在中国传统文化中,起名是一件非常重要的事情,尤其是涉及到辈分的问题。辈分是家族中长幼有序的象征,通常通过名字中的某个字来体现。然而,随着时代的变迁,越来越多的家长在给孩子起名时,开始打破传统的辈分限制,甚至出现了小辈起名超过几辈辈分的现象。这种现象引发了广泛的讨论:小辈起名超过了几辈的辈分好吗?
首先,我们需要理解辈分在传统家族文化中的重要性。辈分不仅仅是一个名字中的字,它代表了家族的历史、传承和秩序。通过辈分,家族成员可以清晰地知道自己在家族中的位置,以及与其他成员的关系。这种秩序感在传统社会中尤为重要,因为它维系着家族的稳定和和谐。
然而,随着社会的发展,尤其是现代家庭结构的改变,传统的辈分观念逐渐受到挑战。现代家庭往往更加注重个性化和独特性,家长希望孩子的名字能够与众不同,甚至带有某种寓意或期望。这种观念的变化,使得一些家长在起名时不再拘泥于传统的辈分字,而是选择更加自由和创新的方式。
那么,小辈起名超过了几辈的辈分,究竟好不好呢?这个问题并没有一个简单的答案。从传统的角度来看,打破辈分可能会被视为对家族秩序的不尊重,甚至可能引发家族内部的矛盾。但从现代的角度来看,起名是个人的自由,家长有权根据自己的意愿为孩子选择一个有意义的名字。
事实上,很多家庭在起名时已经开始尝试在传统与现代之间寻找平衡。他们可能会保留辈分字,但在名字的其他部分加入现代元素,或者选择一个既有传统意义又符合现代审美的名字。这种做法既尊重了家族的传统,又满足了现代家庭对个性化的需求。
总的来说,小辈起名超过了几辈的辈分,是否合适,取决于家庭的具体情况和家长的意愿。重要的是,在起名时,家长应该充分考虑家族的传统和现代的需求,找到一个既能体现家族传承,又能满足个性化要求的名字。这样,孩子的名字不仅能够承载家族的期望,还能在未来的生活中发挥积极的作用。
小辈起名超过了几辈的辈分好吗
的棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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的棋,来源于华岳的《宋诗》《小春言怀》,原文:弓射十分方破的,棋高一著便争机 |
央的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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央的,来源于契此的《唐诗》《偈 十五》,原文:除「圆觉灵明超太虚」、「关非内外绝中央」、「汝水若还清」三首外的八首,又见于《明州岳林寺志》卷三 |
悟的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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悟的,来源于释了演的《宋诗》《颂古九首 其七》,原文:灵云亲说悟桃花,端的无疑眼里沙 |
纶的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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纶的,来源于马致远的《元曲》《西华山陈抟高卧・乌夜啼》,原文:倒不如我这拂黄尘的布袍,洒浑酒的纶巾 |
沧的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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沧的,来源于贞素的《唐诗》《哭日本国内供奉大德灵仙和尚诗(幷序)》,原文:明朝傥问沧波客,的说遗鞋白足还 |
的荔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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的荔,来源于苏轼的《宋诗》《三月二十九日二首 其二》,原文:门外橘花犹的皪,墙头荔子已斓斑 |
的焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・后庭花》,原文:则消的我别主媒,再寻一个年少的 |
煦的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于宋祁的《宋诗》《余在北门时每立春必前索宫中春词十余解今逢兹日块坐州阁追怀旧题续作六章 其四》,原文:不待东风吹煦力,剪刀催出上林花 |
寓的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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寓,来源于陈聿的《宋诗》《集趣轩》,原文:聊为揭佳名,于焉赏心寓 |
杏的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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杏的,来源于王建的《唐诗》《留别张广文》,原文:千万求方好将息,杏花寒食的同行 |
的洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《醉太平北・喜炎天昼长,避暑纳新凉。浮瓜沉李饮琼浆,听蝉鸣绿杨。榴》,原文:直吃的乐入醉乡 |
裳的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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裳的,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・油葫芦》,原文:眼见的翠盘香冷霓裳罢,可又早红牙声歇在梧桐上 |
逊的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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逊的,来源于无名氏的《元曲》《张公艺九世同居・叨叨令》,原文:假如道饭食不周衣服不备为下的道心偏逊,恭敬不至礼节不到为上的道他生忿 |
的宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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的,来源于无名氏的《元曲》《鲁智深喜赏黄花峪・醉中天》,原文:那侵你使数的 |
的昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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的昶,来源于唐明皇的《唐诗》《题梵书(伯三九八六)》,原文:石刻资料见于王昶的《金石萃编》卷一三七,录附于后 |
的凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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的凛,来源于刘弇的《宋诗》《晋之太博同舍常怆六世外祖郑氏苗裔中绝曩访得丘墓所在岁时享祀不辍乡里化之因有诗纪其事谋弇属和云》,原文:未论纷纷悲往逝,的应凛凛愧生存 |
的爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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的,来源于释居简的《宋诗》《明教禅师五种不坏赞 其五》,原文:的的紫槵,茸茸素丝 |
的瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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的瞻,来源于关汉卿的《元曲》《包待制三勘蝴蝶梦・牧羊关》,原文:教我两下里难顾瞻,百般的没是处 |
的沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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的沛,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・哭皇天》,原文:则你那刘沛公无君臣的新义分,哎,随何也咱与你有甚么弟兄的旧面情 |
的和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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的和,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・紫花儿序》,原文:他须披不的两重铠甲,带不的三顶头盔,敢和我相持 |
恽的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于韩偓的《唐诗》《倒押前韵》,原文:东阿初度洛,杨恽旧家秦 |
的暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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的暄,来源于陆游的《宋诗》《南窗》,原文:暄妍一窗日,的砾数枝梅 |
的俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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的俏,来源于汤舜民的《元曲》《么・你看他金莲款步苍苔道,髻云堆金凤斜挑。常言道风流的遇着俊英,》,原文:浪子的逢着俏倬 |
