生辰八字,作为中国传统命理学的重要组成部分,一直以来都备受关注。每个人的生辰八字都由出生年、月、日、时的天干地支组成,其中包含了五行的分布情况。五行即金、木、水、火、土,它们之间的平衡与否直接影响着一个人的命运和运势。今天,我们将重点探讨生辰八字中多金缺木的情况,分析其含义及对个人生活的影响。
首先,我们需要理解什么是多金缺木。在生辰八字中,如果一个人的八字中金的元素过多,而木的元素过少,就形成了多金缺木的格局。金在五行中代表刚毅、果断、财富等特质,而木则象征生长、发展、柔和等特性。多金缺木的人往往表现出过于刚强、缺乏柔韧性,容易在人际关系中遇到困难,同时也可能在健康方面出现一些问题,如肝胆功能不佳、情绪波动大等。
那么,多金缺木对个人的运势有何影响呢?从事业角度来看,多金缺木的人可能在初期表现出较强的竞争力,但由于缺乏木的调和,容易在长期发展中遇到瓶颈。从情感角度来看,这类人可能在感情生活中显得过于理性,缺乏温情,导致感情关系紧张。从健康角度来看,多金缺木的人需要特别注意肝胆系统的健康,避免过度劳累和情绪波动。
面对多金缺木的命理格局,我们该如何进行调整呢?首先,可以通过五行平衡的方法来调和命理。例如,多接触绿色植物、佩戴木质饰品、选择木属性的职业等,都可以帮助增加木的元素。其次,调整生活习惯,保持心情愉悦,避免过度紧张和焦虑,也有助于改善运势。最后,可以通过风水布局来调整家居环境,增加木的元素,如在家中摆放绿色植物、使用木质家具等。
总之,生辰八字多金缺木的命理格局虽然有其独特的影响,但通过合理的调整和平衡,我们完全可以改善运势,提升生活质量。希望本文的分析和建议能够帮助读者更好地理解自己的命理,找到适合自己的调整方法。
生辰八字多金缺木
茯渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于刘商的《唐诗》《酬道芬寄昼松》,原文:一株将比囊中树,若个年多有茯苓 |
憧琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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憧,来源于释重显的《宋诗》《风幡竞辨 其二》,原文:如今懵憧痴禅和,谩道玄玄为独脚 |
棂麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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棂,来源于冯艾子的《宋诗》《风月楼》,原文:一溪流水一溪月,八面疏棂八面风 |
悟纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于章粲的《宋诗》《絜矩书院示学子》,原文:子能悟此理,见义自珑玲 |
倾泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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倾泊,来源于文天祥的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:堪嗟漂泊孤舟,河倾斗落,客梦催明发 |
俞言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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俞言,来源于沈继祖的《宋诗》《送合学袁尚书帅蜀 其一》,原文:平章西事久仪图,朝有佥言帝曰俞 |
瑗宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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瑗宣,来源于邵雍的《宋诗》《安乐窝中自讼吟》,原文:虚更蘧瑗知非日,谬历宣尼读易年 |
启裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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启裕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《政和亲郊三首 配位酌献用《大宁》。 其一》,原文:启佑后人,垂裕罔极 |
卿严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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卿严,来源于孔平仲的《宋诗》《亶父寄示与谯冲元唱和药名诗因作一篇奉寄》,原文:严徐长卿词格老,合上芸台预仇讨 |
巡虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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巡,来源于梅尧臣的《宋诗》《同蔡君谟江邻几观宋中道书画》,原文:逡巡蔡侯得所得,索研铺纸才须臾 |
炀籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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炀,来源于杨简的《宋诗》《历代诗 隋》,原文:杨坚隋高皇,炀帝遂淫荒 |
琢峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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琢,来源于郑清之的《宋诗》《冬节忤寒约客默坐爇品字柴作五禽戏体中差小佳园丁以矮梅至如见东郭顺子使人之意也消欣然呵皲手冻笔占数语呈刘菊坡博一笑 其五》,原文:芒端琢句貌疎影,竹边着渠牛砺石 |
槐央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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槐央,来源于李颀的《唐诗》《送刘四》,原文:青槐罗四面,渌水贯中央 |
晏祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于韩淲的《宋诗》《寄斯远》,原文:示疾喜复愈,燕处当晏如 |
箪皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于朱熹的《宋诗》《次晦叔寄弟韵二首 其二》,原文:祇今千里同心事,静对箪瓢独喟然 |
瑺魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
瑜萝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
国学点评 |
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瑜,来源于元万顷的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降》,原文:鸣瑜合清响,冠玉丽秾姿 |
缘祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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缘祈,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 膳羞八篇 其二》,原文:抡材祈福缘何事,只为苍生不为身 |
彤芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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彤,来源于许棠的《唐诗》《送徐侍御充南诏判官》,原文:彤庭传圣旨,异城化戎情 |
玄蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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玄,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 董威辇》,原文:董京依白社,散发咏玄风 |
鸠崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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鸠,来源于黄公度的《宋诗》《喜雨》,原文:一夜溜簷雨,晓屋喧鸣鸠 |
