起名字是一件看似简单却充满挑战的事情。无论是为孩子取名、为品牌命名,还是为作品赋予一个响亮的名字,我们常常在事后感到遗憾。这种遗憾可能源于名字的普通、缺乏情感共鸣,甚至是文化上的误解。为什么我们会感到遗憾?原因多种多样,但归根结底,是因为名字不仅仅是一个符号,它承载着情感、文化和期望。
首先,名字的情感价值不容忽视。一个名字如果缺乏情感共鸣,往往会让人觉得空洞。比如,许多父母在给孩子取名时,可能会选择流行的名字,但这些名字可能缺乏独特性或家庭意义。多年后,当孩子长大,他们可能会对自己的名字感到不满,甚至觉得与自己的身份不符。这种遗憾是可以避免的。在起名字时,不妨考虑家族传统、个人经历或特殊的意义,让名字成为情感的纽带。
其次,文化冲突是另一个常见的遗憾来源。在全球化的今天,名字可能会在不同的文化背景下被解读。一个在本国文化中美好的名字,在另一种语言中可能有负面含义。例如,某些名字在发音或拼写上可能与其他语言中的不雅词汇相似,这会给名字的持有者带来不必要的困扰。因此,在起名字时,务必考虑名字在不同文化中的含义和发音,避免潜在的尴尬。
此外,名字的实用性也是不可忽视的因素。一个过于复杂或难以拼写的名字可能会给孩子或品牌带来不便。比如,某些名字的拼写或发音过于独特,可能导致他人难以记住或正确称呼。这不仅会影响日常交流,还可能对个人或品牌的形象产生负面影响。因此,在追求独特性的同时,也要确保名字的易读性和易记性。
最后,名字的时效性也值得关注。流行的名字可能会随着时间的推移而变得过时,甚至带有某种时代的烙印。比如,某些名字在特定年代非常流行,但在多年后可能显得老套或不合时宜。为了避免这种遗憾,可以选择那些经典且不受时间限制的名字,确保它们在多年后依然具有吸引力。
总之,起名字是一门艺术,也是一门科学。通过避免情感缺失、文化冲突、实用性不足和时效性问题,我们可以大大减少命名中的遗憾。希望本文的建议能帮助您在起名字时做出更明智的选择,让名字成为一生的骄傲而非遗憾。
遗憾起名字
妤柯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
国学点评 |
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妤,来源于杨万里的《宋诗》《行路难五首 其四》,原文:长信班婕妤,却要一生纨扇从玉车 |
乔柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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乔柔,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:怀柔百神,及河乔岳,允王维后 |
湲敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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湲,来源于姚合的《唐诗》《杏溪十首 石濑》,原文:散漫复潺湲,半砂半和石 |
娥卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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娥卫,来源于元稹的《唐诗》《恭王故太妃挽歌词二首 二》,原文:文卫罗新圹,仙娥掩暝山 |
媪淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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媪,来源于周紫芝的《宋诗》《贼退后经旧居》,原文:东邻杀翁媪,祸难云最酷 |
矜辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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矜,来源于李觏的《宋诗》《寄怀三首 其二》,原文:痴儿似婢妾,寸步矜恩宠 |
些謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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些謇,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:弱颜固植,謇其有意些 |
忱箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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忱,来源于王令的《宋诗》《寄孙莘老》,原文:宣城风物佳,古语昔已忱 |
葭袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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葭,来源于仇远的《宋诗》《岊山》,原文:不知杨柳蒹葭外,何处泊君书画船 |
伦白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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伦白,来源于刘克庄的《宋诗》《挽六二弟二首 其二》,原文:老别亲朋犹作恶,可堪白首哭天伦 |
楦渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 二十一》,原文:有力任他骑,棒鞭脊上楦 |
菀瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于丁谓的《宋诗》《柳 其二》,原文:狂夫少樊圃,有菀兴无涯 |
怡娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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怡,来源于陈著的《宋诗》《寿同父兄七十二首 其二》,原文:吾家兄弟笃天伦,晚景怡怡仅两人 |
珏颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于崔珏的《唐诗》《灼灼歌 三》,原文:又按:《全唐诗》卷五九一收崔珏《门前柳》,首句缺一字 |
琯蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于欧阳修的《宋诗》《春帖子词 皇帝合六首 其四》,原文:玉琯气来灰已动,东郊风至晓先迎 |
本艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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本艾,来源于苏轼的《宋诗》《端午帖子词 皇太妃阁五首 其五》,原文:仁孝自应禳百沴,艾人桃印本无功 |
箴颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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箴颜,来源于赵抃的《宋诗》《谢赐飞白御书晏羣玉殿》,原文:天颜瞻咫尺,臣职愧箴规 |
澜致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
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澜致,来源于苏籀的《宋诗》《送才元长乐倅》,原文:抠衣岑范钦高致,谈舌澜翻泼贡茶 |
真朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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真朝,来源于邓肃的《宋诗》《和谢吏部铁字韵三十四首 纪德十一首 其二》,原文:一读锦囊殆仙去,欲借云軿遂朝真 |
恬天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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恬天,来源于孔武仲的《宋诗》《紫极宫黙轩》,原文:逍遥疏世味,恬淡养天和 |
