易经,作为中国古代最经典的哲学著作之一,历来被尊为“群经之首”,其内容涵盖宇宙观、人生哲学、占卜预测等多个领域。然而,随着现代社会对传统文化兴趣的回升,许多人开始好奇:易经是否也可以作为一本起名书使用?这个问题看似简单,实则涉及易经的深层哲学内涵与姓名学的实际应用。本文将围绕“易经是起名书吗”这一关键词,从易经的起源、内容、与姓名学的关系等多个角度展开分析,帮助读者更全面地理解易经在起名中的作用。\n\n首先,易经的核心思想是“阴阳”与“五行”,这两大理论体系不仅是古代中国人解释自然与社会现象的工具,也被广泛应用于命理学、风水学以及姓名学中。在起名时,许多人会参考易经中的卦象、五行生克等原理,以求名字与个人的生辰八字相契合,从而达到趋吉避凶的效果。例如,易经中的“乾卦”象征天、刚健,适合用于希望孩子未来坚强有为的名字;而“坤卦”象征地、柔顺,则可能用于寓意温和包容的名字。\n\n其次,易经中的六十四卦和三百八十四爻,每一卦爻都有其独特的象征意义和哲学解读。这些符号和解释为起名提供了丰富的灵感来源。许多专业的起名大师会结合易经的卦象和爻辞,为名字赋予更深层次的文化内涵。例如,名字中可能隐含某一卦象的吉祥寓意,或通过五行补缺来平衡个人的命理。\n\n然而,需要注意的是,易经本身并非一本专门用于起名的工具书。它的核心价值在于其哲学思想和宇宙观,而起名只是其理论在具体领域的一种应用。因此,将易经简单地定义为“起名书”并不准确。更恰当的说法是,易经为起名提供了理论依据和文化底蕴,但起名还需要结合具体的姓名学知识、音韵学以及现代审美需求。\n\n总之,易经与起名的关系是复杂而深刻的。它虽然不是一本专门的起名书,但其哲学思想和符号系统为姓名学提供了重要的参考。对于想要通过易经起名的人来说,理解易经的核心思想比单纯追求卦象或五行更为关键。只有这样,才能真正发挥易经在起名中的文化价值。
易经是起名书吗
允颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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允颜,来源于周紫芝的《宋诗》《秦少保生日诗三首 其一》,原文:公赞庙画众允谐,龙颜一笑天欢咍 |
璆绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于释道潜的《宋诗》《访彭门太守苏子瞻学士》,原文:精璆美璞不能擅,散发宇内为豪英 |
亭憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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亭,来源于刘才邵的《宋诗》《灯下见梅花》,原文:琼枝亭亭浸清泚,浮香漠漠轻来去 |
灏桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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灏,来源于金履详的《宋诗》《立斋静佳楼和王吉州韵》,原文:山窥南北浮岚小,月转西东灏气充 |
亘晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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亘,来源于王十朋的《宋诗》《上丁释奠备数献官书十二韵呈莫子齐教授赵可大察推》,原文:孰知梦奠后,庙祀亘无极 |
岿笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于李复的《宋诗》《同刘君俞城西寺避暑》,原文:招提古浮图,岿壮压西甸 |
阑辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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阑,来源于吴龙翰的《宋词》《喜迁莺》,原文:缓移莲步玉阑前 |
炫昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于李商隐的《唐诗》《和孙朴韦蟾孔雀咏》,原文:都护矜罗幕,佳人炫绣袿 |
宛杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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宛杏,来源于曾觌的《宋词》《柳梢青》,原文:□杏堂前,清深窗外,宛似蓬瀛 |
孜淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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孜,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十三》,原文:眷属多孜扰,染著乱心神 |
粹啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于释德洪的《宋诗》《云庵和尚舍利赞》,原文:云庵偏得老南道,粹然一出支临济 |
璐哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于范成大的《宋诗》《送子文杂言》,原文:腰金佩璐众目好,汗简沉碑千载痴 |
严笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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严笺,来源于项安世的《宋诗》《和韵送方翔仲赴省 其二》,原文:调古曲高虽句绝,辞严意密谁笺说 |
屹麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于金履详的《宋诗》《送金簿解官归天台五首 其二》,原文:浑然和气中,砥柱屹流湍 |
骃庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于林希逸的《宋诗》《李提举挽诗 其一》,原文:麟笔正烦朱邸客,骃丝还要锦窠郎 |
楹秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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楹,来源于曹勋的《宋诗》《扇车》,原文:辗回剧暑轩楹去,载得长风枕簟清 |
理湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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理湘,来源于刘豫的《宋诗》《登苏门山百泉》,原文:忽如湘灵理新粧,大鉴开匣乍磨拭 |
术蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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术蘅,来源于李纲的《宋诗》《小阁晚望书怀一百韵示仲弟并简顾子美》,原文:抱瓮浇芝术,聮畦莳杜蘅 |
晷隽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于苏轼的《宋诗》《次韵刘景文登介亭》,原文:吾生如寄耳,寸晷轻尺玉 |
纴瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:」楚侵及阳桥,孟孙请往,赂之以执斫、执针、织纴,皆百人 |
瞳悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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瞳悟,来源于史浩的《宋诗》《再次韵胡中方赏丹桂之什》,原文:鄮峰老子双瞳碧,已悟人间空是色 |
芨原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于崔敦礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:披蕊芨,诵云篇 |
品贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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品,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:丽泽周羣品,重明照万方 |
箫冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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箫,来源于郑愔的《唐诗》《送金城公主适西蕃应制》,原文:笳声出虏塞,箫曲背秦楼 |
琼胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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琼,来源于文同的《宋诗》《拙诗六韵奉寄兴州分判诚之蒲兄》,原文:神坑孕金砾,灵窦泄琼乳 |
沛颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于王十朋的《宋诗》《八月十二日雨》,原文:我方省愆未及祷,沛然一雨苏群槁 |
蓁晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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蓁,来源于释道潜的《宋诗》《千顷山圆镜堂呈应禅师》,原文:窗扉洞达舒两目,异景错出罗蓁蓁 |
冉懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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冉,来源于赵文的《宋诗》《明皇游月宫歌》,原文:铁龙一掷九万里,银桥冉冉行秋水 |
娄林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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娄林,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:楚人败徐于娄林 |
映秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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映,来源于谢福娘的《宋词》《南歌子》,原文:冷艳幽光映酒卮 |
松喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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松喻,来源于韩玉的《宋词》《水调歌头》,原文:语云仁者寿,何必喻乔松 |
麓晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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麓,来源于戴圣的《礼记》《礼记/王制》,原文:林麓川泽,以时入而不禁 |
子纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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子纾,来源于张孝祥的《宋诗》《送张定叟》,原文:毕事却登揽,纾子悲悴颜 |
玖篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于郭祥正的《宋诗》《送喻明仲朝请还台》,原文:读书过五车,满腹藏琼玖 |
爕泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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爕,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:九、冬十有一月,叔孙侨如会晋士爕、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子鳅、邾娄人会吴于锺离 |
晗献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
筠魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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筠,来源于陈宓的《宋诗》《次方诗境韵》,原文:暖日松筠香北牖,清风书卷散东床 |
潜珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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潜,来源于陆游的《宋诗》《秋晚岁登戏作二首 其一》,原文:菊花香满把,聊得拟陶潜 |
飖恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于元友直的《唐诗》《小苑春望宫池柳色》,原文:断续游蜂聚,飘飖戏蝶轻 |
时乾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
国学点评 |
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时,来源于陈逢辰的《宋词》《乌夜啼》,原文:送郎时 |
益莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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益莱,来源于邓肃的《宋诗》《谢朱乔年》,原文:公如买莱苦求益,我已忘要何用渠 |
炜瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首《宋史·乐志》一:明道初,章献皇太后御前殿见群臣,作《玉芝》《寿星》《奇木连理》之曲,《厚德无疆》《四海会同》之舞。 降坐用《圣安》。》,原文:长乐居尊,盛容有炜 |
函约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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函,来源于方一夔的《宋诗》《次邵卓翁韵奉寄族祖竹巖令孙》,原文:若此当时九岁童,苞裹宝函渐血指 |
洌懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于杨光的《宋诗》《淳熙丁未初伏奉亲避暑中巖 其三》,原文:禅榻阴森五月秋,井泉甘洌近林幽 |
淄阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏轼的《宋诗》《奉酬仲闵食新曲汤餠仍闻籴麦甚盛因以戏之》,原文:可烦都尉热承汗,绝胜临淄贫易衣 |
诗潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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诗潞,来源于晁逈的《宋诗》《存目》,原文:诗题:游文潞公曲水园首句:夭桃秾李艳芳辰 |
燿莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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燿,来源于无可的《唐诗》《中秋夜君山脚下看月》,原文:熠燿游何在,蟾蜍食渐难 |
昙焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于王灼的《宋诗》《送译上人出蜀》,原文:更忆大瞿昙,捐身求半偈 |
专辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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专,来源于陈襄的《宋诗》《祈雨》,原文:有若赏罚柄,反使奸臣专 |
