生辰八字骨头,这一概念在命理学中占据着重要的地位。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字,是命理学中分析个人命运的基础。而骨头,作为人体的重要组成部分,不仅支撑着我们的身体,更在命理学中被赋予了特殊的象征意义。古人认为,骨骼的强弱、形态与个人的命运息息相关,通过观察骨骼,可以窥见一个人的健康、寿命乃至命运走向。
在命理学中,生辰八字骨头并非指实际的骨骼,而是通过八字分析来推测一个人的骨骼状况及其对命运的影响。例如,八字中五行平衡,木旺则骨骼强健,土旺则骨骼坚实;反之,若五行失衡,如金弱则骨骼易折,水弱则骨骼易疏松。这种分析不仅限于健康层面,更延伸至个人的事业、财运、婚姻等各个方面。
此外,生辰八字骨头还与风水学有着密切的联系。在风水布局中,骨骼被视为“地骨”,与“天骨”(即八字)相辅相成,共同影响着居住环境的吉凶。通过调整风水布局,可以改善骨骼的健康状况,进而提升个人的整体运势。
然而,生辰八字骨头的分析并非一成不变。随着时间推移,个人的八字会因大运、流年的变化而发生变化,骨骼的状况也会随之调整。因此,定期进行八字分析,了解自身的骨骼状况,对于把握命运、调整生活策略具有重要意义。
总之,生辰八字骨头是命理学中一个深奥而有趣的话题。通过深入理解八字与骨骼之间的关系,我们不仅可以更好地了解自己的身体状况,还能在命运的洪流中找到属于自己的方向。
生辰八字骨头
惋晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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惋,来源于方干的《唐诗》《哭王大夫》,原文:岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年 |
馟榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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榷,来源于郑刚中的《宋诗》《寄题李监酒不俗阁》,原文:汉有宏羊者,榷酤善言利 |
品伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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品伽,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:金华巷陌遗三品,石镜伽蓝露一拳 |
琛嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于李刘的《宋词》《贺新郎》,原文:明堂朝罢夷琛献 |
宓婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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宓,来源于晁说之的《宋诗》《园中戏作白纻》,原文:宓妃一去百代无,不如云外万乐俱 |
骊瑺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
国学点评 |
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骊,来源于杨学周的《宋诗》《题汪水云诗卷》,原文:琴弹碧玉时三弄,袖有骊珠近百篇 |
蝶斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于楼钥的《宋诗》《陪沈虞卿使君游钱园》,原文:逸韵迷春蝶,清欢接暮鸦 |
琝屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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屹,来源于曹诚明的《宋诗》《大涤洞天留题》,原文:双台叠翠锁空洞,危峰屹柱崭苍烟 |
秸胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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秸,来源于孔武仲的《宋诗》《尉氏道中》,原文:长郊不敢进,环坐借藁秸 |
彦皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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彦,来源于冯时行的《宋诗》《题虎丘》,原文:况复偕贤彦,清罇侑歌舞 |
纫和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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纫和,来源于释居简的《宋诗》《装冬后不速之客来》,原文:绽裘纫絮办冬和,羽化其如独冷何 |
孝筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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孝,来源于李处权的《宋诗》《送荣茂世》,原文:君性根孝友,而不求人知 |
郄闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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郄,来源于卢纶的《唐诗》《送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙》,原文:玉勒侍行襜,郄超未有髯 |
昭绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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昭绍,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《朝谒太清宫九首 宝册升殿用《大安》。》,原文:图书昭锡,典礼绍成 |
湲凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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湲,来源于方回的《宋诗》《五月九日甲子至月望庚午大雨水不已十首 其五》,原文:丰凶卜簷溜,半月响潺湲 |
颖旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于马廷鸾的《宋诗》《次韵汤叔逊谢笔墨长句》,原文:惊呼绝叹吾道厄,客卿颖士委蒿蓬 |
澧良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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澧,来源于员兴宗的《宋诗》《挽夔路帅韩徽猷 其二》,原文:轸域澧渝接,楼船滟滪闲 |
胧淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于葛长庚的《宋词》《南乡子》,原文:夜半月朦胧 |
时澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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时,来源于方回的《宋诗》《赠送鹤田李元晖》,原文:汩汩犹羣盗,时时有战尘 |
靖渤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
国学点评 |
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靖,来源于李弥逊的《宋诗》《饮酒 不寐》,原文:南飞多过雁,早寄靖边声 |
轶言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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轶言,来源于文天祥的《宋诗》《挽巽斋先生欧阳大著》,原文:名理轶晋魏,雅言袭轲思 |
