在中国传统文化中,五行学说占据着重要的地位,它不仅是古代哲学的重要组成部分,也深深影响着人们的日常生活,尤其是在命名方面。五行包括金、木、水、火、土,每一种元素都有其独特的属性和象征意义。对于水龙命的人来说,起名字时选择合适的五行相配至关重要,这不仅关系到名字的音韵美感,更关系到名字所蕴含的吉祥寓意和命运走向。
首先,我们需要了解水龙命的基本特征。水龙命的人通常性格温和、聪明机智,具有较强的适应能力和创造力。水在五行中象征着智慧、流动和变化,而龙则是中国传统文化中的吉祥象征,代表着权威、力量和好运。因此,水龙命的人在起名字时,应该选择能够增强水元素力量,同时平衡其他五行元素的字词。
在五行相生相克的理论中,水能生木,木能生火,火能生土,土能生金,金能生水。因此,水龙命的人在起名字时,可以考虑与木、火、土、金等元素相配的字词。例如,选择带有木属性的字,如“林”、“森”、“桐”等,可以增强水龙命人的智慧和创造力;选择带有火属性的字,如“炎”、“煜”、“灿”等,可以增强其热情和活力;选择带有土属性的字,如“坤”、“垚”、“磊”等,可以增强其稳定性和责任感;选择带有金属性的字,如“鑫”、“铭”、“锋”等,可以增强其决断力和领导力。
然而,起名字时不仅要考虑五行的相生相克,还要注意字义的美好和音韵的和谐。一个好的名字应该既有深刻的寓意,又朗朗上口,易于记忆。因此,在选择字词时,可以结合水龙命人的性格特点和五行属性,选择那些既有美好寓意,又能平衡五行的字词。
总之,水龙命起名字时,应该综合考虑五行相配、字义美好和音韵和谐等因素,选择一个既符合五行规律,又富有吉祥寓意的名字。通过这样的命名方式,不仅可以增强水龙命人的运势,还能为其未来的发展带来积极的影响。
水龙命起名字应该和哪个五行相配
芉旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
昀颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于姬昌的《周易》《周易/颐卦》,原文:观颐,自求口实 |
骓冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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骓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:韩厥、赵括、巩朔、韩穿、荀骓、赵旃皆为卿,赏鞍之功也 |
楠麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于程少逸的《宋诗》《月珠寺明月楼 其五》,原文:蒲团小歇谁惊起,簌簌楠花落雨声 |
桦瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于释智愚的《宋诗》《拾得磨墨过笔赞》,原文:头戴桦皮冠,脚穿破木履 |
奎存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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奎存,来源于方回的《宋诗》《次韵感学事二首 其一》,原文:奎壁不存斋舍改,端能为泯少年诗 |
旨炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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旨,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:嗤点寓深旨,读之心洒然 |
温霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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温霖,来源于刘攽的《宋诗》《夜携贾十五过巨源作》,原文:何时春雷起霖雨,宿云温媚天衢湿 |
炯琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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炯琉,来源于晁公溯的《宋诗》《杨周辅来考试刑法同在别闱刚直士也喜为赋此》,原文:琉璃非不佳,炯炯先夺目 |
匠冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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匠,来源于元稹的《唐诗》《江边四十韵》,原文:方础荆山采,修掾郢匠铇 |
景漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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景漾,来源于晏几道的《宋词》《胡捣练》,原文:遥想玉溪风景,水漾横斜影 |
琪冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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琪,来源于梅尧臣的《宋诗》《送微上人归省天台》,原文:不寻琪树去,肯向石桥行 |
椰岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于释慧空的《宋诗》《送化士》,原文:洞山身如椰子大,不畜粒米与茎菜 |
霄婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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霄婵,来源于徐叔至的《宋词》《促拍满路花》,原文:玉霄人不老,对婵娟 |
晃净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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晃,来源于张栻的《宋诗》《和择之看雪》,原文:野云何晃荡,涧水助空明 |
洲暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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洲暄,来源于周紫芝的《宋诗》《冬至前七日极暖》,原文:风日炎洲似,暄妍趣岁华 |
闲昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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闲昉,来源于元稹的《唐诗》《白衣裳二首 二》,原文:闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云 |
檀川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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檀川,来源于冯时行的《宋诗》《留题云顶》,原文:檀施走两川,浇钵日万指 |
备璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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备,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 翠锦亭》,原文:东阁治台政,西堂备燕饮 |
凌津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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凌津,来源于范成大的《宋诗》《长安闸》,原文:传呼津吏至,弊盖凌高埃 |
楣权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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楣,来源于苏籀的《宋诗》《山行入寺一首》,原文:屐齿未常先雍老,翬飞久已见甍楣 |
