唐代是中国历史上一个辉煌的朝代,其文化繁荣、社会开放,起名文化也呈现出独特的风貌。唐代的起名不仅反映了当时的社会风尚,还蕴含了深厚的文化内涵。在唐代,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族、社会地位乃至政治倾向的象征。唐代的起名文化深受儒家思想、佛教文化和道家哲学的影响,形成了多元化的命名体系。\n\n首先,唐代的名字常常带有美好的寓意。父母为孩子取名时,往往会选择象征吉祥、富贵或品德高尚的字眼,如“德”“仁”“义”“福”“寿”等。这些名字不仅寄托了父母对子女的期望,也反映了唐代社会对道德和幸福的追求。例如,唐代著名诗人杜甫的名字中,“甫”意为“大”或“美”,寓意其未来能够成为德才兼备之人。\n\n其次,唐代的起名文化还受到佛教的深刻影响。随着佛教在唐代的广泛传播,许多名字中融入了佛教元素,如“佛”“慧”“法”“净”等。这些名字不仅体现了个人信仰,也反映了佛教文化对唐代社会的渗透。例如,唐代高僧玄奘的名字中,“奘”意为“宏大”,与其西行取经的壮举相呼应。\n\n此外,唐代的起名还注重音韵和字形的美感。唐代文人雅士尤其喜欢用典雅的字词为名,追求名字的音律和谐与书写美观。例如,李白的名和字(太白)都简洁而富有诗意,与其豪放不羁的诗人形象相得益彰。\n\n唐代的起名文化还与社会阶层密切相关。贵族和士大夫家庭的名字往往更加考究,而平民百姓的名字则相对简单。这种差异反映了唐代社会的等级制度和文化分层。\n\n总之,唐代的起名文化是一个多元而复杂的体系,它不仅是个人身份的象征,也是唐代社会文化的重要载体。通过研究唐代的起名文化,我们可以更深入地理解唐代的历史背景、社会结构和文化风貌。
唐代的起名文化
燝缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
德盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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德盈,来源于孟郊的《唐诗》《旅次湘沅有怀灵均》,原文:君臣逸雍熙,德化盈纷敷 |
漪绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于晁补之的《宋诗》《喜文潜自淮南归招饮西冈呈坐客》,原文:春回三楚冰生漪,银台春梦归心驰 |
寓圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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寓圣,来源于邹浩的《宋诗》《寄霞老》,原文:长为祝圣地,无复寓居人 |
幻茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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幻,来源于钱勰的《宋诗》《与辩才东坡道潜倡和诗》,原文:幻泡昧空色,真梦迷黄邱 |
彰幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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彰,来源于邹浩的《宋诗》《送王宪赴阙》,原文:况是高门庆,从来美誉彰 |
研映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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研映,来源于贺铸的《宋词》《失调名》,原文:罗帷映月,玉研生冰 |
天苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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天苓,来源于唐庚的《宋诗》《次勾景山见寄韵》,原文:此生正坐不知天,岂有豨苓解引年 |
支峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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支峻,来源于张怀瓘的《唐诗》《诗》,原文:峻角一支,潜虚半腹 |
献俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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献俞,来源于董嗣杲的《宋诗》《表忠观》,原文:帝俞清献垂情疏,人读文忠叙事碑 |
瑗佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》,原文:偶似曹溪一宿觉,已多蘧瑗九年非 |
诀筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于吴泳的《宋诗》《送长儿槃赴金陵典斛 其二》,原文:归来眎季女,一夕亦永诀 |
爀航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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爀,来源于释惟一的《宋诗》《偈颂一百三十六首 其一一八》,原文:只好投之火聚中,火余烜爀地通红 |
媪轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于张耒的《宋诗》《早起观雨》,原文:蚕事已成家媪喜,麦畦初泼老农忙 |
沐礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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沐礼,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:居丧之礼,头有创则沐,身有疡则浴,有疾则饮酒食肉,疾止复初 |
瞳颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于唐仲友的《宋诗》《元应善利真人祠 其二》,原文:方瞳一莫逆,精思嵩高峰 |
致茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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致,来源于李处权的《宋诗》《面山堂》,原文:好事或致之,来赴不待挽 |
懿婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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懿,来源于周行己的《宋诗》《寿郡守》,原文:懿学传经济,嘉猷合赞襄 |
艾冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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艾冶,来源于苏颂的《宋诗》《次韵杨立之见别》,原文:顾我今耆艾,投闲竚冶甄 |
诺绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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诺,来源于苏辙的《宋诗》《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》,原文:一时画诺虽云旧,此日都俞本自公 |
笈箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于陆游的《宋诗》《新年七十有九》,原文:随身一诗囊,副以两药笈 |
衡奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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衡奥,来源于释居简的《宋诗》《题丘使君竹坡》,原文:衡斜露头角,扶疎严奥堂 |
