在中国传统文化中,五行起名是一种常见的命名方式,它基于五行(金、木、水、火、土)的理论,通过分析个人的生辰八字来选择合适的名字。然而,许多家长在给孩子起名时常常困惑:五行起名到底是看年份还是看八字?这个问题看似简单,实则涉及深层的命理学原理。
首先,我们需要明确五行起名的核心依据是八字,而非单纯的年份。八字,即一个人出生的年、月、日、时四柱,每柱对应天干地支,共八个字。八字中蕴含了个人的五行强弱和平衡状态,起名的目的是通过名字中的五行属性来补足或调和八字中的不足。例如,如果一个人的八字中木元素较弱,那么在起名时可以选择带有木属性的字,如“林”、“森”等,以增强木的力量。
然而,年份在五行起名中也有一定的作用。每年的天干地支对应特定的五行属性,比如2023年是癸卯年,癸属水,卯属木,因此这一年的五行属性是水木。如果家长希望孩子的名字与当年的五行相呼应,可以在八字分析的基础上,适当考虑年份的五行属性。但这种做法更多是锦上添花,而非起名的决定性因素。
此外,起名还需要综合考虑其他因素,如音韵、字形、寓意等。五行只是其中的一个方面,不能完全依赖五行理论而忽略其他重要的命名原则。一个好的名字应该是五行平衡、音韵优美、寓意吉祥的完美结合。
总之,五行起名的核心依据是八字,年份的五行属性可以作为辅助参考。家长在给孩子起名时,应优先分析孩子的八字,找出五行中的强弱关系,再结合其他命名原则,为孩子取一个既符合命理又寓意美好的名字。
五行起名看年还是
琬召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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琬召,来源于李石的《宋诗》《谢冯济远惠端砚》,原文:三召已三逐,琬琰甘猥尘 |
煦孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于赵善括的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:姆仪春煦,妇节冰清,道风夷旷 |
昀祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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祯,来源于钱弘儇的《唐诗》《游南雁荡》,原文:(见周喟《南雁荡山志》卷七引陈玭《嘉靖南雁山志》、郑思恭《崇祯南雁山志》 |
妤晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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妤,来源于郭晞宗的《宋诗》《白纻词》,原文:婕妤宠绝辞昭阳,手中团扇箧中藏 |
徽景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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徽景,来源于赵彦端的《宋词》《新荷叶》,原文:天涯再见,悦情话、景仰清徽 |
樱斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于张炎的《宋词》《甘州・八声甘州》,原文:君知否,挽樱评柳,却是香山 |
筝勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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筝,来源于王山的《宋诗》《吊盈盈三首 其二》,原文:絃绝秦筝镜任尘,细腰休舞凤凰茵 |
恽彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于陈抟的《唐诗》《诗》,原文:(元王恽《秋涧大全集》卷九六《玉堂嘉话》卷四 |
旎浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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旎浦,来源于柳宗元的《唐诗》《茅簷下始栽竹》,原文:萧瑟过极浦,旖旎附幽墀 |
皤瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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皤瞻,来源于王柏的《宋诗》《挽颐轩张朝奉 其二》,原文:穗帷远辱双絇临,泪眼犹瞻两鬓皤 |
晖虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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晖,来源于刘安上的《宋诗》《忆㶉鶒二首 其二》,原文:幸有春池阔,双双戏晚晖 |
楚恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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楚恤,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:饥寒之不恤,谁能恤楚 |
凝凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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凝凡,来源于吴文英的《宋词》《汉宫春》,原文:冰凝素质,遣凡桃、羞濯尘姿 |
炫骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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炫,来源于华镇的《宋诗》《题桃源图》,原文:帘栊炫熀鬭金碧,楼阁玲珑凝紫霓 |
崇崧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
国学点评 |
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崇崧,来源于文彦博的《宋诗》《登平崧阁右崧亭作》,原文:不较平崧与右崧,大都亭阁尽穹崇 |
骃莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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骃,来源于方回的《宋诗》《送郭伯川》,原文:万山中遇驱骃辔,十载前同上鹤楼 |
湘瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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湘,来源于辛弃疾的《宋词》《浪淘沙》,原文:湘娥竹上泪痕浓 |
召文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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召文,来源于石介的《宋诗》《寄孔中丞》,原文:张纲昨日弹梁冀,文帝今朝召贾生 |
娅珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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娅,来源于苏泂的《宋诗》《闻鶑》,原文:屋西偏娅姹,应是绿云堆 |
珲言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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言,来源于刘宰的《宋诗》《再韵谢和章 其一》,原文:岁旱民饥神乏祀,故老言言征谶纬 |
苡燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘克庄的《宋诗》《湘中口占四首 其四》,原文:书生行李堪抽点,薏苡明珠一例无 |
