在中国丰富的神话传说中,美龙王与孙悟空的结合无疑是一个引人入胜的话题。孙悟空,作为《西游记》中的经典角色,以其机智勇敢、神通广大而深受人们喜爱。然而,将美龙王与孙悟空联系起来,这一命名背后隐藏着怎样的故事和文化内涵呢?首先,我们需要了解美龙王这一角色的起源。美龙王,通常被视为水族中的王者,掌管着江河湖海,象征着水的力量与生命的源泉。而孙悟空,则是天地孕育的石猴,后来成为斗战胜佛,代表着不屈不挠的精神与超凡的智慧。将这两者结合,不仅体现了对传统神话的尊重,也赋予了美龙王新的象征意义。这一命名的背后,可能源于对孙悟空这一角色的深刻理解与再创造。孙悟空的故事充满了冒险与挑战,他的形象深入人心,成为勇气与智慧的化身。将美龙王命名为孙悟空,或许是为了赋予水族王者以同样的精神特质,使其在神话传说中更加生动与立体。此外,这一命名也可能反映了人们对自然力量的敬畏与崇拜。水,作为生命之源,其力量与孙悟空的神通广大有着异曲同工之妙。通过将美龙王与孙悟空结合,人们不仅表达了对水的敬畏,也寄托了对自然和谐共处的美好愿望。总之,谁给美龙王起名叫孙悟空的,这一问题的答案可能隐藏在丰富的神话传说与文化背景之中。通过对这一命名的探索,我们不仅能够更深入地理解中国神话的多样性,也能感受到传统文化在现代社会中的延续与创新。
谁给美龙王起名叫孙悟空的
奕缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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奕,来源于白玉蟾的《宋诗》《月庭》,原文:佳人冰雪姿,奕奕紫芝眉 |
笈栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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笈,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 晓次神景宫》,原文:绿书不可注,云笈应无钥 |
骊专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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骊专,来源于刘筠的《宋诗》《宣曲二十二韵》,原文:骊姬初悔泣,飞燕近专房 |
淖淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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淖,来源于钱勰的《宋诗》《又二十八字辄送来米二石》,原文:西邻余禄无多子,稀薄才堪作淖糜 |
棂韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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棂,来源于张的《宋词》《江城子》,原文:一笑归来人未睡,花送影,上窗棂 |
柯陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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柯陵,来源于赵抃的《宋诗》《新定言怀》,原文:仙棋一局钓一壑,烂柯山下严陵滩 |
莞理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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莞,来源于白玉蟾的《宋诗》《西湖大醉走笔百韵》,原文:吟诗三嗅之,对景一莞尔 |
阮昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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阮,来源于刘敞的《宋诗》《寄阮二举之杨十七彦文》,原文:阮公出倾盖,而肯如白头 |
珵茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
惟权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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惟权,来源于曾丰的《宋诗》《寄题刘渊甫可斋》,原文:吾道难莫难于权,其惟孔子为能然 |
永濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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永濡,来源于姬昌的《周易》《周易/贲卦》,原文:九三,贲如,濡如,永贞吉 |
泯琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于石介的《宋诗》《赠李常李堂》,原文:三人名未泯,相国方腾骧 |
祈松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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祈松,来源于方岳的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:祈山底处,为二松千竹,肯题崖壁 |
琳樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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琳,来源于吕陶的《宋诗》《送吴龙图归阙》,原文:仰公若梁栋,爱公比琳琅 |
天晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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天晏,来源于钱起的《唐诗》《观法驾自凤翔回》,原文:海晏鲸鲵尽,天旋日月来 |
茗朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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茗朝,来源于刘学箕的《宋诗》《请游山之日于黎广文二首寺有万竹 其二》,原文:苦茗供朝盌,伊蒲馔晚鬵 |
染晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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染,来源于李商隐的《唐诗》《肠》,原文:染筠休伴泪,绕雪莫追歌 |
禧泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于岳珂的《宋诗》《仁宗皇帝浓风二字御书赞》,原文:天禧资善环琦园,只字落纸时争传 |
缤植
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
植 | zhí | 木 | 指栽种,种植,竖立,生长;通“志”,志向。用作人名意指有志向、树立人品、勇往直前之义。 |
国学点评 |
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缤植,来源于陈仁玉的《宋诗》《仙都山独峰大雪歌》,原文:天花撩乱缤纷舞,秉圭植璧仙灵趋 |
瑚韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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瑚,来源于释居简的《宋诗》《寄坏庵》,原文:珊瑚树林日杲杲,东倒何妨复西攂 |
