在现代社会,名字不仅仅是一个人的标识,更是文化、家庭期望和个人特质的体现。‘曰’字作为一个古老且富有文化内涵的汉字,常常被用于起名中,赋予名字独特的韵味和深意。那么,如何巧妙地利用‘曰’字来起一个既好听又有意义的名字呢?
首先,我们需要了解‘曰’字的基本含义和文化背景。‘曰’在古汉语中意为‘说’或‘叫做’,常用于引用或陈述,例如《论语》中的‘子曰’。它带有一种庄重和古典的气息,适合用于表达智慧、传承或文化底蕴的名字。
其次,起名时可以考虑‘曰’字与其他字的搭配。例如,‘曰’可以与表示美好品质的字结合,如‘曰德’、‘曰仁’,寓意着‘说道德’或‘说仁爱’,体现对品德的高度重视。也可以与自然元素结合,如‘曰月’、‘曰风’,赋予名字一种诗意和自然之美。
此外,‘曰’字还可以用于企业或品牌命名。比如,一个以传统文化为核心的教育机构可以命名为‘曰学堂’,既简洁又富有文化气息,容易让人联想到古代圣贤的教诲。
在实际操作中,起名时还需注意音韵的和谐。‘曰’字的发音为‘yuē’,属于平声,适合与仄声字搭配,形成抑扬顿挫的效果。例如‘曰安’(yuē ān)、‘曰宁’(yuē níng),读起来朗朗上口。
最后,通过一些实际案例来进一步说明。例如,著名学者‘曰明’的名字,既简洁又富有哲理,寓意‘说明事理’;而‘曰华’则可能寓意‘说中华文化’,适合用于与文化相关的领域。
总之,‘曰’字起名不仅能够体现文化底蕴,还能赋予名字独特的内涵。无论是为孩子还是为企业起名,都可以通过巧妙的搭配和用字,创造出一个既好听又有深意的名字。
曰字起名字
嘉玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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嘉,来源于晏殊的《宋词》《谒金门》,原文:座有嘉宾尊有桂 |
召白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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召白,来源于强至的《宋诗》《送公度赴诏归阙》,原文:白日声名随诏召,青云家世踵飚流 |
谐桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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谐,来源于曾觌的《宋词》《鹧鸪天》,原文:两宫交劝正欢谐 |
赫中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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赫中,来源于李巘的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:赫奕中兴事,洪图久系隆 |
栎峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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栎,来源于释文珦的《宋诗》《樗栎》,原文:樗栎非时用,悠悠任散材 |
琦搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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琦,来源于戴复古的《宋诗》《山中见梅寄曾无疑》,原文:有此瑰琦在巖壑,其他草树亦精神 |
笈绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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笈,来源于朱熹的《宋诗》《武夷精舍杂咏 观善斋》,原文:负笈何方来,今朝此同席 |
汀滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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汀,来源于陆游的《宋诗》《月下自三桥泛湖归三山》,原文:茅舍灯青闻吠犬,苹汀烟淡见惊鸿 |
乘蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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乘,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:其所尝者,卒乘与焉 |
晰郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其八》,原文:皇道靡彻,载昭载晰 |
季栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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季栾,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:」
晋赵成子,栾贞子、霍伯、臼季皆卒 |
谒琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于刘辰翁的《宋诗》《夏景 褦襶子》,原文:夤缘三伏谒,瞻仰上官严 |
博沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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博沦,来源于黄庭坚的《宋诗》《博山台》,原文:千年隠沦被昭洗,博山我劝尔一杯 |
礼卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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礼卿,来源于张说的《唐诗》《右丞相苏公挽歌二首 一》,原文:王宰丹青化,春卿礼乐才 |
棂昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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棂,来源于强至的《宋诗》《寄题殊公禅老黄云阁二首 其二》,原文:溪山雨后翠欲活,棂槛风来清有余 |
炜庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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炜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三七四》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌 |
兹玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于胡融的《宋诗》《登石台山与刘次皋李揆王度周仲卿联句》,原文:他年五君咏,永勒兹山陲 |
皖子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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皖子,来源于李文蔚的《元曲》《同乐院燕青博鱼・离亭宴歇指煞》,原文:(带云)便是俺大哥也,(唱)一齐的去那皖子城中送老,上稍里不眠花,下场头少不的落一会草 |
仞筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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仞筠,来源于孔平仲的《宋诗》《酬聂察推》,原文:昔年随宦在筠阳,总角频趋数仞墙 |
晷瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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晷,来源于黄台的《宋诗》《题歙州问政山聂道士所居》,原文:高坟自掩浮生骨,短晷难穷不死颜 |
浩槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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浩,来源于程俱的《宋诗》《酬焦秀才一首》,原文:词源如春水,浩浩涨清渭 |
誉昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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誉昼,来源于仲并的《宋诗》《上平江李侍郎生辰 其一》,原文:持橐朝端誉有光,垂弧门左昼初长 |
