太极,作为中国传统文化的重要组成部分,不仅是一种武术,更是一种哲学和生活方式的体现。随着太极在全球范围内的普及,越来越多的人开始关注太极相关的品牌、课程和产品。然而,如何为这些项目取一个既符合太极精神又吸引人的名字,却是一个挑战。首先,太极起名需要深刻理解太极文化的核心价值。太极强调阴阳平衡、和谐共生,因此在命名时,应避免过于激进或偏颇的词汇,而应选择那些能够传达平衡、和谐、自然等理念的词语。例如,“太极之源”、“和谐太极”、“自然太极”等名字,都能够很好地体现太极的精神内涵。其次,太极起名还需要考虑目标受众的需求和偏好。不同的受众群体对太极的理解和期望可能有所不同,因此在命名时,应根据目标受众的特点进行选择。例如,针对年轻人的太极课程,可以选择一些更具活力和现代感的名字,如“活力太极”、“现代太极”等;而针对中老年人的太极课程,则可以选择一些更具传统和文化底蕴的名字,如“传统太极”、“养生太极”等。此外,太极起名还需要注意名字的易记性和传播性。一个好的名字应该简洁明了,易于记忆和传播。避免使用过于复杂或生僻的词汇,选择那些常见且易于发音的词语。例如,“太极之道”、“太极之境”等名字,不仅简洁明了,而且易于传播。最后,太极起名还需要进行市场调研和品牌定位。在命名之前,应充分了解市场上的竞争情况,避免与已有品牌或课程名称重复。同时,应根据项目的定位和目标,选择一个能够突出其独特性和优势的名字。例如,如果您的太极课程注重健康和养生,可以选择“健康太极”、“养生太极”等名字;如果您的太极品牌注重高端和品质,可以选择“尊贵太极”、“品质太极”等名字。总之,太极相关起名是一门艺术,需要综合考虑太极文化的核心价值、目标受众的需求、名字的易记性和传播性,以及市场调研和品牌定位。通过精心策划和选择,您可以为您的太极品牌、课程或产品打造一个既符合太极精神又吸引人的名字,从而在竞争激烈的市场中脱颖而出。
太极相关起名
悦诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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悦,来源于韩淲的《宋诗》《伯皋自永丰见过次韵》,原文:相羊山水间,处处堪悦目 |
蓬骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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蓬,来源于无名氏的《宋词》《洞仙歌》,原文:蓬莱宫殿 |
昃霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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昃,来源于李彭的《宋诗》《宴清心阁》,原文:追锋看即朝日边,莫道垂纶在幽昃 |
堇真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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堇真,来源于陆游的《宋诗》《暴雨》,原文:吾庐久倾坏,不压真堇堇 |
献雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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献,来源于释德洪的《宋诗》《代人上李龙图并廉使致语十首 其四》,原文:边檄,愿献君王万寿觞 |
闰闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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闰,来源于宋庠的《宋诗》《闰十二月望日立春禁中作》,原文:闰历先春破腊寒,彩花金胜宠千官 |
稷遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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稷遥,来源于陆游的《宋诗》《晚行舍后》,原文:稷山并海出遥碧,禹穴生云成暮阴 |
玺谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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玺,来源于李商隐的《唐诗》《送从翁东川弘农尚书幕》,原文:苍黄传国玺,违远属车尘 |
晠纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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纴,来源于洪皓的《宋诗》《芭蕉》,原文:象蹄形甚伟,筒葛纴尤工 |
薇袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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薇,来源于蒋捷的《宋词》《恋绣衾》,原文:红薇影转晴窗昼,漾兰心、未到绣絣 |
芝愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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芝愿,来源于刘敞的《宋诗》《菖蒲》,原文:谁将擢仙骨,愿比芝苗珍 |
弘文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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弘文,来源于许敬宗的《唐诗》《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》,原文:(同前)(按:本诗原署:「银青光禄大夫行右庶子高阳县开国男弘文馆学士臣许敬宗上 |
旬维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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旬维,来源于许及之的《宋诗》《次常之元日复用韵》,原文:已是浃旬弹指过,可堪维暮转头非 |
召桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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召桑,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:公觉,召桑田巫 |
遥琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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遥琉,来源于李纲的《宋诗》《小溪》,原文:风微静爱琉璃色,竹密遥闻环珮声 |
璩正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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璩,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:马安四至,应璩三入 |
皤岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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皤岭,来源于许仕叔的《宋诗》《堆婆石》,原文:父老为言五代时,有婆姓方氏结茅岭巅两鬓皤 |
姣昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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姣,来源于晁补之的《宋诗》《乐哉侯之邦兮乐哉侯之堂兮 其二》,原文:严若植其姣服兮,侯何须兮堂际 |
