生辰八字,又称四柱八字,是中国传统文化中用于预测个人命运和寿命的一种方法。它基于个人的出生年、月、日、时,通过天干地支的组合来推算一个人的命运走向。在现代社会,尽管科技日新月异,但许多人仍然对生辰八字抱有浓厚的兴趣,尤其是关于如何通过八字来预测寿命,即所谓的“算死期”。
首先,我们需要了解生辰八字的基本构成。每个人的八字由四个天干和四个地支组成,分别代表年、月、日、时。这些天干地支的组合不仅反映了个人出生的时间,还蕴含着丰富的宇宙信息。通过分析这些信息,命理学家可以推测出一个人的性格、健康、事业、婚姻等方面的信息,甚至包括寿命的长短。
然而,关于“算死期”的说法,我们需要保持理性和科学的态度。生辰八字虽然能够提供一些关于个人命运的线索,但它并不能精确预测一个人的死亡时间。寿命的长短受到多种因素的影响,包括遗传、环境、生活习惯、医疗条件等。因此,将生辰八字作为预测寿命的唯一依据是不科学的。
尽管如此,生辰八字作为一种文化现象,仍然具有其独特的价值。它不仅是中国传统文化的重要组成部分,也是人们探索自我、理解命运的一种方式。对于那些希望通过生辰八字来了解自己命运的人来说,重要的是保持开放的心态,同时结合现代科学知识,全面、理性地看待自己的生活和未来。
总之,生辰八字免费算死期虽然吸引了许多人的关注,但我们应该明白,它更多的是一种文化和心理的慰藉,而不是精确预测的工具。在探索命运和寿命的奥秘时,我们既要尊重传统文化,也要坚持科学精神,以实现更加全面和深入的理解。
生辰八字免费算死期
傅榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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傅,来源于苏辙的《宋诗》《和毛国镇白云庄五咏 白云庄偶题》,原文:陶公酒后诗偏好,疏傅金余客屡醺 |
荏辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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荏,来源于苏轼的《宋诗》《监试呈诸试官》,原文:刍荛尽兰荪,香不数葵荏 |
篁搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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篁,来源于叶适的《宋诗》《送林子高》,原文:意先远水常趋海,节与修篁自作筠 |
涵芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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涵,来源于范纯仁的《宋诗》《和阎灏中秋赏月四首 其四》,原文:溪心如泻练,杯面若涵星 |
蕾临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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蕾临,来源于张炎的《宋词》《蝶恋花》,原文:不是临风珠蓓蕾 |
晃元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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晃元,来源于徐铉的《宋诗》《奉和御制岁日二首 其一》,原文:撞钟元会罢,晃朗日升东 |
姣昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于牟巘的《宋诗》《题张老山从好堂》,原文:海上逐臭夫,自谓姣且好 |
渲燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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渲,来源于高文秀的《元曲》《保成公径赴渑池会・醉扶归》,原文:他端的费雕琢难磨渲 |
萃琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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萃,来源于王之道的《宋诗》《彦嘉通守当今之俊伟人也余心向慕之常以未获识君为恨兹因孔纯老遂有邂逅之适其何幸如此将归纯老置酒饯别仆实预坐酒数行纯老丐诗于彦嘉以记坐上笑谈之乐顷刻扫数百言挥毫落纸云烟飞动永叔所谓盈前尽珠玑一一难简汰者殆谓是邪索鄙句不敢以固陋辞辄和北庄二诗奉呈 其二》,原文:开樽且精设,论文萃清集 |
蕋尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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蕋,来源于张侃的《宋诗》《连日雨》,原文:夭桃倡杏羞蕋红,东风未传第二讯 |
隅彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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隅,来源于黄庭坚的《宋诗》《明叔惠示二颂 其一》,原文:山川围宴坐,日月转庭隅 |
燃中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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燃中,来源于徐积的《宋诗》《和蒋龙图 其一》,原文:茶中许投花,坐上呼燃烛 |
柃恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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恬,来源于陆游的《宋诗》《自诒二首 其二》,原文:均节贫无患,安恬疾可除 |
燝砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
童炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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童,来源于司马光的《宋诗》《和兴宗夜直听雨》,原文:夜分童仆倦,跛倚厌久立 |
壹挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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壹挚,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《秋官司寇》》,原文:九州之外,谓之蕃国,世壹见,各以其所贵宝为挚 |
旌宓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
国学点评 |
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旌,来源于白居易的《唐诗》《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》,原文:年光同激箭,乡思极摇旌 |
亘楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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亘,来源于史浩的《宋诗》《听阮》,原文:是间真意亘千古,千古仲容名不灭 |
仲璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于王阮的《宋诗》《读浯溪碑一首》,原文:仲尼讳不语,元结谤于文 |
乾誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《离娄章句上》》,原文:”孟子曰:“有不虞之誉,有求全之毁 |
珲蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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蕖,来源于刘一止的《宋词》《醉蓬莱》,原文:吹绽红蕖,挽低星斗,共水光澄澈 |
傅储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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傅储,来源于虞俦的《宋诗》《李参政挽诗 其一》,原文:股肱康帝室,羽翼傅储闱 |