宣尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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宣尤,来源于王安石的《宋诗》《次韵游山门寺望文脊山》,原文:宣城百山间,文脊尤奇峰 |
韦谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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韦,来源于杜甫的《唐诗》《戏为双松图歌》,原文:叶里松子僧前落,韦侯韦侯数相见 |
川郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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川,来源于孙应时的《宋诗》《悼周尧夫 其二》,原文:公今成梦觉,人共泣川流 |
勖烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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勖,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:殪戎殷,诞受厥命越厥邦民,惟时叙,乃寡兄勖 |
媪彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于洪咨夔的《宋诗》《俞成大送新芋》,原文:柱下莫愁无乳媪,秋风得此可忘饥 |
邕弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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邕,来源于李邕的《唐诗》《度巴硖(伯三六一九[一])》,原文:检《全唐诗》第一第三两首正是李邕作,但第一首诗题作「咏云」,第三首残 |
知斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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知斐,来源于李昴英的《宋诗》《示儿用许广文韵》,原文:斐然狂简不知非,席帽何时免诮讥 |
霏礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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霏,来源于耿湋的《唐诗》《题孝子陵》,原文:荒坟秋陌上,霜露正霏霏 |
湲耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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湲,来源于张大直的《宋诗》《题莲华西洞 其一》,原文:欲觅当年天井路,云蒸雾罩水潺湲 |
筝玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于王沂孙的《宋词》《如梦令》,原文:君似筝弦移柱 |
熹缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于虞俦的《宋诗》《道中雨》,原文:晨光欲动尚熹微,漠漠春阴未解围 |
玟凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
匡骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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匡,来源于周昙的《唐诗》《春秋战国门 再吟》,原文:周室衰微不共匡,干戈终日互争强 |
傅薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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傅薏,来源于姚勉的《宋诗》《送郑编修罢任》,原文:杭州白傅亦自无,若有薏苡犹疑珠 |
涔谆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
谆 | zhūn | 金 | 意为恳切,诚恳,忠诚;谆谆教导之意。用作人名意指忠心、诚恳、谦虚、耐心之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于郭印的《宋诗》《久雨》,原文:涔涔昼连宵,簷声暗砧杵 |
嘉兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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嘉兴,来源于高道华的《宋诗》《章华台碑》,原文:故国兴亡数,勤民土木嘉 |
瑷熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
捷绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,四月己丑,郑伯捷卒 |
昙蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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昙,来源于释善珍的《宋诗》《又题》,原文:瞿昙说法忉利天,下视尘世磨蚁旋 |
繁彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于郭印的《宋诗》《中秋马溪山中望月》,原文:缅思区域内,丑怪繁匹俦 |
炯啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于黎廷瑞的《宋诗》《丙申上元喜晴孤坐怀旧二十韵》,原文:划尔喧风扑短檠,炯然霁月明虚榭 |
崔粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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崔,来源于徐积的《宋诗》《登高辞》,原文:如今此灾亦可避,不辞万里登崔嵬 |
景蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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景蘅,来源于张继先的《宋词》《瑶台月》,原文:蘅薇香满元宵景 |
子麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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子麒,来源于常挺的《宋诗》《贺东道》,原文:二子麒麟种,三孙鸑鷟儿 |
蘅纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于司马光的《宋诗》《依韵和仲庶省壁画山水》,原文:画工执笔已心游,稍稍蘅皋引杜洲 |
城追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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城追,来源于毛滂的《宋词》《感皇恩》,原文:画舸相追,孤城已闭 |
繁煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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繁,来源于赵存约的《唐诗》《鸟散余花落》,原文:翅拂繁枝落,风添舞影斜 |
灏庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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灏,来源于释居简的《宋诗》《九日寄宜兴谢长官》,原文:射蛟溪上黄花酒,灏气浮溪静弗澜 |
