在当今社会,越来越多的人开始重视风水命理对个人运势的影响,尤其是在起名这一重要环节。成都作为一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市,风水命理起名咨询在这里有着广泛的市场和深厚的群众基础。无论是为新生儿取名,还是为企业或品牌命名,成都的风水命理起名咨询服务都能提供专业的指导和帮助。
风水命理起名并非简单的文字组合,而是结合了五行、八字、生肖等多种传统命理学说的复杂过程。在成都,许多专业的风水命理师会根据客户的生辰八字,分析其五行缺失和命理特点,从而为其推荐一个既符合命理又寓意吉祥的名字。例如,如果一个人的八字中五行缺木,命理师可能会在名字中加入带有木属性的字,如“林”、“森”等,以弥补五行的不足,增强其运势。
此外,成都的风水命理起名咨询还注重名字的音韵和字形。一个好的名字不仅要寓意吉祥,还要朗朗上口,易于记忆和传播。因此,命理师在起名时会综合考虑字的音调、笔画数以及与其他字的搭配效果。例如,名字中的字尽量避免使用生僻字或多音字,以免造成误解或不便。
对于企业或品牌来说,风水命理起名更是至关重要。一个好的品牌名字不仅能传递企业的核心价值观,还能在市场竞争中脱颖而出。成都的许多企业在创立之初都会寻求风水命理师的建议,以确保名字的吉祥和市场的认可。例如,一些知名品牌的名字中常常包含“福”、“瑞”、“祥”等字,这些字不仅寓意美好,还能为企业带来好运。
总之,成都风水命理起名咨询是一门融合了传统文化与现代需求的学问。无论是个人还是企业,通过专业的起名服务,都能为自己或品牌选择一个既符合命理又具有美好寓意的名字,从而为未来的发展奠定良好的基础。
成都风水命理起名咨询
京渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
---|
京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占气第四(京本作「占气第二十三」○三十一首) 二十八》,原文:败军(京本作「占败」)气,鸠尾及鹰(京本作「鹦」)飞 |
砚郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
---|
砚,来源于方岳的《宋诗》《次韵酬其乂》,原文:砚有诗能秀,山于梦亦清 |
怀沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
---|
怀,来源于吴文英的《宋词》《大》,原文:秀怀抱、云锦当秋织 |
傅贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
---|
傅,来源于陈造的《宋诗》《赠梁教授》,原文:九门方悬帝尧鼓,久旱可无傅巖雨 |
澧璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
澧,来源于晁说之的《宋诗》《病目作近体诗五首 其五》,原文:漫使楚囚临澧浦,难教汉使识河源 |
挚滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
---|
挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:宾再拜送挚,出 |
明吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
---|
明吟,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・梁州第七》,原文:却教咱实丕丕兴刘灭楚,笑吟吟背暗投明,这的是太平本是将军定,折末他提人头厮摔,喷热血相倾 |
襄欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
---|
襄,来源于高斯得的《宋诗》《吴参政挽诗三首 其二》,原文:江淮与襄汉,何地不丰碑 |
莞孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
---|
莞,来源于蔡确的《宋诗》《夏日登车盖亭十绝 其四》,原文:睡起莞然成独笑,数声渔笛在沧浪 |
缮珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
缮,来源于张嵲的《宋诗》《又次韵四首 其三》,原文:惊魂须楚些,缮性赖真风 |
悠品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
悠品,来源于关汉卿的《元曲》《闺怨佳人拜月亭・笑和尚》,原文:韵悠悠比及把角品绝,碧荧荧投至那灯儿灭,薄设设衾共枕空舒设 |
骃恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
骃,来源于高斯得的《宋诗》《题王茂悦郴州白水奇清园》,原文:兹惟佳山水,我尝驻骐骃 |
轶汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
---|
轶汉,来源于宋庠的《宋诗》《明堂大飨庆成奏御》,原文:盛节严周配,宏模轶汉仪 |
朦彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
---|
朦,来源于刁绎的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:初阳色朦胧,残雪光汗漫 |
晣淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
---|
晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
绡勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
---|
绡,来源于韦庄的《唐诗》《李氏小池亭十二韵》,原文:古柳红绡织,新篁紫绮缄 |
醇琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
---|
醇,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望读襄阳耆旧传见赠五百言过褒庸材靡有称是然襄阳曩事历历在目夫耆旧传所未载者汉阳王则宗社元勋孟浩然则文章大匠予次而赞之因而寄荅亦诗人无言不詶之义也次韵》,原文:继彼欲为三,如醨如醇酎 |
禺珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
禺,来源于陈襄的《宋诗》《荔枝歌》,原文:番禺地僻岚烟锁,万树累累产嘉果 |
蔓珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
