在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母的期望和文化的传承。许多家长在给孩子起名时,会特别关注名字的含义和背后的文化内涵。禹字作为一个具有深厚历史背景的汉字,常常被家长考虑用于孩子的名字中。那么,小孩起名字能用禹吗?本文将从禹字的含义、文化背景以及起名时的注意事项等方面进行详细解析,帮助家长做出明智的选择。\n\n首先,禹字在中国历史上具有非常重要的地位。禹是中国古代传说中的一位伟大君主,以治水闻名,被尊称为“大禹”。他是夏朝的开国君主,也是中华民族的重要文化符号之一。禹字本身有“治理”“疏导”的含义,象征着智慧、勇气和领导力。因此,从文化角度来看,禹字是一个非常有力量且正面的字,适合用于孩子的名字中。\n\n其次,禹字在姓名学中的表现也值得关注。禹字的笔画结构较为简单,书写流畅,读音为“yǔ”,音调为上声,朗朗上口。在五行中,禹字属于土属性,适合五行缺土的孩子使用。此外,禹字与许多其他字搭配起来也非常和谐,例如“禹辰”“禹哲”“禹霖”等,都能体现出独特的文化韵味和美好的寓意。\n\n然而,家长在给孩子起名时也需要注意一些问题。虽然禹字本身含义积极,但起名时需要结合孩子的生辰八字和五行属性,确保名字与孩子的命理相合。此外,名字的搭配也要避免谐音或歧义,以免给孩子带来不必要的困扰。例如,“禹”与“鱼”同音,如果搭配不当,可能会让人产生联想。因此,建议家长在起名时多咨询专业人士或参考经典的名字组合,以确保名字既美观又有意义。\n\n总的来说,小孩起名字是可以用禹字的,尤其是在希望孩子具备智慧、勇气和领导力的情况下。禹字不仅具有深厚的文化底蕴,还能赋予名字独特的魅力。当然,起名是一件非常个性化的事情,家长可以根据自己的喜好和文化背景,结合禹字的特点,为孩子取一个既有意义又好听的名字。
小孩起名字能用禹吗
禹阔允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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阔允,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠王中允》,原文:中允声名久,如今契阔深 |
禹桐央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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桐央,来源于张登辰的《宋诗》《赭衣舂》,原文:白日改色天容愁,未央宫中桐叶秋 |
禹追阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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追阑,来源于刘克庄的《宋诗》《梅花十绝答石塘二林 其五》,原文:少狂籍草共追欢,铁笛横吹到夜阑 |
禹晶冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于章才邵的《宋诗》《进月堂》,原文:满目尽成金色界,胜游宁羨水晶宫 |
禹茶漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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茶,来源于葛绍体的《宋诗》《洵上人房》,原文:茶分香味薄,梅插小枝横 |
禹品樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
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品,来源于韩琦的《宋诗》《寄题西京致政张郎中静居院》,原文:药品稽神仙,门法尚忠正 |
禹之鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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之鸢,来源于王令的《宋诗》《赠李定资深 其二》,原文:使之羣鸱鸢,饥饱为止飞 |
禹昕瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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昕,来源于宋庠的《宋诗》《晓出城祀风师坛马上作》,原文:冠岭昕霞迎霁旭,冒畴农橛渍春膏 |
禹纤犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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纤犹,来源于苏轼的《宋诗》《雪后书北台壁二首 其一》,原文:黄昏犹作雨纤纤,夜静无风势转严 |
禹彦润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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彦润,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:叔宝玉润,彦辅冰清 |
禹娆圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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娆圣,来源于无名氏的《元曲》《赵匡义智娶符金锭・双调/新水令》,原文:我虽是洞房无用的女妖娆,不错了圣人之道,夫妻是正理,休信外人教 |
禹素镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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素镜,来源于刘弇的《宋诗》《澄心亭》,原文:高堂挂镜来斯照,素月流天翳尽收 |
禹淳皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于陆游的《宋诗》《读豳诗》,原文:岂惟王业方兴日,要是淳风未散前 |
禹召筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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召筹,来源于项安世的《宋诗》《五月四日贺杨秘书知吉州五十韵》,原文:吉语闻收召,枢筹頼绎编 |
禹境渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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境渭,来源于宋之问的《唐诗》《送合宫苏明府颋》,原文:神哭周南境,童歌渭北垂 |
禹铮鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于齐己的《唐诗》《古劒歌》,原文:一弹一抚闻铮铮,老龙影夺秋灯明 |
禹胤颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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胤,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:惟仲康肇位四海,胤侯命掌六师 |
禹勃禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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勃,来源于释德洪的《宋诗》《东坡居士赞》,原文:属熙丰之勃兴,追舜禹之有为 |
禹珈馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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珈,来源于程大昌的《宋词》《好事近》,原文:金紫珈笄偕老,备长生福贵 |
禹禧韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于萧德藻的《宋诗》《台城》,原文:六朝旧事知多少,尽在天禧塔上层 |
禹子彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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子彰,来源于孟郊的《唐诗》《赠别崔纯亮》,原文:始知君子心,交久道益彰 |