珺韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于谭用之的《唐诗》《春日期巢湖旧事》,原文:花开鹦鹉韦郎曲,竹亚虬龙白帝溪 |
漫乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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漫乔,来源于陈造的《宋诗》《谷城道中》,原文:汉风未许休乔木,行客相逢莫漫狂 |
蓬筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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蓬筹,来源于程俱的《宋诗》《松鹤图》,原文:琼芝瑶草供俛啄,蓬阆曾记添仙筹 |
筱禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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筱,来源于姜夔的《宋词》《八归》,原文:无端抱影销魂处,还见筱墙萤暗,藓阶蛩切 |
珵启
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
蕋诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于李新的《宋诗》《中江道中》,原文:杨蕋风团去,虫丝燕掠还 |
亚雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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亚雅,来源于郑清之的《宋诗》《再用韵》,原文:愿刻可斋诗,端与雅颂亚 |
檬染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
磐苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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磐,来源于戴复古的《宋诗》《山中即目二首 其二》,原文:茅屋七五聚,沙汀八九磐 |
正莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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正莆,来源于叶适的《宋诗》《伟叔蔡兄来永嘉屡辱投赠于其归也辄奉俚歌为谢兼叙离索》,原文:文星今直正莆中,去觅掀天无底浪 |
语棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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语棠,来源于欧阳炯的《唐诗》《凤楼春》,原文:海棠零落,莺语残红 |
函姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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函,来源于文同的《宋诗》《杨山人草堂》,原文:玉函经外传奇诀,画戟门前创隠居 |
继稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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继稷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:夏之衰也,周弃继之,故祀以为稷 |
奘莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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奘,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:129 奘,驵也 |
昭芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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昭,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄宣州可真上人》,原文:昭亭山色无纤尘,昭亭潭水见游鳞 |
蕴域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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蕴,来源于谢的《宋词》《虞美人》,原文:况有凝之道蕴、一尊同 |
覃史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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覃史,来源于李正民的《宋诗》《和平叔 其三》,原文:身闲文史聊覃思,老去田园亦强谋 |
隋林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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隋林,来源于徐铉的《宋诗》《泰州道中却寄东京故人》,原文:吴州林外近,隋苑雾中迷 |
本筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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本筝,来源于李石的《宋诗》《徐童子弹琴极聪慧诗勉其学》,原文:咸韶本自凤凰鸣,筝笛任夸蚯蚓窍 |
仪益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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仪益,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:五行大白益静庄,威仪秩秩无忀徉 |
奕南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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奕南,来源于方回的《宋诗》《龚侯玉豹图》,原文:黄金拜赐南薰殿,赫奕门户生辉光 |
卿晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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卿,来源于司马光的《宋诗》《子厚先生哀辞》,原文:声光动京师,名卿争荐延 |
琼媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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琼,来源于利登的《宋诗》《友人自临川来携庾台赵先生与曾丈诸葛帐干丈联和康乐三谷诗句奇格老追遗韵千年间因难见巧玉叠琼重殆非窘才者所宜逐响矣不鉴芜庸欲藉手以窃风斲之诲辄依韵为四章因承教二丈 其三》,原文:愿持琅玕树,种之琼瑶阡 |
钥簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于苏轼的《宋诗》《和陶杂诗十一首 其八》,原文:参同得灵钥,九锁启伯阳 |
凇恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《冬夜即事》,原文:香清一榻氍毹暖,月淡千门霿凇寒 |
瑭遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于苏辙的《宋诗》《奉使契丹二十八首 出山》,原文:石瑭窃位不传子,遗患燕蓟逾百年 |
俪祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于汪藻的《宋诗》《次韵贾仲远还浮溪猥藁之什》,原文:谁教去踏晓鼓朝,也学儿童攻偶俪 |
季峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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季,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公九年》,原文:夏,季孙宿如晋 |
久菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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久,来源于石麟的《宋词》《金缕词・贺新郎》,原文:顾对此,共长久 |
州媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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州,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:十有一月,蔡迁于州来 |
睨耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于郑思肖的《宋诗》《雪中醉题》,原文:故人睨目嗔我怪,抚掌大笑群儿骇 |
醇笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于孔武仲的《宋诗》《冬至夜饮》,原文:醉怯醇醪酒,寒知碧瓦霜 |
遥秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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遥,来源于皎然的《唐诗》《奉同颜使君真卿送李侍御萼赋得荻塘路》,原文:落日车遥遥,客心在归路 |
隽彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于岳珂的《宋诗》《茶花盛放满山》,原文:便合味言归隽永,移根禁御比青蒲 |
陟术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于贾岛的《唐诗》《虎丘千人坐(又名千人石)》,原文:上陟千人从,低窥百尺松 |
佳页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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佳,来源于陈三聘的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:一年屈指数佳期 |
桅浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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桅,来源于林之奇的《宋诗》《送葛都官南归》,原文:罾竿夹岸长若桅,水笼畜鱼鲜且肥 |
羿昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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羿,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:浞因羿室,生浇及豷,恃其谗慝诈伪而不德于民 |
朴栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于卢象的《唐诗》《紫阳真人歌(幷序)》,原文:余高若是有先觉,灭蹟归根从大朴 |
簌犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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簌,来源于范浚的《宋诗》《同弟茂通效温飞卿体》,原文:帘垂箓簌深院静,赤栏细柳阴婆娑 |
札羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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札,来源于曹勋的《宋诗》《和何季崇签判三首 其二》,原文:拟趁登临倩新雁,为传书札到青楼 |
渌乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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渌乔,来源于白居易的《唐诗》《春日闲居三首 一》,原文:便可傲松乔,何假杯中渌 |
茹严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于刘宰的《宋诗》《松风轩晚望》,原文:功名付公等,连茹祇明诏 |
茶酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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茶酝,来源于徐铉的《宋诗》《和陈洗马山庄新泉》,原文:何日煎茶酝香酒,沙边同听暝猿吟 |
茜芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
国学点评 |
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茜,来源于方回的《宋诗》《村女》,原文:青荷叶伞茜裙红,随母归宁省外翁 |
睿元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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睿元,来源于和岘的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:仰钦元后,睿圣贯三灵 |
禺矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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禺,来源于徐积的《宋诗》《送李守孝博》,原文:我闻番禺,熙宁之前 |
簌泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《沉醉东风》,原文:田真哭一会去了,两兄弟也泪珠扑簌 |
樗鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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樗鸢,来源于宋祁的《宋诗》《蓬池写望》,原文:鸱鸢貌闲暇,樗栎意婆娑 |
椎至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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椎至,来源于释德洪的《宋诗》《次韵雨中书怀》,原文:诏书行看椎门至,已觉眉间一点黄 |
竺崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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竺,来源于宋祁的《宋诗》《绝荤》,原文:多年卧病厌腥膢,香饭初依竺国流 |
泰杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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泰杉,来源于张方平的《宋诗》《送客游兖海》,原文:杉松古色泰山庙,丝竹遗音夫子宫 |
域皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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域,来源于王庭珪的《宋诗》《送郭教授》,原文:蛮域经年住,飘然见古风 |
虢贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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虢贤,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄题杨敏叔虢州吏隠亭》,原文:贤哉虢略君,守虢事颇简 |