陟品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 升降用《钦安》。》,原文:坛殿聿严,陟降孔钦 |
榭旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于刘克庄的《宋诗》《泛西湖》,原文:丹桥抗崇榭,渌波浮轻航 |
益茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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益,来源于郭印的《宋诗》《读维摩经》,原文:箭锋相注处,妙义益峥嵘 |
诏弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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诏弛,来源于刘克庄的《宋诗》《四和》,原文:诏募佽飞求跅弛,与公投笔去防秋 |
零椎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
椎 | zhuī,chuí | 木 | “椎,捣也,直捣其锋也。”比喻做事勇猛,冲锋向前,毫不畏缩。 |
国学点评 |
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零,来源于刘宰的《宋诗》《挽雷处士》,原文:零丁问防墓,高大复于门 |
炯邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于赵以夫的《宋词》《贺新郎》,原文:帝子双双来洞户,炯肌肤、冰雪颜如玉 |
缃涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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缃,来源于葛立方的《宋诗》《次韵施予善谢茶》,原文:缃奁香叶裹新英,分与骚人取次烹 |
和贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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和贤,来源于陈舜俞的《宋诗》《饯张郎中》,原文:维此贤丈人,宇韵和且平 |
虢妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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虢妍,来源于范成大的《宋诗》《题开元天宝遗事四首 其二》,原文:谢蛮舞袖贵妃弦,秦国如花虢国妍 |
云泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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云泊,来源于沈佺期的《唐诗》《夜泊越州逢北使》,原文:憩泊在兹夜,炎云逐斗枢 |
松笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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松笙,来源于俞鼐的《宋诗》《疎山》,原文:松风洗净笙歌耳,泉石挽回花柳心 |
忆支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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忆支,来源于田锡的《宋诗》《赠别琅邪评事兼寄两制旧交》,原文:相识经今二十年,支离契阔长相忆 |
汉婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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汉,来源于张季略的《唐诗》《小苑春望宫池柳色》,原文:韶光归汉苑 |
瑗言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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瑗言,来源于谢薖的《宋诗》《王坦夫静寄斋》,原文:兹言置座右,可配崔瑗铭 |
倩泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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倩泉,来源于陆游的《宋诗》《解嘲》,原文:倩鹤传山信,疏泉洗药苗 |
桠椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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桠,来源于文彦博的《宋诗》《小园即事》,原文:闲脱蕉衫挂树桠,竹冠芒屩自耘瓜 |
飔岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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飔,来源于刘子翬的《宋诗》《巖桂》,原文:凉飔振远村,寂寞度清芬 |
夷彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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夷彻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:彻帷,男女奉尸夷于堂,降拜:君拜寄公国宾,大夫士拜卿大夫于位,于士旁三拜 |
绪葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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绪,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读前汉书 其二》,原文:莫讶萧规茂,从容有绪言 |
澄遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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澄遥,来源于李沇的《唐诗》《方响歌》,原文:敲金扣石声相凌,遥空冷静天正澄 |
君驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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君驰,来源于汪莘的《宋诗》《瑞粟歌》,原文:赵君不敢留,驰以告宰公 |
缥斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于胡宿的《宋诗》《寄题斋馆》,原文:西山玉芝巖,缥缈多云气 |
犹琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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犹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:伐犹可 |
淄玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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淄,来源于张九龄的《唐诗》《酬宋使君见诒》,原文:但愿白心在,终然湼不淄 |
飔季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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飔,来源于洪朋的《宋诗》《赠林徐二生》,原文:邂逅黄蠭紫蝶同,春飔恼意艳阳丛 |