颖逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:公孙阏与颖考叔争车,颖考叔挟辀以走,子都拔棘以逐之,及大逵,弗及,子都怒 |
勖峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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勖,来源于骆宾王的《唐诗》《艳情代郭氏荅卢照邻》,原文:别日分明相约束,已取宜家成诫勖 |
竺箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:悟则便名静土,更无天竺曹溪 |
欢松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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欢松,来源于李白的《唐诗》《宿五松山下荀媪家》,原文:我宿五松下,寂寥无所欢 |
扬喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于刘长卿的《唐诗》《奉送从兄罢官之淮南》,原文:挥袂看朱绂,扬帆指白沙 |
芃芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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芃,来源于项安世的《宋诗》《嘲热弄》,原文:棫朴芃芃旱麓边,为薪为槱合禋天 |
博茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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博,来源于释慧空的《宋诗》《示僧 其五》,原文:若是真?,黄金不博 |
峪钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》,原文:(带云)俺家姓杨,被番兵陷在虎口交牙峪里,这个叫做羊落虎口,正犯了兵家所忌,怎还有活的人也 |
僖肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:僖公,葬而后举谥,谥所以成德也,于卒事乎加之矣 |
泱亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于杜甫的《唐诗》《大云寺赞公房四首 四》,原文:泱泱泥污人,听听国多狗 |
汶仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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汶,来源于刘克庄的《宋诗》《挽吴君谋少卿二首 其一》,原文:汶上吾行矣,胶西等弃之 |
理召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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理召,来源于姚勔的《宋诗》《奉陪蓬莱阁赏雪赋诗谨成二十四韵呈知府龙图侍郎》,原文:刚柔设施既得理,律吕感召还相应 |
休昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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休昙,来源于释玿的《宋诗》《颂古三十一首 其一》,原文:文死罔明休卜度,瞿昙女子谩鍼锥 |
仟郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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仟,来源于高似孙的《宋诗》《憩昌化民家》,原文:川原杳仟绵,林野杂依霏 |
晠仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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仑,来源于释义青的《宋诗》《第九十六德山上堂颂》,原文:昨朝风起长安道,元是昆仑进国图 |
犹闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
国学点评 |
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犹闲,来源于李流谦的《宋诗》《题重兴寺》,原文:憩仆且须投古寺,闲怀犹喜论禅机 |
嫒亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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亚,来源于唐求的《唐诗》《庭竹》,原文:月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟 |
暌檬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
国学点评 |
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暌,来源于郑刚中的《宋诗》《寄姚文发》,原文:怀书亦复清渡灞,从此参商远暌隔 |
泰经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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泰经,来源于赵戣的《宋诗》《咏史二十二首 其一四》,原文:闻经同泰寺,索蜜净居宫 |
睿蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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睿,来源于楼钥的《宋诗》《题天竺珪老复庵》,原文:八法照人瞻睿藻,一峰当户拥晴岚 |
喻姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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喻,来源于戴圣的《礼记》《礼记/郊特牲》,原文:三加弥尊,喻其志也 |
奕里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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奕里,来源于杨时的《宋诗》《童氏必大亭》,原文:终见童氏里,鸣珂声赫奕 |
仁旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/表记》,原文:率法而强之,资仁者也 |
梓季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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梓,来源于王炎的《宋诗》《谢江潭诸公》,原文:故乡松梓荒,他乡寓儿女 |
蔳媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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媛,来源于东方朔的《楚辞》《七谏/哀命》,原文:念女嬃之婵媛兮,涕泣流乎于悒 |
钲圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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钲圣,来源于郑侠的《宋诗》《谢太守惠酒》,原文:有耳不闻鼙与钲,有目不识旗与旌,圣功浩荡不可名 |
鹄纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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鹄纯,来源于朱熹的《宋诗》《借韵呈府判张丈既以奉箴且求教药》,原文:飞腾莫羨摩天鹄,纯熟须参露地牛 |
