在中华传统文化中,五行学说占据着重要地位,五行包括金、木、水、火、土,它们相互制约、相互依存,构成了宇宙万物的基本元素。对于火命女人来说,起名时是否需要补五行,是一个值得深入探讨的问题。首先,我们需要了解火命女性的五行属性。火命女性通常性格热情、积极、充满活力,但也可能因为火气过旺而显得急躁、冲动。因此,在起名时,是否需要补五行,取决于个人的五行平衡情况。如果火命女性的五行中火元素过旺,可能会导致性格过于急躁,情绪波动大,这时可以考虑在名字中加入一些水元素,以平衡火气。水能克火,适量的水元素可以帮助火命女性保持情绪的稳定,增强内在的平和与智慧。相反,如果火命女性的五行中火元素不足,可能会显得缺乏活力,缺乏自信,这时可以考虑在名字中加入一些木元素,因为木能生火,适量的木元素可以增强火命女性的活力和自信心。此外,起名时还需要考虑名字的音韵、字义等因素。一个好的名字不仅要符合五行平衡的原则,还要有美好的寓意,易于记忆和传播。例如,可以选择一些寓意吉祥、积极向上的字,如“慧”、“静”、“宁”等,这些字不仅能够平衡五行,还能为火命女性带来好运和正能量。总之,火命女人起名是否需要补五行,需要根据个人的五行平衡情况来决定。通过合理的五行搭配和名字选择,可以帮助火命女性更好地发挥自身优势,平衡性格,提升运势。
火命女人起名补不补五行
律虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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律虢,来源于徐秋云的《宋诗》《题明皇》,原文:天子锦缠娱虢国,贵妃音律教宁王 |
亘黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于韩琦的《宋诗》《游开化寺》,原文:全山镵佛身,万木亘高阁 |
煦琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于孔平仲的《宋诗》《晚兴》,原文:虽寒亦料峭,稍霁即和煦 |
谧南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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谧,来源于贯休的《唐诗》《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》,原文:四人苏活,万里丰谧 |
琅泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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琅,来源于程俱的《宋诗》《西安谒陆蒙者老大夫观著述之富戏用蒙老新体作 其一》,原文:琅然五行落,洞视不再读 |
清芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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清芮,来源于刘一止的《宋诗》《题毗山吴约仲旷远亭一首》,原文:更喜新亭名意好,吴郎清峻芮郎温 |
陵望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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陵望,来源于高适的《唐诗》《同诸公登慈恩寺浮图》,原文:千里何苍苍,五陵郁相望 |
瞻燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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瞻,来源于岑参的《唐诗》《终南云际精舍寻法澄上人不遇归高冠东潭石淙望秦岭微雨作贻友人》,原文:北瞻长安道,日夕生尘埃 |
采川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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采川,来源于吕巖的《唐诗》《敲爻歌》,原文:堆金积玉满山川,神仙冷笑应不采 |
炜札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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炜,来源于郭祥正的《宋诗》《同刘继邺秀才游岳麓登法华台呈如水长老》,原文:层梯上重门,绘塑光炜炜 |
媵支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:小臣作下大夫二人媵爵 |
纫中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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纫中,来源于朱熹的《宋诗》《伏读秀野刘丈闲居十五咏谨次高韵率易拜呈伏乞痛加绳削是所愿望 香界》,原文:何须楚客纫秋佩,坐卧经行住此中 |
郅单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其一》,原文:昭阳柘馆贮歌儿,恨杀陈汤斩郅支 |
漓兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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漓,来源于林宪的《宋诗》《梁源异松图行为台州赵别驾作》,原文:得非孔明庙前铜柯柏,元气淋漓钟此夫焉廋 |
尹理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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尹理,来源于李处权的《宋诗》《先仲微仲纯仲三兄过普明寺赏雪分韵得饮字》,原文:堂堂大尹燮理才,嘉瑞应祈当奠枕 |
荷璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于岳珂的《宋诗》《霍仁仲指教帖赞》,原文:玉墀之西厢,颀兮荷囊 |
追霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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追霁,来源于赵抃的《宋诗》《次何若谷上巳游江》,原文:祓禊追修宴集开,山川聊为霁风雷 |
翩烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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翩,来源于朱翌的《宋诗》《再次前韵》,原文:翩翩遗浊世,落落度长年 |
楣鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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楣,来源于刘禹锡的《唐诗》《相和歌辞 三阁词四首 三》,原文:沈香帖阁柱,金缕画门楣 |
津至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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津至,来源于周必大的《宋诗》《又次韵二首 其一》,原文:川流元滚滚,客至喜津津 |
浅韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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浅韬,来源于易士达的《宋诗》《赤土岗一层塔》,原文:山矮仙灵偏起敬,水无深浅有龙韬 |