瑭郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
奎川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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奎,来源于方信孺的《宋诗》《西七寺》,原文:昭瑞当时连集福,咸池今日应奎参 |
胭晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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胭,来源于徐再思的《元曲》《中吕・阳春曲皇亭晚泊》,原文:东风一树玉胭脂,双燕子,曾见正开时 |
继笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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继笃,来源于方回的《宋诗》《以读书破万卷下笔如有神为韵赋十诗送赵然然如大都 其一》,原文:子思继以审,子夏继以笃 |
昼浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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昼浅,来源于翁元龙的《宋词》《烛影摇红》,原文:欲苏还坠,浅醉扶头,朦胧晴昼 |
白珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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白珉,来源于郭祥正的《宋诗》《和杨公济钱塘西湖百题 白公石函》,原文:欲识白公惠,堂堂勒翠珉 |
瑭南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
娅岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于王之道的《宋词》《菩萨蛮》,原文:娅姹莺声啭 |
严钧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
国学点评 |
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严钧,来源于曹勋的《宋词》《大椿》,原文:梅拥繁枝,香飘翠帘,钧奏严陈华宴 |
睿凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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睿,来源于郭稹的《宋诗》《朱萼亭侍宴》,原文:睿赏欢无极,叨陪愧不才 |
诺峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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诺,来源于释宗杲的《宋诗》《李参政请赞》,原文:不知有底冤仇,一向兴灾作祸,杲上座诺,惺惺著,莫教话堕 |
傅韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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傅韦,来源于韩元吉的《宋诗》《投赠徐平江三十韵》,原文:世仰韦公誉,人高白傅名 |
玉彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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玉彰,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:玉色粹逾彰 |
源矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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源,来源于熊禾的《宋诗》《别永福诸友》,原文:不须问芝岭,不须寻桃源,桃源芝岭近在永阳里 |
棋滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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棋,来源于孔平仲的《宋诗》《戏张子厚》,原文:子厚夸善棋,益我以五黑 |
珵辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
佶本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
琼桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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琼,来源于吴文英的《宋词》《丁香结》,原文:正锦温琼腻 |
团燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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团,来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其六》,原文:孤峰高远近,宝月莹团圆 |
冽媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于葛立方的《宋诗》《周元举侍郎梅花次韵三首 其三》,原文:怪底穷冬凛冽天,一枝香艳媚尊前 |
蕙珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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蕙,来源于刘克庄的《宋诗》《东阿王纪梦行》,原文:软香蕙雨裙衩湿,紫云三尺生红靴 |
淙渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于陈造的《宋诗》《送龙辞三章 其二》,原文:摐甲马之喧空兮,砉飞练之淙溜 |
昊勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于李纲的《宋诗》《赵都漕出示鲁直少游所书梅诗次韵》,原文:会须痛饮对繁华,细把根源问苍昊 |
昙暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于刘黻的《宋诗》《送茶》,原文:昙济道人亦复往,八公山顶留荒岑 |
瑛如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
国学点评 |
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瑛如,来源于唐耜的《宋诗》《题巫山神女庙》,原文:缥缈玉瑛台,如在指顾中 |
希般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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希般,来源于沈禧的《元曲》《余音・溪南剩把茅堂构,深隐烟霞傲列侯,闲来时抚孤松看尽云横岫。利》,原文:名不求,是非总休,似这般五福俱全世希有 |
湛琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于史浩的《宋诗》《和九日赐宴琼林苑》,原文:禁园花覆千官醉,愈觉君恩湛湛然 |
章白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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章白,来源于李贺的《唐诗》《酒罢张大彻索赠诗》,原文:太行青草上白衫,匣中章奏密如蚕 |