潭麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于柳宗元的《唐诗》《游南亭夜还叙志七十韵》,原文:澄潭涌沈鸥,半壁跳悬猱 |
彻攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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彻,来源于葛立方的《宋诗》《次韵仲平病间斋祠 其二》,原文:今日明粢彻,诘朝阊阖排 |
纮亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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纮,来源于贯休的《唐诗》《闻前王使君在泽潞居》,原文:使四野雾廓,八纮镜开 |
勰冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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勰,来源于陈与义的《宋诗》《蒙再示属辞三叹之余赞巨丽无地托言辄依元韵再成一章非独助家弟称谢区区少褒之使进学焉亦师席善诱之意也》,原文:子不见刘勰书成要人定,岂但令人愈头病 |
胧知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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胧,来源于赵时韶的《宋诗》《山园小梅得疏影横斜水清浅暗香浮动月黄昏十四诗 其一二》,原文:花下朦胧作桂看,细评香影一般般 |
翼楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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翼,来源于曾巩的《宋诗》《舞鹤》,原文:蓬瀛归未得,偃翼清溪阴 |
驹杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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驹杨,来源于徐积的《宋诗》《长春花 其二》,原文:过尽白驹都不管,绿杨红杏自相催 |
琀未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
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未,来源于马彝的《宋诗》《次吴江驿》,原文:散发未能归未遂,鲈鱼时节负秋光 |
润粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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润粹,来源于张方平的《宋诗》《题杨大年集后》,原文:温粹琼瑶润,滋醲稼穑甘 |
召缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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召,来源于区仕衡的《宋诗》《都门送杜枢院》,原文:锋车召黄巖,端笏拜西府 |
篁缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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篁,来源于李流谦的《宋诗》《次韵勾龙元应》,原文:枯藤引我去,栗留啭幽篁 |
薏瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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薏,来源于晁补之的《宋诗》《次韵阎仲甫郎中病起二首 其一》,原文:伏波七十老鍪弧,薏苡何曾适病躯 |
燿同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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燿,来源于姚勔的《宋诗》《奉陪蓬莱阁赏雪赋诗谨成二十四韵呈知府龙图侍郎》,原文:其间赋象不可数,一一焜燿光彩凝 |
蔳林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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林,来源于袁去华的《宋词》《金蕉叶》,原文:挂晚景、寒林数幅 |
诚芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
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诚芹,来源于王禹偁的《宋诗》《樱桃》,原文:致养侔怀橘,投诚等献芹 |
淙尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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淙,来源于韩淲的《宋诗》《散步》,原文:乘晴气清和,试听飞流淙 |
媖彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
恽仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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恽,来源于李昌符的《唐诗》《南潭》,原文:人传郭恽多游此,谁见当初泛玉杯 |
韫琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于蔡伸的《宋词》《临江仙》,原文:青润奇峰名韫玉,温其质并琼瑶 |
典炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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典,来源于宋之问的《唐诗》《过中书元舍人山斋》,原文:(同前见《大典》卷二五三九 |
甯诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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甯,来源于张师颜的《宋诗》《送程给事知越州》,原文:一道去蠲民疾苦,重江甯恤路艰难 |
华燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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华燮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:冬十有一月,叔孙侨如会晋士燮、齐高无咎、宋华元、卫孙林父、郑公子酉、邾人会吴于钟离 |
裕恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 神宗室用《大明》。》,原文:润色鸿业,垂裕后人 |
沉狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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沉,来源于赵良玉的《宋词》《满庭芳》,原文:深沉院满,风送卖花声 |
朝碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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朝碧,来源于汪莘的《宋诗》《寿高内翰 其一》,原文:朝从碧落抟风角,暮泛灵槎出斗魁 |
序婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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序,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:射人升宾,宾升立于序内,东面 |
识浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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识,来源于释普巖的《宋诗》《济颠书记赞》,原文:稽首济颠,不识不识 |
琛磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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琛,来源于陈起的《宋诗》《静江商宰书来且索鄙语要道其冰雪相看之意古调代书》,原文:诸台贵得贤,而肯舍此琛 |
篌影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于汪元量的《宋诗》《潼州府》,原文:箜篌急撚风生座,鼙鼓连挝月上楼 |
晣旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
遥识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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遥识,来源于胡宿的《宋诗》《城南》,原文:初闻山鸟惊新哢,遥见林花识旧蹊 |
天追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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天追,来源于释净珪的《宋诗》《寓宿洞霄》,原文:假榻壶天追胜集,尚怜归兴更徘徊 |
潭泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于无可的《唐诗》《寄题庐山二林寺》,原文:巖竝金绳道,潭分玉像容 |
域胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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域,来源于杨备的《宋诗》《题延射亭》,原文:烟水云山屏画里,阖闾坟域旧都名 |
松逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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松逻,来源于释德洪的《宋诗》《谒嵩禅师塔》,原文:岁时逻松桧,来此扫颓砖 |
菀梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民 |
仲霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于刘克庄的《宋诗》《发岳市三首 其二》,原文:明仲窜蛮烟,钦夫弃盛年 |
才楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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才楦,来源于王迈的《宋诗》《钱方言巖仲之泰尉尤溪二首 其一》,原文:才高不数麒麟楦,气盛曾排虎豹关 |
旨茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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旨,来源于晁说之的《宋诗》《申谢经略安抚待制送酒之什》,原文:况此两乘壶,旨哉出厅事 |
蕊姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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蕊,来源于胡寅的《宋诗》《早梅》,原文:商量开瘦蕊,剩得占芳辰 |
荣骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
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荣骋,来源于皎然的《唐诗》《送路少府使京兼觐侍御兄》,原文:荣君有兄弟,相继骋长途 |
蒲纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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蒲纶,来源于毛并的《宋词》《满江红》,原文:谁不羡、伏蒲忠鲠,演纶词笔 |
桐明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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桐明,来源于韦骧的《宋诗》《过桐庐县》,原文:舟倚桐庐岸,春风草树明 |
竺旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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竺旨,来源于张元干的《宋诗》《次韵奉酬楞伽室老人歌寄怀云门佛日兼简干元老珪公并叙钟山二十年事可谓趁韵也》,原文:干竺宗旨超隐峰,客至不鸣斋后钟 |
淙瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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淙,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵叔父台源歌》,原文:台平旧基水发源,但闻淙淙下林峦 |
玺奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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玺,来源于晁公溯的《宋诗》《李仁甫除丧作诗问之》,原文:渠家符玺郎,实冠翰墨林 |
箪槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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箪,来源于杨万里的《宋诗》《张功父请祠甚力得之简以长句》,原文:添丁德曜喜欲颠,孤竹一箪真个错 |
秭羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于王十朋的《宋诗》《过秭归》,原文:晚日寒天过秭归,江山点点上愁眉 |
遥仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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遥仪,来源于周昙的《唐诗》《六朝门 前赵刘聪》,原文:垂成却罢凤仪殿,仍改逍遥纳谏园 |
斌旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》,原文:锦绣燐斌涪水画,风雷变化集英春 |
夕棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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夕棋,来源于滕岑的《宋诗》《南新慈照寺》,原文:双明阁上夕阳时,一笑二子闲争棋 |
蘅阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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蘅,来源于林逋的《宋诗》《寄清晓阇梨》,原文:还肯重相访,柴门掩杜蘅 |
季峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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季峤,来源于赵蕃的《宋诗》《段元衡出示与晦翁九日登紫霄峰诗及手帖并及贾八十兄诗既敬读之得三绝句 其三》,原文:季承新寄峤南诗,君亦南游吊楚累 |
