在中国传统文化中,命名不仅仅是一个简单的标识,更承载着家族的期望、文化的传承以及个人的命运。吴和冯作为两个常见的姓氏,其起名方式既有共通之处,也各有特色。本文将从文化背景、命名技巧以及现代应用三个方面,为您详细解析吴和冯起名的奥秘。首先,从文化背景来看,吴姓和冯姓都有着悠久的历史。吴姓源于周代的吴国,而冯姓则起源于春秋时期的冯城。这两个姓氏在历史上都涌现出许多杰出人物,因此在起名时,往往会参考历史名人的名字,以寄托对孩子的美好期望。例如,吴姓可以借鉴吴承恩、吴道子等名人的名字,而冯姓则可以参考冯梦龙、冯玉祥等。其次,在命名技巧上,吴和冯起名都注重音韵的和谐与寓意的深远。吴姓的名字通常以双字名为主,注重平仄的搭配,如“吴昊天”、“吴雅静”等,既朗朗上口,又寓意美好。冯姓的名字则更注重字义的搭配,如“冯致远”、“冯雨萱”等,既体现了传统文化的底蕴,又符合现代审美。最后,在现代应用中,吴和冯起名也逐渐融入了现代元素。许多家长在给孩子起名时,会结合五行八字、星座命理等现代命名方法,以确保名字不仅好听,还能带来好运。例如,吴姓的孩子如果五行缺木,可以选择“吴梓轩”、“吴林熙”等名字;冯姓的孩子如果五行缺水,则可以选择“冯沐阳”、“冯清雅”等名字。总之,吴和冯起名是一门融合了传统文化与现代智慧的学问,希望通过本文的介绍,能够帮助您为孩子取一个既富有文化底蕴又充满现代气息的名字。
吴和冯起名
冯镌忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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镌忆,来源于卢仝的《唐诗》《赠金鹅山人沈师鲁》,原文:三山后浮不著地,君到头来忆我时,金简为吾镌一字 |
冯晃幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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晃,来源于李堪的《宋诗》《仙楼道院》,原文:绮疏晃飞翬,雕栏灿朱华 |
冯羿芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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羿,来源于杨时的《宋诗》《寄湘乡令张世贤》,原文:身游羿彀偶相逢,安得初终若駏蛩 |
冯霏缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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霏缘,来源于张炎的《宋词》《夜飞鹊・夜飞鹊慢》,原文:林霏散浮暝,河汉空云,都缘水国秋清 |
冯沛蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于徐钧的《宋诗》《吕后》,原文:父识英雄壻沛公,家因骄横血兵锋 |
冯丁礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于刘攽的《宋诗》《次韵和石曼卿泰山》,原文:候日来丁夜,扪星待合昏 |
冯浅华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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浅华,来源于梅尧臣的《宋诗》《送李殿丞通判蜀州》,原文:最鲜深浅非有染,解赋才华未得知 |
冯理酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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理,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・醉春风》,原文:必无此理 |
冯韫旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于晁补之的《宋诗》《复用方字韵奉赠同舍慎思文潜同年天启》,原文:邓侯韫椟价不偿,有方未试聊贮囊 |
冯宸青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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宸青,来源于王安石的《宋诗》《外厨遗火示公佐》,原文:翛翛短褐方炀火,冉冉青烟已被宸 |
冯沥与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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沥与,来源于尚仲贤的《元曲》《洞庭湖柳毅传书・金菊香》,原文:则我这凌波袜小上阶痕,手提着沥水湘裙与你入殿门 |
冯影庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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影庄,来源于陆文圭的《宋诗》《夜宿何庄唐主事宅》,原文:争似何庄今夜宿,梅花烛影照三更 |
冯庆羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十三年》,原文:陈杀其大夫庆虎及庆寅 |
冯津泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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津泉,来源于颜度的《宋诗》《题康济泉》,原文:更有灵康是知己,新泉为我现津津 |
冯澎宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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澎宣,来源于周密的《宋诗》《甲戌七月二十七夜大雷雨有感》,原文:如河决宣房,澎湃石崩坠 |
冯铮仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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铮,来源于晏殊的《宋词》《木兰花・玉楼春》,原文:重头歌韵响铮琮,入破舞腰红乱旋 |
冯沛袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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沛,来源于卜祖仁的《宋诗》《陈山龙湫》,原文:精诚披露动寥廓,沛然甘泽来滂滂 |
冯蓁廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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蓁,来源于陆游的《宋诗》《冬日读白集爱其贫坚志士节病长高人情之句作古风十首 其七》,原文:乔松已偃盖,稚松出蓁莽 |
冯恤朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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恤朝,来源于韩琦的《宋诗》《上元罢灯》,原文:灯夕何萧索,朝家恤殣灾 |
冯榷勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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榷,来源于施肩吾的《唐诗》《过桐庐场郑判官》,原文:荣阳郑君游说余,偶因榷茗来桐庐 |
冯樗捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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樗捷,来源于刘克庄的《宋诗》《居厚弟和七十四吟再赋 其五》,原文:三家村未闻戎捷,但见樗翁又出遨 |
冯澎琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于许尚的《宋诗》《华亭百咏 金山》,原文:激浪闻澎湃,山神阴力多 |