俐棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于关汉卿的《元曲》《钱大尹智宠谢天香・倘秀才》,原文:赌钱的、不伶俐,姐姐你可便再掷 |
骋峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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骋,来源于葛胜仲的《宋诗》《卫卿弟赋诗见贻和答一首时有从军之兴》,原文:长涂未骋驹伏辕,窘步无堪鲋依辙 |
滟浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于张镃的《宋诗》《安溪晚泊因到无浄院》,原文:十丈亭桥稳踔溪,斜阳红滟入船低 |
璇笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于刘攽的《宋诗》《书堂对雪》,原文:璇宫寒烁目,琪树静无尘 |
渭圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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渭圣,来源于赵志的《唐诗》《敬赠张晧兄》,原文:非熊在渭川,佐圣伫光先 |
胤易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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胤易,来源于陆龟蒙的《唐诗》《补沈恭子诗》,原文:我亦小国胤,易名慙见优 |
栖禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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栖,来源于仇远的《宋词》《睡花阴令・醉花阴》,原文:枝上鹊、欲栖还起 |
琦忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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琦,来源于度正的《宋诗》《寿章漕》,原文:厥初萃瑰琦,而世生豪英 |
椰弘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
国学点评 |
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椰,来源于张谔的《唐诗》《岐王山亭》,原文:石榴天上叶,椰子日南枝 |
椿楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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椿,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:指庄椿、祝寿八千春,从今数 |
誉汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于徐积的《宋诗》《和李道源清风谣》,原文:毁誉一过遗如空,富贵浮云视弥藐 |
冬笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于宋光嗣的《唐诗》《判行营将士申请裹粮》,原文:才请冬赐,又给行装 |
澄琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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澄,来源于许将的《宋诗》《成都运司西园亭诗 水阁》,原文:返景澄余晖,夕阴带浮爽 |
慈炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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慈炜,来源于周必大的《宋诗》《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》,原文:三圣勋烈同炜煌,万年亿载娱慈皇 |
桐茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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桐,来源于林亦之的《宋诗》《次韵致政吴丈和林县丞丹桂非时之什》,原文:菊蕊元同日,桐花却并时 |
陇时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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陇时,来源于吕本中的《宋诗》《画马图》,原文:此时一马直万钱,陇右河湟更供给 |
舜昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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舜,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题俞伯南所居 野处》,原文:既为尧舜民,自抱羲农朴 |
温盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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温,来源于强至的《宋诗》《寄献王中丞》,原文:罄竭丹诚露,从容玉色温 |
冶袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于黄度的《宋诗》《冶城楼 其二》,原文:旧国不知遗烈在,我来偶作冶城楼 |
书琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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书,来源于曾丰的《宋诗》《题吴季章挹秀堂》,原文:景饶眼饱欲著书,书成勿示斲轮者 |
琼盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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琼盂,来源于吴文英的《宋词》《汉宫春》,原文:春恨重,盘云坠髻,碧花翻吐琼盂 |
灵天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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灵天,来源于熊皎的《唐诗》《游嵩山》,原文:独背焦桐访洞天,暂攀灵迹弃尘缘 |
碧理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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碧理,来源于李彭的《宋诗》《题阎立本醉客图》,原文:吐茵脱帽有妙理,眩朱成碧浑忘归 |
辕润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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辕,来源于宋祁的《宋诗》《寒食日送李公佐归汉东》,原文:有客改南辕,春郊驻祖筵 |
郝暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于徐鹿卿的《宋诗》《士友见和七月七日曝书依元韵谢之》,原文:晒书旧事聊同郝,联句新声恐类侯 |
冽孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于刘子翬的《宋诗》《四不忍 其二》,原文:此时泣血念銮舆,玉体能胜凛冽无 |
棋晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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棋,来源于释正觉的《宋诗》《颂古二十一首 其一八》,原文:无人识得渠,棋局醉樵夫 |