的中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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的中,来源于柳子文的《宋诗》《未试即事杂书 其二》,原文:中的非无术,知音岂易忘 |
的瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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的,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・煞尾》,原文:宣化的臣民内外服,将傍的君王寿数高 |
的苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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的,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・太平令》,原文:(正末唱)嫂嫂,俺哥哥觉来你支持,"我也不是个善的",唬得我一个脸描不的画不的,一双箸拿不的放不的,一口面吐不的咽不的,我便有万口舌头教我说个甚的 |
隋的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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隋的,来源于无名氏的《唐诗》《唐镜铭》,原文:(以上二首见一九七九年《中国考古学会第一次年会论文集》刊孔祥星《隋唐铜镜的类型与分期》引 |
的昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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的昼,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・商调/集贤宾》,原文:兄弟也为你呵,整整的三昼夜水浆不到口,沿路上几曾道半霎儿停留,身穿的丝麻三月服,心怀着今古一天愁 |
的祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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的祈,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:发彼有的,以祈
尔爵 |
彬的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于洪适的《宋诗》《寿秦太师 其三》,原文:彬彬文物悉□张,大厦扶持有栋梁 |
的箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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的,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:(卒子云)理会的 |
的昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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的昂,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・寄生草》,原文:有钱的逞轩昂马践红尘道,无钱的向人前缩手口难开,则他这贫穷富贵是天道 |
奥的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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奥的,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《绛都春》,原文:(旦)有甚的真情深奥 |
焓的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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的,来源于郑延玉的《元曲》《看钱奴买冤家债主・逍遥乐》,原文:这的是人间天上,烧是的御赐名香,盖的是那敕修的这庙堂 |
诣的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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诣,来源于程俱的《宋诗》《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 鸡冠》,原文:可复近幽窗,谈玄有深诣 |
景的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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景的,来源于宋方壶的《元曲》《圣药王・就着这花满溪,柳满堤,掩映着数株红杏出疏篱。风吹的酒力微,》,原文:景助的诗兴起,见滴溜溜墙外舞青旗,直吃的醉扶归 |
的析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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的析,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵景仁寄君实决乐议之作》,原文:立行皆表的,析埋亡髀髋 |
袁的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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袁的,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・金盏儿》,原文:(刘封云)俺三叔安喜县鞭督邮,又在石亭驿中,将袁祥提起腿,掼的花红脑子出来 |
珈的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于苏辙的《宋诗》《亡伯母同安县君杨氏挽词》,原文:空余镜奁在,时出旧笄珈 |
迪的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:有夏诞厥逸,不肯戚言于民,乃大淫昏,不克终日劝于帝之迪,乃尔攸闻 |
的伦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
国学点评 |
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的伦,来源于宫天挺的《元曲》《死生交范张鸡黍・二煞》,原文:(唱)乘骑的鞍马相公赊,(第五伦云)贤士几时回来 |
的斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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的斯,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・鹊踏枝》,原文:(葛监军云)老大人最是个聪明尚斯文的人,且休说我的人材貌相,若论我腹中的兵书,委的有神鬼不测之机,有捉鼠拿猫之法 |
勃的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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勃的,来源于刘君锡的《元曲》《庞居士误放来生债・鬼三台》,原文:这便是风送王勃,赴洪都的命彩 |
楚的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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楚的,来源于高安道的《元曲》《般涉调・哨遍嗓淡行院》,原文:寻故友,出来的衣冠济楚,像儿端严,一个个特清秀,都向门前等候 |
的意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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的意,来源于周德清的《元曲》《络丝娘・怕的是盖着门{坫瓦}着颏又起,村的是把着马揭着头盖底。采到》,原文:后喝着的都应的,也随邪顺着人意 |
常的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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常的,来源于无名氏的《元曲》《萨真人夜断碧桃花・油葫芦》,原文:端的愁杀人,常只是安排肠断又黄昏,害了个恹渐渐的鬼病儿,积趱下重重叠叠恨 |
的南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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的南,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・醉春风》,原文:空立着判黎庶受官厅,理军情元帅府,父南子北各分离,端的是苦、苦 |
的榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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的榷,来源于赵志的《唐诗》《奉和闲厅晚景司户萨照》,原文:实际这是值得商榷的 |
的潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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的潭,来源于宋之问的《唐诗》《冬宵引赠司马承祯》,原文:明月的的寒潭中,青松幽幽吟劲风 |
的未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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的未,来源于杨景贤的《元曲》《马丹阳度脱刘行首・鲍老儿》,原文:自火院深沉向未彻,怎管的闲花风月 |
的艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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的艾,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・醉春风》,原文:我铺的这艾呀纹藤席净 |
的笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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的笺,来源于季子安的《元曲》《柳青娘・这些时稀疏了诗宾和这酒朋,闷来时与谁同?一任教花红和这柳》,原文:赤紧的缺了鸾笺无了香翰,无香翰怎题红 |
恒的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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恒的,来源于王实甫的《元曲》《张君瑞庆团园(第五本)・随尾》,原文:显得有志的状元能,无情的郑恒苦 |
的品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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的品,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・正宫/端正好》,原文:我今为宰职便做都堂,我端的便受极品为卿,扫奸邪平定边疆 |
卫的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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卫的,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・斗鹌鹑》,原文:这小的死卫生福,逢着善战 |
的彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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的彻,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・鬼三台》,原文:飕飕的的狂风彻,将密匝匝山围尽,猛一阵煤扑人生烟呛人 |
的燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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的,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:则这是治梨园的周武,掌乐府的齐桓 |
壹的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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壹的,来源于康进之的《元曲》《梁山泊李逵负荆・叨叨令》,原文:(唱)他这般壹留兀渌的睡 |
纫的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于金履详的《宋诗》《寿张南坡恭》,原文:愿君高举纫兰佩,自古悠长是令名 |
的涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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的涛,来源于尚仲贤的《元曲》《洞庭湖柳毅传书・得胜令》,原文:(唱)少甚么蓝桥饮玉浆,(做扶母科)(唱)扶着你萱堂,但觉的两耳畔波涛响,早过了扶桑,猛闻的洞庭湖橘柚香 |
尤的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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尤的,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・斗鹌鹑》,原文:哎,那厮须不是布雾的蚩尤,又不是飞天的夜叉 |
的篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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的,来源于郑延玉的《元曲》《包待制智勘后庭花・牧羊关》,原文:你则一声问的我似没嘴的葫芦 |
的乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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的乘,来源于杨梓的《元曲》《忠义士豫让吞炭・倘秀才》,原文:往常你统着兵车百乘,如今却落不的折箭中茎,却甚不动刀枪自太平 |
天的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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天的,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・二煞》,原文:毕竟是行短的天教败,少不得将你心肝百叶,做七事家分开 |
的卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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的卓,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・金盏儿》,原文:(店小二云)老权,不要打破了我的卓子 |
敏的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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敏的,来源于郑光祖的《元曲》《亻刍梅香骗翰林风月・鬼三台》,原文:(白敏中云)见了小姐,不由的我心头忒忒的怕将起来 |
的瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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的瑜,来源于张国宾的《元曲》《薛仁贵荣归故里・那咤令》,原文:(正末唱)论着你那武呵,怎如的周瑜鲁肃 |
娴的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于张炎的《宋词》《国香》,原文:娴娇弄春微透,鬟翠双垂 |
晤的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于王安石的《宋诗》《月夜二首 其一》,原文:惜哉此佳境,独赏无与晤 |
玢的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:绮文何斐叠,瑰行亦璘玢 |
的潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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的潜,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・水仙子》,原文:没揣的灵犀一点潜相引,便一似生个身外身,一般般两个佳人 |
优的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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优的,来源于梅尧臣的《宋诗》《和永叔中秋夜会不见月酬王舍人》,原文:池鱼暗听歌声跃,莲的明传酒令优 |
的笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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的笙,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・沈醉东风》,原文:则听的聒耳笙歌闹吵,珍羞端的奇标 |
钟的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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钟的,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・红芍药》,原文:(唱)我委实的挨不彻暮鼓晨钟 |