晢旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:昏以为期,明星晢晢 |
容沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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容沐,来源于卫宗武的《宋诗》《巨室遗牡丹有作 其二》,原文:娇容粉薄雨含沐,丰脸杯醺日绚华 |
酝谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于吕本中的《宋词》《满江红》,原文:问此春、春酝酒何如,今朝熟 |
缔陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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缔,来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》,原文:缔皇居及帝室兮,将涓休乎落吾成 |
涧颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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涧颖,来源于陈渊的《宋诗》《寄曹载德谏议二首 其一》,原文:论材竞欲推嚢颖,备物何由数涧毛 |
萱缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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萱,来源于陈德武的《宋词》《惜馀春慢・选冠子》,原文:向北堂见了,忘忧萱草,此心方满 |
原畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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原,来源于刘才邵的《宋诗》《次韵王文成谢人惠莼菜》,原文:中原困苦旱,干死食藿蠋 |
畚鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于潘中父的《宋诗》《题钓台》,原文:溺冠嫚骂又一春,织畚鼓刀恬不耻 |
谦燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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谦,来源于韩琦的《宋诗》《谢观文赵尚书寄示集注老子》,原文:世尘甚扰吾何欲,谦柄常持彼任先 |
伦鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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伦,来源于赵蕃的《宋诗》《既过曾居因访刘茂实秀才是日明叔同出恨仲威不至》,原文:刘君方授徒,曾君说人伦 |
俏沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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俏,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《西江月》,原文:兀的是少年子弟俏门庭,不似宝妆行径 |
耘闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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耘,来源于刘克庄的《宋诗》《咏邻人兰花》,原文:亦欲效颦耘小圃,地荒终恐费栽培 |
荑砺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于苏轼的《宋诗》《和邵同年戏赠贾收秀才三首 其二》,原文:朝见新荑出旧槎,骚人孤愤苦思家 |
洛琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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洛,来源于刘克庄的《宋词》《昭君怨》,原文:曾看洛阳旧谱 |
蓬尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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蓬尔,来源于尔朱翺的《唐诗》《还丹口诀》,原文:六謌六謌,尔翺已去往蓬莱,白日霞仙,今古密鹤,叫前程,洞庭湖,礼我圣祖为留术 |
纾陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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纾,来源于张九龄的《唐诗》《经江宁览旧迹至玄武湖》,原文:风俗因纾慢,江山成易由 |
殷研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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殷,来源于毛滂的《宋词》《西江月》,原文:春容著面作微殷 |
琦晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《乌牙寺》,原文:王琦亦未能定之 |
芃川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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芃川,来源于程俱的《宋诗》《观大洪淳公送觉上人颂演为四首 其四》,原文:铁牛闲卧无人唤,回首芃芃绿满川 |
治萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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治萱,来源于秦简夫的《元曲》《晋陶母剪发待宾・混江龙》,原文:(云)念老身治家教子,我孩儿事奉萱亲 |
麒芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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麒,来源于释德光的《宋诗》《兴化打克宾克宾如此答颂》,原文:父子不传真秘诀,棒头敲出玉麒麟 |
翼翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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翼翰,来源于郑光祖的《元曲》《醉思乡王粲登楼・赚煞》,原文:我持翰墨谒荆王,展羽翼腾霄汉 |
文汀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
国学点评 |
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文汀,来源于家铉翁的《宋诗》《赵提举求作字余辞以不能工仍作诗谢之》,原文:此邦椽笔广文翁,何用更向寒汀索野鹜 |
南驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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南驰,来源于唐庚的《宋诗》《题洪川驿》,原文:倦游征人鬓欲丝,膏车秣马东南驰 |
贞骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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贞,来源于明皇帝的《唐诗》《经河上公庙》,原文:矫然翔寥廓,如何屈坚贞 |
浚磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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浚,来源于邹浩的《宋诗》《渡汶河》,原文:浚治早经神禹手,若为汩汩尚西行 |
久滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
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久滨,来源于郑刚中的《宋诗》《送符正民罢倅永嘉》,原文:永嘉雄望城海滨,吏久不良民弊积 |
骊肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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骊,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其六五》,原文:咄咄咄,骊珠击碎苍龙窟 |
钥朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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钥朝,来源于王之道的《宋词》《胜胜慢・声声慢》,原文:玉勒朝天,千门禁钥齐开 |
蝶恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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蝶,来源于晁补之的《宋诗》《夏季》,原文:翩翩彼白蝶,彷彿粗采挹 |
中继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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中继,来源于曾丰的《宋诗》《赠陈养廉居士》,原文:有人能继碑中美,不与石相为始终 |
瑾仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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瑾,来源于杨万里的《宋诗》《寄题周元吉湖北漕司志功堂》,原文:公瑾小乔在何许,元吉小蛮花解语 |
泰桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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泰,来源于吕陶的《宋诗》《次韵李才元舍人二首 其二》,原文:否泰卷舒公自悟,不须端䇲问君平 |
桅罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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桅,来源于吴潜的《宋词》《八声甘州》,原文:一舸风帆烟浪,拟竖锦江桅 |
闲夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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闲夕,来源于蔡戡的《宋诗》《子真新篇愈出愈工压倒元白三叹不已勉强再次前韵》,原文:夕烽罢警铁衣闲,聘币星驰交两国 |
娆旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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娆,来源于欧阳澈的《宋诗》《梦仙谣》,原文:高擎翠袖轻轻卷,半露妖娆素莲脸 |
銮慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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銮,来源于左次魏的《宋诗》《和杨伯子》,原文:銮坡蓬监两封书,道院东西各付渠 |
尤洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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尤洛,来源于刘克庄的《宋诗》《蔡忠惠家观墨蹟》,原文:洛桥字尤佳,其大径尺余 |
常禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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常,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:侯服于周,天命靡常 |
臻兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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臻兹,来源于滕岑的《宋诗》《和陶渊明饮酒诗 其一》,原文:孰云道里长,一觞自臻兹 |
垣帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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垣,来源于苏轼的《宋诗》《监洞霄宫俞康直郎中所居四咏 遯轩》,原文:古来真遯何曾遯,笑杀喻垣与闭门 |
缔易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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缔易,来源于岳珂的《宋诗》《宗忠简留守司二劄家书吾友三帖赞》,原文:纽不在上,虽缔易弛 |
荣菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于慕容彦逢的《宋诗》《送赵节推沿檄还乡》,原文:斑衣学古戏,芳兰逗春荣 |
涔朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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涔朝,来源于吴融的《唐诗》《谷口寓居偶题》,原文:涔涔病骨怯朝天,谷口归来取性眠 |
覃阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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覃,来源于郭忠恕的《宋诗》《送田表圣出知陈州》,原文:陈州亦是天朝地,好为疮痍雨露覃 |
湛辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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湛辰,来源于宋庠的《宋诗》《祫飨礼成》,原文:三辰随藻衮,百末湛云罍 |
韬闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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韬闲,来源于韩维的《宋诗》《次韵和平甫同介甫当世过饮见招》,原文:介卿后至语闲暇,偃载戈甲韬旌幢 |
松纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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松纶,来源于张耒的《宋诗》《上文潞公生日》,原文:坐锁熊罴瞻绣衮,燕居松鹤伴纶巾 |
烯珊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于谢应芳的《元曲》《中吕・满庭芳》,原文:水晶盘馔供麟脯,珊瑚钩帘卷虾须 |
珹休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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休,来源于李唐宾的《元曲》《李云英风送梧桐叶・呆骨朵》,原文:休入桃源洞,休过章台路 |
芉书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
