在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望、文化的传承以及个人的命运。带牌字起名作为一种独特的命名方式,近年来逐渐受到越来越多人的关注和喜爱。牌字,通常指那些具有特定含义或象征意义的字,如“福”、“寿”、“康”等,这些字在名字中的运用,不仅能够赋予名字更深层次的文化内涵,还能为名字增添独特的魅力。
带牌字起名的历史可以追溯到古代,尤其是在封建社会,牌字常常被用来表达对美好生活的向往和对家族繁荣的祝愿。例如,“福”字象征着幸福和吉祥,“寿”字代表长寿和健康,“康”字则寓意平安和安康。这些牌字在名字中的使用,不仅体现了父母对孩子的美好祝愿,也反映了社会对特定价值观的推崇。
在现代社会,带牌字起名依然具有重要的意义。随着人们对传统文化的重新认识和重视,越来越多的父母在给孩子起名时,会选择带有牌字的名字,以期给孩子带来好运和美好的未来。此外,牌字起名也逐渐成为一种时尚,许多名人和公众人物也选择带有牌字的名字,以彰显其独特的文化品位。
然而,带牌字起名并非简单地选择一个吉祥字即可。在起名时,还需要考虑字的音韵、字形以及与其他字的搭配。一个好的带牌字名字,不仅要听起来悦耳,写起来美观,还要与姓氏和其他字和谐搭配,避免产生歧义或不雅的联想。因此,在起名时,建议咨询专业的命名师或参考相关的命名书籍,以确保名字的完美无缺。
总之,带牌字起名是一种融合了传统文化与现代审美的命名方式,它不仅能够为名字增添独特的文化内涵,还能寄托父母对孩子的美好祝愿。如果您正在考虑为孩子或自己起一个带牌字的名字,不妨深入了解牌字的文化背景和现代应用,相信您一定能找到一个既吉祥又独特的名字。
带牌字起名
潭牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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潭,来源于卢崇道的《唐诗》《新都南亭别郭大元振》,原文:碧潭秀初月,素林惊夕栖 |
芈牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・二煞》,原文:兄弟也咱相逢时有限期,别离了无限苦,(正末走科)(芈旋追上,云)哥哥,您兄弟再送哥哥几步 |
牌舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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牌舟,来源于岳珂的《宋诗》《宫词一百首 其八七》,原文:半道牙牌奏人办,御舟才过□□□ |
牌新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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牌新,来源于李光的《宋诗》《郡学落成之初八月二十二日陪郡守同来仍榜郡学二字遒劲结密观者兴叹是日燕郡僚并学职郡守谓予本起诸生俾预燕集因成鄙句呈逢时坐客》,原文:依旧规模环璧水,斩新牌牓灿银钩 |
尧牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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尧,来源于许敬宗的《唐诗》《五言辽东侍宴山夜临秋同赋[临]韵应诏》,原文:稽山腾禹计,姑射荡尧心 |
牌荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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牌,来源于张任国的《宋词》《柳梢青》,原文:挂起招牌 |
晢牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:60 晢,无实枣 |
阑牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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阑牌,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪评余近诗发药甚多次韵 其七》,原文:自剔灯花看吟草,夜阑不觉晓牌过 |
牌竺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于周端臣的《宋诗》《刘寺坟园》,原文:万竹苍寒拥寺门,寺牌金字御书存 |
牌飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于沈辽的《宋诗》《阳羨浮翠亭》,原文:朝望长干暮石牌,山头年年春草绿 |
牌瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:风吹签牌声,满室铿锵然 |
牌伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于高斯得的《宋诗》《要君》,原文:御前金字牌,一日数十置 |
牌恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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牌,来源于汤舜民的《元曲》《五煞・门对着李太白写新诗凤凰千尺台,地绕着张丽华洗残妆胭脂一派水,》,原文:柳影浓花阴密,过道儿紧栏着朱雀,招牌儿斜拂着乌衣 |
颐牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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颐,来源于辛弃疾的《宋诗》《感怀示儿辈》,原文:安乐常思病苦时,静观山下有雷颐 |
牌冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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牌,来源于朱希真的《宋词》《失调名》,原文:欲寄花牌传密意,奈无黄耳堪凭 |
枫牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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枫,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵杨廷秀求近诗》,原文:只今老钝无新语,枫落吴江恐误传 |
憧牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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憧,来源于释智圆的《宋诗》《言志》,原文:憧憧来学辈,往往入深坞 |
牌葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于魏野的《宋诗》《送长安赵侍郎赴阙》,原文:先牌唯选寺,递铺只担书 |
牌笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于郑刚中的《宋诗》《忆书》,原文:蓄积稍浩浩,籖牌渐疏疏 |
牌苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于曾瑞的《元曲》《中吕・迎仙客风情》,原文:假承塌,休<门系><门坐>,借债我做着傍牌 |
樨牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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樨,来源于晁说之的《宋诗》《客有传黄戎州三绝句者因次韵 其一》,原文:朝叹乌皮几,暮叹木樨床 |
耘牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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耘,来源于黄庭坚的《宋诗》《代书》,原文:下田督未耘,入岭按新畬 |
牌琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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牌琢,来源于陈巖的《宋诗》《石牌峰》,原文:山断空青近玉京,一牌就石琢磨成 |