耘湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于方回的《宋诗》《登屋东山作》,原文:荒蹊乏耘丁,褰裳现{骨夋}骭 |
臻炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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臻,来源于李白的《唐诗》《对雪奉饯任城六父秩满归京》,原文:窦公敞华筵,墨客尽来臻 |
奈崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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奈崇,来源于陈著的《宋诗》《笑笑一篇代简答王之朝》,原文:奈非素富贵,□舌崇贫□ |
普渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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普,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 彻馔用《吉安》。》,原文:普淖既荐,苾芬孔时 |
棕晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棕 | zōng | 木 | 植物名,棕榈;常绿乔木,茎直立不分枝,叶大,木材可制器具,通称“棕树”。用作人名意指适应力强、朝气蓬勃之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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棕,来源于白居易的《唐诗》《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》,原文:卢橘子低山雨重,棕榈叶战水风凉 |
罡璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于高似孙的《宋诗》《纪梦》,原文:飘飘高举凌青冥,直过罡风履黄道 |
滇亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于苏辙的《宋诗》《施崇宁寺马》,原文:乡人记我少年日,滇马为致风前鸟 |
邕泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于白朴的《元曲》《董秀英花月东墙记・滚绣球》,原文:这琴陶潜膝上横,蔡邕爨下生 |
邵天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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邵天,来源于陈普的《宋诗》《纯父家池双头莲》,原文:考亭合朱祭,天津会程邵 |
胥其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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胥其,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋放其大夫胥甲父于卫 |
权烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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权,来源于彦光的《唐诗》《答谢建偈(题拟)》,原文:烦我火头金刚,别告大权菩萨 |
璁桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于陆游的《宋词》《忆秦娥》,原文:晚街金辔声璁珑 |
滢童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于陆龟蒙的《唐诗》《添酒中六咏 酒瓮》,原文:溢处每淋漓,沈来还濎滢 |
楦峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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楦,来源于方岳的《宋诗》《次韵林同年见寄》,原文:径归不为麒麟楦,多病竟孤鹦鹉杯 |
竺柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于羊士谔的《唐诗》《郡中言怀寄西川萧员外》,原文:身外尽归天竺偈,腰间唯有会稽章 |
望徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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望,来源于无名氏的《唐诗》《写心阶诗 二》,原文:望望遥心断,悽悽愁切肠 |
姿梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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姿梧,来源于张炜的《宋诗》《简任新恩》,原文:自别梧姿二十年,情亲何暇雁传笺 |
桠采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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桠,来源于李彭老的《宋词》《法曲献仙音》,原文:云木槎桠,水荭摇落,瘦影半临清浅 |
耘瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于赵蕃的《宋诗》《连日雨作顿有秋意怀感之余得诗七首书呈教授知县 其三》,原文:墙根数席地,聊尔遣耘治 |
瀚炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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瀚,来源于太宗皇帝的《唐诗》《相和歌辞 饮马长城窟行》,原文:瀚海百重波,阴山千里雪 |
情染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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情染,来源于史铸的《宋诗》《燕脂菊》,原文:天女染花情若狂,鲜妍直欲媚秋光 |
椿畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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椿,来源于张祜的《唐诗》《上牢盆使》,原文:椿儿绕树春园里,桂子寻花夜月中 |
炀珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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炀,来源于林表民的《宋诗》《题大慈寺兼简照讲师》,原文:碑文多是唐人刻,经卷犹随炀帝藏 |
缃冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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缃冬,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 阴山道》,原文:屯军郡国百余镇,缣缃岁奉春冬劳 |
杨椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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杨椰,来源于张贲的《唐诗》《和皮陆酒病偶作》,原文:白编椰席镂冰明,应助杨青解宿酲 |
园珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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园,来源于孟云卿的《唐诗》《田园观雨兼晴后作》,原文:晨登南园上,暮歇清蝉悲 |