昼斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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昼,来源于戴表元的《宋诗》《东离湖州泊南浔》,原文:鱼艘寒满港,橘市昼成林 |
延绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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延绚,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和执契静三边应诏》,原文:充庭延饮至,绚简敷春藻 |
雅初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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雅初,来源于李纲的《宋诗》《自学校之制废而戎马之患兴州县长民者不复以教育为意独容南鼎新郡庠招徕生徒絃诵之声不辍诚可嘉叹所建讲堂为名之曰育材輙成五言十韵》,原文:潜消戎马气,初习雅歌音 |
唯晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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唯晤,来源于李若水的《宋诗》《离家》,原文:前途寡亲友,所晤唯瘦影 |
其亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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其亘,来源于陈宓的《宋诗》《延平倅厅十咏 天开图画》,原文:通衢亘其南,危楼冠其北 |
蕴飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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蕴,来源于刘宰的《宋诗》《喜雨柬权邑蔡丞》,原文:适此岁荐饥,旱气日蕴隆 |
时嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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时,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀先农摄事七首 后稷位酌献用《成安》。》,原文:阜我昌我,时万时亿 |
典燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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典燮,来源于王十朋的《宋诗》《次韵何宪子应喜雨》,原文:平反尽欲归中典,调燮端宜位上台 |
单屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
国学点评 |
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单,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:单子会韩宣子于戚,视下言徐 |
钲择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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钲,来源于向敏中的《宋诗》《呈知鄜州何士宗》,原文:貔虎有威开玉帐,犬戎无战卧金钲 |
霜婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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霜婉,来源于刘敞的《宋诗》《立春后游杜城陈丞相郊园》,原文:水渠婉转蛟蛇活,霜竹参差孔翠深 |
淙莹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
国学点评 |
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淙莹,来源于刘子寰的《宋词》《沁园春》,原文:更石筵平莹,宽容数客,淙流回激,环绕飞觥 |
函胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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函,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祀社稷九首 迎神用《宁安》。 其二》,原文:〔太簇角二奏〕惟谷之神,函育无穷 |
峰滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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峰,来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其六》,原文:双髻峰 |
桥谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于张祜的《唐诗》《江南杂题三十首 其六》,原文:远郭浸烟波,村桥入薜萝 |
乘君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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乘君,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:晋献公欲伐虢,荀息曰:「君何不以屈产之乘、垂棘之璧而借道乎虞也 |
京卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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京卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,五月,公自京师,遂会晋侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、邾人、滕人伐秦 |
莆朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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莆朝,来源于王十朋的《宋诗》《喜雨再用前韵》,原文:明朝贺雨诗,定自莆中来 |
泯麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于刘攽的《宋诗》《寄题萧山岁寒堂直己亭》,原文:投虚刃若新,利刜钟已泯 |
崎墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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崎墨,来源于贾至的《唐诗》《闲居秋怀寄阳翟陆赞府封丘高少府》,原文:崎岖郡邑权,连骞翰墨场 |
仑旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于卢鸿一的《唐诗》《嵩山十志十首》,原文:穷三休兮旷一观,忽若登昆仑兮中期汗漫仙 |
杨陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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杨陵,来源于程旸的《宋诗》《团练统制程公全哀挽 其一》,原文:死战悲杨业,生降唾李陵 |
烯滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于苏辙的《宋诗》《次韵文务光秀才游南湖》,原文:料峭东风助腊寒,汀滢白酒借衰颜 |
娣杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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娣,来源于周必大的《宋诗》《张履妻王氏挽词》,原文:逮事尊嫜日以严,退从娣姒一何谦 |
域哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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域,来源于杨亿的《宋诗》《庭榴》,原文:得种从西域,移根在帝乡 |
幻川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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幻川,来源于冯时行的《宋诗》《登洪雅明月楼与陈舜弼杨养源任道夫孙彦和探山水有清音韵赋诗得有字》,原文:颇闻葛稚川,芝术幻衰朽 |
征婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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征,来源于刘克庄的《宋诗》《送卓漳州二首 其一》,原文:勤拊无捐瘠,宽征有愿耕 |
岐文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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岐文,来源于田锡的《宋诗》《送安仪凤》,原文:天子文明是何地,丹霄岐路莫生疑 |
语枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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语枫,来源于王庭珪的《宋诗》《次韵杨廷秀求近诗》,原文:只今老钝无新语,枫落吴江恐误传 |
骓璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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骓,来源于李商隐的《唐诗》《春游》,原文:桥峻斑骓疾,川长白鸟高 |
良麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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良麒,来源于李之仪的《宋诗》《为人作真赞 其一》,原文:王良不作,世绝麒麟 |
洵惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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洵,来源于刘敞的《宋诗》《芍药》,原文:溱洧洵訏乐,维阳厥草夭 |
备与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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备与,来源于释元肇的《宋诗》《和上官右史韵》,原文:致君与泽民,夷险公备尝 |
昼熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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昼,来源于龙辅的《宋诗》《夏闺》,原文:日斜未理妆,昼长人易倦 |
蘅嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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蘅,来源于徐照的《宋诗》《题陈待制湖楼》,原文:濠濮观鱼鸟,潇湘欠药蘅 |
陵颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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陵颜,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王导 其三》,原文:天台更弃金陵去,端有何颜见北风 |
壹易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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壹易,来源于马先觉的《宋诗》《送昆山丞谢子潚解官还朝》,原文:论文未易探涯涘,讲政壹以民为先 |
琮晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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琮,来源于刘子寰的《宋词》《满江红》,原文:听泠泠、清响泻琮琤,胜丝竹 |
沛柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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沛,来源于陈文蔚的《宋诗》《和叶仲洽喜雨》,原文:东西倒悬今少解,欢情随雨亦滂沛 |
漪樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于秦观的《宋诗》《流觞亭并次韵二首 其二》,原文:几曲漪涟盘翠带,一峰孤秀浴苍虬 |
恽璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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恽,来源于白居易的《唐诗》《送刘郎中赴任苏州》,原文:宣城独咏窗中岫,柳恽单题汀上苹 |
延馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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延,来源于杨炎正的《宋诗》《寿宫使余丞相》,原文:四海俱瞻仰,三宫助祝延 |
棠武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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棠武,来源于周必大的《宋诗》《程元成待制书来叙别圃揽有亭葵心秀野二堂之胜见索恶语老病不暇徧赋谩往一篇》,原文:毛曾久倚黄门树,武子今封召伯棠 |
羿冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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羿,来源于高斯得的《宋诗》《记二首儿四日雷二异》,原文:咎在君阳非太阴,娲羿虽殊祸俱烈 |
曦知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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曦知,来源于楼钥的《宋诗》《次韵四绝 山亭纳凉》,原文:不嫌西照与朝曦,城郭谁知住翠微 |
琥淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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琥,来源于高登的《宋词》《南歌子》,原文:菊拈黄金嫩,杯倾琥珀浓 |
愿律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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愿律,来源于蒋防的《唐诗》《春风扇微和》,原文:幸当阳律候,惟愿及佳辰 |
峤知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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峤知,来源于李新的《宋诗》《西轩 其二》,原文:方壶海峤知何处,纵得飞腾奈老何 |
睨柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉送时中摄东曹狱掾》,原文:富于春秋貌突兀,睥睨满世收功名 |
燿重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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燿,来源于陈造的《宋诗》《报恩方丈小憩二首 其一》,原文:断续饥龙吟,煜燿金锁碎 |
娣云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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娣云,来源于楼钥的《宋诗》《孺人陈氏挽词》,原文:虽云弟娣相从去,自有英灵凛若生 |
弘淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弘 | hóng | 水 | 弘毅宽厚,形容志向远大而待人宽大厚道。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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弘,来源于刘鉴的《宋诗》《和率斋王廉使三首 其二》,原文:江左人传茂弘相,河汾士喜仲淹来 |