由由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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由由,来源于邵雍的《宋诗》《教子吟》,原文:善恶一何相去远,也由资性也由勤 |
之祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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之祈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:其诗曰:『祈招之愔愔,式昭德音 |
页源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《陆浑水亭》,原文:(同前第五册第三一二八页) |
缘冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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缘冶,来源于文彦博的《宋诗》《游碧涟堂偶作寄致政司空相公聊布所怀》,原文:缘经冶城望,到此即怀贤 |
源婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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源,来源于郑康佐的《宋诗》《卓锡泉》,原文:源深而流长,何必贵川渎 |
澜瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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澜,来源于释德洪的《宋诗》《同敦素沈宗师登钟山酌一人泉》,原文:白云峰顶泉,绀碧生微澜 |
瑺娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
栎鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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栎鸥,来源于陆游的《宋诗》《野兴》,原文:社栎元当寿,江鸥岂易驯 |
泊蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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泊,来源于宋祁的《宋诗》《真宗永定陵 其二》,原文:洛水萦祠外,嵩云泊栋端 |
仟珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
惜经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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惜经,来源于王奕的《宋诗》《回建德寄冯和峰隠士》,原文:道为千载惜,身抱六经藏 |
唯虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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唯虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:公曰:「制,岩邑也,虢叔死焉,佗邑唯命 |
钧煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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钧,来源于陈造的《宋诗》《谢翟元卿诗卷见投》,原文:颇嗟诗客千钧笔,不博长安一囊粟 |
肖映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・络丝娘》,原文:我不合养了这个不肖之女 |
容容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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容容,来源于杨万里的《宋诗》《曲江重阳》,原文:烟描水写老秋容,岭外秋容也自浓 |
晓圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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晓圣,来源于杨均的《宋词》《霜天晓角》,原文:哀角载歌霜晓,琼、圣容怿 |
隽追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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隽追,来源于陈造的《宋诗》《次韵答许推章宰二首 其二》,原文:豪兴尚堪追少隽,漏巵灌酒鲙长鲸 |
芾炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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芾,来源于岳珂的《宋诗》《米元章书简帖赞》,原文:六书之统,殆所谓芾之死不得其传也 |
韵馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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韵,来源于韩维的《宋诗》《和王都尉》,原文:谈笑非俗韵,欢欣忘我年 |
筱韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于向的《宋词》《西江月》,原文:烟溆绿深陂筱,霜篱红老江花 |
俏凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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俏,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《秋夜月》,原文:蒙见招,打扮十分俏,走到门前人都道,道奴奴脸上胭脂少,搽些又好,抹些又俏 |
苡慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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苡,来源于李彭的《宋诗》《种仙茅》,原文:避谤何须求薏苡,去家不减食藦萝 |
采蕊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
国学点评 |
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采蕊,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・梁州第七》,原文:芳丛内采嫩蕊,粉蝶队队身轻,回塘畔点香芹,紫燕翩翩翅袅 |
熹婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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熹,来源于孙觌的《宋诗》《再用前韵》,原文:何日渊明赋归去,晨光前路正熹微 |
旬南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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旬南,来源于汪莘的《宋诗》《春夏之交风雨弥旬耳目所触即事十绝 其六》,原文:春去江南水拍天,经旬茅屋罕炊烟 |
璂亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