禹易矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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易矗,来源于项安世的《宋诗》《再和 其七》,原文:矗矗秦山易识,茫茫禹穴难稽 |
禹英潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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英潜,来源于李白的《唐诗》《自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠》,原文:水国饶英奇,潜光卧幽草 |
禹琉燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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琉,来源于戴昺的《宋诗》《夏昼小雨》,原文:小牀蕲簟展琉璃,窗外新篁一尺围 |
禹漾漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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漾漫,来源于孙觌的《宋诗》《惠楙吉水轩二首 其一》,原文:演漾浮清樾,千凝漫绿莎 |
禹沐媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于曹彦约的《宋诗》《同官约赋红梅成五十六字》,原文:夺我焉支宁免俗,岂无膏沐独争先 |
禹町苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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町,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵答胡山甫避地述怀时予有结茅马奥之意》,原文:兔迒鹿町便为家,不怕飞腾万仞崖 |
禹启浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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启,来源于朱熹的《宋诗》《墨庄五咏 墨庄》,原文:诗书启山林,德义久储积 |
禹休艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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休艾,来源于郭应祥的《宋词》《南歌子》,原文:不用丝缠臂,休将艾插门 |
禹郦儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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郦儒,来源于王质的《宋诗》《何处难忘酒 其二》,原文:腐儒还有郦,好汉总无张 |
禹储棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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储,来源于韩淲的《宋诗》《十二月二十八日》,原文:瓶储粟粒罄,交旧无往还 |
禹骋渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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骋渊,来源于陈文蔚的《宋诗》《寄题吴子似所居二首 读书亭》,原文:祗足骋驰骛,与道实天渊 |
禹儒迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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儒迪,来源于黄庭坚的《宋诗》《奉和王世弼寄上七兄先生用其韵》,原文:真儒运斗枢,道化迪天显 |
禹琮琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
国学点评 |
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琮琰,来源于程公许的《宋诗》《寿悦斋李先生》,原文:悦斋先生天下士,琬琰琮璜国镇瑞 |
禹纪温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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纪温,来源于关汉卿的《元曲》《温太真玉镜台・红芍药》,原文:年纪和温峤不多争,和温峤一样身形 |
禹町棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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町,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵答胡山甫避地述怀时予有结茅马奥之意》,原文:兔迒鹿町便为家,不怕飞腾万仞崖 |
禹秸帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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秸,来源于孔武仲的《宋诗》《尉氏道中》,原文:长郊不敢进,环坐借藁秸 |
禹斌珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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斌,来源于李复的《宋诗》《同刘君俞城西寺避暑》,原文:斌駮溪石枕,凝滑水纹簟 |
禹影庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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影庚,来源于温庭筠的《唐诗》《山中与诸道友夜坐闻边防不宁因示同志》,原文:风卷蓬根屯戊己,月移松影守庚申 |
禹盂久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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盂久,来源于陆游的《宋诗》《致仕后即事十五首 其九》,原文:一盂麦饭掩柴关,坐久不堪腰脚顽 |
禹徵茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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茂,来源于赵蕃的《宋诗》《寄答潘文叔并属恭叔五首 其四》,原文:况乃蒲柳姿,茂悦非松柏 |
禹堇烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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堇,来源于项安世的《宋诗》《上安抚高大卿五十韵》,原文:安平只可饵芝术,暝眩不劳施堇{嫓女=石} |
禹姬晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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姬晋,来源于魏征、褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 大基舞》,原文:在姬犹稷,方晋喻宣 |
禹瑥阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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阑,来源于韩偓的《唐诗》《寒食日沙县雨中看蔷薇》,原文:惬意凭阑久,贪吟放醆迟 |