盛之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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盛之,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:皆许之,子皙盛饰入,布币而出 |
翡常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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翡,来源于权德舆的《唐诗》《薄命篇》,原文:秋月空悬翡翠帘,春帏嬾卧鸳鸯被 |
淳挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于刘安上的《宋诗》《即事》,原文:民淳讼少看空圄,吏散庭空听报衙 |
骊炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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骊炯,来源于喻良能的《宋诗》《次韵杨廷秀浣花图歌》,原文:明珠炯炯照户牖,恍疑骊龙睡遗者 |
毓郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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毓,来源于王柏的《宋诗》《挽王夫人 其一》,原文:毓野堂之世则兮,绵瓜瓞以承芳 |
葆岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:升正柩,诸侯执綍五百人,四綍,皆衔枚,司马执铎,左八人,右八人,匠人执羽葆御柩 |
皋漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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皋,来源于李廌的《宋诗》《题郭功甫诗卷》,原文:安得献言彤庭下,出入金马如皋枚 |
昉兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于刘弇的《宋诗》《知府熊公待制生辰》,原文:云旌初验昉,水渚忽临张 |
羡纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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羡,来源于刘才邵的《宋诗》《赋得登瀛洲》,原文:礼优初辟馆,众羡号登瀛 |
漳素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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漳素,来源于郭祥正的《宋诗》《病中寄休师三首 其一》,原文:南漳佛子素多闻,颖秀从来更出羣 |
飔岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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飔,来源于吴龙翰的《宋诗》《夏日书事》,原文:脱帽挂岩石,凉飔入髩丝 |
笃旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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笃,来源于戴圣的《礼记》《礼记/礼运》,原文:以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己 |
珉旌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于蒋之奇的《宋诗》《澹巖》,原文:豪篇矜夸过其实,称誉珉石为璵璠 |
洲晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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洲,来源于释德洪的《宋诗》《甲辰十一月十二日往湘阴马上和季长见寄小春二首 其二》,原文:残岸连孤屿,依稀似橘洲 |
武娇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
国学点评 |
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武娇,来源于陈著的《宋诗》《筠溪八景诗 桃崖暄日》,原文:根老种传王母颗,花娇色映武陵田 |
茶卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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茶卓,来源于王安礼的《宋诗》《春日感怀》,原文:柳亭暮霭笼金眼,茶岭寒轻卓翠旗 |
郝虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于寇准的《宋诗》《书怀寄郝监军》,原文:好怪多才郝夫子,道孤俱未及轻肥 |
鹭栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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鹭栖,来源于陆游的《宋诗》《春游》,原文:横林已栖鸦,浅水犹立鹭 |
景尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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景尤,来源于卫宗武的《宋诗》《喜晴 其二》,原文:候转清和景尤胜,翠林幽哢听仓庚 |
旖浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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旖,来源于释绍隆的《宋诗》《开山明教大师赞》,原文:春至百花触处开,幽香旖旎袭人来 |
亚谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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亚谨,来源于张栻的《宋诗》《再用前韵》,原文:有如亚圣贤,尚谨殆与淫 |
梓湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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梓,来源于米芾的《宋诗》《夜登鉴远观江南野烧作》,原文:长松巨梓中大厦,一随烈焰同尘埃 |
郝淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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郝,来源于不详的《唐诗》《江淮间语》,原文:贵如许郝,富若田彭 |
赓隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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赓隆,来源于吴文英的《宋词》《莺啼序》,原文:明良庆会,赓歌熙载,隆都观国多闲暇,遣丹青、雅饰繁华地 |
蔓蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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蔓,来源于朱敦儒的《宋词》《感皇恩》,原文:最喜引枝添蔓 |
瑥文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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文,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《八佾篇》》,原文:文献不足故也 |
