生辰八字,作为中国传统文化中的重要组成部分,一直以来都被视为个人命运的象征。它由出生年、月、日、时的天干地支组成,蕴含着丰富的命理信息。然而,随着互联网的普及,越来越多的人开始在网上随意分享自己的生辰八字,甚至在一些社交媒体平台上公开讨论。这种行为看似无害,实则潜藏着巨大的风险。首先,生辰八字是个人隐私的重要组成部分,随意泄露可能导致个人信息被不法分子利用。例如,一些不法分子可能会利用八字信息进行诈骗、盗取身份等犯罪活动。其次,八字信息一旦被公开,可能会被用于恶意攻击或诅咒。在传统文化中,八字被认为与个人的命运息息相关,因此,一些人可能会利用八字信息进行诅咒或施法,试图影响他人的命运。此外,八字信息的泄露还可能导致个人隐私被侵犯。在现代社会,个人信息保护越来越受到重视,而八字作为个人隐私的一部分,同样需要得到妥善保护。因此,我们应当谨慎对待自己的生辰八字,避免随意泄露。在日常生活中,我们可以通过一些简单的方法来保护自己的八字信息,例如不在公共场合讨论八字、不在社交媒体上公开八字等。总之,生辰八字作为个人隐私的重要组成部分,其重要性不容忽视。我们应当提高警惕,妥善保护自己的八字信息,避免因一时疏忽而带来不必要的麻烦和风险。
生辰八字为什么不能乱发
琥仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于杜甫的《唐诗》《郑驸马宅宴洞中》,原文:春酒杯浓琥珀薄,冰浆椀碧玛瑙寒 |
零汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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零,来源于陈克的《宋词》《浣溪沙》,原文:拂墙桃李已飘零 |
晤梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于刘敞的《宋诗》《挽叶翰林》,原文:平生慕高名,邂逅隔清晤 |
郅郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈陶的《唐诗》《水调词十首 八》,原文:仍闻万乘尊犹屈,装束千娇嫁郅支 |
芃品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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芃品,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《大观祭风师六首 酌献用《雍安》。》,原文:维千万祀,品物芃芃 |
磐斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于吴文英的《宋词》《木兰花慢》,原文:叹宝奁瘗久,青萍共化,裂石空磐 |
萧纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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萧纪,来源于王迈的《宋诗》《送黄少遇非熊守德庆》,原文:三纪间关历宦途,萧然全似一臞儒 |
庚存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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庚存,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:庚舆将出,闻乌存执殳而立于道左,惧将止死 |
境沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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境,来源于李纲的《宋诗》《次韵俞祖仁寒翠亭翠字韵》,原文:眷兹道傍亭,胜境久翳昩 |
笠斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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笠,来源于陈傅良的《宋诗》《和孟阜老梅韵 其二》,原文:长翁傲睨欲奋飞,沧江钓雪蓑笠欹 |
棋颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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棋颖,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:一塔耸锥颖,千畦界棋局 |
苍昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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苍,来源于丘葵的《宋诗》《乘除》,原文:忽忽又将老,苍苍更不神 |
圭爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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圭,来源于李峤的《唐诗》《王屋山第之侧杂构小亭暇日与羣公同游》,原文:复看题柳叶,弥喜荫桐圭 |
恤炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于宋伯仁的《宋诗》《苦雨督鹾课甚迫》,原文:仆仆驱驰梦不安,猥哉谁恤买鹾官 |
翊佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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翊,来源于无名氏的《宋诗》《上太师公相生辰诗十首 其二》,原文:整顿干坤康济了,千龄翊宋永同休 |
皙泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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皙,来源于宋祁的《宋诗》《同年李宗太平法掾》,原文:认得公庭步,鬑须白皙郎 |
子瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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子瑱,来源于郑刚中的《宋诗》《寄题李监酒不俗阁》,原文:嫫母学西子,象玉徒瑱揥 |
欢峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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欢,来源于皮日休的《唐诗》《鲁望昨以五百言见贻过有褒美内揣庸陋弥增媿悚因成一千言上述吾唐文物之盛次叙相得之欢亦迭和之微旨也》,原文:日晏朝不罢,龙姿欢 |
滦虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于史昂的《唐诗》《述怀》,原文:昔在{亠/乐,木=水}(疑应作「滦」)河外,征马倦风尘 |
昙兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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昙兴,来源于无名氏的《元曲》《梁州・流水泛江汀暖浪,轻云锁山市睛岚。恐无多光景疾相探。雕鞍玉辔,》,原文:生存花屋平昙,兴足竹林阮咸,醉居相府曹参 |
辑嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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辑,来源于缺名的《唐诗》《五言诗》,原文:〖张锡厚《王梵志诗校辑》卷五云与伯三四一八卷为同一系统的敦煌遗书尚有伯三七二四、斯六○三二、苏二八五二等三卷 |
襄尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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襄尚,来源于董俊的《宋诗》《挽张总管叔夜》,原文:南道勤王仗壮猷,襄阳果幸尚无忧 |