芷牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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芷,来源于李洪的《宋诗》《和郑康道探梅十绝句 其八》,原文:万木凋枯一笑春,未应兰芷伴骚人 |
知牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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知牌,来源于释士珪的《宋诗》《颂古七十六首 其七四》,原文:斫牌禅客知到来,不动金锤脑门裂 |
般牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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般牌,来源于袁说友的《宋诗》《临安邸中即事且谢诚斋惠诗十二首 其六》,原文:不分小黥同作祟,呼牌也作百般声 |
牌遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其二六》,原文:齐上玉鞍随仗列,粟金腰带小牌方 |
牌筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:佩云肩,玉项牌,凤头鞋 |
牌觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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牌觉,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪评余近诗发药甚多次韵 其七》,原文:自剔灯花看吟草,夜阑不觉晓牌过 |
渊牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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渊,来源于李纲的《宋诗》《读王尧明赠诸弟和陶诗次韵为别》,原文:窃比渊明归,逝同沮溺耕 |
牌鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于关汉卿的《元曲》《包待制三勘蝴蝶梦・赚煞》,原文:不能勾金榜上分明题姓氏,则落得犯由牌书写名儿 |
牌楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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牌,来源于顾逢的《宋诗》《鳌山下灯市即事》,原文:元夕牌灯大字题,高悬彩架果然奇 |
炘牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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牌,来源于顾逢的《宋诗》《鳌山下灯市即事》,原文:元夕牌灯大字题,高悬彩架果然奇 |
牌袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于葛长庚的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:把湖山牌印,莺花权柄,牒过清风朗月 |
漫牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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漫牌,来源于虞俦的《宋诗》《两日绝市无肉举家不免蔬食因书数语 其一》,原文:尚有园人供菜把,漫劳穉子写牌单 |
牌桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其七八》,原文:御仗催班元会集,牙牌先入奏中严 |
之牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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之,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其二○○》,原文:澄潭之月,苍山之雪 |
牌仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于高文秀的《元曲》《刘玄德独赴襄阳会・那咤令》,原文:(刘备云)吾兄,刘备焉敢受荆州牌印 |
珹牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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牌,来源于汤舜民的《元曲》《梁州・愁甚么负郭田无二顷,喜的是依山屋有三间。一回头万事都疏懒。》,原文:比鹤上人不驭飙轮,比山中相不登仕牌,比壶内翁不炼金丹 |
牌娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于葛长庚的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:把湖山牌印,莺花权柄,牒过清风朗月 |
郦牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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郦,来源于敖陶孙的《宋诗》《长歌行》,原文:张生刎颈歼陈余,郦儿给印屠诸吕 |
牌睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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牌睿,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其六八》,原文:深沉清禁传三鼓,犹报金牌出睿思 |
牌徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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牌,来源于韩淲的《宋诗》《次韵孙耿诗三绝并寄谢 其一》,原文:当殿牙牌报班到,玉阶方寸引贤人 |
茉牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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茉,来源于蔡戡的《宋诗》《重九日陪诸公游花田 其三》,原文:定知茉莉真瓜葛,连璧谁家弟与兄 |
棋牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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棋,来源于宋祁的《宋诗》《抒怀呈同舍》,原文:矜毗两蜗角,荣辱一棋枰 |
牌珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其八四》,原文:白玉镌成十六牌,禁宫方响古无偕 |
固牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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固,来源于韦骧的《宋诗》《行役一首》,原文:且以养情性,固非争绮靡 |
牌浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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牌浩,来源于郑刚中的《宋诗》《忆书》,原文:蓄积稍浩浩,籖牌渐疏疏 |
籍牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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籍牌,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:十县版图分户籍,一城牌肆系民编 |
