在现代社会的快节奏生活中,许多传统文化逐渐被边缘化,其中就包括生辰八字这一古老的命理文化。生辰八字,即根据个人出生的年、月、日、时四个时间点所对应的天干地支,来推算一个人的命运和性格特征。这一文化在中国历史上曾占据重要地位,无论是婚嫁、择业还是重大决策,人们都会参考生辰八字来做出决定。然而,随着科技的发展和社会的进步,越来越多的人开始质疑这种传统文化的科学性,甚至完全忽视了它的存在。
首先,现代社会的科学理性思维对传统命理文化产生了巨大冲击。随着教育水平的提高,人们更加倾向于用科学的方法来解释和解决问题,而不是依赖传统的命理预测。尤其是在年轻一代中,生辰八字的概念已经变得陌生,甚至被认为是迷信的象征。这种观念的转变,使得生辰八字在现代生活中的应用越来越少。
其次,现代社会的多元化和个性化趋势也削弱了生辰八字的影响力。在过去,社会结构相对单一,人们的命运往往受到家族和社会环境的严格限制,生辰八字作为一种预测工具,能够为人们提供一定的心理安慰和指导。然而,在现代社会,个人的选择和努力往往比命理预测更能决定一个人的未来。人们更加注重自我实现和个性化发展,而不是被动地接受命运的安排。
此外,现代科技的发展也为人们提供了更多的选择和可能性。例如,通过基因检测、心理测试等科学手段,人们可以更加准确地了解自己的性格和潜力,而不需要依赖生辰八字这种模糊的预测方法。这种科技手段的普及,进一步削弱了生辰八字在现代生活中的地位。
然而,尽管生辰八字在现代社会中逐渐被遗忘,但它仍然在某些特定群体中保持着一定的影响力。例如,在一些农村地区或传统文化氛围浓厚的家庭中,生辰八字仍然被视为重要的参考依据。此外,随着近年来传统文化的复兴,一些年轻人也开始重新关注生辰八字,并将其作为一种文化符号来研究和传承。
总的来说,生辰八字作为一种古老的命理文化,在现代社会中经历了从主流到边缘的变迁。这一变迁不仅反映了社会文化的进步,也揭示了传统文化在现代生活中的困境与机遇。未来,生辰八字是否会重新获得人们的重视,还是继续被遗忘,将取决于社会文化的发展趋势和人们对传统文化的态度。
没人记得生辰八字
艾纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 国学点评 |
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| 艾,来源于李流谦的《宋诗》《挽王隠君》,原文:细寻耒耨竟谁力,铚艾犹传挂丘垅 |
恢缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 恢,来源于史浩的《宋诗》《次韵姚令威郎中从驾早行 其三》,原文:定宣恢复赦,拭目看金鸡 |
矜朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
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| 矜朴,来源于范纯仁的《宋诗》《神宗皇帝挽诗四首 其三》,原文:囊封矜朴直,牍背辨深冤 |
淑澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
| 澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
| 国学点评 |
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| 淑澄,来源于席夔的《唐诗》《霜菊》,原文:凝姿节堪重,澄艳景非淑 |
箪旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 箪,来源于吕本中的《宋诗》《客居书怀奉寄介然若谷才仲兼简信民》,原文:西轩来何时,箪瓢共饥渴 |
律染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
| 染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
| 国学点评 |
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| 律染,来源于郭印的《宋诗》《和庞次甫秋日海棠二首 其一》,原文:谁将暖律入寒荄,红染枯枝特地开 |
烟蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 烟,来源于周邦彦的《宋词》《长相思》,原文:烟云愁 |
泊禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
| 禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
| 国学点评 |
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| 泊,来源于郭祥正的《宋诗》《三亡诗》,原文:将投永安泊,访旧相欢娱 |
蕖箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 国学点评 |
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| 蕖,来源于张秉的《宋诗》《戊申年七夕五绝 其二》,原文:红蕖烂熳碧池香,罗绮三千侍汉皇 |
孝箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
| 箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
| 国学点评 |
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| 孝,来源于苏辙的《宋诗》《送程建用宣德西归》,原文:善恶不可诬,孝弟神所听 |
涔靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 国学点评 |
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| 涔,来源于萧立之的《宋诗》《己未作》,原文:云寒衣纳纳,沙远树涔涔 |
洵绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
| 国学点评 |
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| 洵,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:自牧归荑,洵美且异 |
蒂才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
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| 蒂才,来源于晁说之的《宋诗》《偶得双头莲花戏作》,原文:莫言才气世无双,并蒂何如君看取 |
沐绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 沐,来源于李纲的《宋诗》《道临川按阅兵将钱巽叔侍郎赋诗次其韵三首 其三》,原文:经纶屯难正云雷,误沐恩光玷上台 |
裕缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 裕,来源于敖陶孙的《宋诗》《上郑参政四十韵》,原文:佐戴高前谍,承家裕后昆 |
弛梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
| 梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
| 国学点评 |
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| 弛,来源于孔平仲的《宋诗》《十一月二十日德音》,原文:上刑脱窀穸,轻系弛缧绁 |
箴蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
| 国学点评 |
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| 箴,来源于王十朋的《宋诗》《贺何正言用蔡君谟韵》,原文:莫厌封章箴衮阙,要令奸胆落毫端 |
粤恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
| 恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
