“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这是《大学》开篇的名句,也是中国传统文化的精髓之一。如今,越来越多的父母或机构在起名时,希望从经典中汲取智慧,赋予名字更深厚的文化内涵。“大学之道起名”不仅是一种命名方式,更是一种文化传承与智慧的体现。
在中国传统文化中,名字不仅仅是一个符号,更承载着家族的期望、文化的底蕴以及个人的品格。《大学》作为“四书”之一,其思想深邃,语言精炼,成为许多人起名时的重要参考。例如,“明德”一词,既体现了光明的品德,又蕴含了对未来的美好期许;而“至善”则表达了追求完美、不断进取的精神。这些词汇不仅富有哲理,还能在潜移默化中影响名字主人的成长与行为。
除了直接引用经典词汇外,“大学之道起名”还可以通过解构经典文句,提取其中的核心思想,再结合现代语言习惯进行创新。比如,“亲民”可以演化为“亲睦”“民安”等名字,既保留了原意,又更符合现代审美。这种命名方式既尊重传统,又不拘泥于形式,展现了文化的活力与适应性。
此外,起名还需考虑音韵、字形以及五行等因素。一个好的名字应当朗朗上口,易于书写,同时与生辰八字相契合。例如,若孩子五行缺木,可以选择“梓”“楠”等与木相关的字,再结合《大学》中的思想,形成“梓明”“楠德”等既美观又有内涵的名字。
“大学之道起名”不仅适用于个人,也适用于企业、学校等机构的命名。一个富有文化底蕴的名字,能够提升品牌形象,传递核心价值观。比如,以“止于至善”为理念的教育机构,可以命名为“至善书院”,既彰显了教育目标,又体现了文化传承。
总之,“大学之道起名”是一种将传统文化与现代需求相结合的智慧实践。它让我们在命名时不再随意,而是多了一份思考与敬畏。无论是为孩子还是为机构起名,都可以从《大学》等经典中寻找灵感,让名字成为文化传承的载体,成为美好未来的开端。
大学之道起名
仁峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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仁,来源于文彦博的《宋诗》《过荥阳玉像院》,原文:瑞相双刊玉,仁祠侧布金 |
琦诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《摩多楼子》,原文:今人校点本于《摩多楼子》下据王琦《李太白集》补「李白」二字,尤误,王琦已云《乐府诗集》作无名氏 |
夕裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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夕裕,来源于胡寅的《宋诗》《喜雨》,原文:一雨连三夕,千仓裕九秋 |
椒釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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椒,来源于杨万里的《宋诗》《题薰陾中兴庆寿颂》,原文:玉巵滟海泛椒柏,宝册错锦凋琼瑶 |
夷觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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夷觉,来源于陈著的《宋诗》《宿灵石方丈》,原文:偶因尘隙游灵石,不觉夷犹到夜深 |
昊召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于杨万里的《宋诗》《次秦少游梅韵》,原文:梅边尚有句可搜,更撚衰髯仰清昊 |
染淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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染,来源于释居简的《宋诗》《赵大卿归自四明》,原文:分光落泾渭,湛染尤澄鲜 |
固漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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固,来源于刘克庄的《宋诗》《曾公巖》,原文:名巖者谁欤,兄固弟子开 |
严瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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严,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其三》,原文:清庙有严,观德惟祖 |
琪优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于白玉蟾的《宋诗》《飞仙吟送张道士》,原文:三十六天不闭门,风吹琪花散飞雪 |
朔萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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朔萦,来源于欧阳修的《宋诗》《贺九龙庙祈雪有应》,原文:朔吹萦归旆,宾裾载后轩 |
荟珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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荟,来源于张载的《宋诗》《候人》,原文:林木南山荟蔚时,工斤樵斧竟朝侪 |
谧合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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谧合,来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》,原文:閟宫静谧,合乐周张 |
朴葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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朴,来源于张商英的《宋诗》《进仰山瑞禾诗宋大雅十三章 其五》,原文:屏斥浮虚,尊敦俭朴 |
荑珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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荑,来源于舒岳祥的《宋诗》《春日山居好十首 其五》,原文:麦青农作暇,荑秀女工休 |
楠丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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楠,来源于陆游的《宋诗》《庵中晨起书触目四首 其二》,原文:廉宣卧壑松楠老,王子穿林水石幽 |
珞嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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珞,来源于洪咨夔的《宋诗》《万杉寺散珠亭酌观音泉》,原文:昨夜金僊失璎珞,寒光满地不曾收 |
绎夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于赵蕃的《宋诗》《同陈严倪三君饭听琴于延真观严置酒要余至其家倪陈与焉酒未竟而使客至余亟引去明日作此》,原文:忽闻鼓连村,络绎催我起 |
礼景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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礼景,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:」子服景伯至,命宰人出礼书,以待命:「命不共,有常刑 |
巍卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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巍,来源于刘子寰的《宋诗》《贺宰相生日》,原文:功业巍巍心翼翼,不白得君如此专 |