璃冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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璃冽,来源于敖陶孙的《宋诗》《再简林子大》,原文:诗清酒更冽,自扣玻璃盆 |
孜璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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孜,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・尾声》,原文:俺今日敲金镫将得胜歌必索齐声唱,俺须索践程途喜孜孜军兵出战场 |
政珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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政,来源于杨万里的《宋诗》《送王吉州宣子舍人知明州二首 其一》,原文:又为邦伯去,政坐治声优 |
樱正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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樱正,来源于廖行之的《宋诗》《和人乞朱樱十首 其一》,原文:见说朱樱正及时,眼穿火齐晓云披 |
琤潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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琤,来源于鲜于侁的《宋诗》《洋州三十景 灙泉亭》,原文:泉声日琮琤,泉水深浩渺 |
杉姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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杉姝,来源于洪刍的《宋诗》《板屋》,原文:不如杉屋寿且姝,风雨不动何渠渠 |
媛肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于张光朝的《唐诗》《天门街西观荣王聘妃》,原文:仙媛来朱邸,名山出紫微 |
昼逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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昼逸,来源于孔武仲的《宋诗》《发王务二首 其二》,原文:田间亦有人闲逸,门掩柴荆昼未开 |
骥珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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骥,来源于李流谦的《宋诗》《月夜泛舟》,原文:划然湖海兴,如骥不受勒 |
坤映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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坤映,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:看脊梁铁铸,担当社稷,精神玉炼,照映干坤 |
粹榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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粹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年皇后册宝十三首 其五》,原文:淑正宣华,粹明腾煇 |
缤涔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于孙巖的《宋诗》《武林绝句 其一》,原文:缤纷迎酒伎,宛转卖花声 |
桦珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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桦,来源于王禹偁的《宋诗》《次韵和仲咸对雪散吟三十韵》,原文:夜黑灯烧桦,朝饥饭带砂 |
昱浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于戴翼的《宋诗》《赠星术黄太史》,原文:谈命以日不及月,日本昱昼如夜何 |
骏钟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
国学点评 |
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骏钟,来源于李洪的《宋诗》《偶成律句十四韵》,原文:伯乐方知骏,钟期善听声 |
储琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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储琰,来源于邓有功的《宋诗》《贺刘掞赴召史馆校勘》,原文:圣明勋业琬琰储,不独焜燿冰衔书 |
藻泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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藻,来源于陆游的《宋诗》《瓮池》,原文:涵泳藻与蒲,永不畏刀几 |
醇檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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醇,来源于陆游的《宋诗》《秋兴十二首 其五》,原文:半瓶野店沽醇碧,一畚邻园饷矮黄 |
璞缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于王禹偁的《宋诗》《酬种放征君一百韵》,原文:巨材犹在涧,大玉不出璞 |
湘绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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湘绍,来源于赵汝腾的《宋诗》《谢胡珵使招饮》,原文:出经入传知言要,湘西绝学今谁绍 |
锦望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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锦望,来源于曹唐的《唐诗》《病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 二》,原文:力惫未思金络脑,影寒空望锦障泥 |
岱浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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岱浦,来源于孔武仲的《宋诗》《宋履中学士挽词二首 其一》,原文:歌闻湘浦些,魂返岱宗游 |
专央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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专,来源于仲并的《宋诗》《送刘大谏赴漳州四首兼寄建州太守赵左司 其二》,原文:凌寒初引道,投老试专城 |
漓纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于宇文虚中的《宋诗》《醉墨斋》,原文:个中自可逃真性,不用淋漓污葛巾 |
霆舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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霆,来源于丘葵的《宋诗》《赵廷俊毁淫祠诗以美之》,原文:风霆妙流行,日月互出没 |
蕴炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于赵蕃的《宋诗》《感怀二首 其二》,原文:佳客与凉风,俱来破蕴隆 |