朝珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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朝珊,来源于王质的《宋诗》《集秦国文恭公句寿胡正仲四首 其一》,原文:岁晚政成丹诏下,水苍朝珮响珊珊 |
箪瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于陈普的《宋诗》《孟子 齐人妻妾》,原文:箪瓢门柝不堪贫,奴婢甘心自屈身 |
涔寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于黄庭坚的《宋诗》《赠李彦深》,原文:春鱼出清涔,社酒欲胜篘 |
湛烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳化乡饮酒三十三章 其二》,原文:德音愔愔,既乐且湛 |
洵裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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洵,来源于叶绍翁的《宋诗》《送冯济川归蜀》,原文:一官岂为苏洵冗,诸老宁容贾谊先 |
漪桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于吕南公的《宋诗》《赠白》,原文:游云经过雨,淙瀑到清漪 |
憬樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
媵源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:媵御沃盥交 |
燃筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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燃,来源于舒岳祥的《宋诗》《秋日山居好十首 其二》,原文:燃萁酥煮豆,拗颈烂蒸壶 |
郄冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于卢纶的《唐诗》《送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙》,原文:玉勒侍行襜,郄超未有髯 |
骥町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于徐铉的《宋诗》《送钱副使黎阳发运》,原文:汎舟无废事,骋骥有修程 |
瑜锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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瑜,来源于独孤及的《唐诗》《奉和李大夫同吕评事太行苦热行兼寄院中诸公》,原文:况有阮元瑜,翩翩秉书札 |
彰浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于王令的《宋诗》《赠孙莘老》,原文:至愚不学常如足,盛德之充久自彰 |
桅白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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桅白,来源于刘克庄的《宋诗》《达摩渡芦图》,原文:长啸生风白浪起,高桅千尺如折箠 |
琮莞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于刘子澄的《宋诗》《蒙泉行呈张敬父》,原文:琮琤万古作寒鸣,冷浸一山浑是玉 |
烽华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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烽华,来源于李纲的《宋诗》《自海外归间关万里经涉五载初抵家与诸季会饮成长句兼简邹德久昆仲》,原文:楚氛未静狼烽起,翠华摇摇无定止 |
乘熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于王师闵的《唐诗》《题瀑布诗三首 三》,原文:瀑溜千寻落,乘闲一看来 |
恣槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于司空图的《唐诗》《效陈拾遗子昂感遇二首 一》,原文:高燕飞何捷,啄害恣羣雏 |
远琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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远,来源于陈德武的《宋词》《踏莎行》,原文:蓝桥路远无由见 |
遥央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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遥央,来源于晁公溯的《宋诗》《王伯厚以诗招伯浑次韵同往邀之》,原文:忆昨归来万里遥,不能对策未央朝 |
湲琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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湲琅,来源于舒亶的《宋诗》《题西山双乳泉》,原文:石眼双开白欲漫,潺湲更傍碧琅玕 |
兴椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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兴,来源于吕胜己的《宋词》《渔家傲》,原文:几时乘兴同寻访 |
凇煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于曾巩的《宋诗》《霿凇》,原文:园林初日静无风,霿凇花开处处同 |
沁颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于岳珂的《宋诗》《小春六花 茶花》,原文:浅蕊黄金韵栀子,嫩容白玉沁梨花 |
燮楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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燮,来源于王禹偁的《宋诗》《怀贤诗 李兵部》,原文:当年弃謇谔,异代居调燮 |
胧圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于韩淲的《宋诗》《吴判官野阁诗述先公甚勤次韵谢之》,原文:夕阳淡月色朦胧,想公退食书自工 |
玟尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
玟淑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:」孔子曰:「非为玟之多故贱之也、玉之寡故贵之也 |
奎栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于曹勋的《宋诗》《题清虚庵三首 其二》,原文:扶翊道风千载遇,昭回奎画百神朝 |
茹栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于陈造的《宋诗》《别俞君任通判三首 其三》,原文:得句茹不吐,思君定愁予 |