霁夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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霁夷,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:宵景霁,河汉清夷 |
熹銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于释元肇的《宋诗》《丁巳生朝》,原文:露白风清八月时,晨光初度透熹微 |
肖序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 刘琨》,原文:老奴口耳小,安得肖司空 |
霖娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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霖,来源于王禹偁的《宋诗》《雷》,原文:及秋又霖霪,雷声时一举 |
攸鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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攸,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:秀气攸锺 |
溯暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于张縯的《宋诗》《诸丈赓示前章再次韵》,原文:老去无知经世用,梦归欲问溯江船 |
荷缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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荷缃,来源于苏瓌的《唐诗》《兴庆池侍宴应制》,原文:帷齐绿树当筵密,盖转缃荷接岸浮 |
旬种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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旬种,来源于真德秀的《宋诗》《寿陈宰 其一》,原文:花种河阳未十旬,和薰四境蚤如春 |
榭栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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榭栗,来源于李新的《宋诗》《江道中》,原文:山中悦老无亭榭,白酒长新橡栗肥 |
忱潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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忱,来源于董嗣杲的《宋诗》《洁牲谢响应龙庙予不及往》,原文:缄素展真忱,要终寄冥冥 |
浠荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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荑,来源于白居易的《唐诗》《真娘墓》,原文:脂肤荑手不牢固,世间尤物难留连 |
德涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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德涵,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:深仁涵海岳,至德著坤干 |
皎沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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皎沧,来源于杨衡的《唐诗》《夷陵郡内叙别》,原文:皎月托言誓,沧波信浮沈 |
巍筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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巍筹,来源于李曾伯的《宋词》《沁园春》,原文:秋声静,共巍楼把酒,自足筹边 |
序由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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序由,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏司马彪续汉志》,原文:观仪不失序,遵礼方由事 |
婵楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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婵,来源于廖行之的《宋诗》《赠舅氏授室》,原文:试看玉郎亲迎处,梯云挈得月婵娟 |
珈谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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珈,来源于黄裳的《宋诗》《安康郡夫人挽辞 其三》,原文:堂堂归处魏公家,才饰笄珈日未斜 |
晖年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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晖年,来源于何梦桂的《宋诗》《挽汝南袁君 其三》,原文:桐木山西送落晖,百年耆旧数他谁 |
樨素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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樨,来源于赵蕃的《宋诗》《遣兴二首 其一》,原文:丛深木樨多,激烈香成阵 |
益婷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
国学点评 |
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益,来源于楼钥的《宋诗》《适斋示池水大篇效元白体相答》,原文:利益及物物,方便形事事 |
桑函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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桑,来源于刘克庄的《宋词》《贺新郎》,原文:篮舆伊轧柴桑里 |
瑱知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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瑱,来源于陈淳的《宋诗》《过江山遇雪》,原文:樊墙庐舍皆银饰,沟渎潢污尽玉瑱 |
逊瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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逊瞻,来源于徐元杰的《宋诗》《挽吴准斋》,原文:天子诏之坚逊避,朝端达者夙瞻依 |
纫源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于姚勉的《宋诗》《番阳张君叔振观予以其家双瑞图俾诗之叔振大参忠定公诸孙也惟忠定公政和八年魁天下某先世实隶其榜今某于叔振令子若凤为同年生世科之契也又何辞虽不能诗谨课二首 其二》,原文:愿言纫佩之,百世当流芳 |
澧奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于沈辽的《宋诗》《崇山》,原文:朅来澧川溪,迺更识岧嶤 |
仑斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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仑斯,来源于释宗印的《宋诗》《偈颂八首 其四》,原文:铁昆仑儿吃一攧,南海波斯舞不彻 |
