉苏宿疢 | 
萧酝
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 | 
| 酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 萧酝,来源于欧阳澈的《宋诗》《读萧防遇仙传戏书一绝》,原文:不识萧郎仙去后,床头花酝共谁斟 | 
纲璞
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 | 
| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 纲璞,来源于杨万里的《宋诗》《送蔡定夫提举正字使广东》,原文:九渊探珠巖采璞,天地为纲罝羣贤 | 
灵与
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 | 
| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 灵与,来源于释居简的《宋诗》《浄照律师葬母冢上生芝十二茎关子长縯倚松饶德操赋诗后九十余载余亦赋》,原文:地灵荐瑞天不靳,付与千人万人覩 | 
琬真
 | 拼音 | 五行 | 释意 | 
|---|
| 琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 | 
| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 | 
| 国学点评 | 
|---|
| 琬真,来源于郑畋的《唐诗》《题缑山王子晋庙》,原文:露坛装琬琰,真像写松乔 | 
