近年来，'正昀'作为名字组合逐渐受到关注，许多家长在讨论'我说正昀两字达配起名好不好'这一话题。从姓名学角度看，'正'字本义为不偏斜、合乎法则，引申为正直、正义，在《说文解字》中解释为'是也'，具有强烈的道德指向性；而'昀'字意为日光，《玉篇》释为'日光也'，常用来象征光明与温暖。二字组合时，'正'的刚直与'昀'的柔和形成阴阳平衡，声调上'正（zhèng）'为第四声，'昀（yún）'为第二声，符合汉语'仄起平收'的韵律美学。
从五行属性分析，'正'字多归属金（因金属象征刚正），'昀'字属火（日光属性），形成火克金的相克关系，这在传统姓名学中可能被视为需要谨慎对待的组合。但现代起名理念更注重整体意境，'正昀'二字营造出'正直如日光普照'的意象，适合希望孩子兼具原则性与亲和力的家庭。值得注意的是，'昀'字在《现代汉语常用字表》中属于次常用字，书写难度适中，但需考虑地域认读差异——在北方方言区可能更易辨识，而南方部分地区需注意发音准确性。
社会接受度方面，通过大数据检索发现，'正昀'在2010年后新生儿名字使用率呈上升趋势，尚未进入公安部门公布的'高频重名'名单，具有较好的独特性。若搭配三字名（如'张正昀'），重名概率可进一步降低至0.03%以下。需要提醒的是，姓名评价需结合具体生辰八字，建议家长在使用前咨询专业起名人士进行五行补益分析，并实地测试方言发音效果，确保名字在不同语境下都能传递积极内涵。
我说正昀两字达配起名好不好
支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 支 | zhī | 火 | 撑持，伸出，竖起；受得住；调度；支持，支援，支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 支，来源于刘弇的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》，原文：玄冥开别府，江伯汇支流 |
玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。 |
| 国学点评 |
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| 玮，来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》，原文：不然身当贫到骨，俱应蓄此瑰玮词 |
壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲，指一心为公，不拘泥于个人得失。 |
| 国学点评 |
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| 壬，来源于岳珂的《宋诗》《范正献奏议帖赞》，原文：是虽不足契当时之感悟，不犹可以镜方来之佞壬 |
茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 茶 | chá | 木 | 人生如茶，象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
| 国学点评 |
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| 茶，来源于赵汝鐩的《宋诗》《访次张广上人继至》，原文：诗僧相继至，罢酒把茶来 |
寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位，属虎，也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 寅，来源于范成大的《宋诗》《立春大雪招亲友共春盘坐上作》，原文：如何千日病，三见寅杓回 |
慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 慕 | mù | 水 | 仰慕，向往，比喻被优秀的人吸引，决心向其学习。 |
| 国学点评 |
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| 慕，来源于龚开的《宋诗》《宋江三十六赞 其一八》，原文：中心慕汉，夺马而归 |
凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 凝，来源于贺铸的《宋词》《忆仙姿・如梦令》，原文：红袖倚楼凝睇 |
曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 曦 | xī | 火 | 太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 曦，来源于真山民的《宋诗》《次李林居春晓游园》，原文：灭没晨曦弄淡晴，追随杖履竹间亭 |
航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 航 | háng | 水 | 扬帆起航，比喻开启新征程，勇敢向前。 |
| 国学点评 |
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| 航，来源于陈宓的《宋诗》《送真右史守泉》，原文：泉民困赋役，脱身事舟航 |
戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻，容易被情感打动，十分感性。 |
| 国学点评 |
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| 戚，来源于徐钧的《宋诗》《章帝》，原文：只恨涵容伤大过，养成外戚擅权门 |
南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 南 | nán,nā | 火 | 南方，象征温暖细腻，典雅优美。 |
| 国学点评 |
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| 南，来源于周紫芝的《宋诗》《五杂俎 其三》，原文：往复来，雁南翔 |
妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”，表示漂亮、聪慧、美丽，意义优美，用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 国学点评 |
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| 妤，来源于窦常的《唐诗》《过宋氏五女旧居》，原文：谢庭风韵婕妤才，天纵斯文去不回 |
辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广，充满希望。 |
| 国学点评 |
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| 辽，来源于王洋的《宋诗》《代徐思远谢张季万》，原文：淳风叹辽远，友道伤浇漓 |
与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予，施予，给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
| 国学点评 |
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| 与，来源于柳宗元的《唐诗》《读书》，原文：竟夕谁与言，但与竹素俱 |
戍
| 国学点评 |
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| 戍，来源于王昌龄的《唐诗》《山行入泾州》，原文：西临有边邑，北走尽亭戍 |
翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟，2、矿物，绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹，半透明，有光泽，用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 国学点评 |
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| 翡，来源于李元纮的《唐诗》《相思怨》，原文：春生翡翠帐，花点石榴裠 |
篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 篁 | huáng | 木 | 幽篁，用于人名意指生活闲适，无忧无虑之义。 |
| 国学点评 |
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| 篁，来源于袁甫的《宋诗》《题陈和仲观聚堂》，原文：脩篁漫山，不知隆暑 |
朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 朔 | shuò | 火 | 农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 朔，来源于柳宗元的《唐诗》《零陵赠李卿元侍御简吴武陵》，原文：朔云吐风寒，寂历穷秋时 |
孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 孜 | zī | 金 | 原义为击打，引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
| 国学点评 |
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| 孜，来源于赵汝鐩的《宋诗》《送聪上人归四明》，原文：办得四方游，孜孜讨入头 |
彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色，代表希望，也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
| 国学点评 |
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| 彤，来源于宋庠的《宋诗》《羣玉殿十二月二十三日锡宴 其一》，原文：岁晏彤帷敞，天深紫宇宽 |
黎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黎 | lí | 火 | 黎明，象征光明到来，前途光明顺遂。 |
| 国学点评 |
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| 黎，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 亚、终献用《文安》。》，原文：蠢尔黎氓，入此室处 |
幻
| 国学点评 |
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| 幻，来源于李复的《宋诗》《和吕吏部观延庆院李唐画山水 其一》，原文：闻说幻师能幻幻，烟云草树摄他方 |
傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 傅 | fù | 水 | 傅立德义，对人谆谆教导，形容恳切而有耐心。 |
| 国学点评 |
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| 傅，来源于侯置的《宋词》《菩萨蛮》，原文：生绡傅艳姿 |
天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 天 | tiān | 火 | 最初指空间，与地相对，后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
| 国学点评 |
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| 天，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇僖公二十八年》，原文：讳会天王也 |
峨
| 国学点评 |
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| 峨，来源于贯休的《唐诗》《鼓腹曲》，原文：东邻老人好吹笛，仓囤峨峨谷多赤 |
源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 国学点评 |
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| 源，来源于释文珦的《宋诗》《冯深居长余二十三岁赵东阁长余二十二岁周汶阳长余一十七岁皆折行辈与余交淳祐辛丑同访余于竺山有会宿诗距咸淳乙丑已二十五年矣痛先觉之凋零感吾生之既老因成十韵以寄死生之情》，原文：笔阵绝纵横，词源极澎湃 |
芙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芙 | fú | 木 | 1、指荷花，如芙蓉或芙蕖。2、指美女，如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
| 国学点评 |
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| 芙，来源于周密的《宋词》《浪淘沙》，原文：绣户掩芙蓉 |
僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐；通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 僖，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》，原文：于是夏父弗忌为宗伯，尊僖公，且明见曰：「吾见新鬼大，故鬼小 |
畅
| 国学点评 |
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| 畅，来源于释居简的《宋诗》《元宵晴呈仓使曹秘丞》，原文：漏随冰泮生和畅，海涌山来抃峭巍 |
胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胧 | lóng | 火 | 月光不明，用于人名意指前程光明，一片坦程之义。 |
| 国学点评 |
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| 胧，来源于杨缵的《宋词》《八六子》，原文：眼朦胧 |
纯
| 国学点评 |
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| 纯，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《五方帝 其二》，原文：纯牲有硕，旨酒斯清 |
夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 夷 | yí | 土 | 等辈，平坦，平安；通“怡”，喜悅，平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 夷，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴亲享明堂二十六首 皇帝还小次用《仪安》。》，原文：物情肃穆，天宇清夷 |
黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料，古代女子用来画眉；女子眉毛的代称；美女，用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
| 国学点评 |
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| 黛，来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵章禹直开元寺观画壁兼简李德素》，原文：并船有歌姝，粉白眉黛黑 |
策
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 策 | cè | 木 | 出谋划策，比喻心思灵巧，遇事有策略有主张。 |
| 国学点评 |
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| 策，来源于张孝祥的《宋诗》《和蔡济忠天字韵》，原文：散策履幽径，方舟下长川 |
苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”，多年生草本植物，颖果卵形，灰白色，像珍珠，供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
| 国学点评 |
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| 苡，来源于洪适的《宋诗》《盘洲杂韵上 玉灯》，原文：叶如薏苡长，花比金灯白 |
未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一，通常为地支的第八位，其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 未，来源于释妙伦的《宋诗》《埴知客请赞》，原文：埏埴立于未立，气质成于未成 |
徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 徽 | huī | 金 | 重徽叠照，比喻相继光耀，美德传承。 |