胧珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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胧珑,来源于释慧晖的《宋诗》《偈颂三十首 其二五》,原文:春梦朦胧,秋月玲珑 |
治珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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治,来源于刘攽的《宋诗》《送汾西高长官》,原文:因俗固易治,学古子所长 |
维玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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维玄,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进大蜀皇帝五首 一》,原文:上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期 |
亭暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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亭暄,来源于韦应物的《唐诗》《西亭》,原文:亭宇丽朝景,帘牖散暄风 |
偕湛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
国学点评 |
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偕湛,来源于苏籀的《宋诗》《卜居漫赋》,原文:三捷黜疏慵,湛潜散郎偕 |
崇茂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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崇茂,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:舄奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶 |
釉琬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于李瀚的《唐诗》《蒙求》,原文:黄琬对日,秦宓论天 |
夕芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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夕,来源于孟浩然的《唐诗》《同独孤使君东斋作》,原文:竹间残照入,池上夕阳浮 |
瑭彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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瑭,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:昔在齐刘豫,前睎石敬瑭 |
存翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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存,来源于黄庭坚的《宋诗》《再次孔四韵寄怀元翁兄弟并致问毅甫》,原文:世故安足存,青天飞鸟印 |
洲征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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洲征,来源于葛立方的《宋词》《玉漏迟》,原文:征鞞隐隐,云洲沙渚 |
棠瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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棠,来源于陈著的《宋词》《西江月》,原文:一去轻如蕉梦,三乡都是棠阴 |
淳澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于刘克庄的《宋诗》《和居厚弟韵》,原文:坡老尝称少公胜,伯淳曾道二哥贤 |
滟常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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滟常,来源于喻良能的《宋诗》《次韵伯寿兄中秋翫月》,原文:不比寻常三五夕,须知潋滟十分圆 |
青町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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青,来源于晁补之的《宋词》《洞仙歌》,原文:年年青眼 |
莲蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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莲,来源于赵以夫的《宋词》《木兰花慢》,原文:金莲步、度轻柔 |
勋佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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勋,来源于滕珦的《唐诗》《释奠日国学观礼闻雅颂》,原文:圣上尊儒学,春秋奠茂勋 |
麟青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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麟青,来源于张元干的《宋词》《望海潮》,原文:麒麟图画,貂蝉冠冕,青毡自属元勋 |
甯峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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甯,来源于宋庠的《宋诗》《得许六书》,原文:甯扣几劳歌白石,庄昏犹欲注黄金 |
纭菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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纭,来源于刘敞的《宋诗》《伯镇出都后见寄》,原文:旧游俯仰成陈迹,离思纷纭遶别絃 |
憬昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:憬彼淮夷,来献其琛 |
策与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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策与,来源于杨万里的《宋诗》《池口移舟入江再泊十里头潘家湾阻风不止》,原文:如今判却十程住,何策更与阳侯争 |
钏兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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钏,来源于关汉卿的《元曲》《寄生草・为甚忧,为甚愁?为萧郎一去经今久。玉台宝鉴生尘垢,绿窗冷》,原文:岂知人玉腕钏儿松,岂知人两叶眉儿皱 |
阔朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其九八》,原文:八字眉低,四方口阔 |
岭笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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岭,来源于欧阳修的《宋词》《渔家傲》,原文:翠竹岭头明月上 |