蔻恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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蔻,来源于谢逸的《宋词》《蝶恋花》,原文:豆蔻梢头春色浅 |
珺浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于李峤的《唐诗》《菱》,原文:影摇江浦月,香引櫂歌风 |
瓷专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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瓷,来源于李觏的《宋诗》《访周道士》,原文:偶随贤友访仙子,一临花槛斟瓷瓯 |
函远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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函远,来源于韩元吉的《宋诗》《题画卷》,原文:超然函丈间,意作千里远 |
皎椿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
国学点评 |
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皎,来源于汪元量的《宋诗》《宋宫人分嫁北匠》,原文:皎皎千婵娟,盈盈翠红围 |
儒挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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儒,来源于朱长文的《宋诗》《公堂置酒羣彦咸集作诗呈学中诸先辈且用叙别》,原文:汉有郡文学,儒宫所宗师 |
祈湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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祈,来源于王炎的《宋诗》《喜雨歌》,原文:帝从人欲不待祈,丰隆击鼓羣龙趋 |
阑泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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阑,来源于杨冠卿的《宋词》《菩萨蛮》,原文:同凭玉阑干 |
泯颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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泯颜,来源于廖行之的《宋诗》《挽谷子长 其一》,原文:好学颜何泯,多才贾遽亡 |
芊融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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芊融,来源于冯延巳的《唐诗》《金错刀 二》,原文:日融融,草芊芊,黄莺求友啼林前 |
史轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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史轩,来源于刘一止的《宋诗》《五十少公卿赠何子楚居士》,原文:闲居傲轩裳,臞腹满经史 |
戚种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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戚种,来源于李纲的《宋诗》《摘鬓间白髪有感》,原文:星星去虽欣,种种鲜还戚 |
钥粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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钥,来源于李曾伯的《宋诗》《代蜀总过沔宴制帅》,原文:皇天祚宋启真儒,手钥秦关镇蜀都 |
壹媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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壹,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:于雠者则曷为将壹讥而已 |
昊樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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昊,来源于仇远的《宋诗》《和蒋全愚韵》,原文:搜奇薄庄骚,稽古极羲昊 |
樗忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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樗忆,来源于林希逸的《宋诗》《悼刘主簿》,原文:忽传哀讣泪难禁,忆在樗庵别至今 |
璋易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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璋易,来源于宋伯仁的《宋诗》《嘲不识字》,原文:璋麞宁易辨,亥豕似堪疑 |
净臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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净臻,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:无为致治臻清净,见反朴还淳 |
燏勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
骥皓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
国学点评 |
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骥皓,来源于刘克庄的《宋诗》《闻五月八日宸翰口号十首 其九》,原文:翁参老龙华皓首,儿非逸骥附青云 |
徵固
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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固,来源于高斯得的《宋诗》《书室揭刘元城陈了斋像以自厉》,原文:刘公色贞坚,疾惇固宜然 |
沫央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于宋祁的《宋诗》《学舍直归晚霁三首 其二》,原文:余昏淡云翳,聚沫泛河流 |
澧岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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澧岳,来源于克符道者的《唐诗》《夹山雷》,原文:澧水风涛急,参差海岳摧 |
浦音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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浦音,来源于高明《蔡伯喈琵琶记》的《元曲》《踏莎行》,原文:湘浦鱼沉,衡阳雁断,音书要寄无方便 |
晢资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释木(对树木的解释)》,原文:60 晢,无实枣 |
莞衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼器》,原文:莞簟之安,而稿鞂之设 |
玮憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 十九》,原文:手笔太纵横,身材极环玮 |