晃本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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晃,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・呆骨朵》,原文:似这般花月神仙,晃动了文章巨公 |
麟溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于王千秋的《宋诗》《无题二首 其一》,原文:雄姿画麒麟,朽骨分蝼蚁 |
同笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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同笙,来源于苏郁的《唐诗》《步虚词》,原文:流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重 |
尔玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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尔,来源于李正民的《宋诗》《闻元叔移居姚江》,原文:世路久谙聊尔尔,宦情将老亦悠悠 |
芮姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于刘宰的《宋诗》《赠芮医》,原文:芮生莞尔笑,幸利吾所诮 |
岚琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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岚琰,来源于史辞的《宋诗》《和苏唐卿》,原文:老笔健遒刊琬琰,晴岚滴沥照门墙 |
佶襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:耳目骇鸿濛,精神寒佶栗 |
沅庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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沅庭,来源于赵蕃的《宋诗》《送吴提刑赴召三首 其一》,原文:洞庭青草绝余寇,沅水武谿俱力耕 |
津熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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津,来源于释居简的《宋诗》《仁寿敬行可开两池曰双照》,原文:一池各有一眉新,眉间喜气浮津津 |
炜崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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炜,来源于周必大的《宋诗》《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》,原文:三圣勋烈同炜煌,万年亿载娱慈皇 |
筱晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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筱,来源于王千秋的《宋词》《念奴娇》,原文:映筱渔村,衡茅酒舍,淅沥鸣飞雪 |
黛临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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黛临,来源于陈允平的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:临宝鉴,石黛拂修蛾 |
瞻弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于李纲的《宋诗》《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》,原文:岂知炎荒中,奎画得瞻讽 |
珧潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
璇幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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璇,来源于毛滂的《宋诗》《生日》,原文:夜光昭清泠,璇源载圆折 |
晏晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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晏,来源于陆游的《宋诗》《遣怀四首 其一》,原文:何妨晏平仲,岁晚一狐裘 |
晋槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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晋槐,来源于杨时的《宋诗》《童氏必大亭》,原文:伊昔晋公堂,三槐手亲植 |
笺晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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笺,来源于释居简的《宋诗》《歌太湖迓常守王寺丞》,原文:或疑湖底天可田,笺天亟问县官请 |
惋琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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惋,来源于文同的《宋诗》《送张兢无悔秘校赴调》,原文:人皆为嗟惋,君独安且怡 |
岚卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于史浩的《宋诗》《酬释法平 其一》,原文:团团璧月印寒潭,时有清风扫碧岚 |
珞怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于董嗣杲的《宋诗》《天竺观音》,原文:真珠璎珞鸳鸯殿,白玉屏风翡翠帘 |
韶烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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韶,来源于杨无咎的《宋词》《蓦山溪》,原文:可堪开晚,未放韶光去 |
彤择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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彤,来源于晁补之的《宋诗》《守蒲次新安西先寄府教授之道弟》,原文:助我彤襜问民俗,烦君泮水采风谣 |
嘉昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于刘攽的《宋诗》《华山隠者图》,原文:嘉哉诸老翁,携手西山行 |
斓望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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斓望,来源于薛季宣的《宋诗》《俞氏园林》,原文:官禁不可脱,归哉望斓斑 |
德郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 中宗祀昊天乐章 太和》,原文:德慙巢燧,化劣唐虞 |
戚砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于姚勉的《宋诗》《送庐陵郭佥判致仕归》,原文:亲戚娱清话,溪山豁远眸 |
繁恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于白居易的《唐诗》《和春深二十首 五》,原文:阴繁棠布叶,岐秀麦分花 |