缨远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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缨远,来源于丁谓的《宋诗》《送张无梦归天台山》,原文:心与冠缨远,身将日月闲 |
泷晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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泷晨,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻江西》,原文:谁令十载重渡泷,滩头旧寺晨钟撞 |
皓凌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
国学点评 |
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皓凌,来源于释智圆的《宋诗》《赠赵璞》,原文:古柏凌寒霜,皓月当高秋 |
般骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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般,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・红绣鞋》,原文:似这般哑谜儿教咱怎猜做 |
皓岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皓 | hào | 木 | 指光明、明亮、洁白,用作人名意指光明、纯洁、活力之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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皓,来源于席豫的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:南山四皓德,东海二疏名 |
笙玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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笙,来源于李幼卿的《唐诗》《游烂柯山四首 三》,原文:笙鹤何时还,仪形尚相对 |
奕纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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奕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孟夏雩祀二首 酌献用《感安》。》,原文:牺象精良,威灵赫奕 |
谐书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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谐书,来源于卢肇的《唐诗》《句》,原文:妙吹应谐凤,工书定得鹅 |
琝诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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诚,来源于王之望的《宋诗》《初至鸿祐成二百字》,原文:藜藿诚不充,萍蓬甘所丁 |
辽重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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辽重,来源于徐钧的《宋诗》《焬帝》,原文:万里连云屡筑城,辽东三驾重疲民 |
航翊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
国学点评 |
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航,来源于王十朋的《宋诗》《宿通济口》,原文:相逢如故旧,为我济归航 |
琰萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于蔡襄的《宋诗》《泗州登马子山观漕亭》,原文:因语发长谣,谁能刊琬琰 |
岿裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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岿,来源于释善珍的《宋诗》《寿曾大监》,原文:岿然灵光独殿鲁,闲似商皓深避秦 |
鸠爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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鸠,来源于李流谦的《宋诗》《七夕》,原文:君看鸣鸠安鹊巢,大胜狡兔营三窟 |
至旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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至旭,来源于葛书思的《宋诗》《宿广福寺》,原文:良遇惬素怀,徘徊至天旭 |
淄覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于高文秀的《元曲》《须贾大夫谇范叔・么篇》,原文:今日个和使臣冠盖相随次,离魏国,到临淄 |
碧绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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碧,来源于毛滂的《宋词》《惜分飞》,原文:愁到眉峰碧聚 |
澧承
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
国学点评 |
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澧承,来源于韩淲的《宋诗》《吴澧州兵部挽诗》,原文:遗爱梁山初趣召,承恩澧浦晚增荣 |
胧久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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胧久,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其一》,原文:乍见容仪方恍惚,久看相貌即朦胧 |
缈苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于戴复古的《宋诗》《游云溪与郡宴用太守韵即事二首 其二》,原文:飘摇短棹游方沼,缥缈高楼倚半空 |
辽冕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
国学点评 |
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辽,来源于米芾的《宋诗》《送王涣之彦舟》,原文:翩翩辽鹤云中侣,土苴尪鸱那一顾 |
炅隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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炅,来源于项宗的《唐诗》《四真人降魏夫人歌共五章(幷序) 二》,原文:八窗无常朗,有冥亦有炅 |
久凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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久凡,来源于蒲寿宬的《宋诗》《投后村先生刘尚书》,原文:久乃莹雪玉,服之袪凡尘 |
钗蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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钗,来源于赵令的《宋词》《菩萨蛮》,原文:先向钗头见 |
琼仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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琼仪,来源于贯休的《唐诗》《题弘顗三藏院》,原文:仪清态淡雕琼瓌,卷帘潇洒无尘埃 |
尚庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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尚庆,来源于陆游的《宋诗》《猎罢夜饮示独孤生三首 其二》,原文:贼势已衰真大庆,士心未振尚私忧 |