---|
蔓,来源于司马光的《宋诗》《五哀诗 李牧》,原文:旌旗移幕府,荆棘蔓丛台 |
琤琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
琤,来源于蒲寿宬的《宋诗》《仲冬下澣会同僚游东巖》,原文:琤然激石溜,燕坐心黙参 |
骓皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
骓,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・金盏儿》,原文:(刘封云)凭着俺三叔叔坐下乌骓马,手中丈八矛,万夫不当之勇 |
献濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
---|
献濡,来源于韩驹的《宋诗》《上太师公相生辰诗》,原文:欲枯沧海濡秋兔,来写门生献寿诗 |
至琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
至琥,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其一○》,原文:松根有至药,琥珀与茯苓 |
治謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
---|
治謇,来源于韩愈的《唐诗》《赠别元十八协律六首 一》,原文:治惟尚和同,无俟于謇謇 |
萝沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
---|
萝沧,来源于夏方庆的《唐诗》《谢真人仙驾还旧山》,原文:沧桑今已变,萝蔓尚堪攀 |
航椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
---|
航椎,来源于姜特立的《宋诗》《韩子师朝路为小人无礼去国再来婺女 其一》,原文:共喜日边归去近,双溪椎皷下舟航 |
武粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
---|
武粤,来源于富弼的《宋诗》《定州阅古堂》,原文:尤劲而要,粤惟定武 |
禾勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
---|
禾,来源于韩淲的《宋诗》《邻僧晚磬》,原文:禾收正行田,木落应掩径 |
奥闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
---|
奥闲,来源于方回的《宋诗》《李寅之招饮同登九江城 其四》,原文:闲门幸常关,奥帙尚多味 |
珉琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
珉琮,来源于李羣玉的《唐诗》《始忝四座奏状闻荐蒙恩授官旋进歌诗延英宣赐言怀纪事呈同馆诸公二十四韵》,原文:自顾珉玞璞,何缘侣圭琮 |
经洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
---|
经洛,来源于周邦彦的《宋词》《燕归梁》,原文:曾经洛浦见惊鸿 |
虢皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
虢,来源于敖陶孙的《宋诗》《龚立道家藏虢月石屏》,原文:空余虢山在,蚌水相萦回 |
航经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
---|
航经,来源于陈造的《宋诗》《招郑良佐》,原文:即今去我一苇航,亦复经年不相见 |
琰溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
---|
琰,来源于黄文雷的《宋诗》《挽程孺人》,原文:妙年仙格迅,琬琰不胜书 |
庆玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
庆,来源于洪适的《宋词》《鹧鸪天》,原文:流庆泽,仰家尊 |
憬璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
---|
憬,来源于贺知章的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:荒憬尽怀忠,梯航已自通 |
沫郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
---|
沫,来源于何梦桂的《宋诗》《送阮梅仙》,原文:流沫吕梁游十仞,抟风溟海上三千 |
诺皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
诺,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:”管子顾曰:“君许诺 |
芍傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
---|
芍傅,来源于项安世的《宋诗》《杨帅二首 其一》,原文:宝带正看金芍药,玺书重傅玉麒麟 |
婷云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
---|
婷云,来源于陈人杰的《宋词》《沁园春》,原文:过鸱夷西子,曾游处所,水云应喜,重见娉婷 |
休识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
---|
休识,来源于张养浩的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:休使见识,干图甚的 |
冬畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
---|
冬,来源于陈师道的《宋诗》《宿柴城》,原文:冬冬远鼓三行夜,隠隠平湖四接天 |
畚璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
畚,来源于葛胜仲的《宋诗》《依韵和工部兄寻由里山泉眼》,原文:葛帔练裙一散仙,亲携畚锸道蒙泉 |
冰莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
---|
冰,来源于吴泳的《宋诗》《新江行寿张宪亨泉》,原文:藏冰肦冰凌人掌,出火内火烜氏司 |
沧胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
---|
沧胥,来源于范成大的《宋诗》《愍游》,原文:朝予济兮沧海,灵胥怒兮蛟跞舟 |
阔笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