| 国学点评 |
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| 徽，来源于唐彦谦的《唐诗》《岐王宅》，原文：申白宾朋传道义，应刘文彩寄音徽 |
晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
| 国学点评 |
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| 晰，来源于袁燮的《宋诗》《以鉴赠赵制置》，原文：此鉴此心，昭晰无疑 |
桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴，比喻前人为后人创造财富。 |
| 国学点评 |
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| 桔，来源于沈元实的《宋词》《水调歌头》，原文：橙黄桔绿，樽前辉映菊花团 |
萌
| 国学点评 |
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| 萌，来源于朱熹的《宋诗》《新竹》，原文：我种南窗竹，戢戢已抽萌 |
怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志，指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
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| 怀，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《纳火祀大辰十二首 宣明王位酌献用《祐安》。》，原文：聿怀嘉庆，繄神之赉 |
韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的；风度，风致，情趣，意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
| 国学点评 |
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| 韵，来源于向敏中的《宋诗》《游浄居寺》，原文：磬韵听时歇，云根望处生 |
月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 月 | yuè | 木 | 指月亮，月亮的传说也多与女性有关，因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
| 国学点评 |
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| 月，来源于赵鼎的《宋词》《乌夜啼》，原文：月流天 |
尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名，掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
| 国学点评 |
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| 尉，来源于耿[湋]的《唐诗》《相和歌辞 陇西行》，原文：因思李都尉，毕竟不封侯 |
豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 豫 | yù | 土 | 指欢喜，快乐，安乐，舒适，如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
| 国学点评 |
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| 豫，来源于陈普的《宋诗》《荆公东坡》，原文：礼乐禹豫州，至今鞠烟草 |
谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谊 | yì | 木 | 一般指情谊，友情，友好关系，如深情厚谊；本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
| 国学点评 |
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| 谊，来源于文天祥的《宋诗》《家枢密铉翁第一百三十八》，原文：出处同世网，高谊迈等伦 |
鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
| 国学点评 |
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| 鸥，来源于王洋的《宋诗》《送章季万户部》，原文：忆昨罢吏役，白鸥同一川 |
瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透，可形容人心善良单纯。 |
| 国学点评 |
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| 瓷，来源于杨万里的《宋诗》《道旁店》，原文：道是渠侬不好事，青瓷瓶插紫薇花 |
纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
| 国学点评 |
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| 纭，来源于姜特立的《宋诗》《邸报改元得雪》，原文：天意阴晴冻未分，忽惊璧璐散纷纭 |
昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。 |
| 国学点评 |
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| 昃，来源于洪适的《宋诗》《熊直阁挽诗二首 其二》，原文：日昃长沙傅，年凋绛县师 |
寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寓 | yù | 木 | 指原指寄居，后泛指居住；寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
| 国学点评 |
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| 寓，来源于任华的《唐诗》《寄杜拾遗》，原文：积翠扈游花匼匝，披香寓直月团栾 |
单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂，引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 单，来源于彭汝砺的《宋诗》《六月自西城归》，原文：单车行四方，岁月几万里 |
瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑶 | yáo | 火 | 美玉，比喻美好，珍贵，光明，洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑶，来源于刘辰翁的《宋词》《疏影》，原文：听花犯低低，瑶花开未 |
柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 柃 | líng | 木 | 柃木，可做染料，用于人名意指生活美满，充满乐趣之义。 |
纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和，解除、排除的意思；宽裕，宽舒的含义，用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 国学点评 |
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| 纾，来源于韦骧的《宋诗》《再和巖起以诗答谢惠团茶之句》，原文：芜句聊纾情内动，明珠更得掌中看 |
钰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钰 | yù | 金 | 宝物，珍宝，用于人名意指高贵典雅，睿智，聪慧之义。 |
璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态，质朴，淳朴，如返璞归真。2、未雕琢过的玉石，或指包藏着玉的石头，指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 国学点评 |
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| 璞，来源于苏舜钦的《宋诗》《永叔石月屏图》，原文：彤霞烁石变灵砂，白虹贯巖生美璞 |
桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
| 国学点评 |
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| 桢，来源于刘筠的《宋诗》《初秋属疾》，原文：节物变衰吟更苦，可堪漳浦卧刘桢 |
琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琲，来源于刘攽的《宋诗》《江汉》，原文：贾舶盈珠琲，宫娥贱玳钗 |
蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物，亦作“杜衡”，比喻君子，贤人，像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 蘅，来源于陈造的《宋诗》《泊龙湾》，原文：何以答神休，幽佩纫蘅兰 |
缎
| 国学点评 |
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| 缎，来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》，原文：(洞宾云)俺为官的，身穿锦缎轻纱，口食香甜美味 |
汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 汝 | rǔ | 水 | 是代词，指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁；是个恬静柔美的女子之义。 |
| 国学点评 |
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| 汝，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：肆汝小子封在兹东土 |
京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 京 | jīng | 木 | 莫之与京，形容首屈一指，无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 京，来源于苏颂的《宋诗》《七弟示诗后又改缘字为川字因再次韵》，原文：思亲乐京口，怀土限闽川 |
焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖，荫庇，承受等，用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨回升楼 其一》，原文：万邦倾瞻，天若覆焘 |
瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽，用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑜，来源于罗隐的《唐诗》《送陆郎中赴阙》，原文：少瑜镂管丘迟锦，从此西垣使凤凰 |
采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬，形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
| 国学点评 |
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| 采，来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》，原文：35 尸，采也，采，寮，官也 |
含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 含 | hán | 水 | 负气含灵，指富有生机活力和充满灵性的人，形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 含，来源于苏舜钦的《宋诗》《代人上申公祝寿》，原文：维神祚炎历，发蕴复含灵 |
章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 章 | zhāng | 火 | 花纹，文采；同“彰”，彰明，显著，条目，规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
| 国学点评 |
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| 章，来源于魏了翁的《宋诗》《次韵靖州贡士鹿鸣宴二首 其二》，原文：设科虽较词章 |
玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理，用于人名意指纯净高洁，美丽纯洁之义。 |
| 国学点评 |
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| 玟，来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》，原文：为玉之寡而玟之多与 |
隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊，比喻情谊深厚，重情重义。 |
| 国学点评 |
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| 隆，来源于陆游的《宋诗》《暮归马上作》，原文：醉来剩欲吟梁父，千古隆中可与期 |
缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 缈 | miǎo | 水 | 缥缈，用于人名意指朦胧可爱，温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 缈，来源于孔武仲的《宋诗》《寄题徐亭》，原文：灵境犹缥缈，仙风已潇洒 |
焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华，用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
| 国学点评 |
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| 焱，来源于刘敞的《宋诗》《咏庭桧赠深甫》，原文：天损吾能违，放歌有焱氏 |
秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秉 | bǐng | 水 | 秉公无私，指做事公道，不掺杂私念。 |
| 国学点评 |
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| 秉，来源于徐夤的《唐诗》《忆荐福寺南院》，原文：啼猨溪上将归去，合问升平诣秉钧 |
缔
| 国学点评 |
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| 缔，来源于宋祁的《宋诗》《和吴侍郎朝谒天庆宫》，原文：直须重缔约，飞盖一徘徊 |
秋
| 国学点评 |
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| 秋，来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》，原文：五、秋大水 |
籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 籍 | jí | 木 | 书籍、典籍，象征学识丰富，才富五车。 |
| 国学点评 |
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| 籍，来源于赵鼎的《宋诗》《次韵酬赠元长少卿》，原文：搢绅先生间，早岁声籍籍 |
鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊，不慕名利。 |
| 国学点评 |
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| 鹤，来源于朱熹的《宋诗》《秘阁张丈简寂之篇韵高难继别赋五字以谢来贶》，原文：思与泉石胜，韵随笙鹤翔 |
凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凝 | níng | 水 | 目注心凝，形容注意力高度集中，全神贯注。 |
| 国学点评 |
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| 凝，来源于刘攽的《宋诗》《伤胥平叔都官》，原文：清樽湛凝绿，丹旐杳飞翻 |
筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮，引申为竹的别称，坚硬，像竹那样正直，用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 筠，来源于陈师道的《宋诗》《寄邢和叔》，原文：但爱孤山西，松筠数家村 |
珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字，珈数多少有表明身份的作用，后泛指精美装饰品，用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈，来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》，原文：白霓分羽卫，青女乱簪珈 |
沥
| 国学点评 |
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| 沥，来源于丁宣的《宋诗》《仙都山》，原文：巖中乳水沥嵌罅，滴石成穴如仰盂 |
莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲，比喻善良孝顺，扶养父母。 |
| 国学点评 |
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| 莱，来源于曾几的《宋诗》《送秘丞罗庭扬将漕湖北》，原文：置之蓬莱山，身亦典中秘 |
萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
| 国学点评 |
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| 萦，来源于梅尧臣的《宋诗》《和潘叔治早春游何山》，原文：泛泛寒溪流，萦纡向山去 |
恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 恢 | huī | 木 | 天道恢恢，比喻公平公正，与邪恶势力斗争到底。 |
| 国学点评 |
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| 恢，来源于释德洪的《宋诗》《和人鴈字》，原文：春信写来无款识，东君胸次亦恢疏 |
尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尔 | ěr | 火 | 卓尔不群，比喻才华超出常人，十分优秀。 |
| 国学点评 |
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| 尔，来源于陈造的《宋诗》《赠送行六子 其二》，原文：吾聊尔尔赋远游，山川自可卷轴收 |
旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旷 | kuàng | 木 | 旷达，比喻心胸开阔乐观，豁达不拘。 |
| 国学点评 |
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| 旷，来源于白居易的《唐诗》《游悟真寺诗》，原文：渐怪耳目旷，不闻人世喧 |
闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闳 | hóng | 木 | 宏大，比喻广受欢迎，志向宏远。 |
| 国学点评 |
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| 闳，来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 高宗室用《大德》。》，原文：德隆商宗，业闳汉祖 |
知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同，表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 知，来源于林同的《宋诗》《路隋》，原文：儿貌酷类父，母知儿不知 |
杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 杨 | yáng | 木 | 植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 杨，来源于史尧弼的《宋诗》《离临安舟中有怀山薮朱文之子聊作五绝以寄 其一》，原文：杨柳垂垂小港流，杨花无算远空游 |
子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿，儿或女；也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 子，来源于姚勉的《宋诗》《莲竹鹤》，原文：莲为君子花，竹有君子操 |
秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进，生活富足，充裕之义。 |
| 国学点评 |
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| 秭，来源于刘攽的《宋诗》《寄王深甫》，原文：菑畬无废功，计程万亿秭 |
益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 益 | yì | 土 | 好处，有好处；增加，更加，同“溢”，水漫出来，富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
| 国学点评 |
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| 益，来源于梅尧臣的《宋诗》《答楚僧智普始与吴僧显忠来过今见二人诗进于旧矣》，原文：乃知久处益，薰莸可同举 |
阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 阜 | fù | 水 | 物阜民安，指物产丰富，人民安乐。 |
| 国学点评 |
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| 阜，来源于项斯的《唐诗》《姚氏池亭》，原文：何须说庐阜，深处更跻攀 |
羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到，羡慕；有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
| 国学点评 |
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| 羡，来源于洪皓的《宋诗》《次韵学士重阳雪中见招不赴前后十六首 其四》，原文：在户厌闻蛬咽韵，随阳空羡雁来宾 |
滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前，不畏险阻。 |
| 国学点评 |
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| 滦，来源于史昂的《唐诗》《述怀》，原文：昔在{亠/乐，木=水}（疑应作「滦」）河外，征马倦风尘 |
玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玄 | xuán | 水 | 指深奥；也指天，天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 玄，来源于戴表元的《宋诗》《东阳方韶卿惠古意七篇久不得和五月二十六日将假馆宗阳桥稍有闲暇乃为次韵因寄讯彼中吴子善前辈 其五》，原文：玄晖云树荒，仲宣江海阻 |
诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诚 | chéng | 金 | 精诚所至，金石为开，比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。 |
| 国学点评 |
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| 诚，来源于周紫芝的《宋诗》《食橄榄记客语》，原文：向来纷纷者，妄论诚可怜 |
犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩，比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
| 国学点评 |
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| 犹，来源于贺铸的《宋词》《城里钟・菩萨蛮》，原文：犹闻城里钟 |
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