浩恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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浩恤,来源于赵蕃的《宋诗》《同陈严倪三君饭听琴于延真观严置酒要余至其家倪陈与焉酒未竟而使客至余亟引去明日作此》,原文:有愧孟浩然,业饮故恤是 |
团沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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团沧,来源于吴则礼的《宋诗》《次公采赠太希先密云团韵》,原文:君来适逢小摇落,水天拍拍团沧州 |
暖笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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暖笙,来源于苏轼的《宋词》《菩萨蛮》,原文:玉笙不受朱唇暖 |
漳煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于刘筠的《宋诗》《受诏修书述怀感事三十韵》,原文:阙里辞难措,漳滨病且祛 |
泽棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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泽棹,来源于程公许的《宋诗》《和彦威纪事二首 其二》,原文:峡山风雪清尊共,楚泽云涛去棹轻 |
纪煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于吕巖的《唐诗》《题灵石屋山》,原文:(同前《宋诗纪事》 |
玫嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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玫嘉,来源于徐夤的《唐诗》《司直巡官无诸移到玫瑰花》,原文:秾艳尽怜胜彩绘,嘉名谁赠作玫瑰 |
绚滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于储光羲的《唐诗》《苏十三瞻登玉泉寺峰入寺中见赠作》,原文:恨无荆文璧,以答丹青绚 |
嶛璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶛 | liáo | 木 | 高。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
纲楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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纲,来源于刘禹锡的《唐诗》《游桃源一百韵》,原文:唯余步纲势,八趾在沙砾 |
珈晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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珈,来源于王之望的《宋词》《洞仙歌》,原文:正珈笄未老,兰玉盈前,春欲转、喜对芳辰开宴 |
圣涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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圣涛,来源于王十朋的《宋诗》《观潮阁》,原文:圣世风涛合平静,不应泛溢似唐朝 |
曙骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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曙,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其三一》,原文:霹雳一声妖彗殒,捷书清曙入行宫 |
箐汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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箐,来源于梅尧臣的《宋诗》《和韵三和戏示》,原文:笭箐画蛤瓦缸醅,海若淮壖各寄来 |
焱舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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焱,来源于薛季宣的《宋诗》《九奋 赋巴丘》,原文:鹿焱起兮中洲,人之逐兮悠悠 |
愉曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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愉,来源于葛立方的《宋诗》《九效 永固》,原文:匰主兮肖貌,穆将愉兮清庙 |
烊珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
楠莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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楠莱,来源于刘黻的《宋诗》《风水》,原文:芝田逮楠溪,廛井归丘莱 |
澧温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于释智愚的《宋诗》《寄晦巖佛光法师》,原文:不见澧阳焚钞者,棒头拈出尚寒酸 |
沧笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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沧,来源于白玉蟾的《宋诗》《陈绿云先生之像赞》,原文:不逾年间,沧江贯折 |
涵珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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涵珊,来源于胡仲弓的《宋诗》《无尘殿》,原文:浪说珊瑚树,空涵玉镜台 |
淞茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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淞,来源于王子昭的《宋诗》《咏练川》,原文:吴淞江上流来水,鸭绿粼粼漾清泚 |
旬晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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旬,来源于王阮的《宋诗》《挽张舍人安国四首 其四》,原文:近别逾旬朔,俄传讣问来 |
晴渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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晴渭,来源于范纯仁的《宋诗》《与张靖学士游华清宫雍帅钱子飞端明以诗见寄次韵和》,原文:东来渭水晴光动,西望长安翠霭浮 |
珐筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于邓忠臣的《宋诗》《考校同文馆戏赠子方兼呈文潜》,原文:入门烂醉银瓶浆,秦筝赵瑟喜高张 |
