在中国传统文化中,生辰八字被认为是预测一个人命运的重要工具,尤其是在婚姻方面,八字的作用更是不可忽视。通过女方的生辰八字,我们可以精准地预测出最佳的结婚时间,从而确保婚姻的幸福美满。那么,如何通过女方的生辰八字来算婚期呢?首先,我们需要了解什么是生辰八字。生辰八字,即一个人出生的年、月、日、时,每个时间点对应一个天干地支,共八个字,因此称为八字。通过这八个字,可以分析出一个人的命运走势,包括婚姻、事业、健康等方面。在婚姻预测中,女方的生辰八字尤为重要。因为在中国传统观念中,女方是家庭的中心,她的八字不仅影响自己的命运,还会影响到整个家庭的运势。因此,通过女方的生辰八字来算婚期,可以帮助我们找到一个最适合的结婚时间,从而避免婚姻中的不和谐因素。具体来说,通过女方的生辰八字算婚期,主要从以下几个方面进行分析:首先是女方的命局。命局是指八字中的五行分布情况,五行包括金、木、水、火、土。通过分析女方的命局,可以了解她的性格特点、婚姻运势等。如果女方的命局中五行平衡,那么她的婚姻运势通常较好;如果五行失衡,则可能会出现婚姻不顺的情况。其次是女方的婚姻宫。婚姻宫是指八字中的日支,它代表了一个人的婚姻状况。通过分析女方的婚姻宫,可以了解她的婚姻运势、配偶情况等。如果女方的婚姻宫中有吉星入宫,那么她的婚姻通常会比较顺利;如果有凶星入宫,则可能会出现婚姻不顺的情况。最后是女方的流年运势。流年运势是指女方在某一年的运势情况。通过分析女方的流年运势,可以了解她在某一年的婚姻运势。如果女方的流年运势较好,那么这一年结婚通常会比较顺利;如果流年运势不佳,则可能会出现婚姻不顺的情况。综上所述,通过女方的生辰八字算婚期,可以帮助我们找到一个最适合的结婚时间,从而确保婚姻的幸福美满。如果您对女方的生辰八字算婚期感兴趣,不妨咨询专业的命理师,获取更详细的预测结果。
女方生辰八字算婚期
尹尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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尹尚,来源于周必大的《宋诗》《程元成待制宠示和篇其自序用乐天尹洛并一渔翁事可谓精切叹服不已再次韵奉酬》,原文:尚记香山曾尹洛,更同鲁国欲渔棠 |
墨洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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墨,来源于程俱的《宋诗》《江再和戏答四篇 其二》,原文:长言屹秦城,古例开墨守 |
致琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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致琼,来源于赵衮的《宋诗》《平江亭邀冯山允南同作》,原文:木桃或见致琼瑶,免对江山负惭作 |
慈耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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慈,来源于洪适的《宋词》《朝中措》,原文:千室颂慈祥 |
泉里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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泉里,来源于颜真卿的《唐诗》《天台智者大师画赞》,原文:建立精舍名玉泉,横亘万里皆禀缘 |
韶昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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韶,来源于胡皓的《唐诗》《感春》,原文:纡寂融密思,韶和洗纷瞩 |
嘉璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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嘉璇,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:嘉亨运,璇历均调 |
恬旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于李昉的《宋诗》《又捧新诗见褒陋止睹五章之绮丽如九奏之凄清其末章末句云谁比天人福皆从积善招天人之比固不敢当积善之征其来有自味嘉言之若是省薄德以何胜仰谢良知谨次来韵以老去心何用为首希垂采览 其五》,原文:老去心何用,恬然守寂寥 |
澎融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于宝志的《唐诗》《十四科头 运用无碍》,原文:法宝喻于须弥,智慧广于澎湃 |
悠浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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悠浅,来源于李德裕的《唐诗》《鸳鸯篇》,原文:悠悠湘水滨,清浅漾初苹 |
霓纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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霓,来源于刘浚的《宋词》《期夜月》,原文:逡巡一曲霓裳彻 |
川钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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川钥,来源于文彦博的《宋诗》《留守相公和提举端明作三寿公字韵诗辄继前韵 纪留守相公》,原文:三川开盛府,万钥主离宫 |
荑荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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荑荷,来源于鲍溶的《唐诗》《水殿采菱歌》,原文:美人荷裙芙蓉妆,柔荑萦雾櫂龙航 |
硝些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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硝,来源于李贺的《唐诗》《南园十三首 十二》,原文:松溪黑水新龙卵,桂洞生硝旧马牙 |
睨钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于韩驹的《宋诗》《行次汝坟次韵惇夫天庆观桧》,原文:其下羽客居,同睨岁月移 |
恣本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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恣本,来源于韩愈的《唐诗》《卢郎中云夫寄示送盘谷子诗两章歌以和之》,原文:穷探极览颇恣横,物外日月本不忙 |
页墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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页,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:《千唐志斋藏志》九○○页有朱佐日墓志,官武强县尉,待物人,天宝十三载卒,年四十九,似为另一人 |
苡柔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于谢翱的《宋诗》《寄题山阴徐氏林亭三首 见南亭》,原文:莓苔与薏苡,含弄寄相思 |
瑷晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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瑷,来源于刘禹锡的《唐诗》《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》,原文:蘧瑷亦屡化,左丘犹有耻 |
奕洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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奕,来源于晁说之的《宋诗》《实纪二十韵》,原文:庙堂再见谢太傅,奕棋未罢风尘弭 |
珏蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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珏,来源于无名氏的《唐诗》《罗浮山 二》,原文:(见康熙乙酉刊李嗣珏纂《罗浮山志》卷一 |