屹攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于张守的《宋诗》《岚光台》,原文:云山屹长空,烟水湛深渌 |
望零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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望零,来源于谢翱的《宋诗》《芳草怨》,原文:乡来青凤食花去,瞻望灵均涕零雨 |
苡烨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 玉灯》,原文:叶如薏苡长,花比金灯白 |
季勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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季,来源于楼钥的《宋诗》《送吴参议》,原文:才气勇无前,人推季子贤 |
潭阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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潭阜,来源于陆游的《宋诗》《镜湖西南有山曰外山民某氏居之其居少西小潭受飞泉群山环合真异境也为作短歌》,原文:岂如君家环翠阜,小潭佩玦声锵然 |
茜婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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茜,来源于方回的《宋诗》《村女》,原文:青荷叶伞茜裙红,随母归宁省外翁 |
桥芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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桥,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:因感慨桥公成远游 |
瑶淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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瑶淮,来源于后主煜的《唐诗》《浪淘沙 二》,原文:晚凉天净月华开,想得玉楼瑶殿影,空照秦淮 |
恤佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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恤佳,来源于虞俦的《宋诗》《李参政挽诗 其二》,原文:三孤崇恤典,公座有佳儿 |
之倩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
国学点评 |
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之倩,来源于刘克庄的《宋词》《沁园春》,原文:倩似凝之,媲如道韫,帘卷燕飞王谢堂 |
瑄诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:言瞻瑶坛,迄奉瑄玉 |
蘅缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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蘅,来源于刘辰翁的《宋诗》《春景 绿阴生昼寂》,原文:远水明㶉鶒,平栏绕杜蘅 |
祺葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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祺,来源于宋祁的《宋诗》《顺祀诗》,原文:其收丕祺,蕃衍后昆 |
禧荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《崇恩太后升祔十四首 升降殿用《熙安》。》,原文:繁禧是介,万年惟宁 |
恣翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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恣,来源于无名氏的《元曲》《折桂令・望蓝桥远似三山,烟水迷茫,道路艰难。瓶坠簪折,风酸月苦,》,原文:章台柳恣意留连,蟾宫桂未许跻攀 |
旒矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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旒矜,来源于沈佺期的《唐诗》《扈从出长安应制》,原文:赐帛矜耆老,褰旒问小童 |
崎遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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崎遒,来源于释居简的《宋诗》《上钱昭文》,原文:烈风益遒劲,厚地盘崎嵚 |
荑谐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
国学点评 |
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荑,来源于元稹的《唐诗》《青云驿》,原文:众真千万辈,柔颜尽如荑 |
笙颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/大射仪》,原文:乐人宿县于阼阶东,笙磬西面,其南笙钟,其南鑮,皆南陈 |
筱鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于向的《宋词》《西江月》,原文:烟溆绿深陂筱,霜篱红老江花 |
允源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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允源,来源于程叔达的《宋诗》《进敬天图》,原文:端拱明堂时御世,溯源清庙允尊亲 |
召桠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
国学点评 |
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召,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:有服,人召之食,不往 |
爀般
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
国学点评 |
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爀,来源于释如净的《宋诗》《偈颂三十八首 其二》,原文:黄金殿上一转语,烜爀红轮照万方 |
宗岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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宗岐,来源于释慧远的《宋诗》《大慧禅师赞》,原文:破杨岐道,灭临济宗 |
绪沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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绪沛,来源于元□□的《唐诗》《石门精室诗》,原文:(按:光绪元年刘沛纂《零陵县志》卷十三君华严巖皇祐初残题名云:「地□古刻石得元□□《石门精舍诗》,知其地也 |
珹馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