凡桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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凡桑,来源于陆游的《宋诗》《晦日西窗怀故山》,原文:桃源鸡犬尘凡隔,杜曲桑麻梦想归 |
樨久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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樨,来源于张镃的《宋诗》《冬至日晓雪庭桂一枝著花戏成长句》,原文:居士归来百事嘉,木樨雪里也开花 |
楹佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于邹浩的《宋诗》《送香潜亨》,原文:炙背轩楹日转时,博山炉顶驻游丝 |
淅德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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淅,来源于苏辙的《宋诗》《和鲜于子骏益昌官舍八咏 桐轩》,原文:秋飙一凌乱,淅沥惊葱蒨 |
煦柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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煦,来源于释居简的《宋诗》《赵紫芝得羌村图拉余与赵山中同赋》,原文:喜极先蹙頞,思苦旋煦妪 |
晶元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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晶元,来源于王十朋的《宋诗》《贡院上梁》,原文:夫子庙还元气象,水晶宫发旧精神 |
颐熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于李流谦的《宋诗》《和钱大虚清映亭韵》,原文:拄颐但觉朝气爽,绕腰未羨黄金重 |
燃榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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燃,来源于文天祥的《宋诗》《初六日即事》,原文:箧破书犹在,炉残火复燃 |
郄零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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郄,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠鲜于京兆二十韵》,原文:不得同鼌错,吁嗟后郄诜 |
壬熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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壬熙,来源于强至的《宋诗》《壬子岁旱》,原文:熙宁岁壬子,春旱初可怪 |
融沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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融,来源于张为的《唐诗》《秋醉歌》,原文:动叶如笙篁,音律相怡融 |
颉栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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颉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚人以皇颉归 |
攸烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于白居易的《唐诗》《想东游五十韵》,原文:未死痴王湛,无儿老邓攸 |
淙砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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淙砚,来源于贾岛的《唐诗》《送乌行中石淙别业》,原文:草通石淙脉,砚带海潮痕 |
祁瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于马戴的《唐诗》《送和北虏使》,原文:穹庐移斥候,烽火绝祁连 |
婉晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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婉晴,来源于谢章的《宋诗》《天柱》,原文:鶑花婉娩天,晴空落红雨 |
奈婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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奈婵,来源于向子湮的《宋词》《八声甘州》,原文:纵玉钩初上,冰轮未正,无奈婵娟 |
真晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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真晷,来源于王洋的《宋诗》《以校正字学还方智善作诗赠之》,原文:发愤编摩贪寸晷,索摘真能穷骨髓 |
梧箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于范成大的《宋诗》《南楼望雪》,原文:醉魂方浩荡,风袖不支梧 |
子炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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子炜,来源于袁燮的《宋诗》《和孙吉父登第二首 其一》,原文:父子同登尤炜煜,诗骚为贶转铿锵 |
樗淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于韩维的《宋诗》《和彦猷在华亭赋十题依韵 昆山》,原文:君看玉就毁,孰与樗全生 |
瑾芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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瑾,来源于韩的《宋词》《贺新郎》,原文:赤壁楼船应似旧,问子瑜、公瑾今安否 |
杨媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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杨,来源于葛长庚的《宋词》《蝶恋花》,原文:一堤杨柳开青眼 |
珉里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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珉里,来源于张潞的《宋诗》《嘉定辛巳之官经游浯溪读碑感慨为赋七言》,原文:黄屋朝临蜀万里,翠珉暮刻楚三湘 |
懿澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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懿,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:我求
懿德,肆于时夏,允王保之 |
