在湖北农村,女方生辰八字帖是传统婚俗中不可或缺的一部分。这一习俗源于古代,旨在通过八字合婚来预测婚姻的吉凶。生辰八字帖通常由女方的父母或长辈撰写,内容包括女方的出生日期、时辰、五行属性等详细信息。这些信息不仅用于合婚,还被视为女方身份和家庭背景的象征。随着时代的发展,这一传统习俗在现代社会中逐渐演变,融入了更多的现代元素。例如,现代的八字帖不仅包含传统的八字信息,还可能加入女方的教育背景、职业经历等现代内容。这种融合不仅保留了传统文化的精髓,还使其更加符合现代社会的需求。撰写生辰八字帖时,需要注意格式的规范性和内容的真实性。通常,帖子的开头会写明女方的姓名和出生日期,接着详细列出八字信息,最后附上女方的家庭背景和个人简介。这种格式不仅便于阅读,还能确保信息的完整性。此外,撰写八字帖时还需注意语言的庄重和礼貌,以体现对婚姻的重视和对对方的尊重。总的来说,湖北农村女方生辰八字帖范文不仅是一种文化传承,更是传统与现代结合的典范。通过了解和学习这一习俗,我们可以更好地理解中国传统文化的深厚底蕴,同时也能在现代社会中找到传统与现代的平衡点。
湖北农村女方生辰八字帖范文
恺煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于宋庠的《宋诗》《郊报纪事奏御》,原文:均休敷恺泽,冠朔让尊名 |
宛晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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宛晤,来源于杨冠卿的《宋诗》《悲秋 其二》,原文:晤言宛如昨,庭叶忽再秋 |
晰奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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晰,来源于吴筠的《唐诗》《览古十四首 十四》,原文:道遐理微茫,谁为我昭晰 |
鉴卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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鉴卿,来源于苏籀的《宋诗》《绵扇偶吟一首》,原文:玉毫躔内乘鸾女,冰鉴光中墨客卿 |
忆颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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忆颜,来源于蔡襄的《宋诗》《七月二十四日食荔枝》,原文:应是天人知忆念,再生朱实慰衰颜 |
月戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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月戚,来源于戴栩的《宋诗》《裴府陈夫人挽歌词》,原文:闲度芳年孤月晓,贵联戚畹一庭春 |
芗雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于苏籀的《宋诗》《次韵王丈丰父待制荔枝二十韵》,原文:千林断送诗骚酒,三绝无逾色味芗 |
芉溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
莲诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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莲诣,来源于邹浩的《宋诗》《次韵世美冬夜见怀》,原文:红莲上客更超诣,劲节耻与今人俦 |
襄嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于王洋的《宋诗》《乙酉闰八月二十一日出南城游岘山壁间读东坡诗感而有作》,原文:襄阳但记羊叔子,霅上风流亦如此 |
鑫兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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兆,来源于周邦彦的《宋词》《法曲献仙音》,原文:缥缈玉京人,想依然、京兆眉妩 |
旬郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于白居易的《唐诗》《岁暮》,原文:惨澹岁云暮,穷阴动经旬 |
磐齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 渡桑干》,原文:穹庐雪落我未到,到时坚白如磐陀 |
悦馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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悦,来源于释德洪的《宋诗》《香城瑛禅师赞》,原文:祐公掉臂直去,悦公追之绝尘 |
棠靛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
国学点评 |
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棠,来源于陆游的《宋诗》《送子虡赴金坛丞》,原文:棠宜使可爱,蒲正不须鞭 |
樱乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于刘攽的《宋诗》《夕阳》,原文:林樱供口实,美味及童儿 |
釉涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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涧,来源于韦应物的《唐诗》《答僴奴重阳二甥》,原文:山涧依硗 |
炫瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于李纲的《宋诗》《春雪 其一》,原文:光炫峰峦皆玉色,寒侵花木欲灰心 |
逸绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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逸,来源于郭祥正的《宋诗》《送钱公瑾长官》,原文:疲驽追逸骥,浇漓杂醲醇 |
尹英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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尹英,来源于梅尧臣的《宋诗》《东城送运判马察院》,原文:数途必向睢阳去,太傅大尹皆英豪 |
萱亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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萱亭,来源于魏了翁的《宋词》《醉蓬莱》,原文:倦客才归,新亭恰就,萱径荫浓,卜林香发 |
绪旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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绪旒,来源于华岳的《宋诗》《送詹仲通县尉》,原文:愿君摅绪余,咳唾开冕旒 |
甯臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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甯,来源于黄曦的《宋诗》《寄李先生》,原文:甯戚歌宁发,麻姑傁屡过 |
蕴逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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蕴,来源于刘摰的《宋诗》《三老堂》,原文:岁月付清醉,志蕴还长吟 |
单蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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单,来源于林景熙的《宋诗》《秦吉了》,原文:桓桓李将军,甘作单于鬼 |
隽勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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隽勤,来源于毛吾竹的《宋诗》《钧天》,原文:君王神圣今禹汤,勤求贤隽食不遑 |
昭初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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昭初,来源于毛并的《宋词》《燕山亭》,原文:初睡起,昭阳弄妆日晚 |
恤秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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恤秋,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵李之纯少监惠砚》,原文:黄公山下黄鸡秋,持节恤刑曾少休 |
柯谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于程俱的《宋诗》《龙尾砚同毛彦时随联句》,原文:墨海不复见,柯巖那可肩 |
书盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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书盈,来源于张嵲的《宋诗》《晨起》,原文:书籍但掩卷,冲虚道已盈 |