的青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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的青,来源于武汉臣的《元曲》《包待制智赚生金阁・黄钟尾》,原文:我若是不应心,今夜便辞了宣诏,(娄青云)爷,应的口么 |
娇的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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娇的,来源于白朴的《元曲》《裴少俊墙头马上・醉春风》,原文:都则道百媚千娇,送的人四分五落,两头三绪 |
的峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
---|
的峰,来源于杨景贤的《元曲》《叨叨令》,原文:(公主唱)你道是火焰山师父实难过,则这个铁嵯峰的魔女能行祸 |
鸯的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
鸯的,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・正宫/端正好》,原文:这回偿了鸳鸯债,则愿的今朝赛 |
杨的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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杨的,来源于许及之的《宋诗》《转庵观赵十一圣花》,原文:穿杨百步间,设的两口夹 |
芊的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
---|
芊的,来源于孙顾的《唐诗》《清露被臯兰》,原文:的皪添幽兴,芊绵动远情 |
的庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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的庚,来源于刘克庄的《宋诗》《读太白诗一首和竹溪》,原文:的是长庚星现世,粃糠伯友与王师 |
榆的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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榆的,来源于尚仲贤的《元曲》《尉迟恭三夺槊・胜葫芦》,原文:过了些乱烘烘的荆棘,密稠稠榆柳,齐臻臻长成行 |
的清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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的清,来源于王重民辑录,刘脩业整理。的《唐诗》《前言》,原文:原有错字,用括号注出,不清楚的字,用方框表示 |
的冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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的,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・倘秀才》,原文:(张千云)你看这厮走的慌慌张张的 |
的胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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的胧,来源于乔吉的《元曲》《杜牧之诗酒扬州梦・脱布衫》,原文:不觉的困腾腾醉眼朦胧,空对着明晃晃烛影摇红,这其间在何处残月晓风,知他是宿谁家枕鸳衾凤 |
汝的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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汝的,来源于郑光祖的《元曲》《立成汤伊尹耕莘・么篇》,原文:(汝方云)贤士为官,贤士的妻房情受五花官诰,为贤德夫人也 |
益的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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益的,来源于童养年的《唐诗》《前言》,原文:至清康熙四十五、六年间,才开始根据胡震亨《唐音统签》及钱谦益、季振宜连接编辑的《全唐诗集》(只有稿本 |
的圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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的圣,来源于无名氏的《元曲》《阀阅舞射柳蕤丸记・混江龙》,原文:老夫非为私事,奉圣人的命,为因直北雁门关外,有一人乃是耶律万户,见今手下有数十万雄兵,此人虎视群雄,侵扰边境,他不从俺调,今要统兵征伐,争柰此人英雄难敌,十分利害,奉圣人的命,着老夫会您众官商议,可保举那一员上将,收捕虏寇去,您众官人可以深思也 |
弈的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于俞德邻的《宋诗》《仙人巖即事》,原文:弈枰丹灶斲月柯,漥尊土缶石臼磨 |
的荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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的,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:引领金扉红的的 |
的葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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的,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:粲粲荡醉眼,的的争春妍 |
的漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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的漓,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・采茶歌》,原文:打的我肉都飞,血淋漓,腹中冤枉有谁知 |
的知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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的知,来源于晏殊的《宋词》《瑞鹧鸪》,原文:一夜前村、间破瑶英拆,端的千花冷未知 |
的壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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的壬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・普天乐》,原文:羞杀你晓三才的孔明,知六壬的鬼谷,画八卦的伏羲 |
蘅的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于何梦桂的《宋诗》《邑水南夜归即景》,原文:郊原踏遍拾芳蘅,归听城头打二更 |
的零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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的零,来源于无名氏的《元曲》《冻苏秦衣锦还乡・赚煞尾》,原文:谢长者将咱厚赠,免的我流落穷途涕泪零 |
的胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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的胭,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・仙吕/赏花时》,原文:(云)秀才,这是上等的胭脂粉哩 |
元的
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
国学点评 |
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元的,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其六九》,原文:谁知席帽下,元是昔愁容的 |
的琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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的琅,来源于陈允平的《宋词》《红林擒近》,原文:庾岭封的皪,淇园折琅玕 |
的阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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的 | dí,dì,de | 火 | 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。用作人名意指真诚、直爽之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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的阔,来源于胡仲弓的《宋诗》《还翁雪舟吟卷》,原文:世间迂阔者,端的是诗人 |