骊茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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骊,来源于罗邺的《唐诗》《骊山》,原文:不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇 |
虔染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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虔,来源于石君宝的《元曲》《李亚仙花酒曲江池・醉春风》,原文:(末、净做寒吃酒科)(正旦云)赵牛筋,你且在这里,若那虔婆来时,你咳嗽为号 |
璃采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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璃采,来源于陈草庵的《元曲》《中吕・山坡羊》,原文:风流人坐,玻璃盏大,采莲学舞新曲破 |
固珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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固,来源于曹邺的《唐诗》《夜坐有怀》,原文:吾道固如此,安得苦伥伥 |
仪珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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仪,来源于慕容彦逢的《宋诗》《赠宗室顺国军节度使开府仪同三司仲公》,原文:仪比公槐峻,恩分将钺华 |
璃崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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璃,来源于曾纡的《宋诗》《宣州水西作》,原文:泉声飞下锦绣谷,殿影插入玻璃盆 |
漳漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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漳漫,来源于张说的《唐诗》《邺都引》,原文:都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲 |
若清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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若清,来源于牟子才的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡九轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得河字》,原文:悠然群聩发深省,诵之穆若清风过 |
罡勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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罡,来源于范成大的《宋诗》《古风上知府秘书二首 其一》,原文:身轻亦仙去,罡风与之俱 |
峤苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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峤,来源于释可湘的《宋诗》《偈颂一百零九首 其八一》,原文:雪峤两堂吞栗蓬,分头张意气 |
泰磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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泰,来源于黄裳的《宋诗》《通道瓢吟》,原文:若从泰定真相逢,含尽三才是怀抱 |
妤萃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于齐己的《唐诗》《荆州新秋病起杂题一十五首 病起见秋扇》,原文:不同婕妤咏,托意怨君王 |
旨晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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旨,来源于陆游的《宋诗》《史院书事》,原文:中人驰赐初宣旨,丞相传呼早出堂 |
月瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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月,来源于贺铸的《宋词》《减字木兰花》,原文:风香月影 |
槿潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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槿,来源于许及之的《宋诗》《佛桑花》,原文:乍作槿花看,荣枯漫自繁 |
蔚惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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蔚惟,来源于石延年的《宋诗》《题赵平叔豹隐堂》,原文:年少官游今郡守,蔚然惟在立谈间 |
鑫影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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影,来源于王诜的《宋词》《画堂春令・画堂春》,原文:倒影斗轻盈 |
逸溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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逸溯,来源于赵蕃的《宋诗》《二十三日使风》,原文:鸥乘逸气沿仍溯,鴈怯惊吹断复连 |
棋皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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棋,来源于黄庭坚的《宋诗》《书东坡画郭功父壁上墨竹》,原文:凌厉中原草木春,岁晚一棋终玉局 |
桦璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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桦,来源于陈著的《宋诗》《春日偶成二首 其一》,原文:蚕寒风雨梨花屋,蕨熟人烟桦角邨 |
玫旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于徐凝的《唐诗》《题开元寺牡丹》,原文:虚生芍药徒劳妒,羞杀玫瑰不敢开 |
鹤兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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鹤兹,来源于范仲淹的《宋诗》《赠都下隐者》,原文:他日上云去,兹为黄鹤楼 |
榭泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于吴潜的《宋词》《柳梢青》,原文:月榭风亭,荷漪藓石,说郑公家 |
婉瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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婉,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:故君子曰:「《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不污,惩恶而劝善 |
融樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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融,来源于陆龟蒙的《唐诗》《寄南岳客乞灵芜香》,原文:闻说融峰下,灵香似反魂 |
普珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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普,来源于韩希孟的《宋诗》《练裙带中诗 其二》,原文:禅让法尧舜,民物普安静 |
秭琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
国学点评 |
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秭,来源于项安世的《宋诗》《司马归州挽诗 其二》,原文:矻矻秭归山,长身困远官 |
佳州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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佳州,来源于周必大的《宋诗》《三次韵答江西美》,原文:佳名谁合戎州绿,妙语端由太史黄 |
璞冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一三一》,原文:知不知,会不会,璞玉浑金,泥团土块 |
粹珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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粹,来源于阎朝隐的《唐诗》《鹦鹉猫儿篇》,原文:鹦鹉鸟,同资造化兮殊粹精 |
鸠元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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鸠元,来源于许及之的《宋诗》《酬常之》,原文:双呼鸠语元无据,一个蝉声已可听 |
琪郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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琪,来源于皮日休的《唐诗》《伤开元观顾道士》,原文:烟凄玉笥封云篆,月惨琪花葬羽衣 |
献晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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献晴,来源于李处励的《宋诗》《题萃清阁》,原文:好鸟献晴语,幽兰吐寒馥 |
孜晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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孜,来源于徐再思的《元曲》《双调・水仙子夜雨》,原文:是渊明酒醉时,笑人间名利孜孜 |
缤珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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缤,来源于张镃的《宋诗》《谒丛霄馆 其二》,原文:飙御缤来下,储休答意虔 |
泷梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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泷梁,来源于郭祥正的《宋诗》《次曲江先寄太守刘宜翁五首 其三》,原文:韩愈莫吟泷吏问,梁鸿休赋五噫歌 |
婧壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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壬,来源于无名氏的《元曲》《梁州・我子道克剌张回回姊妹,却原来是大洪山三圣姨姨。猛回头错认做》,原文:这妮子幼年间充着壬癸,生长在乌衣国 |
嫣婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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嫣婵,来源于史尧弼的《宋诗》《寄上苏邛州兼呈八座》,原文:道骨亦有种,而今见婵嫣 |
琥臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于陈造的《宋诗》《题柏氏壁二首 其二》,原文:凄凉敛白收红后,頼有春醪琥珀浓 |
栎纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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栎,来源于宋庠的《宋诗》《守洛》,原文:病与疑弓释,身随散栎存 |
瞳崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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瞳,来源于刘克庄的《宋诗》《和乡侯灯夕六首 其二》,原文:藜去似知瞳子眊,梅开且向鼻端参 |
锦枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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锦枫,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零二首 其六三》,原文:丹枫飘锦,金橘铺黄 |
优纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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优,来源于苏轼的《宋诗》《别海南黎民表》,原文:平生生死梦,三者无劣优 |
楣幂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
国学点评 |
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楣,来源于陈元光的《唐诗》《太母魏氏半径题石》,原文:清贞蜚简籍,规范肃门楣 |
皖庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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皖,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李舒州 其一》,原文:西山南浦风前恨,皖水灊山天外思 |
琥景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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琥,来源于王珪的《宋诗》《宫词 其八九》,原文:琥珀盘生山芍药,绛纱囊佩木香花 |
筱卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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筱,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:筱簜既敷,厥草惟夭,厥木惟乔 |
久由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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久由,来源于刘敞的《宋诗》《土牛行》,原文:由来人事常反覆,久立要津宁尔福 |
礴缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于释德洪的《宋诗》《法云同王敦素看东坡枯木》,原文:想当郤立盘礴时,醉魂但觉千嵒晓 |
林溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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林溯,来源于刘挚的《宋诗》《游白云山》,原文:西山矜霁色,林岭溯晨光 |
朝愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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朝愿,来源于张方平的《宋诗》《被命中山以亲老不赴书怀寄集贤曾公参政赵公》,原文:畧呈幻事何须了,惟愿朝恩早放归 |
醇湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖书简帖赞》,原文:沈浸深醇,薰陶见闻,厥艺以振 |