炫沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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炫,来源于李纲的《宋诗》《用韵赋梅花三首 其一》,原文:冰姿最宜夜月白,玉彩更炫朝霞暾 |
钗自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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钗自,来源于汪元量的《宋诗》《妾薄命呈文山道人》,原文:自服嫁时衣,荆钗淡为容 |
葵蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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葵,来源于陈宓的《宋诗》《同柯兄游东湖》,原文:荷张万盖迎仙舰,葵卷千旗拥将坛 |
瑧珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于吕南公的《宋诗》《穷鬼》,原文:吹沙众官眼,使视玉为珉 |
籍灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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籍灵,来源于杜光庭的《唐诗》《七真赞 二》,原文:保子飞玄路,五灵度符籍 |
虢芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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虢,来源于胡仲弓的《宋诗》《竹夫人》,原文:虚心陪燕寝,不受虢秦封 |
季泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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季泰,来源于陈普的《宋诗》《青蛙辞》,原文:吾闻狄公焚烧江南一千七百所,只留夏禹泰伯季札伍子胥 |
黛郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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黛,来源于张镃的《宋诗》《秦女行》,原文:不假粉黛妍,差作时世粧 |
旬馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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旬,来源于唐庚的《宋诗》《东麓》,原文:经旬不见小匡庐,忽尔相逢喜欲呼 |
含楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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含,来源于刘敞的《宋诗》《黛陀石马蹄砚》,原文:气夺秋云湿,光含墨海深 |
宣奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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宣奕,来源于吕公著的《宋诗》《延福坊李太博乞园池诗》,原文:宣威十九次高牙,奕叶功臣旧将家 |
昼珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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昼,来源于俞充的《宋诗》《王官谷十咏 莹心亭》,原文:潺潺浩难穷,雨雹洒晴昼 |
严滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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严,来源于司马光的《宋诗》《送何济川为庞公使庆阳席上探得冬字》,原文:忠深轻远道,醉暖失严冬 |
焘沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于韩愈的《唐诗》《荐士》,原文:庙堂有贤相,爱遇均覆焘 |
仑经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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仑经,来源于滕岑的《宋诗》《行路难》,原文:此去投北经中原,昆仑万里倾浊澜 |
贞箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于吴通的《宋诗》《炼丹台》,原文:诗成寄阿谁,赏识惟贞白 |
畚琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于罗隐的《唐诗》《南园题》,原文:病怜王猛畚,愚笑隗嚣泥 |
隋肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于方回的《宋诗》《次韵吴僧魁一山十绝 其八》,原文:隋朝桧下访仙真,五十年前夜榻身 |
绎濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」孔子曰:「绎之于库门内,祊之于东方,朝市之于西方,失之矣 |
箩治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于释德宏的《宋诗》《偈》,原文:阿呵呵,冥然作梦几时休,守却饭箩空忍饿 |
绎真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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绎真,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:躬朝真馆,齐心绎思,顺风俯拜,奠酒萧芗 |
靛桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
彦桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于周文璞的《宋诗》《游栖霞四首 其二》,原文:寺从齐梁来,诸彦题品遍 |
仞严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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仞严,来源于李石的《宋诗》《游铜梁县云巖》,原文:至今巖泉泻千仞,似与二老争森严 |
戈月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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戈月,来源于黄机的《宋词》《满江红》,原文:旗帜倚风飞电影,戈铤射月明霜锷 |
莞琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于张栻的《宋诗》《某辱归父丈惠贶新诗谨次韵末章为别》,原文:莫叹武城资莞尔,且看平楚正苍然 |
炜镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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炜,来源于释心月的《宋诗》《宝公和尚赞》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌 |
粹巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其六》,原文:粹猷藻黻,徽文华显 |
炯容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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炯容,来源于惠端方的《宋诗》《梅花》,原文:肌肤炯凝脂,容色眩春雪 |
旎璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于王毂的《唐诗》《吹笙引》,原文:旖旎香风绕指生,千声妙尽神仙曲 |
籍芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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籍,来源于喻良能的《宋诗》《独善堂》,原文:佳名元籍籍,真乐每如如 |
渲罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:滴砚研朱易,渲毫汗竹如 |
纯珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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纯,来源于欧阳修的《宋诗》《酬学诗僧惟晤》,原文:其言苟可取,庬杂不全纯 |
泯函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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泯,来源于许景先的《唐诗》《征君宅》,原文:皇恩竟已矣,遗烈庶不泯 |
溯悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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溯悠,来源于陈有声的《宋诗》《流化亭》,原文:溯彼源矣,其流悠悠 |
寓瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于吕本中的《宋诗》《鼓山》,原文:得非化人居,无乃仙圣寓 |
萝情
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