漓玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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漓,来源于姜夔的《宋诗》《以长歌意无极好为老夫听为韵奉别沔鄂亲友 其六》,原文:黄钟欠牛铎,淋漓吊遗稿 |
言楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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言,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《公孙丑章句上》》,原文:”
“何谓知言 |
蕊裳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
国学点评 |
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蕊裳,来源于梅尧臣的《宋诗》《红梅篇》,原文:萼为裳衣蕊为组,枝为高居干为户 |
宗泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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宗泯,来源于韩琦的《宋诗》《次韵和崔公孺国博模刻文正范公阅古堂诗》,原文:其他事业知难泯,尽入仁宗实录编 |
未盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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未盂,来源于徐铉的《唐诗》《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻酬因为长歌聊以为报未竟复得子乔校书示问故兼寄陈君庶资一笑耳》,原文:光阴暗度杯盂里,职业未妨谈笑间 |
礴旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于郭印的《宋诗》《送计敏夫赴阙》,原文:盘礴曾几时,九天飞诏旨 |
羿琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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羿,来源于薛季宣的《宋诗》《贵游行》,原文:忽弯射羿逢蒙弓,怡然自得豁心胸 |
凌嵘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
国学点评 |
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凌嵘,来源于何去非的《宋诗》《次韵和翟公巽猩猩毛笔》,原文:蓬山天禄阁,峥嵘凌碧虚 |
斯珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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斯,来源于袁甫的《宋诗》《番阳喜晴赠幕僚》,原文:顾瞻斯名,与我心当 |
荑悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于曾觌的《宋词》《西江月》,原文:莫惜柔荑劝酒,从教醉脸红霞 |
寓笺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
国学点评 |
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寓笺,来源于李柘的《宋诗》《题敬荣堂》,原文:棠棣诗成喻恩义,郑氏笺诗寓深意 |
栎羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于晁补之的《宋诗》《赠段万顷》,原文:吾身栎社真寄耳,趣取无用安足数 |
良札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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良,来源于刘长卿的《唐诗》《洛阳主簿叔知和驿承恩赴选伏辞一首》,原文:功成良可录,道在知无愧 |
罡缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 十二》,原文:加孟前行喜(辛本、川本、京本作「应」)不喜,罡临四仲己中伤,加季后(京本作「复」)逃亡 |
芗晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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芗,来源于胡寅的《宋诗》《和玉泉达老饷笋》,原文:饱参玉版头头是,秀出芗林个个圆 |
觅蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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觅,来源于戴山隐的《宋词》《满江红》,原文:谩寻寻觅觅,凝情如许 |
骥烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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骥,来源于司马光的《宋诗》《和范景仁夜读试卷》,原文:愚鲁自非凭骥髪,昆山千里到无因 |
炯莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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炯,来源于范成大的《宋诗》《除夜感怀》,原文:月星炯我冠,雾雨泫我衣 |
惟珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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惟,来源于章良能的《宋词》《小重山》,原文:无寻处,惟有少年心 |
语戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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语戚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:大乐正学舞干戚,语说,命乞言,皆大乐正授数,大司成论说在东序 |
诺决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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诺决,来源于洪适的《宋诗》《余文特挽诗》,原文:决科荣彩服,诺仕振芳埃 |
尚覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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尚覃,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其五》,原文:化洽周南无一事,尚吟絺绤葛覃章 |
裕追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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裕追,来源于江汉的《宋词》《喜迁莺》,原文:追念裕陵,元佐今无几 |
昉羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:云旌初验昉,水渚忽临张 |
晢昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
袁箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于刘克庄的《宋诗》《晨起》,原文:天寒雪闭袁安户,岁恶江通鲁望田 |