纫恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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纫,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:余鞭横瘦蛇,密箨若纫纴 |
种仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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种仪,来源于徐去非的《宋词》《锦被堆》,原文:一种两容仪,红共白、交映南枝 |
采葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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采葆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰二年恭上太皇太后尊号八首 其三》,原文:采旄翠旌,流苏葆羽 |
砚凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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砚,来源于王廉清的《宋诗》《送桑泽还天台》,原文:金声赋就方腾踏,铁砚才高尚考槃 |
君焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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君焘,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:大君弘覆焘,禁暴抚遐荒 |
肖翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于高斯得的《宋诗》《物贵》,原文:市易祖嘉问,均输肖弘羊 |
璐槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于刘克庄的《宋诗》《和方孚若瀑上种梅五首 其四》,原文:瑶林错立明梁苑,宝璐横陈照楚邦 |
豫稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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豫稽,来源于叶适的《宋诗》《齐云楼》,原文:先朝丰豫日,应奉稽古义 |
才笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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才笺,来源于无名氏的《宋词》《谒金门》,原文:词进芳笺才调 |
璨粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璨 | càn | 金 | 美玉;明亮、灿烂的样子,用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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璨,来源于邹浩的《宋诗》《书徐仲车先生诗集后》,原文:又如典瑞出圭璧,璀璨满目非玞珉 |
壹柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本 |
淖时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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淖时,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 彻馔用《吉安》。》,原文:普淖既荐,苾芬孔时 |
政胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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政,来源于冯山的《宋诗》《送鼎倅陈安仁虞部》,原文:暴政残俗,剧于怀襄 |
荔瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 薏苡》,原文:绛囊悬荔支,雪粉剖桄榔 |
绎自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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绎自,来源于曾丰的《宋诗》《赠别石首尉胡廷直》,原文:君归䌷绎细自参,闭门造车出合辙 |
璆勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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璆勤,来源于吕陶的《宋诗》《和礼部孔经甫斋宫三首 其一》,原文:频阅来书谕勤意,愧无青玉报璆琳 |
廷砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》,原文:以之朝廷有礼,故官爵序也 |
绅芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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绅,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《卫灵公篇》》,原文:”子张书诸绅 |
澧纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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澧,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:其《灵泉院》、《南楼诗》之为慈周朴作,抑为吴周朴游澧时作,而闽集或以隔远失采,惜不得《慈父》中所纪《灵泉诗集》具览,一厘正之,并以决朴墓之在慈与辞楚辟之,信有事否 |
媵炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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媵,来源于陆游的《宋诗》《二月十六日赏海棠》,原文:溪梅枯槁堕巖谷,山杏轻浮真妾媵 |
蔻永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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蔻,来源于韩偓的《唐诗》《褭娜》,原文:著词暂见樱桃破,飞醆遥闻荳蔻香 |
镌礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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镌,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:雅驯镌鄙固,切实忌飘浮 |
瑧琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
恣砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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恣,来源于吕温的《唐诗》《江陵酒中留别坐客》,原文:寻常纵恣倚青春,不契心期便不亲 |
潮秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于沈佺期的《唐诗》《夜泊越州逢北使》,原文:重以风潮事,年月戒回舻 |
涧湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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涧湛,来源于释如珙的《宋诗》《偈颂三十六首 其五》,原文:山花红似锦,涧水湛如蓝 |