国学点评 |
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萝情,来源于白居易的《唐诗》《和东川杨慕巢尚书府中独坐感戚在怀见寄十四韵》,原文:深契怜松竹,高情忆薜萝 |
绎鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于戴埴的《宋诗》《和王教暮春出游》,原文:博览绎故书,胸中三万轴 |
熹玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于苏轼的《宋诗》《出都来陈所乘船上有题小诗八首不知何人有感于余心者聊为和之 其三》,原文:烟火动村落,晨光尚熹微 |
苓资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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苓资,来源于文天祥的《宋诗》《彭通伯卫和堂》,原文:悍夫命雄喙,仁将资参苓 |
闳琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于喻汝砺的《宋诗》《游严真观支机石而壁有记古鼎丹茅事》,原文:尘虑飒已空,道心颇闳舒 |
亘钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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亘,来源于郑清之的《宋诗》《江汉亭百韵》,原文:长江泻岷峨,横亘截区宇 |
洌淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于张耒的《宋诗》《视盗之南山》,原文:浅涧冻欲绝,层冰洌我泉 |
槿婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于邵雍的《宋诗》《首尾吟 其三四》,原文:若向槿花注远到,尧夫非是爱吟诗 |
柯珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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柯珊,来源于邓谏从的《宋诗》《题巫山瞻华亭》,原文:珊瑚交柯炯不蚀,髣髴将军勋业壮 |
祺璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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祺,来源于宋高宗的《宋诗》《文宣王及其弟子赞 其四一》,原文:至圣立教,子祺安雅 |
矜琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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矜,来源于德宗皇帝的《唐诗》《元日退朝观军仗归营》,原文:勇余矜捷技,令肃无喧声 |
卫琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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卫,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:九、郑人伐卫 |
暄珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于刘敞的《宋诗》《冬暖》,原文:谁复谋吹律,吾真笑负暄 |
溯惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于董嗣杲的《宋诗》《官舟上富池二首 其一》,原文:富池溯流上,险在登官船 |
飐蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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飐,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其一四》,原文:房栊凄冷风,孤缸飐寒燄 |
柃晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
汀姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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汀,来源于苏轼的《宋词》《蝶恋花》,原文:月白沙汀翘宿鹭 |
箐觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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箐,来源于方回的《宋诗》《赠山翁》,原文:箐果崖芝日足餐,卖薪时亦下云端 |
荟琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于陆游的《宋诗》《初夏闲居八首 其六》,原文:静岸葛巾穿荟蔚,闲拖筇杖入谽谺 |
奘婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于高茂卿的《元曲》《翠红乡儿女两团圆・梅花酒》,原文:我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢 |
慕烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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慕,来源于岳珂的《宋诗》《赵忠简送春诗帖赞》,原文:图渊书囿,今古慕只 |
婷蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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婷蕾,来源于李之仪的《宋诗》《阳翟道中有怀存之二首 其二》,原文:野狂不惯娉婷醉,蓬鬓偏宜蓓蕾侵 |
幻嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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幻,来源于陈与义的《宋诗》《冬至二首 其二》,原文:东家窈窕娘,融蜡幻梅枝 |
喻融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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喻融,来源于释印肃的《宋诗》《行住坐卧三十二颂 其一八》,原文:喻若春风融腊雪,普令冷暖□偏枯 |
种理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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种理,来源于释德洪的《宋诗》《余作进和尚舍利赞迁善见而有诗次韵》,原文:文章种性欠疏理,焦芽故态何足论 |
媛芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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媛,来源于叶适的《宋诗》《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》,原文:移栽向明阳,妃媛俨行列 |
之逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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之逸,来源于岳珂的《宋诗》《王文公易漕帖赞》,原文:论其钩格则得纡余曲致之体,考其纵逸则妙雍容不迫之状 |
袤亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于吕南公的《宋诗》《麻姑山诗 道法堂检点三帝御书》,原文:毫无半分弱,大至袤丈劲 |
茉凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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茉,来源于李光的《宋诗》《羊荆华敞小轩面丛竹予以细香名之盖用杜子美风吹细细香之句因赋此诗》,原文:幽兰茉莉徒芬郁,气味不如君久长 |
玺茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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玺,来源于晁公溯的《宋诗》《至汉嘉简李悦夫》,原文:论荐久闻章奏上,推迁独怪玺书迟 |
晴望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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晴望,来源于吕本中的《宋诗》《中秋 其一》,原文:雨云初霁放晴空,乍卷珠帘望月宫 |
昊熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于薛奇童的《唐诗》《云中行》,原文:举杯称寿永相保,日夕歌钟彻清昊 |
荔磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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荔磊,来源于李纲的《宋诗》《端午日次郁林州》,原文:榕树间关鹦鹉语,藤盘磊珂荔枝红 |
皎颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于戴表元的《宋诗》《谢陈君祥宪使》,原文:皎皎华裾生,尘土今无襜 |
