在中国传统文化中,名字不仅仅是一个简单的符号,更承载着父母对孩子的期望、家族的传承以及个人的命运。因此,许多人在为孩子或企业起名时,会寻求道士的帮助,希望通过道士的专业知识和灵性力量,赋予名字更多的吉祥寓意。那么,为什么起名要找道士?道士起名又有哪些独特的优势呢?\n\n首先,道士起名融合了传统文化与命理学的精髓。道士通常精通《易经》、五行八卦、天干地支等传统命理知识,能够根据个人的生辰八字、五行缺失等因素,为其量身定制一个符合命理需求的名字。例如,如果一个人的八字中五行缺木,道士可能会在名字中加入与木相关的字,如“林”、“森”、“桐”等,以弥补五行的不足,从而平衡命理,带来好运。\n\n其次,道士起名注重名字的音、形、义三者的和谐统一。一个好的名字不仅要读起来朗朗上口,字形也要美观大方,更重要的是要有美好的寓意。道士在起名时,会综合考虑这些因素,确保名字既能满足命理需求,又能让人感受到文化的底蕴。例如,“梓轩”这个名字,“梓”代表树木,寓意茁壮成长;“轩”则有高远、气度不凡之意,整体名字既符合五行需求,又富有文化内涵。\n\n此外,道士起名还常常结合宗教与灵性的力量。许多道士在起名时会进行祈福仪式,通过诵经、画符等方式,为名字注入灵性的祝福。这种仪式感不仅让名字更具神圣性,也让求名者心理上得到安慰,增强对名字的认同感。\n\n当然,找道士起名也需要注意一些问题。首先,要选择正规的道观或有口碑的道士,避免遇到江湖骗子。其次,起名时要与道士充分沟通,明确自己的需求和期望,确保名字既能满足命理需求,又符合个人喜好。最后,名字虽然重要,但也不能完全依赖名字来决定命运,个人的努力与修行同样不可或缺。\n\n总之,起名找道士是一种融合传统文化、命理学与灵性力量的独特方式。通过道士的专业指导,您可以为孩子或企业选择一个既吉祥又有深意的名字,为未来的发展奠定良好的基础。
起名找道士
胭蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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胭,来源于任希夷的《宋诗》《垂丝海棠》,原文:宛转风前不自持,妖娆微傅淡胭脂 |
旒中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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旒中,来源于彭汝砺的《宋诗》《和上官彦衡斋祠 其二》,原文:栋宇参差天左界,綖旒隠约殿中间 |
旆姝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
姝 | shū | 金 | 指美丽、美好、美女、柔顺。用作人名意指花容月貌、温顺之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于彭汝砺的《宋诗》《和邹汉广见寄》,原文:征旆飞飞度夕阳,画桡隠隠照溪光 |
与尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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与尧,来源于姚述尧2的《宋词》《减字木兰花》,原文:更与封人共祝尧 |
朦择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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朦,来源于徐得之的《宋诗》《明妃曲》,原文:朦胧胡雾染宫花,泪眼横波时自雨 |
帧卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于黄庭坚的《宋词》《南乡子》,原文:画出西楼一帧秋 |
茉肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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茉,来源于李吕的《宋诗》《和吴微明疏影横斜水清浅七咏韵 其一》,原文:深丛茉莉香有余,秾李争春俗不除 |
普川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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普川,来源于杜甫的《唐诗》《三川观水涨二十韵》,原文:普天无川梁,欲济愿水缩 |
槐璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于喻良能的《宋诗》《留别王状元二十四韵》,原文:麟经频得隽,槐市早称珍 |
严甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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严,来源于梅尧臣的《宋诗》《读范桐庐述严先生祠堂碑》,原文:光武与严陵,其义亦云尔 |
樨蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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樨,来源于韩淲的《宋诗》《二十六日送曾守遇伯辉于南豅》,原文:四树木樨花正发,幽香随处且忘忧 |
畅季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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畅,来源于李适的《唐诗》《侍宴长宁公主东庄应制》,原文:凤楼纡睿幸,龙舸畅宸襟 |
勉京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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勉,来源于郭祥正的《宋诗》《送郑说道太博监内法酒库》,原文:云霄即横飞,勉勉著勋烈 |
艾珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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艾珂,来源于权德舆的《唐诗》《春日同诸公过兵部王尚书林园》,原文:松色明金艾,莺声杂玉珂 |
益音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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益音,来源于程公许的《宋诗》《和南风歌》,原文:仙翁赏音那易得,水流益濬山益崇 |
贤辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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贤辽,来源于乐雷发的《宋诗》《次韵李监丞城西纪游》,原文:察微笃强力,贤圣诚匪辽 |
栖简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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栖简,来源于高似孙的《宋诗》《答武昌吴广文》,原文:庾亮笛吹黄鹄月,简栖碑驳碧苔秋 |
颐珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于孙应时的《宋诗》《毗陵龚君以崈见投古风思致不凡依韵答之 其一》,原文:我闻道渴者,朵颐望梅林 |
缥秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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缥,来源于王质的《宋词》《红窗怨》,原文:缥缈歌声,暗随香转 |
白茉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
国学点评 |
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白茉,来源于湛俞的《宋诗》《句 其一》,原文:茉莉晓迷琼槛白,荔枝秋昳绮筵红 |