楹菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于袁燮的《宋诗》《题习斋》,原文:圣贤与愚鄙,何啻莛与楹 |
棹枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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棹枝,来源于秦观的《宋诗》《李端叔见寄次韵》,原文:清都梦断理归棹,回首一树琼枝新 |
銮允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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銮,来源于陆游的《宋诗》《致语口号二首 其一》,原文:曾立蛾眉禁省班,至今风采照金銮 |
赫竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于陈造的《宋诗》《答余司理》,原文:孰知赫曦中,欻有油云升 |
杉武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于章孝标的《唐诗》《僧院小松》,原文:抛杉背栢冷僧帘,锁月梳风出殿簷 |
兹羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祀社稷三首 亚、终献用《文安》,送神用《宁安》。》,原文:神之来兮,降兹下土 |
望乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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望乔,来源于刘天益的《宋诗》《呈陈紫微》,原文:八年乔岳劳心悾,北望云迷翠羽幢 |
荣武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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荣武,来源于黄定的《宋诗》《参政谢公挽词 其二》,原文:尤优文与武,谥重敏兼荣 |
慈芃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于姚合的《唐诗》《赠卢沙弥小师》,原文:但全仁义心,自然便慈悲 |
灏晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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灏,来源于郭印的《宋诗》《中秋月》,原文:萧萧灏气清,风露秋将半 |
琳畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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琳,来源于赵汝鐩的《宋诗》《史镇江丐祠得请仍进职 其二》,原文:帝念承流欲报功,力祈阊阖请琳宫 |
潭隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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潭隅,来源于欧阳修的《宋诗》《百子坑赛龙》,原文:明朝老农拜潭侧,鼓声坎坎鸣山隅 |
袁遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于杨杰的《宋诗》《和穆父待制蓬莱观雪》,原文:光照孙康书,寒恤袁安榻 |
瞳蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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瞳,来源于崔鶠的《宋诗》《咏圆通崇胜院》,原文:煌煌重瞳君,玉带横文绮 |
僖晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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僖,来源于王十朋的《宋诗》《僖公》,原文:僖公能继伯禽风,盛德揄扬鲁颂中 |
染晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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染晖,来源于贺铸的《宋诗》《乌江东乡往还马上作二首 其一》,原文:黄尘随马染征衣,十里江皋送客晖 |
麟术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于黄公度的《宋诗》《送陈景明尚书赴召四首 其三》,原文:鴈塔相先后,麟台数往还 |
焘斓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
斓 | lán | 火 | 表颜色,意为灿烂多彩,色彩丰富,五彩丰富,形容色彩灿烂的样子或形容生活内容丰富多彩,用作人名意指情感丰富、美丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于不详的《唐诗》《原陵老翁吟 三》,原文:正色鸿焘,神思化伐 |
锐筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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锐筹,来源于牟巘的《宋诗》《杨求仁路教游何道山之明日余始自洞庭归恨不与隽游漫趁韵一笑》,原文:拟议固已输一筹,跻攀锐欲穷寸晷 |
夕葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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夕葆,来源于钱惟演的《宋诗》《枢密王左丞宅新菊》,原文:夕照挥金葆,轻风拂翠蕤 |
章缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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章缔,来源于孔武仲的《宋诗》《寻真观》,原文:羽章之馆缔构新,坛塲夜夜祈星辰 |
德析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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德,来源于牛僧孺的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 和宁舞》,原文:湜湜颀颀,融昭德辉 |
遥凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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遥凝,来源于孙道绚的《宋词》《少年游》,原文:雨晴云敛,烟花澹荡,遥山凝碧 |
烯忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于黎廷瑞的《宋诗》《雨中旅怀》,原文:问宿忻逢竹,停餐迟买蔬 |
望里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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望里,来源于陆游的《宋诗》《湖山九首 其九》,原文:东西二十里,相望两平桥 |
原芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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原,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:谁为把中原一战收 |
勘谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于朱松的《宋诗》《秋怀六首 其三》,原文:后生抱奇志,黄墨勤点勘 |
殷珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:仪监于殷,峻命不易 |