---|
阔笙,来源于武衍的《宋诗》《虚皇坛月下闻笙》,原文:何人吹动玉笙攒,天阔风高桂殿寒 |
潜斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
---|
潜,来源于李白的《唐诗》《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》,原文:虽游道林室,亦举陶潜杯 |
楹漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
---|
楹漫,来源于魏{氵雩}的《宋诗》《谒善政祠》,原文:惠泽至今犹瀚漫,官楹虽古自光辉 |
瑜凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
---|
瑜,来源于杜甫的《唐诗》《送蔡希曾都尉还陇右因寄高三十五书记》,原文:因君问消息,好在阮元瑜 |
洛文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
---|
洛文,来源于王遂的《宋诗》《题顺宁壁 其四》,原文:小日寒窗共赋文,一时洛下看机云 |
燃清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
燃清,来源于韩元吉的《宋诗》《题郑舜举蔗庵》,原文:唤客倒清樽,燃薰煮奇茗 |
白岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
---|
白岭,来源于陈深的《宋诗》《送刘梅溪游句曲》,原文:半岭白云容可玩,一庵明月尚空留 |
漾冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
---|
漾,来源于赵善扛的《宋词》《好事近》,原文:风动一川花,摇漾影迷红碧 |
域洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
---|
域洲,来源于李昴英的《宋诗》《送梁伯隆归丹谷旧隠》,原文:东望绝域天无垠,药洲风月蒲涧云 |
史波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
---|
史波,来源于无名氏的《元曲》《神奴儿大闹开封府・搅筝琶》,原文:小叔儿和嫂嫂干寻衅,令史每死也波钱亲,背地里揣与些金银 |
奂皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
---|
奂,来源于刘克庄的《宋诗》《孚应祠十二韵》,原文:沈沈孚应祠,轮奂粲碧朱 |
逵凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
---|
逵,来源于贾竦的《唐诗》《谒华岳庙》,原文:天命几微茫,神逵徒悚惕 |
椰玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
---|
椰,来源于张鷟的《唐诗》《相思枕留赠十娘》,原文:南国传椰子,东家赋石榴 |
袤珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
---|
袤,来源于张弘靖的《唐诗》《山亭怀古》,原文:高低袤丈内,衡霍相蔽亏 |
淳旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
---|
淳旨,来源于陆游的《宋诗》《送春》,原文:山蔬旨且柔,家酿清而淳 |
缥芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
---|
缥,来源于孙觌的《宋诗》《广教寺涌翠阁》,原文:高甍缥渺冠曾巅,一握孤云尺五天 |
忻雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
---|
忻雅,来源于韦骧的《宋诗》《和朱伯英以诗庆将代》,原文:非材安敢叹淹留,吏外尤忻共雅游 |
鸠舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
---|
鸠舜,来源于王安中的《宋诗》《枣阳道中》,原文:合合林鸠起,巡方舜旧游 |
琲桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
---|
琲,来源于吕陶的《宋诗》《以茶寄宋君仪有诗见答和之》,原文:文锦方能致珠琲,木瓜安敢邀瑰琼 |
楚合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
---|
楚合,来源于陈普的《宋诗》《拟古 其八》,原文:风月芳香合,两地隔周楚 |
柒殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
---|
柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
鸠胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
---|
鸠,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:2 鶌鸠,鹘鸼 |
泱忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
---|
泱,来源于朱淑真的《宋诗》《喜雨》,原文:琼瑰万斛写碧落,陂塘池沼皆泱泱 |
庆涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
---|
庆涌,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制与天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣号》,原文:飏烟层宙祥辉涌,称庆斋闱瑞气生 |
博葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
---|
博葵,来源于钱起的《唐诗》《江行无题一百首 七十》,原文:自怜非博物,犹未识凫葵 |
沦慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
---|
沦慕,来源于连文凤的《宋诗》《题林进士玉芝西磵小隠》,原文:芝岭甘幽旷,桃源慕隠沦 |
泉暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
---|
泉,来源于廖行之的《宋词》《念奴娇》,原文:林泉高迈,肯应轩冕尘俗 |
备晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
---|
备,来源于王十朋的《宋诗》《徐孺子亭》,原文:交章荐天阙,聘礼备车马 |
渭硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
---|
渭,来源于陈允平的《宋词》《夜飞鹊・夜飞鹊慢》,原文:更何时,重与论文渭北,翦烛窗西 |
谦溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
---|
谦,来源于释德洪的《宋诗》《次韵圣任病中作》,原文:君须更勉旃,当以谦自牧 |
媛醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
---|
媛,来源于韩琦的《宋诗》《癸丑七夕会北第》,原文:天与性灵元自拙,却求星媛可回无 |
钲滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
---|
钲,来源于金真德的《唐诗》《太平诗》,原文:幡旗既赫赫,钲鼓何锽锽 |
淖和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
---|
淖和,来源于赵鼎臣的《宋诗》《耿伯顺用趋字韵作苦雨诗次韵答之》,原文:转缘泥淖嗟疲懦,赓和篇章愧浅肤 |
浅瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
---|
浅,来源于苏小娘的《宋词》《飞龙宴》,原文:细雨洒、小荷香浅 |
耘瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
---|
耘,来源于元稹的《唐诗》《代曲江老人百韵》,原文:暇日耕耘足,丰年雨露频 |
觅篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
---|
觅篁,来源于刘跂的《宋诗》《觅竹示子勉》,原文:为觅新篁雪后移,殷勤都莫遣根知 |
旌汐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
国学点评 |
---|
旌,来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》,原文:年光同激箭,乡思极摇旌 |
缔洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
---|
缔,来源于孔武仲的《宋诗》《寻真观》,原文:羽章之馆缔构新,坛塲夜夜祈星辰 |
璞予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
---|
璞,来源于薛昂夫的《元曲》《中吕・朝天曲》,原文:卞和,抱璞,只合荆山坐 |
霄缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
---|
霄,来源于郑清之的《宋诗》《送姚提干行》,原文:刚风接迳翮,去去翔霄旻 |
瑧觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
---|
觅,来源于释宝昙的《宋诗》《送黄给事帅湖南》,原文:我亦如孤云,它山或相觅 |
航辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
---|
航,来源于祖无择的《宋诗》《鬰林观三言诗刻》,原文:犯惊涛,航溟渤 |
迪缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
迪,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:真儒运斗枢,道化迪天显 |
幻樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
---|
幻,来源于曾季貍的《宋诗》《罗汉石》,原文:吾闻大幻师,种种示方便 |
溯圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
溯圣,来源于陆游的《宋诗》《天申节致语口号三首 其二》,原文:欲知圣德齐尧舜,溯阙争倾万国心 |
汉清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
---|
汉清,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二二○》,原文:天清河汉阔,露冷斗杓垂 |
莲凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
---|
莲凝,来源于丁谓的《宋诗》《烛》,原文:丛花生木蓼,凝蜜堕金莲 |
傅采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
---|
傅采,来源于陈舜俞的《宋诗》《山中咏橘长咏》,原文:朱衣霜傅采,素里露含滋 |
澈陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
---|
澈,来源于孙应时的《宋诗》《和答周次山送行 其一》,原文:已怯伤弓翼,犹欢涸澈鱼 |
狄浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
---|
狄,来源于钱处仁的《宋词》《醉蓬莱》,原文:铜狄摩挲,蓬莱清浅,八千椿岁 |
颖涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
---|
颖涵,来源于葛立方的《宋诗》《过九坡》,原文:雨润蒙条生翠滴,云封叠颖莹脂涵 |
尚潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
---|
尚,来源于焦千之的《宋诗》《文君宅》,原文:丹灶今犹在,箫台尚可寻 |
兴沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
---|
兴沅,来源于文天祥的《宋诗》《李安抚芾第四十八》,原文:杀气吹沅湘,高兴激荆衡 |
泽曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
---|
泽曦,来源于洪适的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:丘泽合,岳渎从曦娥 |
沁桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
---|
沁,来源于胡翼龙的《宋词》《宴清都》,原文:裁芳付叶,书愁沁壁,水窗竹院 |