竣彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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竣彻,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀神州地祇十六首 彻豆用《成安》。》,原文:竣事而彻,侑以乐语 |
篌兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于释文珦的《宋诗》《公无渡河》,原文:竟委骨肉于蛟螭,徒使万古箜篌悲 |
与良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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与良,来源于冯时行的《宋诗》《偶成》,原文:豹胎与猩唇,适口良自佳 |
瑱烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:农时贵伏腊,簪瑱事礼赂 |
箫瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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箫,来源于王安石的《宋诗》《送子思兄参惠州军》,原文:笙箫震河汉,锦绣烂冠帻 |
辰乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于史浩的《宋词》《扑胡蝶・扑蝴蝶》,原文:良辰尽成轻弃 |
简麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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简麟,来源于楼钥的《宋诗》《送陈君举舍人东归》,原文:登瀛上麟台,授简游兔园 |
忻嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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忻,来源于吕陶的《宋诗》《和孔毅甫州名五首 其四》,原文:爱君气容和,忻乐不在瑟 |
筝品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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筝品,来源于汤恢的《宋词》《八声甘州》,原文:隔屋秦筝依约,谁品春词 |
卓觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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卓觅,来源于李至的《宋诗》《那日获诣芳园窃见新栽丛竹萧然可爱不能无诗辄献五章望垂台顾 其五》,原文:手题诗句从僧觅,亲卓筇枝拣地栽 |
昶嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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昶,来源于孟昶的《唐诗》《洞仙歌》,原文:)(按:苏轼《洞仙歌序》,谓老尼能诵孟昶此词首二句,不见全篇,乃为足之 |
秭镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于韦应物的《唐诗》《送别覃孝廉》,原文:秭归通远徼,巫峡注惊波 |
盛益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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盛益,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:升中盛礼,增高益厚,登封检玉,时迈合周诗 |
冽槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于谢薖的《宋诗》《寄李商老》,原文:尊前听君谈,意气排凛冽 |
澈绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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澈,来源于郭祥正的《宋诗》《将归行》,原文:溪如凝冰月如雪,天地清光迥交澈 |
钧陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钧 | jūn | 金 | 雷霆万钧,比喻实力很强,无人能够阻挡。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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钧陵,来源于萧钧的《唐诗》《晚景游泛怀友诗》,原文:南齐之萧钧,于海陵初立未久即遇害,未入梁,不得称梁人 |
优茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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优茗,来源于蒲瀛的《宋诗》《次韵袁升之游海云寺鸿庆院山茶之什 其一》,原文:优于峡茗称呼异,劣与梅花气候同 |
俐槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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俐,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・搅筝琶》,原文:(鲁云)你去了倒是一场伶俐 |
晰恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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晰,来源于陈普的《宋诗》《旦气诗》,原文:昨非咸昭晰,今是足审订 |
淞橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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淞橙,来源于章甫的《宋诗》《雨后十小绝以一雨洗残暑万家生早凉为韵 其八》,原文:梦作吴淞去,脍鲈擣香橙 |
瑜淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于陈造的《宋诗》《谢制帅高卿剡四首 其二》,原文:瑕瑜仅相偿,葑菲终不遗 |
崎谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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崎谒,来源于平曾的《唐诗》《留别薛仆射》,原文:梯山航海几崎岖,来谒金陵薜大夫 |
漳晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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漳,来源于张耒的《宋诗》《丁丑岁与德载相别辛巳复会于颍相视而叹仍蒙先惠佳句谨次韵》,原文:重入修门一见春,衰容仍是卧漳滨 |
践皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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践,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制读五代晋史 其一》,原文:恬淡游莲幕,谦虚践玉堂 |
绚景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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绚景,来源于蔡襄的《宋诗》《和王胜之游普明院》,原文:裁诗赋景物,芬葩有余绚 |