琝音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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音,来源于释文珦的《宋诗》《客游》,原文:吟到忘言境,方谐正始音 |
佶冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 初入太湖》,原文:耳目骇鸿濛,精神寒佶栗 |
暄暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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暄暌,来源于韩元吉的《宋诗》《逢人》,原文:折腰致寒暄,但道久暌异 |
淅瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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淅,来源于叶茵的《宋诗》《潇湘八景图 潇湘夜雨》,原文:一声暧迺隔中流,打篷淅霎添旅愁 |
夷尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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夷尔,来源于虞俦的《宋诗》《虎丘劝农 其二》,原文:一舸鸱夷聊尔尔,千巖啼鸟自欣欣 |
沧缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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沧缔,来源于蔡襄的《宋诗》《提刑司封以邻霄台佳什垂示辄成拙篇以答厚贶》,原文:缔结青云上,登临沧海滨 |
黛笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于王炎的《宋诗》《脚婆》,原文:粉黛工取怜,自可荐衾褥 |
梦峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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梦峨,来源于员兴宗的《宋诗》《次韵送邓祭酒 其三》,原文:作恼岷峨限牛斗,梦魂相值意翛然 |
卫亭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
国学点评 |
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卫亭,来源于范成大的《宋诗》《送寿老往云间行化》,原文:天平船子过华亭,舍卫城中次第行 |
荔崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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荔,来源于张祜的《唐诗》《马嵬坡》,原文:尘土已残香粉艳,荔枝犹到马嵬坡 |
裕纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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裕,来源于无名氏的《唐诗》《李德裕相公贬崖州三首 三》,原文:」〖2〗王得臣《尘史》卷中云:「令狐先生曰:『唐白傅以丞相李德裕贬崖州为三绝句,便不负世人訾毁 |
瑾忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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瑾,来源于赵鼎臣的《宋诗》《送唐通叟东南铸钱通叟尝摄度支员外郎职事与之同舍累月》,原文:端须护疵瑕,未可失瑜瑾 |
阑殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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阑殷,来源于骆宾王的《唐诗》《宪台出絷寒夜有怀》,原文:生死交情异,殷忧岁序阑 |
幂挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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幂,来源于杜甫的《唐诗》《驱竖子摘苍耳》,原文:放筐亭午际,洗剥相蒙幂 |
笺和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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笺和,来源于释善珍的《宋诗》《送福帅吴侍郎趋朝》,原文:三冬气和春有脚,旱岁笺天天雨粟 |
佶嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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佶,来源于无名氏的《宋词》《满庭芳》,原文:高人处,翻身佶料,天下总呼圆 |
蕊静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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蕊静,来源于陈著的《宋诗》《新正过沙堤》,原文:朝雨黄鹂静,春风暗蕊低 |
常焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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常,来源于释师范的《宋诗》《送讷堂和尚住秀之天宁》,原文:苏州有,常州有 |
素煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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素煦,来源于刘子翬的《宋诗》《吕居仁惠建昌纸被》,原文:素风含混沌,春煦回呼吸 |
缤月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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缤月,来源于孔平仲的《宋诗》《夏夜书事》,原文:归鸦映水缤纷黑,斜月穿帘点滴明 |
婳晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
晶臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于洪咨夔的《宋诗》《小雪前三日钟冠之约余侍老人行山舟发后洪入杜坞自郑盖庵过阆山趋翔凤山菁山徧览杨坟秀园遂至何山道场山乘兴薄吴兴访玉湖书院水晶境界而归自戊子至庚子阴晴相半胜处辄徘徊赋诗饮酒伟哉观也数诗见后 玉湖书院怀二倪》,原文:高低宝楼阁,盛之水晶盘 |
知箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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知箩,来源于释了惠的《宋诗》《奉化亭山庙接待》,原文:须知钵里和箩饭,粒粒无非鬼眼睛 |
渝治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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渝治,来源于胡宏的《宋诗》《挽孙奇父》,原文:治命能不渝,有子孝而顺 |
辽灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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辽灵,来源于元稹的《唐诗》《志坚师》,原文:灵武朝天辽海征,宇宙曾行三四匝 |
瞻葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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瞻,来源于皇甫冉的《唐诗》《华清宫》,原文:肃穆瞻云辇,沈深闭绮栊 |
札奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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札,来源于方回的《宋诗》《寓杭久无诗长至后偶赋怀归五首呈仁近仲实 其五》,原文:身隠乱云万重外,谁能书札问柴关 |