骓镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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骓,来源于白居易的《唐诗》《有小白马乘驭多时奉使东行至稠桑驿溘然而毙足可惊伤不能忘情题二十韵》,原文:念倍燕求骏,情深项别骓 |
鹄灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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鹄灵,来源于宋祁的《宋诗》《和天休舍人奉祠太一宫见寄》,原文:空歌灵鹄下,祠节宝鸡来 |
陇亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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陇亦,来源于张籍的《唐诗》《将军行》,原文:陇头战胜夜亦行,分兵处处收旧城 |
芮泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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芮,来源于司马光的《宋诗》《和张仲通追赋陪资政侍郎吴公临虚亭燕集寄呈陜府祖择之学士》,原文:祠宫望神禹,闲田指虞芮 |
秭语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于程公许的《宋诗》《喜雨上使君》,原文:丰年高廪万亿秭,重见周道平如砥 |
媛燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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媛,来源于李白的《唐诗》《古风 五十一》,原文:虎口何婉娈,女嬃空婵媛 |
恬珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于李彭的《宋诗》《喜遇洪仲本于山南以蝉噪林逾静鸟鸣山更幽为韵作十诗寄之兼呈驹父 其五》,原文:道广虽难周,恬愉境元静 |
旨蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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旨,来源于华岳的《宋诗》《柴氏》,原文:惠我旨且嘉,慇懃推意厚 |
莲重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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莲重,来源于晏几道的《宋词》《采桑子》,原文:白莲池上当时月,今夜重圆 |
种耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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种耘,来源于郑刚中的《宋诗》《赵子礼劝农回有诗和者盈轴然皆颂德诗非劝农也拟和二篇 其一》,原文:山乡穷甿不知春,卤莽之种那复耘 |
丁镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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丁镌,来源于杨庭杰的《宋诗》《后月余因用前韵》,原文:危壁谩□□□□,□□□是五丁镌 |
釉采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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采,来源于陈著的《宋诗》《寿马裕斋观文 东山,二章,章四句。 其一》,原文:彼采葛兮,谓我何求 |
奈瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:其与弑公奈何 |
择誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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择,来源于白居易的《唐诗》《遇物感兴因示子弟》,原文:圣择狂夫言,俗信老人语 |
樗映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于苏辙的《宋诗》《欧阳公所蓄石屏》,原文:老樗剥落但存骨,病松憔悴空留须 |
潮兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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潮,来源于慕容彦逢的《宋诗》《送曾正直》,原文:重江逼潮信,挂席程欲兼 |
璇曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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璇曦,来源于李流谦的《宋诗》《邺守以石刻屈平昭君像见惠因思大夫之忠贯白日而凌秋霜在所不论而昭君以倾国之艳擅天下之色乃不肯自同众姬货画师以求媚此尤为可感者为赋此篇》,原文:璇题朝曦丽,椒殿春风香 |
戚盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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戚盛,来源于张大安的《唐诗》《奉和别越王》,原文:盛藩资右戚,连蕚重皇情 |
葆晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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葆晶,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵元司理元夜三绝 其二》,原文:忆得葆真池上春,水晶帘底看灯人 |
璋瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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璋,来源于杨冠卿的《宋诗》《平郴蛮》,原文:牙璋夜半起兵符,云旗驿骑争驰驱 |
缥律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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缥,来源于史浩的《宋诗》《天申节望阙祝圣致语口号 其二》,原文:乐奏广庭声缥缈,香腾寰海瑞氤氲 |
畅璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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畅,来源于道吾和尚的《唐诗》《乐道歌》,原文:畅情乐道过残生,张三李四浑忘却 |
诺晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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诺,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇文公六年》,原文:」夜姑曰:「敬诺 |
曜同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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曜同,来源于杨景贤的《元曲》《正宫/端正好》,原文:差十大保官来,同九曜星君降,把唐僧于路堤防 |