芊牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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芊,来源于郑协的《宋诗》《溪桥晚兴》,原文:寂寞亭基野渡边,春流平岸草芊芊 |
序牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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序,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:暂领广文庠序,即超身入凤凰池 |
嘉牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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嘉牌,来源于魏野的《宋诗》《送丕上人南游》,原文:南国多嘉境,诗牌几处留 |
牌储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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牌,来源于翁溪园的《宋诗》《赠易数胡一鉴》,原文:招牌名一鉴,数学得来真 |
牌沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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牌,来源于无名氏的《元曲》《小张屠焚儿救母・普天乐》,原文:也不是张千李牌,也不跟州官县宰,这一场恰便似鬼使神差 |
牌箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・后庭花》,原文:见一日十三次金宇牌,差天臣将宣命开 |
纫牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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纫,来源于郭祥正的《宋诗》《同阮时中秀才食笋二首 其一》,原文:余鞭横瘦蛇,密箨若纫纴 |
牌槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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牌,来源于程公许的《宋诗》《送别制置董侍郎东归》,原文:金牌不与全腰膂,铁胄安能芘髑髅 |
语牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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语,来源于李昴英的《宋词》《摸鱼儿》,原文:风篁解语 |
枫牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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枫,来源于范育的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:未省行春周泽国,即听鸣玉上枫宸 |
牌栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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牌,来源于项安世的《宋诗》《曾宣干谓余貌似诚斋杨公作此报之》,原文:莫怪今朝欢喜极,被人题个好先牌 |
牌姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于徐似道的《宋诗》《舟中》,原文:红漆楼船黑占牌,渔翁一见便惊猜 |
研牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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研,来源于王十朋的《宋诗》《李资深赠古瓦砚及诗》,原文:研磨媚权贵,挥染劳精神 |
憧牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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憧,来源于程公许的《宋诗》《元日即事四首 其三》,原文:憧憧行李不曾休,消遣年华古渡头 |
牌铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于夏庭芝的《元曲》《双调・水仙子赠李奴婢》,原文:丽春园先使棘针屯,烟月牌荒将烈焰焚,实心几辞却莺花阵 |
禹牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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禹,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句下》》,原文:禹思天下有溺者,
由己溺之也 |
蔳牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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牌,来源于陆龟蒙的《唐诗》《村夜二篇 一》,原文:盘飧蔬粟粗,史籍签牌盛 |
牌洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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牌,来源于徐玑的《宋诗》《五里牌边》,原文:柴门半掩无人到,五里牌边三四家 |
琲牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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琲,来源于洪适的《宋诗》《用雪诗韵谢三外弟见和》,原文:君诗粲珠琲,光焰古人兼 |
湫牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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湫,来源于程俱的《宋诗》《和柳子厚诗十七首 天久不雨高田皆坼乡人祈祷阅月乃雨远近告足有足喜者》,原文:嗷嗷走香火,灵湫汲寒清 |
牌札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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牌札,来源于曹勋的《宋诗》《宫词三十三首 其四》,原文:仍诏尅戎恩宠异,牙牌御札赐功臣 |
牌炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于白玉蟾的《宋诗》《忆神童歌》,原文:金牌玉字空陆离,碧云谩锁骞林枝 |
旬牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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旬,来源于苏辙的《宋诗》《除夜》,原文:年更六十七,旬满三百六 |
牌韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂一百四十二首 其七一》,原文:过者四重关了,五里牌在郭门外 |
祁牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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祁,来源于周紫芝的《宋诗》《武谿深》,原文:祁连高结衞青冢,文渊藁葬无人送 |