挚榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:若尝为臣者,则礼辞其挚,曰:「某也辞,不得命,不敢固辞 |
振琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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振琮,来源于潘存实的《唐诗》《赋得玉声如乐》,原文:后夔如为听,从此振琮琤 |
栎鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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栎鸥,来源于陆游的《宋诗》《野兴》,原文:社栎元当寿,江鸥岂易驯 |
望纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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望纤,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》,原文:望其辐,欲其揱尔而纤也 |
诚桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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诚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/檀弓上》,原文:徒使我不诚于伯高 |
栗漾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:妇人之贽,枣、栗、锻,修 |
祁惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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祁惟,来源于于石的《宋诗》《同韵傚欧苏体》,原文:小民祁寒易咨怨,君子守道惟固穷 |
唯备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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唯备,来源于王安石的《宋诗》《胡笳十八拍十八首 其一一》,原文:秦人筑城备胡处,扰扰唯有牛羊声 |
嘉奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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嘉奕,来源于林光朝的《宋诗》《东宫生日六首 壬辰》,原文:奕奕还嘉祐,绵绵想建隆 |
淙烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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淙,来源于吴师孟的《宋诗》《和章质夫成都运司园亭诗 潺玉亭》,原文:酾渠逗清泠,朝夕淙寒玉 |
永绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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永绪,来源于夏竦的《宋诗》《郡王阁端午帖子 其一》,原文:仰承中绪隆天爱,永奉祥祺袭太熙 |
槿仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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槿,来源于欧阳炯的《唐诗》《南乡子 二》,原文:画舸停桡,槿花篱外竹横桥 |
崎卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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崎,来源于吕陶的《宋诗》《云顶山》,原文:崎岖上层山,十里到巍顶 |
时颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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时颐,来源于陈宓的《宋诗》《和方丞 其二》,原文:台阁风流今贰令,不妨时出解颐诗 |
勤文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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勤文,来源于赵抃的《宋诗》《劝成都府学诸生》,原文:学初心勿动华纷,须念文翁昔日勤 |
铮祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:厚恩山岌嶪,高致玉铮锽 |
冰芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于朱孙的《宋词》《真珠帘》,原文:梦满冰衾身似寄 |
缈同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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缈同,来源于史浩的《宋诗》《四明尊老会致语口号 其二》,原文:山在虚无缥缈间,相望同是一乡关 |
凛猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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凛猷,来源于晁子东的《宋诗》《赓韵题精舍》,原文:巍巍道德千年在,凛凛声猷万古齐 |
岐爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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岐,来源于刘象的《唐诗》《春夜二首 一》,原文:几处兵戈阻路岐,忆山心切与山违 |
零斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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零斯,来源于王建的《唐诗》《赞碎金》,原文:一轴零书则(斯六一九卷作「时」)未多,要来不得(斯六一九卷作「问」)那人何 |
策研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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策研,来源于毕仲游的《宋诗》《入内考进士同考官唱和三首 其一》,原文:研朱共较公孙策,坐觉文风似建元 |
卫缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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卫缈,来源于张孝祥的《宋词》《水龙吟》,原文:缥缈珠幢羽卫 |
朔潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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朔,来源于梅尧臣的《宋诗》《送周介之学士通判定州》,原文:朔朝及旬望,大校饫酒巵 |
纶州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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纶州,来源于王安石的《宋诗》《四皓二首 其二》,原文:秦敺九州逃,知力起经纶 |
萦勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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萦,来源于于石的《宋诗》《小石塘源》,原文:凉阴覆峭壁,萦回涧流长 |