奘媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于玄奘的《唐诗》《题中岳山七言(在京南)》,原文:(以上五首均见斯三七三卷)(按:《题西天舍眼塔》前署「大唐三藏」,应即指玄奘 |
珹陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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陟,来源于傅察的《宋诗》《伯时往河东戏与廉夫分韵道相思之意三首 其二》,原文:摇怜太行上,陟巘眩可畏 |
钊京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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钊,来源于洪咨夔的《宋诗》《唐何循吏庙》,原文:延年国钊怙女宠,无此土木丹青妖 |
婕凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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婕,来源于薛映的《宋诗》《清风十韵》,原文:素发悲郎将,霜纨感婕妤 |
鸥珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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鸥,来源于林正大的《宋词》《水调歌》,原文:锦鳞游,汀兰郁,水鸥翔 |
颜奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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颜,来源于陆游的《宋诗》《菖蒲二首 其一》,原文:阳狂华阴市,颜朱发如漆 |
骃澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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骃,来源于李曾伯的《宋诗》《挽虞沧江提刑 其二》,原文:隼旟三易守,骃辔两观风 |
鑫颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于杨万里的《宋诗》《又和六首 其四》,原文:已呼毛颖哦齑臼,更约姮娥聘槀砧 |
盂麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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盂,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 七十七》,原文:欲试澹妆兼道服,面前宣与唾盂家 |
莱莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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莱,来源于黎廷瑞的《宋诗》《登聚远亭》,原文:谪仙有妙音,飞入蓬莱宫 |
天谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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天谦,来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》,原文:天子谦让,诏羣臣其议 |
峪戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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峪,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 舫舟》,原文:埼回回兮峪漫漫,何楫兮何舟 |
辑虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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辑,来源于郑元璹的《唐诗》《四言曲池酺饮座铭》,原文:张步云《唐代逸诗辑存》收此诗 |
肖晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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肖,来源于黄公度的《宋诗》《拟上张丞相》,原文:梦符巖肖说,天祐岳生申 |
瑱璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:农时贵伏腊,簪瑱事礼赂 |
松瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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松,来源于袁甫的《宋诗》《石松子》,原文:松柏有种,有枯有活 |
豫肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
豫,来源于褚亮的《唐诗》《祀五方用舒和歌》,原文:笙歌籥舞属年韶,鹭鼓凫钟展时豫 |
苍瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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苍,来源于韩琦的《宋诗》《苦雨》,原文:正熟民田多没穗,几时仁恻动苍苍 |
岳僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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岳,来源于陈宓的《宋诗》《往濑溪西重山观瀑分韵得还字》,原文:来自昆仑派,全胜庐岳山 |
浠勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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勤,来源于袁甫的《宋诗》《再用前韵 其二》,原文:勤勤抚字今微验,雨足春畴不待雩 |
松阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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松阜,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・鹊踏枝》,原文:(蔡相云)王粲,与你比喻:你那积雪成阜,怎熬俺有力之松 |
淳楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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淳楹,来源于彭汝砺的《宋诗》《瓦鼓》,原文:丹楹惜异时,蒉桴想淳古 |
瞻樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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瞻樱,来源于胡宿的《宋诗》《状元张监丞倅陕郊兼之阆中省亲》,原文:入辞瞻翠葆,去候过朱樱 |
稽珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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稽,来源于晁公溯的《宋诗》《陈行之二年三至宁江尝有游吴之兴而尚不果》,原文:借问王内史,何时游会稽 |
容爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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容,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《玉清昭应宫上尊号三首 太初殿奉册宝用《登安》。》,原文:睟容肃穆,懿号尊崇 |