冯誉纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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誉,来源于刘挚的《宋诗》《天苏酒成次路韵》,原文:人情喜自誉,谓可官法当 |
冯徽焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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徽,来源于喻良能的《宋诗》《王丞相生辰》,原文:徽献凝操书道昌,向来王谢今祇王 |
冯夕漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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夕漪,来源于耿湋的《唐诗》《题清萝翁双泉》,原文:侧弁向清漪,门中夕照移 |
冯闻旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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闻旎,来源于徐集孙的《宋诗》《紫笑》,原文:雨湿晴烘乃破悭,时闻旖旎度簷间 |
冯恺支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于陈舜俞的《宋诗》《饯张郎中》,原文:恺悌神所劳,假乐眉寿并 |
冯锋虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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锋,来源于李纲的《宋诗》《哭宗留守汝霖》,原文:出师京洛间,屡挫黠虏锋 |
冯汉单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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汉单,来源于沈括的《宋诗》《鄜延凯歌 其三》,原文:马尾胡琴随汉车,曲声犹自怨单于 |
冯禧纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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禧,来源于方回的《宋诗》《正月十九日四更起读朱文公年谱至天大明赋十二首 其一二》,原文:开禧嘉定擅权臣,地下眉头想更颦 |
冯迪礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于史弥宁的《宋诗》《张氏溪馆》,原文:有人过裴迪,问是辋川不 |
冯冽识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵道卿催梅》,原文:江上连朝暗飞雪,花信风迟寒凛冽 |
冯绡林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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绡林,来源于杨万里的《宋诗》《乡士李英才得老潘墨法善作墨梅复喜作诗艮斋目以三奇赠之七字予复同赋云》,原文:庾岭霜林和靖园,掇入生绡供戏剧 |
冯晷瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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晷,来源于韦骧的《宋诗》《再和春寒次来韵》,原文:佳辰浩荡情怀惬,化国优游晷刻长 |
冯镌瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于华镇的《宋诗》《采石》,原文:百年厓石棱,镌刻犹在目 |
冯郦天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于王质的《宋诗》《何处难忘酒 其二》,原文:腐儒还有郦,好汉总无张 |
冯磊里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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磊里,来源于洪咨夔的《宋诗》《次叔厚韵》,原文:黄公垆在花阴里,磊砢从君一破除 |
冯权驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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权驰,来源于魏野的《宋诗》《夏夜与臧奎陈越会宿河亭联句三十韵》,原文:较善合权衡,驰义同轨辙 |
冯辽含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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辽含,来源于佚名的《唐诗》《无题(斯五五五八)一首》,原文:多求积贮蒙辽(缭)乱,死去只得一钱含 |
冯影晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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影,来源于倪的《宋词》《减字木兰花》,原文:倒影摇湖 |
冯颖宁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
国学点评 |
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颖宁,来源于李廌的《宋诗》《王彦温多恕许惠叶县石方尊将以贮酒作诗取之》,原文:请看毛颖不中书,宁及时时一中圣 |
冯梓尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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梓尔,来源于陈傅良的《宋诗》《忆筇杖》,原文:梓潼使君之赠尚尔耳,况自丞相还如何 |
冯伽鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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伽,来源于史达祖的《宋词》《风入松》,原文:频伽衔得堕南薰 |
冯轶焘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏籀的《宋诗》《简常次立一首》,原文:钝惫康庄输轶步,精强省寺称公孙 |
冯匠庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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匠庄,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・正宫/端正好》,原文:则为这镜儿昏,我可也难梳裹,就东庄头巧匠明磨 |
冯盂越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于张方平的《宋诗》《谢人赠玉界尺》,原文:兼有盘盂戒,宜为几席珍 |
冯隆稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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隆稷,来源于尚仲贤的《元曲》《汉高皇濯足气英布・昆江龙》,原文:自待要独分儿兴隆起楚社稷,那里肯劈半儿停分做汉山河 |
冯忻析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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忻,来源于释德洪的《宋诗》《次韵曾韵句游山》,原文:下车褰衣却部曲,纵望林壑情忻愉 |
冯樗荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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樗荏,来源于赵公豫的《宋诗》《次韵奉答教授祖守中逢清》,原文:自惭樗栎薄高林,毕生荏苒叹浮沉 |