舟琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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舟,来源于孔武仲的《宋诗》《代简别林次中》,原文:愿言追壮观,两浆推轻舟 |
憬嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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憬,来源于彭汝砺的《宋诗》《和执中游山》,原文:生死等梦幻,可能憬然否 |
璋珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于李端的《唐诗》《宿荐福寺东池有怀故园因寄元校书》,原文:众病婴公干,羣忧集孝璋 |
理睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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理睨,来源于胡寅的《宋诗》《记梦》,原文:吾殊无言行且睨,与客徐理出户意 |
濡仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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濡仪,来源于吴充的《宋诗》《句 其二》,原文:压角旧仪烦阁老,濡毫逋责费公移 |
临萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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临萦,来源于柳宗元的《唐诗》《湘口馆潇湘二水所会》,原文:九疑濬倾奔,临源委萦廻 |
霆霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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霆霈,来源于李纲的《宋诗》《次韵王尧明四旱诗 酺祭》,原文:谁能起云师,霈雨驱疾霆 |
闻萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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闻萱,来源于梅尧臣的《宋诗》《送王司徒定海监酒税》,原文:应闻有海花,何必树萱草 |
鸥蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于释居简的《宋诗》《蕙林》,原文:帐空从鹤怨,盟在听鸥寻 |
诺瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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诺瑗,来源于程公许的《宋诗》《元正书怀》,原文:寡过得如蘧瑗化,诺惺要了瑞巖禅 |
琦芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
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琦,来源于李白的《唐诗》《阙题》,原文:(王琦辑注《太白集》附录)(详后「句」末附按 |
骃慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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骃,来源于李纲的《宋诗》《罗畴老所藏李伯时画马图二首 蕃马》,原文:青骢紫燕五色满,骍骐骝骆骃骊黄 |
樗昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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樗,来源于张祜的《唐诗》《寓言》,原文:不然少年长,百万看一樗 |
坤尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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坤尤,来源于萧德藻的《宋诗》《句 其四》,原文:干坤生长我,贫病怨尤谁 |
暌煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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暌,来源于韦骧的《宋诗》《喜潘通甫回郡》,原文:谈锋暌远踰三月,使指间关涉几程 |
庄翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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庄翡,来源于舒岳祥的《宋诗》《丹林有作 其一》,原文:黄金为殿浄庄严,笃耨醲熏翡翠帘 |
笙燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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笙,来源于刘禹锡的《唐诗》《奉送家兄归王屋山隐居二首 一》,原文:夜分先见日,月静远闻笙 |
芨桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:131 芨,堇草 |
淮晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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淮晃,来源于张耒的《宋诗》《将至寿州初见淮山二首 其二》,原文:山兼野色苍茫去,月向淮心晃荡来 |
武繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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武繁,来源于许翰的《宋诗》《舣舟大藤峡口武陵使至忽奉福唐珍牍附以古风招隠揽之欣耸有会初心而分阃之命下已久矣咏叹不已复次旧韵用寄惓惓冀一观省》,原文:武侯挥白羽,亦有军务繁 |
庭乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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庭乘,来源于宋之问的《唐诗》《送李侍御》,原文:行李恋庭闱,乘轺振彩衣 |
绪谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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绪,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:老怀无绪自伤悲 |
灵璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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灵,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗告飨六首 东封毕躬谢酌献用《封安》。》,原文:归格艺祖,昭报灵休 |
戍仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于崔公远的《唐诗》《寄远》,原文:君今远戍在何处 |
舜慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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舜慕,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《告子章句下》》,原文:孔子曰:‘
舜其至孝矣,五十而慕 |
汉恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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汉恒,来源于李商隐的《唐诗》《安平公诗》,原文:仰看楼殿撮清汉,坐视世界如恒沙 |