禹珞晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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珞,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・红绣鞋》,原文:金彩凤玲珑翡翠,绣蟠龙璎珞珠玑,他怎生下工夫达着俺那大人机 |
禹之蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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之蕖,来源于苏过的《宋诗》《大隐堂为范氏西田题》,原文:范侯作园湖之隅,缭以脩竹千芙蕖 |
禹久鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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久鹄,来源于司马光的《宋诗》《送蒲中舍霜致政归蜀 其一》,原文:厌苦折腰久,飘然黄鹄飞 |
禹毓昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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毓,来源于程东湾的《宋词》《沁园春》,原文:毓德婺虚,联辉魁宿,天启儒英 |
禹婳昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
禹诀葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于刘克庄的《宋诗》《李术士善医卜》,原文:青囊系肘藏仙诀,黑子如毛录谶书 |
禹瑱舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻闻不赴商幕三首 其三》,原文:声名谩作耳中瑱,科第空收颔底髭 |
禹晤浚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
国学点评 |
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晤,来源于赵蕃的《宋诗》《与伯玉元衡大声兄弟饮》,原文:杯酒偶相属,晤言聊叙情 |
禹玮渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:七精闪忽,五镇瑰玮 |
禹严缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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严,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其七》,原文:不严而肃,自古从今 |
禹文颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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文颐,来源于黄幡绰的《唐诗》《嘲刘文树》,原文:可怜好个刘文树,髭须共颏颐别住 |
禹缮硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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缮,来源于章云心的《宋诗》《古意十四首 其一三》,原文:孰若缮真性,以自固灵骨 |
禹中珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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中,来源于释居简的《宋诗》《塘淫》,原文:中分枵其中,脗合相抵当 |
禹徽籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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徽,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙三年发皇后册宝十三首 其一三》,原文:亦有太姒,嗣其徽音 |
禹仲瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于李吕的《宋诗》《绝尘轩》,原文:昔年陪仲父,杖屦集幽轩 |
禹燿闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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燿,来源于李之仪的《宋诗》《晚过王晋卿第移坐池上松杪凌霄烂开》,原文:方疑绚塔灯炤燿,更觉丽天星的历 |
禹飖礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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飖,来源于贯休的《唐诗》《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首 尧铭》,原文:永孚于休,垂衣飘飖 |
禹凇桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
禹溯陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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溯陟,来源于白玉蟾的《宋诗》《武夷歌》,原文:欲访仙蹟兮搜剔地灵,溯洄乘舟兮陟险杖藜 |
禹园佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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园佳,来源于罗荣祖的《宋诗》《咏陶》,原文:径荒早归来,园涉成佳致 |
禹湘晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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湘,来源于卢仝的《唐诗》《鼓吹曲辞 有所思》,原文:觉来泪滴湘江水,湘江两岸花木深 |
禹术渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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术,来源于刘攽的《宋诗》《寄刘道原秘丞》,原文:南方多奇药,芝术余芳馨 |
禹覃援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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覃,来源于胡宿的《宋诗》《礼毕庆成》,原文:睿恩覃四海,寿域跻斯民 |
禹珞唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于王实甫的《元曲》《四丞相高会丽春堂・红绣鞋》,原文:金彩凤玲珑翡翠,绣蟠龙璎珞珠玑,他怎生下工夫达着俺那大人机 |
禹谊婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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谊,来源于宋祁的《宋诗》《杜少卿知陆州》,原文:贾谊有才偏陨涕,屈原何赋不思君 |
禹戎绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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戎,来源于赵嘏的《唐诗》《华清宫和杜舍人》,原文:起戎轻甲胄,余地复河湟 |
禹清珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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清,来源于释道潜的《宋诗》《寄李公择侍郎》,原文:高城夜寂起清风,月下清霜堕晓空 |
禹汝湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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汝,来源于惠洪的《宋词》《渔父词・渔父》,原文:从前见解都欺汝 |