冯珏怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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珏怀,来源于谬独一的《唐诗》《句》,原文:(贯休《禅月集》卷十《怀诸葛珏二首》「谬独哭不错」句自注引)(按:此则据《中华文史论丛》一九八七年第一期刊曹汛先生《淡然考》收入 |
冯茯霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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茯,来源于陆游的《宋诗》《逰学射观次壁间诗韵》,原文:傍潭秋爽鉏甘菊,登岳春暄采茯苓 |
冯玮杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于何麒的《宋诗》《题师子巖 其一》,原文:澹巖冠湘中,瓌玮传万耳 |
冯胥绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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胥,来源于魏了翁的《宋诗》《寄题雅州胥园》,原文:未识胥园面,诗卷自画图 |
冯澄崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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澄,来源于张乔的《唐诗》《游歙州兴唐寺》,原文:为爱澄溪月,因成隔宿回 |
冯仞楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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仞楠,来源于葛立方的《宋诗》《横山堂三章 其三》,原文:公有豫章楩楠兮耸万仞,公有瑊玏玄厉兮磨而不磷 |
冯棂觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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棂,来源于赵子发的《宋词》《杨柳枝》,原文:月镂虚棂烟逗竹,梦千山 |
冯郇未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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郇未,来源于彭龟年的《宋诗》《送杨诚斋赴江东漕》,原文:郇瑕仅忧贫,虽贫犹未斁 |
冯凰涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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凰,来源于韩淲的《宋诗》《妾薄命》,原文:朝随双鸳鸯,暮为孤凤凰 |
冯恒燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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恒,来源于韩愈的《唐诗》《答孟郊》,原文:朝餐动及午,夜讽恒至卯 |
冯承羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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承,来源于刘敞的《宋诗》《答君章誉两儿见寄》,原文:乃者始再迁,通直承明庐 |
冯崎秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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崎,来源于冯山的《宋诗》《发新安驿》,原文:风钲严道从,雾烛转崎岖 |
冯惟央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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惟央,来源于释道璨的《宋诗》《水月轩》,原文:天地无尘夜未央,照影轩中惟自许 |
冯延阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
国学点评 |
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延阔,来源于张九龄的《唐诗》《当涂界寄裴宣州》,原文:含情津渡阔,倚望脰空延 |
冯轶绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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轶,来源于苏籀的《宋诗》《简常次立一首》,原文:钝惫康庄输轶步,精强省寺称公孙 |
冯鹄郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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鹄,来源于严粲的《宋诗》《有客》,原文:轩然别我去,举头但黄鹄 |
冯珹涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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涛,来源于岑文本的《唐诗》《五言春日侍宴望海应诏》,原文:奔涛疑叠岛,惊浪似浮航 |
冯励润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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励,来源于彭龟年的《宋诗》《挽张南轩先生八首 其八》,原文:叹我无持操,莫励四方志 |
冯郦丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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郦,来源于方回的《宋诗》《店绐叹》,原文:临危乃卖之,吾终罪郦寄 |
冯烽仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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烽,来源于王禹偁的《宋诗》《对雪》,原文:城上卓旌旗,楼中望烽燧 |
冯霓潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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霓潮,来源于马戴的《唐诗》《楚江怀古三首 三》,原文:阴霓侵晚景,海树入回潮 |
冯容炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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容炽,来源于赵士礽的《宋诗》《赠申孝子》,原文:时凶盗贼多,炽焰不容捕 |
冯玺烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于袁去华的《宋词》《水调歌头》,原文:玺书下,天尺五,运千龄 |
冯缃湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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缃,来源于蒋捷的《宋词》《秋夜雨》,原文:且醉宿、缃桃花月 |
冯单锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
国学点评 |
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单,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
单献公弃亲用羁 |