翡牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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翡牌,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・我则见跳龙门撞碎了偷香胆,权宁耐红消绿减。成就了我紫罗礻阑》,原文:犀角带虎头牌,受用你翡翠衾象牙床凤毛毯 |
牌舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于白玉蟾的《宋诗》《忆神童歌》,原文:金牌玉字空陆离,碧云谩锁骞林枝 |
牌翌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于何梦桂的《宋词》《浣溪沙》,原文:紫绶金牌人绿发,绣鞯丝辔马青骢 |
谆牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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谆,来源于高斯得的《宋诗》《读梅福传有感》,原文:小臣读史每流涕,福于异代犹谆谆 |
牌映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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牌映,来源于陈藻的《宋诗》《平江送连亨叟赴省》,原文:占牌前引归骑忙,蓝袍色映萱草苍 |
炯牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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炯,来源于仇远的《宋诗》《雪》,原文:炯炯眼界明,沾沾田畯喜 |
牌漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于周彦质的《宋诗》《宫词 其八四》,原文:白玉镌成十六牌,禁宫方响古无偕 |
苏牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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苏,来源于范成大的《宋诗》《夜行上沙见梅记东坡作诗招魂之句》,原文:苏仙上宾天,妙意终难陈 |
牌童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和安中尚书同漕宪登长干塔》,原文:揽衣登塔窥泬寥,黄金篆牌神所摽 |
蔷牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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蔷,来源于乔吉的《元曲》《玉箫女两世姻缘・后庭花》,原文:想着他和蔷薇花露清,点胭脂红蜡冷,整花朵心偏耐,画蛾眉手惯经,梳说罢将玉肩凭,恰似对鸳鸯交颈 |
严牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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严牌,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其七八》,原文:御仗催班元会集,牙牌先入奏中严 |
扬牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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扬,来源于李白的《唐诗》《流夜郎至西塞驿寄裴隐》,原文:扬帆借天风,水驿苦不缓 |
牌誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于秦简夫的《元曲》《宜秋山赵礼让肥・东原乐》,原文:因此在饿虎喉中乞得这免死牌,蒙恩贷 |
牌馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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牌,来源于文天祥的《宋诗》《纪事 其二》,原文:虎头牌子织金裳,北面三年蚁梦长 |
靛牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
牌郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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牌,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪评余近诗发药甚多次韵 其七》,原文:自剔灯花看吟草,夜阑不觉晓牌过 |
牌闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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牌闻,来源于无名氏的《唐诗》《咏九仙宫》,原文:宝牌尚记明皇篆,灵台尝闻御史传 |
飖牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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飖,来源于高适的《唐诗》《燕歌行》,原文:边庭飘飖那可度,绝域苍茫更何有 |
牌宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于程珌的《宋诗》《庆元丁巳十月奉亲如临安宿西菩寺表弟吴克仁俱焉 其一》,原文:朱红野实堆盘里,粉白诗牌满壁间 |
牌缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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牌,来源于关汉卿的《元曲》《感天动地窦娥冤・沉醉东风》,原文:兀那鬼魂:老夫是朝廷钦差,带牌走马肃政廉访使 |
牌笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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牌笠,来源于文天祥的《宋诗》《唆都》,原文:虎牌毡笠号公卿,不直人间一唾轻 |
纭牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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纭,来源于许景衡的《宋诗》《寄敏叔寺簿诗》,原文:海角纷纭祇簿书,朅来不觉一年余 |
牌本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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牌本,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・一半儿》,原文:则俺那祖公是开国旧功臣,叔父你从小里一个敢战军,这金牌子与叔父带呵,也是本分 |
牌天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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牌天,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・后庭花》,原文:见一日十三次金宇牌,差天臣将宣命开 |
牌缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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牌,来源于赵汝鐩的《宋诗》《再登岳阳楼》,原文:寻遍诗牌追旧句,恍惊岁律叹重游 |
钊牌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
牌 | pái | 水 | 做标志或告示用的板。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:」
王若曰:「庶邦侯、甸、男、卫,惟予一人钊报诰 |