| 国学点评 |
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| 粤,来源于黄铢的《宋诗》《送朱元晦游湘中》,原文:粤大道之汩湮兮,嗟惟君兮何求 |
缤淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
| 国学点评 |
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| 缤,来源于朱雍的《宋词》《十二时慢》,原文:昼永乱英,缤纷解佩,映人轻盈面 |
书常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 书常,来源于李廌的《宋诗》《观吴正献真》,原文:相君相业皆元元,旗常彝鼎定书勋 |
瑺鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
志瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 志瑞,来源于宣宗皇帝李忱的《唐诗》《浮云宫》,原文:(见影印文渊阁《四库全书》本《江西通志》卷一四七、同治十二年刊萧浚兰纂《瑞州府志》卷二一 |
磐樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
| 樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 磐,来源于朱汝贤的《宋诗》《题秩巴寨》,原文:国安磐石民恬熙,不忘武事功平夷 |
旬舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
| 舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
| 国学点评 |
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| 旬舜,来源于李商隐的《唐诗》《人日即事》,原文:舜格有苗旬太远,周称流火月难穷 |
桓槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
| 槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
| 国学点评 |
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| 桓,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:其言桓公何 |
濡焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 濡,来源于陆游的《宋诗》《观邸报感怀》,原文:六圣涵濡寿域民,耄年肝胆尚轮囷 |
远铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 远,来源于张抡的《宋词》《菩萨蛮》,原文:心与南山远 |
研旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 研,来源于薛绍彭的《宋诗》《论笔砚间物》,原文:研滴须琉璃,镇纸须金虎 |
辑蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 辑,来源于王梵志的《唐诗》《诗(幷序) 四十八》,原文:(以上录自张锡厚《王梵志诗校辑》卷二,原卷为伯三二一一、斯五四四一、斯五六四一 |
昱宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
| 宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
| 国学点评 |
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| 昱,来源于魏了翁的《宋诗》《饯章郎中以浙东仓归湖州》,原文:披孔翠裘上马去,锦鞯昱爚三花骢 |
詹良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
| 良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
| 国学点评 |
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| 詹良,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:郑有叔詹、堵叔、师叔三良为政,未可间也 |
苏舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
| 国学点评 |
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| 苏舸,来源于陈师道的《宋词》《渔家傲》,原文:一舸姑苏风雨疾 |
烊筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
烯寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寒,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:寡君是以寒心 |
戈汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 戈汝,来源于李纲的《宋诗》《仲辅和寄送季弟诗复次韵寄之 其二》,原文:遭罹贝锦如吾少,漂泊兵戈见汝难 |
致巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 致巡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:阴阳长短,终始相巡,以致天下之和 |
沫治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 沫,来源于黄庭坚的《宋诗》《黄颍州挽词三首 其一》,原文:惠沫霑枯涸,忠规补过差 |
茂常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 茂常,来源于邹浩的《宋诗》《路傍草》,原文:瞻彼山中兰,孤芳常茂遂 |
经珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
| 珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
| 国学点评 |
|---|
| 经,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 雩祀乐章 豫和》,原文:祀遵经设,享缘诚举 |
燿鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
| 鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
| 国学点评 |
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| 燿,来源于张镃的《宋诗》《雪晴希稷次韵再赋为答》,原文:冻枿归禽易辨巢,烛龙分燿入堂坳 |
臻尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 臻尧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《咸平御楼四首 升坐用《隆安》。》,原文:玉帛臻禹会,动植霑尧仁 |
音崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 国学点评 |
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| 音崇,来源于吕祐之的《宋诗》《禁林讌会之什》,原文:高会蓬瀛振德音,崇贤同庆湛恩深 |
樱彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 樱,来源于刘光的《宋诗》《句 其二》,原文:仙馆无人春寂寂,一林红日炼樱丹 |
煦幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