菀芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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菀,来源于冯山的《宋诗》《求刘忱明复龙图为画山水》,原文:灵峰北菀助萧爽,雪不到地风号枯 |
竹沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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竹沛,来源于陆游的《宋诗》《苍桧》,原文:岂无长楸与巨竹,干折枝摧共颠沛 |
俐霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于高文秀的《元曲》《黑旋风双献功・梅花酒》,原文:哥,这罪也自省的,使不着你精细,使不着你伶俐,竟不知你甚日脱离 |
帧玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
竣政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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竣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 彻豆用《成安》。》,原文:竣事而彻,侑以乐语 |
鉴佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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鉴,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 南海位奠玉币用《瀛安》。》,原文:敬陈明享,允鉴恭勤 |
琰袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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琰,来源于秦观的《宋诗》《还自汤泉十四韵》,原文:琬琰存吴事,儿童记楚歌 |
蝶容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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蝶容,来源于洪刍的《宋诗》《游东禅寺 其一》,原文:随蝶未容寻枕上,观鱼且喜得濠梁 |
舜皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于何梦桂的《宋诗》《和徐榷院唐佐见寄七首 其三》,原文:何许从英皇,苍梧叫虞舜 |
荑莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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荑,来源于高观国的《宋词》《风入松》,原文:夜深不管柔荑冷,樱朱度、香喷云鬟 |
望慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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望慈,来源于陆游的《宋诗》《赠道友五首 其二》,原文:今朝偶上慈恩塔,北望茫茫禾黍秋 |
亦峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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亦峨,来源于张嵲的《宋诗》《自顺阳至均房道五首用陈符宝去非韵 其三》,原文:涧石既齿齿,寒山亦峨峨 |
容檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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容檀,来源于葛胜仲的《宋诗》《题观音院》,原文:弱水无风到海山,慈容亲觐紫旃檀 |
烯州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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州,来源于杨梓的《元曲》《功臣宴敬德不伏老・中吕/粉蝶儿》,原文:(尉)为甚么忙出皇州 |
谒淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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谒淖,来源于宋庠的《宋诗》《遇雨放朝余至掖门方审戏呈同舍》,原文:诏恩蠲谒静朝扉,掀淖都街独未知 |
治旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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治旌,来源于刘摰的《宋诗》《哀吕西台行父四首 其二》,原文:隐几不闻遗治命,飞旌何日向西州 |
纾燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于孔平仲的《宋诗》《郡名诗呈吕元钧五首 其五》,原文:陈郡剖侯封,潞郊纾守绂 |
松胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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松胧,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 一四四》,原文:复有朦胧处,松萝相连接 |
砚榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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砚,来源于文彦博的《宋诗》《某天圣四年叨充乡赋明道二年夏假副车于本郡今年夏忝外计于本道寔嗣世职八月行部率遵故常乡老懽迎邀留累日徘徊旧地追惟畴曩因成拙诗二章题于行署》,原文:昔年乡赋议兴贤,曾接诸君砚席间 |
郇箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于释慧空的《宋诗》《与修漏头陀 其一》,原文:上头一窍最淆讹,多少郇公不奈何 |
苓淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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苓,来源于苏轼的《宋诗》《种松得徕字》,原文:茯苓无消息,双鬓日夜摧 |
蓓文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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蓓,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第三・法曲》,原文:正疏蓓吐南枝 |
僖胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:六、八月丁卯,大事于太庙,跻僖公 |
京淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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京,来源于孟浩然的《唐诗》《渡扬子江》,原文:桂檝中流望,京江两畔明 |
箩鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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箩,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其六五》,原文:一二千硕谷,四五百箩粟 |
赓知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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赓知,来源于林希逸的《宋诗》《李提举挽诗 其一》,原文:金凤赓酬知乐甚,玉楼谁召去何忙 |