骋望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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骋望,来源于张嵲的《宋诗》《偪冬至小雪》,原文:衡门聊骋望,憔悴廹新年 |
固隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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固隋,来源于王十朋的《宋诗》《连日至瞿唐谒白帝祠登越公三峡堂徘徊览古共成十二绝 越公堂》,原文:不能牢固隋基业,枉费精神在一堂 |
涔林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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涔林,来源于姜特立的《宋诗》《次杨丈喜雨》,原文:银竹森森度翠林,惰龙不用血蹄涔 |
奈僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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奈,来源于董嗣杲的《宋诗》《雨凉》,原文:茸裘蚤闗心,奈为病躯使 |
晨潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于沈遘的《宋诗》《五言次韵和邻几喜司马君实钱君倚章伯镇入省之作》,原文:谓应餍饥渴,宁复辞昏晨 |
辕奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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辕,来源于谭用之的《唐诗》《贻南康陈处士陶》,原文:老无征战轩辕国,贫有茅茨帝舜城 |
瑛爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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瑛,来源于程俱的《宋诗》《神霄宫知宫陈应常邀乡人集道堂余不果往毛彦时有诗诸公皆和见率同作次韵一首》,原文:瑛房蘂箧浩无极,当关九虎何由闚 |
本怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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本怀,来源于薛季宣的《宋诗》《楼上曲》,原文:澄思微物本无情,有怀触目皆伤志 |
远觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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远觉,来源于苏辙的《宋诗》《曾郎元矩见过逾月听其言久而不厌追感平昔为赋诗》,原文:远来似觉清谈胜,试问传家今几灯 |
袤晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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袤,来源于岳珂的《宋诗》《予园泰堂之傍有奇石小有有洞箭括有门车箱有谷高广虽不袤丈而嵌空之势宛若飘动暇日独坐对玩移晷因赋》,原文:居然袤丈间,有此具美众 |
真胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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真胧,来源于无名氏的《元曲》《冯玉兰夜月泣江舟・赚煞》,原文:猛想起梦儿中遇见强人,尚销魂,带着满面啼痕,休道睡眼蒙胧不是真 |
年峨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
国学点评 |
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年峨,来源于程公许的《宋诗》《同振之德久分韵赋坐石东坡得坡字》,原文:千年间气落岷峨,惊世声名镇不磨 |
皋仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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皋,来源于袁说友的《宋诗》《再次交代韵四首 其一》,原文:嗣皇仁覆物昭苏,皋自陈谟鲧自吁 |
芃兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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芃兴,来源于释文珦的《宋诗》《夏雨应祷》,原文:槁苗浡然兴,连畴遂芃芃 |
澎冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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澎,来源于陈著的《宋诗》《四月五日醉书慈云阁》,原文:况今佛流正澎湃,平地丈浪腾沧溟 |
戚沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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戚,来源于张玉孃的《宋诗》《瑶琴怨》,原文:寒机欲把相思织,织又不成心愈戚 |
旎尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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旎,来源于黄庭坚的《宋诗》《子瞻继和复答二首 其二》,原文:迎燕温风旎旎,润花小雨斑斑 |
筠甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于米芾的《宋诗》《硾越竹学书作诗寄薛绍彭刘泾》,原文:越筠万杵如金版,安用杭油与池茧 |
琬崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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琬,来源于李觏的《宋诗》《解汤延祖字》,原文:圣训昭昭十八章,写之琬琰千余岁 |
滦觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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滦,来源于张谓的《唐诗》《同孙构免官后登蓟楼》,原文:寒沙榆塞没,秋水滦河涨 |
汉诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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汉诺,来源于楼钥的《宋诗》《族兄道州挽词》,原文:怀哉季公诺,已矣汉碑阴 |
裕灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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裕灿,来源于范成大的《宋诗》《丙午东宫寿诗》,原文:姿神辉玉裕,德业灿金相 |
潭兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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潭兴,来源于郭祥正的《宋诗》《追和李白秋浦歌十七首 其一五》,原文:镜潭弄秋月,始知秋兴长 |
浚谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浚 | jùn,xùn | 水 | 比喻心思从容淡然,能够自我疏通排解烦恼。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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浚,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:冬,浚洙 |
泉桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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泉桥,来源于徐集孙的《宋诗》《湖西纳凉》,原文:小艇撑过第一桥,酌泉桥下掷诗瓢 |
松湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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松湘,来源于李曾伯的《宋诗》《行湘潭道》,原文:古驿湘潭道,人家松竹林 |
央珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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央,来源于钱时的《宋诗》《中秋约子温兄子山弟小酌一展寿庆两大字赋长句》,原文:安得突兀起高堂,名以寿庆当中央 |
隋町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于王禹偁的《宋诗》《东门送郎吏行寄承旨宋侍郎》,原文:东门送郎吏,舣舟隋堤傍 |
潆奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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潆,来源于郭载的《宋诗》《锦江遣兴》,原文:潆洄雾縠时迷雁,潋滟霞光不见鸥 |
隽贞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于项安世的《宋诗》《送周伯寿赴省二首 其一》,原文:子合居官久,今方得隽迟 |
纶庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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纶庭,来源于沈辽的《宋诗》《代诸生送黄镇判官》,原文:庭中紫诏迎纶綍,道上黄花醉叵罗 |
潭予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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潭,来源于邓得遇的《宋诗》《绝命诗》,原文:彭咸故居,乃吾潭府 |
政耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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政耘,来源于刘跂的《宋诗》《送陈述之》,原文:非关易斗粟,政恐耕耘烦 |
境堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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境,来源于姚嗣宗的《宋诗》《句 其二》,原文:井邑倦炎酷,西巖境独清 |
粹炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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粹,来源于韩维的《宋诗》《和永叔小饮怀同州江十学士》,原文:大鼎葛所铭,小鼎泽而粹 |
旎华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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旎华,来源于宋玉的《楚辞》《九辩》,原文:窃悲夫蕙华之曾敷兮,纷旖旎乎都房 |
蔚缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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蔚,来源于吕祖谦的《宋诗》《再赋真觉僧房芦三首 其一》,原文:湖山近减江湖趣,寂历颓垣仲蔚蒿 |
桢傅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
国学点评 |
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桢,来源于卢纶的《唐诗》《雪谤后书事上皇甫大夫》,原文:盛德总羣英,高标仰国桢 |
楣畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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楣,来源于陆游的《宋诗》《记梦》,原文:门楣扁牓作八分,奇劲非复人间迹 |
旬晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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旬,来源于苏辙的《宋诗》《子瞻闻瘦以诗见寄次韵》,原文:经旬辄瘦骇邻父,未信脑满添黄玉 |
衡淄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
国学点评 |
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衡,来源于喻良能的《宋诗》《寄陈孟容二首 其一》,原文:何日衡茅底,匏樽一破颜 |
澈郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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澈,来源于释仲殊的《宋诗》《题玉泉》,原文:莫教明月从中现,澈底无心伴老僧 |
晖蓁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
国学点评 |
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晖,来源于张籍的《唐诗》《送郑秀才归宁》,原文:离琴一奏罢,山雨霭余晖 |
重淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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重淙,来源于贾岛的《唐诗》《题韦云叟草堂》,原文:白茅草苫重重密,爱此秋天夜雨淙 |
缘笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于张继的《唐诗》《剡县法台寺灌顶坛诗》,原文:试问因缘者,清溪无数沙 |
奕堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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奕,来源于李曾伯的《宋诗》《禹柏 其一》,原文:奕奕衡山禹甸之,功成手植万年枝 |
琥序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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琥序,来源于李曾伯的《宋词》《水调歌头》,原文:序正象古琥,吉叶梦维熊 |
漪怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于蔡幼学的《宋诗》《浮家》,原文:彩舫漾晴漪,名园玩清缛 |
兹漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于朱熹的《宋诗》《夏日》,原文:偶兹憩烦燠,忽忆郊园行 |
婵仟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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婵,来源于程公许的《宋诗》《和眉山杨清父龙渊小舫四绝句 其二》,原文:婵娟倚市为谁好,膏火置身空自煎 |
稽川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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稽川,来源于苏轼的《宋诗》《两桥诗 西新桥》,原文:岌岌类鞭石,山川非会稽 |
柏景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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柏景,来源于无名氏的《唐诗》《月映清淮流》,原文:桐柏流光逐,蠙珠濯景清 |