鉴初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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鉴初,来源于田锡的《宋诗》《自勉》,原文:上楼独为青山立,揽鉴初惊白发新 |
瞻芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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瞻,来源于钱起的《唐诗》《奉和中书常舍人晚秋集贤院即事寄徐薛二侍御》,原文:海峤瞻归路,江城梦直庐 |
皙仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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皙,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:子皙怒,既而櫜甲以见子南,欲杀之而取其妻 |
兆炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于无名氏的《宋诗》《虞帝陵》,原文:西治骊山营兆域,东浮沧海访蓬莱 |
圣笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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圣,来源于释文珦的《宋诗》《天道夷简行》,原文:圣如周公,王犹不知 |
闲楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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闲楹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还位用《干安》。》,原文:旅楹有闲,人神允叶 |
裴憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于陈师道的《宋诗》《和三日》,原文:更恐明年有离别,折花临水共裴徊 |
辰桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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辰,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 降神用《高安》。 其二》,原文:表于辰位,伏于戌方 |
锦缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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锦缈,来源于史浩的《宋诗》《叔父盐簿庆宅致语口号》,原文:歌遏锦云声缥缈,舞攒星蜡影翩翻 |
允槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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允,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祈谷三首 太宗位酌献用《德安》。》,原文:天锡勇智,允惟太宗 |
昼茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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昼茗,来源于晁公武的《宋诗》《夏日过庄严寺僧索诗为留三绝 其一》,原文:松筠窈窕隠禅房,茗碗熏炉白昼长 |
舟馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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舟,来源于赵师侠的《宋词》《谒金门》,原文:唤渡小舟来岸北 |
本钊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
国学点评 |
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本,来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》,原文:误寿者、本来无相 |
零旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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零旖,来源于汤舜民的《元曲》《双调・湘妃游月宫春闺情》,原文:海棠过雨绵狼藉,杨柳团烟青旖旎,梨化滴露珠零碎 |
澄渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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澄渭,来源于刘子翬的《宋诗》《建康六感 宋》,原文:南戡奠番禺,西狩澄泾渭 |
之璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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之璐,来源于屈原的《楚辞》《九章/涉江》,原文:带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐 |
禾序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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禾,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・仙吕/点绛唇》,原文:俺则见四野田畴,禾苗丰茂 |
瑺札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
澄芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于刘长卿的《唐诗》《夜宴洛阳程九主簿宅送杨三山人往天台寻智者禅师隐居》,原文:落潮见孤屿,彻底观澄涟 |
冽缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于朱长文的《宋诗》《次韵公权子通唱酬诗四首 春晚遣怀》,原文:拟把冽泉同一酌,为君林下洗寒瓶 |
梧泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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梧,来源于丘丹的《唐诗》《和韦使君秋夜见寄》,原文:露滴梧叶鸣,秋风桂花发 |
同卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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同卫,来源于林希逸的《宋诗》《送余兄西上》,原文:清疑卫玠是,年与贾生同 |
崔淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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崔淳,来源于李彭的《宋诗》《再次韵呈之忱彦先彦达兼呈幼槃》,原文:烂醉何劳愤田窦,淳风相与继崔毛 |
芃峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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芃,来源于白居易的《唐诗》《贺雨》,原文:万心春熙熙,百谷青芃芃 |
粹滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于陈襄的《宋诗》《送郑洙赴举》,原文:含灵孕粹五百载,挺然间出非常人 |