乘至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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乘至,来源于陈傅良的《宋诗》《答朱翔远见别之作》,原文:乘壶偶自兵厨至,聊助征帆一醉眠 |
祯琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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祯,来源于许敬宗的《唐诗》《四言奉陪皇太子释奠诗一首应令 三》,原文:祯凝国太(疑应作「泰」),庆袭元良 |
景琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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景,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祫飨太庙 其五》,原文:景炎启旦,宝系开基 |
临奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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临奕,来源于韩维的《宋诗》《送忠玉提刑还朝》,原文:临分不用言为赠,奕世忠臣自祖风 |
荔祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于薛能的《唐诗》《吴姬十首 三》,原文:滴滴春霖透荔枝,笔题牋动手中垂 |
沐恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于高观国的《宋词》《临江仙》,原文:披风沐露问前津 |
汉郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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汉,来源于释普宁的《宋诗》《偈颂二十一首 其一八》,原文:这个老汉,软顽希罕 |
胭濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于晁补之的《宋词》《梁州令》,原文:今年春色怪迟迟,红梅常早,未露胭脂脸 |
晤昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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晤,来源于赵蕃的《宋诗》《文叔转送畏知初到长沙寄诸弟及示同志二诗次韵寄畏知二首 其一》,原文:细参同晤语,深卷胜书行 |
弈诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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弈诏,来源于王十朋的《宋诗》《和韩永贞行》,原文:奉天难平闲虎貔,弈客待诏来京师 |
楦其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于敖陶孙的《宋诗》《次韵萍乡文叔章访别》,原文:纷纷青紫楦,后进渠领袖 |
瑹乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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乔,来源于赵蕃的《宋诗》《常州先生以太守入对五首 其四》,原文:青毡非旧物,乔木岂故国 |
潆砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》,原文:潆洄雾縠时迷雁,潋滟霞光不见鸥 |
晴盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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晴,来源于崔敦礼的《宋词》《江城子》,原文:吴王台上雨初晴 |
丁昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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丁昃,来源于程俱的《宋诗》《歙溪砚》,原文:老复丁兮昃还昼,寿而臧兮世无有 |
清正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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清正,来源于赵文的《宋诗》《黄西有以清江李侯书来袁见招不果就既去西有五十韵见寄次其韵》,原文:是时花正浓,主客共清樽 |
逻袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于方回的《宋诗》《木绵怨》,原文:忆昔军中入相时,潜搜密逻渔妖姬 |
恒盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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恒盛,来源于韩愈的《唐诗》《送惠师》,原文:大哉阳德盛,荣茂恒留春 |
陇绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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陇,来源于王安石的《宋诗》《陇东西二首 其一》,原文:陇东流水向东流,不肯相随过陇头 |
洌筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于谢逸的《宋诗》《端溪砚》,原文:体润云气生,寒泉洌幽井 |
覃玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于李纲的《宋诗》《蒙恩除荆湖广南宣抚兼知潭州具奏辞免 其二》,原文:昔年宣抚两河间,行次覃怀已召还 |
研融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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研融,来源于释居简的《宋诗》《雪湖池上新筑》,原文:涤研融残雪,观书竞夕霏 |
芉白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
缮芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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缮,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:缮人,上士二人、下士四人、府一人、史二人、胥二人、徒二十人 |
艾阮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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艾阮,来源于洪皓的《宋诗》《次韵集三杯事》,原文:缦歌六代兴亡国,小阮客来夜艾休 |
溯婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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溯,来源于苏轼的《宋诗》《存目 其二一》,原文:诗题:雷州八首首句:白发坐溯党荔子无几何下居近流水培塿无松柏粤岭风俗殊粤女市无常海康腊己酉旧时日南郡 |
乔瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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乔瑾,来源于苏轼的《宋词》《念奴娇》,原文:遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发 |
鉴镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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鉴镌,来源于司马光的《宋诗》《送聂之美摄尉韦城》,原文:镌镵圭始莹,磨拂鉴尤光 |