豫绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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豫,来源于孟浩然的《唐诗》《和张判官登万山亭因赠洪府都督韩公》,原文:自牧豫章郡,空瞻枫树林 |
临睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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临睿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴朝会十三首 酒一行用文舞。 其二》,原文:睿知有临,诞敷文德 |
耘召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于谢薖的《宋诗》《次韵无逸兄见寄》,原文:耕耘赖有陶潜妇,不羡孙郎对大桥 |
燿黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和秘书省林舍人校书寓兴五首 其四》,原文:俗情熠燿阴中火,世路摴蒱马外坑 |
芃畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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芃,来源于王洋的《宋诗》《枯柏》,原文:芃芃丛生者,朴樕良已卑 |
珵自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
瑾茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于张榘的《宋词》《安庆摸・摸鱼儿》,原文:使万里尘清,谁逊周公瑾 |
臻琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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臻,来源于韦应物的《唐诗》《送冯著受李广州署为录事》,原文:百国共臻奏,珍奇献京师 |
依麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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依麟,来源于司马光的《宋诗》《奉和始平公喜闻昌言修注》,原文:晓提麟笔依华盖,日就螭坳记圣言 |
鹄冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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鹄,来源于皎然的《唐诗》《步虚词》,原文:俯仰媿灵颜,愿随鸾鹄羣 |
芦俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
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芦,来源于李曾伯的《宋诗》《襄州道间骤寒》,原文:风敲芦叶响,雨作菊花寒 |
燮砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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燮,来源于杜敏求的《宋诗》《句》,原文:农夫苦相问,燮理是何人 |
炜晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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炜,来源于魏了翁的《宋诗》《李德秀致政即席赋五言十韵用韵答之》,原文:岁籥逡巡换,春炜次第新 |
绎幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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绎,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《方丘乐歌 其七》,原文:百辟祗肃,八音纯绎 |
闰湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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闰,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:不正其闰也 |
闰甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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闰,来源于吴中复的《宋诗》《闰春三月二日陪行之秘监游柏谷寺》,原文:宝界嵚岑路入云,闰余三月属芳辰 |
贞雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于韦膺的《唐诗》《丫髻岩》,原文:可知韦膺应为贞元以后人 |
樨臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于黄铸的《宋词》《小重山》,原文:疏帘外,风度木樨香 |
乘亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于曾巩的《宋诗》《西湖二月二十日》,原文:纷此狱讼地,欣乘刀笔闲 |
绍蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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绍,来源于朱耆寿的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:奈胡儿自若,惟守绍兴旧约 |
绅种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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绅种,来源于张耒的《宋诗》《叙雨》,原文:菽麰诜诜兮奋裳绅,秋种既即兮农则勤 |
同旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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同,来源于吴昌龄的《元曲》《张天师断风花雪月・煞尾》,原文:(众同下) |
陵瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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陵瑚,来源于章甫的《宋诗》《题王履方画渔樵扇》,原文:五陵美少年,宝马珊瑚鞭 |
薏瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于李邦献的《宋诗》《马王庙》,原文:薏苡满车翻作祸,马人上日竟成行 |
筱遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于刘辰翁的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:好在冰花,著些风筱,怎不清余发 |
晶汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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晶汉,来源于徐铉的《宋诗》《奉和七夕应令》,原文:今宵星汉共晶光,应笑罗敷嫁侍郎 |
佳南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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佳南,来源于廖行之的《宋诗》《赠胜业老了谧》,原文:南山足佳气,古刹长清风 |