| 幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
| 国学点评 |
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| 煦幂,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:烧蜜炬、锦帏春煦,瑞烟幂 |
柏鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 柏,来源于葛绍体的《宋诗》《送黄尉制司禀议》,原文:青青岁寒姿,松柏森劲气 |
涟勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 涟勤,来源于宋庠的《宋诗》《得天经书问》,原文:殷勤长跪读,双睫费涟如 |
惜粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
| 国学点评 |
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| 惜粹,来源于王安石的《宋诗》《寓言九首 其七》,原文:风俗不粹美,惜哉世无臣 |
钲远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 钲远,来源于华镇的《宋诗》《宿道林寺诗》,原文:钲鼓远轰填,旌旗近凌乱 |
芗崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
| 崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
| 国学点评 |
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| 芗,来源于向子湮的《宋词》《如梦令》,原文:谁识芗林秋露 |
瑧子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 子,来源于王安石的《宋诗》《圣贤何常施》,原文:世无子有子,谁敢救其失 |
庆琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 庆琛,来源于史浩的《宋诗》《恭和圣制秋日秘阁观图书宴羣臣诗》,原文:已庆车书同薄海,行看琛贽尽名王 |
旎淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
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| 旎,来源于苏颂的《宋诗》《次韵王宣徽太尉耆年会诗》,原文:歌声旖旎啸鸾凤,酒气冷冽喷酴醿 |
皙馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
| 国学点评 |
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| 皙,来源于韩翃的《唐诗》《送端州冯使君》,原文:白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧 |
郁冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
| 冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郁,来源于孟郊的《唐诗》《晚雪吟》,原文:愿于尧琯中,奏尽郁抑谣 |
珑秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 珑,来源于释居简的《宋诗》《致爽梅移自崔中书后圃秋种冬花》,原文:遥想树梅如树德,小酬冰质洞玲珑 |
苍珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 国学点评 |
|---|
| 苍,来源于晁冲之的《宋诗》《同鲁山韩丞观女灵庙前险石》,原文:踟蹰三遶回高冈,却立下视云苍苍 |
艾瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于程公许的《宋诗》《次韵感怀 其三》,原文:雨淫萧艾掩嘉蔬,况敢堆盘荐腹腴 |
序湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
| 湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 序,来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 商音》,原文:律中夷则,序应收成 |
莱禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莱,来源于高适的《唐诗》《宋中遇刘书记有别》,原文:相逢梁宋间,与我醉蒿莱 |
涔书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
| 书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
| 国学点评 |
|---|
| 涔书,来源于释德洪的《宋诗》《至抚州崇仁县寄彭思禹奉议兄四首 其四》,原文:蹄涔不著横海鲸,簿书那容万人杰 |
兴秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
|---|
| 兴秉,来源于韦应物的《唐诗》《夜对流萤作》,原文:自惬观书兴,何慙秉烛游 |
普岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
| 岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
| 国学点评 |
|---|
| 普岳,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其一四八》,原文:如何望岱岳,仁心普周被 |
彤棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 彤,来源于顾禧的《宋诗》《偶作》,原文:烟深横白鹭,枫老宿彤云 |
萱羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萱,来源于张孝祥的《宋词》《点绛唇》,原文:萱草榴花,画堂永昼风清暑 |
莞媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
| 媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
| 国学点评 |
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| 莞,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:钟鼓喤喤,
,磬莞将将,降福穰穰 |
里琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 里,来源于释重显的《宋诗》《送实山主》,原文:千里万里,太迟太速 |
恣闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
| 国学点评 |
|---|
| 恣,来源于梅尧臣的《宋诗》《元政上人游终南》,原文:环锡恣探胜,椶綦方践陆 |
瑧槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
| 槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 槿,来源于苏轼的《宋诗》《和陶使都经钱溪》,原文:谁能插篱槿,护此残竹柏 |
缤玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缤,来源于刘伯亨的《元曲》《动相思・恹恹白昼长,楚楚黄昏细。懒行入绣闺,羞揭开罗帏。怕闪开这》,原文:正是愁萦系,瑞雪缤纷坠 |
瑥远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
|---|
| 远,来源于苏易简的《宋词》《越江吟》,原文:玉麟背冷清风远 |
澈橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