冯隋典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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隋典,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十二》,原文:(见同书同卷《恶交篇》)(按:《古今禅藻集》卷一、《古诗纪》卷一二八收此首为隋无名释典诗,丁福保、逯钦立皆从之,实误 |
冯奕曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于韩维的《宋诗》《苏才翁挽辞二首 其二》,原文:奕世婚姻旧,平生昆弟游 |
冯椒元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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椒元,来源于白玉蟾的《宋诗》《知足轩》,原文:田氏三千人食客,元家八百斛胡椒 |
冯佶轩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
国学点评 |
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佶,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:四牡既佶,既佶且闲 |
冯奘瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于苏轼的《宋诗》《合浦愈上人以诗名岭外将访道南岳留诗壁上云闲伴孤云自在飞东坡居士过其精舍戏和其韵》,原文:为问庭松尚西指,不知老奘几时归 |
冯珞搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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珞,来源于刘才邵的《宋诗》《暮春苦雨》,原文:瓦沟散水作疏帘,虫网缀珠挂璎珞 |
冯汶徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于裘万顷的《宋诗》《送范光伯北行》,原文:欲学太史公,穷汶泗沅湘 |
冯庆珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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庆,来源于王柏的《宋诗》《代寿忠王》,原文:天眷中兴业,丁年拱庆基 |
冯恺卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于苏颂的《宋诗》《和王禹玉相公三月十八日皇子侍宴长句三首 其三》,原文:鱼藻君臣同恺乐,露萧遐迩荷龙光 |
冯溯衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释水(对河流的解释)》,原文:39 逆流而上曰溯洄 |
冯瑗梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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瑗,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【传】十八年春,宋杀皇瑗 |
冯夷旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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夷旎,来源于刘向的《楚辞》《九叹/惜贤》,原文:结桂树之旖旎兮,纫荃蕙与辛夷 |
冯幽新
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
国学点评 |
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幽新,来源于陆游的《宋诗》《书室独夜》,原文:忽忽新春过,愔愔一室幽 |
冯英采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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英采,来源于方一夔的《宋诗》《菊》,原文:蹇予气味差相似,采采金英尽一巵 |
冯涟正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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涟正,来源于关汉卿的《元曲》《包待制智斩鲁斋郎・金盏儿》,原文:一壁厢黄鹂声恰恰,一壁厢血泪滴涟涟,正是"莺啼新柳畔,人哭古坟前 |
冯荑维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于康与之的《宋词》《风入松》,原文:柔荑共折香红处,劝东风、且与流连 |
冯佐樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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佐,来源于谢逸的《宋诗》《三益斋诗》,原文:期公垂天云,佐郡试戢翼 |
冯铮瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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铮,来源于辛弃疾的《宋词》《满庭芳》,原文:铮然一叶,天下已知秋 |
冯孝筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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孝筠,来源于张齐贤的《宋诗》《豫章胡氏华林书堂》,原文:孝弟筠编争纪录,门闾天语赐褒崇 |
冯泰惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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泰惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:◎周书·泰誓上
惟十有三年春,大会于孟津 |
冯缈由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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缈由,来源于敖陶孙的《宋诗》《灯前曲》,原文:美人缥缈隔花雾,春心咫尺无由通 |
冯繁蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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繁,来源于张元干的《宋词》《感皇恩》,原文:荔子著花繁,清微庭院 |
冯麟含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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麟含,来源于释绍嵩的《宋诗》《贺黄少府受辟 其三》,原文:麒麟步舞开天上,会见含香近紫虚 |
冯茶远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
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茶远,来源于赵公豫的《宋诗》《陪钱塘马先生游两峰僧寺》,原文:坐久愁烦渴,供茶爱远公 |
冯仓知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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仓知,来源于岳珂的《宋诗》《太行道》,原文:一从仓箱事居积,聊以知道烦长鞭 |
冯裴韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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裴,来源于高适的《唐诗》《苦雨寄房四昆季》,原文:惆怅悯田农,裴回伤里闾 |