潭壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于俞瑊的《宋诗》《孙氏池亭》,原文:欲探龙颔珠,潭深怯狞毒 |
骊沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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骊沐,来源于韦应物的《唐诗》《燕李录事》,原文:花开汉苑经过处,雪下骊山沐浴时 |
晤湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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晤,来源于韩淲的《宋诗》《施教授到官两载 其一》,原文:良晤不易逢,幽魂恐难续 |
笈涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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笈涧,来源于方回的《宋诗》《赠寿昌墨客叶实甫》,原文:寿昌叶老独奇崛,陟阪涉涧负囊笈 |
伽里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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伽里,来源于释慧空的《宋诗》《煨芋》,原文:布伽梨里老病身,山芋头煨红软火 |
淞亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于房子靖的《宋诗》《秋闱锁试赠赵茂实》,原文:吴淞人物老儒宗,闽浙文章属钜公 |
葆浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于翁孟寅的《宋词》《齐天乐》,原文:飞棚浮动翠葆,看金钗半溜,春妒红粉 |
鑫湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于王铚的《宋诗》《向伯恭芗林诗》,原文:手擎妙喜国,心湛水精域 |
晃年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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晃,来源于李石的《宋诗》《携子孙到四明洞节叙有感》,原文:相距洞与山,风雨灯烛晃 |
敖醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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敖,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:凡视:上于面则敖,下于带则忧,倾则奸 |
珧芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
瀚奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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瀚,来源于洪咨夔的《宋诗》《范漕季克云坡》,原文:湘江之西勒浯石,瀚海之北封狼胥 |
丁楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于无名氏的《宋诗》《它山堰》,原文:六丁战海若,横筑万石垒 |
芾元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于李刘的《宋诗》《代贺皇太子生日诗二首 其二》,原文:朱芾皇皇问寝门,青宫喜气满干坤 |
犹约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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犹约,来源于舒岳祥的《宋诗》《寄正仲》,原文:笭箵君莫忘,犹约待秋风 |
媵茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:小臣作下大夫二人媵爵 |
纪绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于许景衡的《宋诗》《王义夫召饭鼇山亭诗》,原文:官联慙蹇浅,恩纪独绸缪 |
央恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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央,来源于刘长卿的《唐诗》《至德三年春正月时谬蒙差摄海盐令闻王师收二京因书事寄上浙西节度李侍郎中丞行营五十韵》,原文:未央新柳色,长乐旧钟声 |
苓言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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苓言,来源于方回的《宋诗》《读素问十六首 其一六》,原文:豕苓鸡壅言,吾亦闻庄叟 |
炔辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
林晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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林晷,来源于葛胜仲的《宋诗》《海昌从中散兄游硖石东西山及赞山而别兄独游黄湾诸山寺宠寄三诗因追述前游却寄》,原文:重谋访林壑,庶复延晷刻 |
秭芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王周的《宋诗》《再经秭归 其二》,原文:秭归城邑昔曾过,旧识无人奈老何 |
秋滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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秋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:秋,襄王崩 |
珈麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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珈,来源于刘克庄的《宋诗》《聂令人挽诗》,原文:命服六珈宜大国,送车千乘忽寒原 |
筱琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于王千秋的《宋词》《念奴娇》,原文:映筱渔村,衡茅酒舍,淅沥鸣飞雪 |
畚馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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畚,来源于苏轼的《宋诗》《和陶和刘柴桑》,原文:邦君助畚锸,邻里通有无 |
甯才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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甯,来源于黄曦的《宋诗》《寄李先生》,原文:甯戚歌宁发,麻姑傁屡过 |
炽景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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炽景,来源于欧阳澈的《宋诗》《游华严寺题诚斋》,原文:炽景碧云俱掩断,凉飚绿竹顿招还 |
蕋禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于陆游的《宋诗》《九月三十日登城门东望悽然有感》,原文:菊蕋残时初把酒,雁行横处更登楼 |