| 橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
| 国学点评 |
|---|
| 澈,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵大人待次吴陵邑五首 其三》,原文:葱茏连越岫,澄澈泳桐江 |
岐蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
|---|
| 岐,来源于陈宓的《宋诗》《送赵主簿》,原文:殷勤记取临岐语,金玉精神更节宣 |
诚慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诚慷,来源于王昌龄的《唐诗》《宿灞上寄侍御璵弟》,原文:荷宠务推诚,离言深慷慨 |
瑄戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑄,来源于刘攽的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:奉瑄严太一,推策本轩辕 |
笈昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 笈,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:)(按:以上诸诗,《云笈七签》未云出处,今考应出《南岳魏夫人传》 |
闳策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
| 策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闳,来源于岳珂的《宋诗》《林文节元祐日记帖赞》,原文:虽辨知闳达溢于文辞,而诙谐者犹皆不之与,后之君子其必知所去取矣 |
勤岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 勤岭,来源于释遵式的《宋诗》《上王丞相十界心图颂》,原文:鹫岭殷勤亲付嘱,龙门恺悌好知音 |
零献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
| 献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 零献,来源于李正民的《宋诗》《寄元叔因呈知府内翰》,原文:遥知屡下陈蕃榻,顾我飘零阻献酬 |
瑛荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
| 荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑛,来源于曾惇的《宋诗》《次韵朱知裁少卿见贻二首 其一》,原文:要当酌家酿,酒色粲碧瑛 |
舟瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 国学点评 |
|---|
| 舟,来源于刘攽的《宋诗》《伯父挽诗二首 其一》,原文:户庭连水竹,几杖接舟舆 |
莜枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
璋恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
| 恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 璋,来源于释德洪的《宋诗》《宣和七年重阳前四日余自长沙还鹿门过荆渚谒天宁璋禅师留二宿作此》,原文:璋公十年旧,出迎一笑喜 |
诺媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诺,来源于高适的《唐诗》《淇上酬薛三据兼寄郭少府微》,原文:才望忽先鸣,风期无宿诺 |
墨啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 墨啸,来源于王安石的《宋诗》《苏才翁挽辞二首 其二》,原文:翰墨随谈啸,风流在弟兄 |
艾武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾武,来源于张守的《宋诗》《次韵范寥孟冬大阅之什》,原文:得君耆艾将神武,定看却敌贤长城 |
境驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 国学点评 |
|---|
| 境驰,来源于释道潜的《宋诗》《赠贤上人》,原文:心猨意马就羁束,肯逐万境争驰驱 |
忻维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 忻,来源于韩淲的《宋诗》《昌甫谢徐倅行县因到山中次韵呈徐》,原文:清风洗尽尘间俗,忻慕谁云只晏婴 |
蔻泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蔻,来源于苏泂的《宋诗》《雨》,原文:不应荳蔻花梢重,已怪荼䕷叶子麤 |
莜苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
懿搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
| 搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
| 国学点评 |
|---|
| 懿,来源于苏籀的《宋诗》《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》,原文:逐子大家懿,弄孙东第新 |
诣润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
| 润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 诣,来源于张扩的《宋诗》《新安程昭文秀才惠子鹅菱角乳梨并鲍清笔》,原文:急须整驾诣斋阁,满请尊酒重论文 |
霁谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 霁,来源于宋庠的《宋诗》《送太常鱼博士通守汉州》,原文:春霰霁征涂,离人向蜀初 |
婳禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
| 国学点评 |
|---|
| 婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
碧奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
| 奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 碧奂,来源于刘克庄的《宋诗》《孚应祠十二韵》,原文:沈沈孚应祠,轮奂粲碧朱 |
攸猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于姬昌的《周易》《周易/恒卦》,原文:利有攸往 |
茹姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
| 姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 茹,来源于黄庶的《宋诗》《次韵和酬真长对雪之作》,原文:卒章我欲涕泪下,连茹固已知君贤 |
闲忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 国学点评 |
|---|
| 闲,来源于晏几道的《宋词》《采桑子》,原文:画箔闲垂 |
晖松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
| 松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晖松,来源于曹勋的《宋诗》《初冬日怀先垄》,原文:丘垅萧条应蔓草,松楸寂历想斜晖 |
亚燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亚,来源于范纯仁的《宋诗》《和徐亿郎中喜雪》,原文:圃妆花鬭巧,林亚玉相摩 |
珹朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
| 朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 朴,来源于赵鼎的《宋诗》《次韵》,原文:神光秘巖隈,灵草蒙朴蔌 |