珲圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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圭,来源于仲殊的《宋词》《醉蓬莱》,原文:缰锁尘埃,愿怀圭组,强剑眉低首 |
筝彤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于魏泰的《宋诗》《荆门别张天觉》,原文:零雨已回公旦驾,挽须聊听野王筝 |
清茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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清茗,来源于李师中的《宋诗》《龙隠巖》,原文:乳泉助茗盌,中有冰雪清 |
榭晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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榭,来源于朱熹的《宋诗》《游白鹿洞熹得谢字赋呈元范伯起之才三兄并示诸同游者》,原文:更与尽心期,临流抗风榭 |
韫彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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韫彻,来源于岳珂的《宋诗》《玉唾壶》,原文:荆山韫明月,良工斲不彻 |
博烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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博,来源于韩维的《宋诗》《奉答原甫登契丹岭见寄》,原文:慷慨属国节,迢递博望槎 |
麒礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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麒,来源于陈师道的《宋诗》《赠写真禧道人》,原文:早须置我山巖里,不是麒麟合上人 |
明萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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明萱,来源于曹勋的《宋诗》《送谢景思从辟督府二首 其一》,原文:萱明子舍虽云乐,檄愈头风得屡催 |
燏永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
萱箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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萱,来源于梅尧臣的《宋诗》《和石昌言学士官舍十题 萱草》,原文:人心与草不相同,安有树萱忧自释 |
嫣峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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嫣,来源于王炎的《宋诗》《题徐参议所藏唐人浴儿图》,原文:嫣然嫔妾左右侍,前浴能言丹凤雏 |
儒执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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儒执,来源于陈宓的《宋诗》《送杨丈志仁归三山》,原文:穷经探古圣,执礼迈诸儒 |
谒暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于司马光的《宋诗》《送李汝臣同年谪官导江主簿》,原文:阍夫迎受谒,不敢扬眸视 |
献尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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献尔,来源于张敬斋的《宋词》《贺新郎》,原文:拟作新诗八千首,待一年、一献称俾尔 |
舟泽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
泽 | zé,shì | 水 | 指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。 |
国学点评 |
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舟泽,来源于梁鼎的《宋诗》《送僧归天宁万年禅院》,原文:谈空玉殿君恩厚,归兴兰舟泽国赊 |
纲岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
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纲岳,来源于贯休的《唐诗》《题大安寺通禅师院》,原文:应行诸岳徧,象屣半无纲 |
凛城
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
国学点评 |
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凛城,来源于汪梦斗的《宋诗》《明发鱼台至古城或云即旧济州未详》,原文:晓风凛凛寒城冷,濠里荷钱无数生 |
合元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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合元,来源于华镇的《宋诗》《春日杂兴十五首 其八》,原文:乃知元气游,脗合大道涯 |
槿浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于明皇帝的《唐诗》《端午》,原文:当轩知槿茂,向水觉芦香 |
新维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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新维,来源于陈渊的《宋诗》《登召伯斗野亭》,原文:落帆新城曲,维舟古河右 |
苓纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于苏轼的《宋诗》《又次前韵赠贾耘老》,原文:我来徙倚长松下,欲掘茯苓亲洗晒 |
予岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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予岭,来源于李廌的《宋诗》《存目》,原文:诗题:再领玉局昔东坡在翰林……后自岭外归遂领玉局予复官亦得之坡今亡矣怅然有怀首句:东坡因地夙相亲 |
朗嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于李白的《唐诗》《雉子斑》,原文:所贵旷士怀,朗然合太清 |
易珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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易,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:故曰:「吾观于乡,而知王道之易易也 |
晢棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
菀佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于王柏的《宋诗》《怀古呈通守郑定斋 其一》,原文:东方有猗桐,菀彼云之岑 |
韵宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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韵宛,来源于释德洪的《宋诗》《至西湖招廓然游春》,原文:别后西湖长在梦,相逢气韵宛清真 |