禹兴烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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兴烁,来源于齐己的《唐诗》《灵松歌》,原文:有时深洞兴雷雹,飞电绕身光闪烁 |
禹媛童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于叶适的《宋诗》《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》,原文:移栽向明阳,妃媛俨行列 |
禹葭棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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葭棹,来源于释重显的《宋诗》《送僧》,原文:澄江依棹碧光流,风冷蒹葭雨乍收 |
禹望攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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望,来源于卢祖皋的《宋词》《宴清都》,原文:算犹有、凭高望眼 |
禹梦英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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梦英,来源于张镃的《宋诗》《过临安海会寺东长桥有怀苏文忠公》,原文:陈迹几年惊梦幻,清文随处振英茎 |
禹榭闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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榭闻,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:今闻夫差次有台榭陂池焉,宿有妃嫱嫔御焉 |
禹燝袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
禹兹墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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兹墨,来源于钱起的《唐诗》《太子李舍人城东别业与二三文友逃暑》,原文:兹夕兴难尽,澄罍照墨塲 |
禹韶邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
国学点评 |
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韶邕,来源于郭印的《宋诗》《送朱仲远樊唐老趋阙奉大对》,原文:邕邕中箫韶,虞廷谁可匹 |
禹珈青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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珈青,来源于李弥逊的《宋诗》《春雪》,原文:白霓分羽卫,青女乱簪珈 |
禹柒茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
禹烊淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
禹瞳滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于释正觉的《宋诗》《禅人写真求赞 其二四》,原文:颠毛间白发,眉睫裹青瞳 |
禹迪睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:不虞天性,不迪率典 |
禹舟逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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舟,来源于萧颖士的《唐诗》《江有归舟三章 一》,原文:江有归舟,亦乱其流 |
禹燃鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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燃,来源于欧阳澈的《宋诗》《和子贤途中九绝 其三》,原文:凉飚未夺火云权,烁石炎曦势欲燃 |
禹闻颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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闻颍,来源于葛胜仲的《宋诗》《涉汝诗》,原文:似闻汝阴湖,扬尘清颍尾 |
禹茯翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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茯,来源于贾岛的《唐诗》《赠丘先生》,原文:常言吃药全胜饭,华岳松边采茯神 |
禹炫荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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炫荣,来源于陈著的《宋诗》《次韵上乘寺主僧如岳咏菊》,原文:万紫千红各炫名,纷纷儿女哄春荣 |
禹希卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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希卿,来源于吕南公的《宋诗》《迟晚行》,原文:少年踊跃希卿宰,迟晚徒思老江海 |
禹术瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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术,来源于张耒的《宋诗》《步下四望亭至东坡柳迳访邠老不遇》,原文:萦纡蟠迳术,迤靡分沟塍 |
禹裕茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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裕,来源于陆佃的《宋诗》《和毅夫倒用无字韵春诗四首 其一》,原文:龙马已陪阿阁凤,鼎湖犹想裕陵凫 |
禹韫珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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韫,来源于周必大的《宋诗》《子中兄再示新诗以妃为僭次韵解嘲》,原文:石韫山辉元倚玉,媠飞海运本名鱼 |
禹倾憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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倾,来源于詹玉的《宋词》《霓裳中序第一》,原文:佳人已倾国 |
禹楹原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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楹,来源于张耒的《宋诗》《端居二首 其二》,原文:倚楹复何待,依依空复情 |
禹珈芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:君子偕老,副笄六珈 |
禹鸿钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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鸿,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:鸿北去,日西匿 |
禹彤久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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彤久,来源于楼钥的《宋诗》《太淑人管氏挽词》,原文:彤史久不作,谁能有妇功 |