僖澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:卫侯占梦,嬖人求酒于大叔僖子,不得,与卜人比而告公曰:「君有大臣在西南隅,弗去,惧害 |
奘泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:(见明汪珂玉《汪氏珊瑚网法书题跋》卷二《藏真草书清净经》附刘世昌跋引)(按:《全唐诗》卷八○八收怀素诗二首,传云:「怀素,京兆人,从玄奘法师出家,上元三年,诏住西太原寺,寻归西京 |
识葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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识葆,来源于王之道的《宋诗》《赠六安文殊亮老》,原文:何妨萃高人,坐上识吾葆 |
艺玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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艺,来源于无名氏的《元曲》《摩利支飞刀对箭・秃厮儿》,原文:两员将各施武艺,两员将比并高低 |
淼华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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淼华,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占气第四(京本作「占气第二十三」○三十一首) 八》,原文:或似长堤形淼淼,更如华(京本作「兵」)盖与王良(京本作「虫狼」),其下莫能当 |
乾知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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知,来源于宋太宗的《宋诗》《述字倒回文三首 其一》,原文:以休知亨最 |
淳意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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淳意,来源于赵抃的《宋诗》《过子陵故祠》,原文:云水孤高教适意,俗风奔竞使还淳 |
俏淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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俏,来源于王氏的《元曲》《红绣鞋・往常时冬里卧芙蓉ブ褥,夏里铺藤席纱忄厨,但出门换套儿好衣》,原文:不应冯魁茶员外,茶员外钞姨夫,我则想俏双生为伴侣 |
晤漪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于李之仪的《宋诗》《再次韵并寄宁州孙子发》,原文:比来重作坐禅僧,日与虚空相晤语 |
匠珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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匠珑,来源于李曾伯的《宋诗》《偶得希真巖壑旧隠正在小圃因赋 其一》,原文:数峰佳致蔼前修,心匠玲珑小更幽 |
芗陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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芗,来源于曾几的《宋诗》《兰畹》,原文:深林以芗名,花木不知数 |
磐枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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磐枝,来源于郑清之的《宋诗》《再和静乐》,原文:月中疎影射银汉,雪里樛枝护磐石 |
依滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
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依,来源于舒清国的《宋诗》《迎晖阁》,原文:蔼蔼复依依,朝晖以夕晖 |
婧浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
彦舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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彦,来源于真德秀的《宋诗》《泉州贡院举梁八咏 其三》,原文:况是此邦饶俊彦,何愁盛事不重重 |
净暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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净,来源于喻良能的《宋诗》《次韵李大著春日杂诗十首 其八》,原文:小舟浮绿净,芳径步熹微 |
湘幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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湘幻,来源于舒岳祥的《宋诗》《十一月初三日插梅花古罍洗中因成四绝 其四》,原文:洛水湘娥剪晓冰,枝头五出幻飞霙 |
纪兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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纪兹,来源于范镇的《宋诗》《叠石溪》,原文:有景殊难纪,兹游信可夸 |
峰桢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
国学点评 |
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峰,来源于吴潜的《宋词》《水调歌头》,原文:天柱峰,知何处,老难游 |
谒胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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谒,来源于吴儆的《宋诗》《和唐秘校见贻长篇》,原文:邑虽陋室无佳士,稍输城府开私谒 |
汉兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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汉兴,来源于王十朋的《宋诗》《次韵梁尉秦碑古风》,原文:汉兴万事一扫去,惟有篆刻余刑仪 |
闻术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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闻术,来源于李之仪的《宋诗》《刘君以地里之学各邂逅相遇求诗为别因赋长句》,原文:久闻秘术独超羣,肯向青囊学景纯 |
宣胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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宣,来源于释道宁的《宋诗》《偈六十九首 其四九》,原文:三世诸佛,异口同宣 |
缮洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于戴圣的《礼记》《礼记/月令》,原文:是月也,命有司修法制,缮囹圄,具桎梏,禁止奸,慎罪邪,务搏执 |
淙择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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淙,来源于韦应物的《唐诗》《简寂观西涧瀑布下作》,原文:淙流绝壁散,虚烟翠涧深 |
璆睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于范纯仁的《宋诗》《游嵩山与王弱翁联句》,原文:寺桥横䗖蝀,禅磬击璆琳 |