庚晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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庚,来源于刘弇的《宋诗》《王运判生辰二十韵》,原文:庆缘庚入梦,粹是昴腾精 |
纶勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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纶勤,来源于宋庠的《宋诗》《小疾请告》,原文:昼枕高舂体不勤,客来犹复著纶巾 |
薏镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于刘长卿的《唐诗》《初贬南巴至鄱阳题李嘉祐江亭》,原文:猜谗伤薏苡,愁暮向江蓠 |
昼枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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昼枫,来源于张耒的《宋诗》《题赵楶所收赵令穰大年烟林二绝 其二》,原文:枫林荻港白昼静,落雁飞鸥尽日闲 |
晶苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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晶苒,来源于陈造的《宋诗》《题因师蒲桃图二首 其二》,原文:晶荧压架绀珠圆,苒蒻萦风露叶鲜 |
惜泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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惜泊,来源于韦骧的《宋诗》《过七里泷》,原文:却惜扁舟不停泊,全输好趣属山翁 |
轶渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于王质的《宋诗》《送施丙卿》,原文:子乃奔轶攀其须,明月在天不可呼 |
楠篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于方一夔的《宋诗》《大雪》,原文:二日雪,竹松委地枯楠折 |
纯慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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纯慈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 皇帝从太上皇后册宝诣宫中用《正安》。》,原文:大矣母慈,德备且纯 |
松舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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松舟,来源于董嗣杲的《宋诗》《越城步月不知子城已闭因托宿赵义斋宅》,原文:见舟思江湖,懐隠睨松桂 |
匡燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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匡,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・沽美酒》,原文:(正末唱)你便保举俺这小匡衡,则俺这张元伯多亏你个范巨卿 |
自荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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自荣,来源于欧阳修的《宋诗》《闻沂州卢侍郎致仕有感》,原文:自媿国恩终莫报,尚贪荣禄此徘徊 |
鸠缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于许应龙的《宋诗》《送人赴仓台》,原文:高才固优为,伫见鸠功僝 |
戈献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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戈献,来源于张元干的《宋诗》《福帅生朝二首 其一》,原文:止戈堂上多珠履,争献庞眉春酒诗 |
箫姬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
国学点评 |
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箫姬,来源于程俱的《宋诗》《送江仲嘉褒东还家山方将从赤松子游为作仙游之诗以相步虚云》,原文:采芝方壶濯南溟,秦姬吹箫缑氏笙 |
陟葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于晁冲之的《宋诗》《纪愁》,原文:陟山既见虎,还舍乃对鵩 |
峥纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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峥,来源于仲并的《宋诗》《代人上师垣生辰三首 其二》,原文:天寒岁律今峥嵘,御街钟鼓天初明 |
炜僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于周必大的《宋诗》《进读三朝宝训终篇赐宴赐赉谢恩诗》,原文:三圣勋烈同炜煌,万年亿载娱慈皇 |
陟孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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陟孝,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 入小次用《干安》。》,原文:陟降莅止,永言孝思 |
隽瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于徐彦伯的《唐诗》《比干墓》,原文:媟黩皆佞谀,虔刘尽英隽 |
彰曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于卢仝的《唐诗》《赠金鹅山人沈师鲁》,原文:种玉不耕山外非内粹,凿儒关决文泉彰 |
鹤淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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鹤,来源于陈著的《宋词》《西江月》,原文:好从龟鹤问长年 |
攸谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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攸,来源于周紫芝的《宋诗》《谒昭明祠》,原文:历年有攸归,脩短良亦异 |
瑺蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
烁昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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烁昭,来源于赵蕃的《唐诗》《老人星》,原文:灼烁依狼地,昭彰近帝庭 |
帧俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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帧,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:锦绣额赠新题走蚓惊蛇,丹青帧摸巧样回鸾舞鹤 |
书璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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书璇,来源于杨万里的《宋诗》《七月二十三日南极老人星歌上叔父十三致政一杯千岁之寿》,原文:璇霄仙籍书姓名,丹霞染诰金花绫 |
