生辰八字测婚姻免费算命,是一种古老而神秘的预测方法,通过分析个人的出生年月日时,即八字,来预测婚姻运势。八字合婚,又称八字配对,是根据男女双方的八字,分析其五行相生相克的关系,从而判断两人是否适合结婚。这种方法在中国传统文化中占有重要地位,许多人在结婚前都会进行八字合婚,以确保婚姻的和谐与幸福。
八字合婚的核心在于五行相生相克的理论。五行包括金、木、水、火、土,每个人的八字中都包含这五种元素,但比例不同。通过分析双方的八字,可以了解两人的五行是否相生相克,从而判断婚姻的吉凶。例如,如果一方的八字中金多,而另一方的八字中木多,那么金克木,两人的婚姻可能会面临一些挑战。反之,如果一方的八字中水多,而另一方的八字中木多,那么水生木,两人的婚姻可能会更加和谐。
除了五行相生相克,八字合婚还会考虑其他因素,如天干地支的配合、十神的关系等。天干地支是中国古代用来记录年、月、日、时的方法,共有十个天干和十二个地支,组合起来共有六十种不同的组合,称为六十甲子。通过分析双方的天干地支,可以了解两人的性格、命运等方面的信息。十神则是根据八字中的天干地支,分析出十种不同的神煞,如正官、偏官、正印、偏印等,这些神煞可以反映出一个人的性格、命运等方面的信息。
在进行八字合婚时,还需要注意一些细节。例如,双方的八字中是否有冲、克、刑、害等不利因素,这些因素可能会影响婚姻的稳定性。此外,还需要考虑双方的八字中是否有吉神、凶神等,这些神煞可以反映出婚姻的吉凶。通过综合分析这些因素,可以得出一个相对准确的婚姻预测结果。
总之,生辰八字测婚姻免费算命是一种古老而神秘的预测方法,通过分析双方的八字,可以了解两人的婚姻运势。虽然这种方法并不能完全决定婚姻的成败,但它可以为人们提供一些参考,帮助人们更好地了解自己和伴侣,从而做出更明智的婚姻决策。
生辰八字测婚姻免费算命
旌舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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旌舸,来源于朱长文的《宋诗》《次韵司封使君和程给事越来溪三章 其二》,原文:万舸连云载水犀,旌旗倒影蔽长隄 |
中瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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中瞳,来源于萧泰来的《宋词》《满江红》,原文:书底青瞳如月样,镜中黑鬓无双处 |
颍亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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颍,来源于李复的《宋诗》《王夫人挽词 其二》,原文:鬰鬰佳城颍水涯,素旌今见出重扉 |
瑺韫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
般晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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般晃,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・呆骨朵》,原文:似这般花月神仙,晃动了文章巨公 |
葆椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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葆,来源于胡宿的《宋诗》《后苑观双竹》,原文:留观停翠葆,托赏集华簪 |
缎婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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缎,来源于关汉卿的《元曲》《赵盼儿风月救风尘・么篇》,原文:(小闲云)不曾见他有甚么褐色绸缎儿 |
常奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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常奈,来源于曾觌的《宋词》《柳梢青》,原文:无奈情何,不来眼底,常在心头 |
莜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
藻燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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藻,来源于陆游的《宋诗》《泊蕲口泛月湖中》,原文:钓丝萦藻荇,蓬艇入菰蒲 |
润秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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润,来源于孟贯的《唐诗》《宿山寺》,原文:露垂群木润,泉落一岩清 |
杏枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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杏枫,来源于姚合的《唐诗》《杏溪十首 枫林堰》,原文:杏隄数里余,枫影覆亦徧 |
蕴函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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蕴函,来源于陆佃的《宋诗》《送能协》,原文:清节蕴珠函柱白,高文浮蜃吐楼红 |
惟重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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惟重,来源于苏轼的《宋诗》《答范淳甫》,原文:重瞳遗迹已尘埃,惟有黄楼临泗水 |
赫戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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赫,来源于袁说友的《宋诗》《拟咏展观太上皇帝御书》,原文:龙颜祗肃阅尧章,宝轴神毫赫有光 |
菀敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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菀,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:菀彼桑柔,其下侯旬,捋采其刘,瘼此下民 |
珲嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于刘克庄的《宋诗》《杂咏一百首 王戎》,原文:如何嵇阮辈,放入竹林游 |
鸯音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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鸯音,来源于詹时雨的《元曲》《逍遥乐・客窗深闭,止不过香炷龙涎,茶烹凤髓,纸帐低垂。早难道翠倚》,原文:鸳鸯无梦,鸿雁无音,灵鹊无依 |
桢郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:既别,持桢卒后诗见县宰,宰待以宾礼 |
骞鸿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
国学点评 |
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骞鸿,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:垤蚁还惊梦,冥鸿愿比骞 |
源琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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源琢,来源于范成大的《宋诗》《次韵陈季陵寺丞求歙石眉子砚》,原文:金星荧荧眉子绿,婺源琢石如琢玉 |
骓洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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骓洲,来源于项安世的《宋诗》《和邓子及见贺韵》,原文:颇惩吾族骓千里,且学乡人橘满洲 |
乾嶂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乾 | qián,gān | 木 | 乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如乾坤,象征天地、阴阳等。用作人名意指胸怀广阔、积极进取、神通广大之义。 |
嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
国学点评 |
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嶂,来源于释智圆的《宋诗》《初晴登叠翠亭偶成》,原文:平湖风静开菱鉴,叠嶂云收列画屏 |
崇景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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崇景,来源于慕容彦逢的《宋诗》《送赵节推沿檄还乡》,原文:贤哉吾景崇,养志轻利名 |
奘陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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奘,来源于怀素的《唐诗》《句》,原文:玄奘法嗣怀素,事迹详《开元释教录》卷九,《宋高僧传》卷十四,精于四分律,未闻其能诗善书 |
竺约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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竺约,来源于姜特立的《宋诗》《寄题时氏小飞来三首 其一》,原文:依约峯峦似竺干,崟崎岩洞老云烟 |
瞳嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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瞳,来源于文天祥的《宋诗》《赠林碧鉴相士》,原文:君从何处得此物,铸就双瞳敌秋月 |
越玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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越玉,来源于刁绎的《宋诗》《雪后游琅邪山联句》,原文:玉局共藏机,瑶琴越操缦 |
颜久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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颜久,来源于韩维的《宋诗》《答象之谢惠黄精之作》,原文:服之岁月久,衰羸反童颜 |
虢禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」虢射曰:「无损于怨而厚于寇,不如勿与 |
宗丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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宗丁,来源于楼钥的《宋诗》《送万耕道帅琼管》,原文:汉家威名两伏波,卢丁以来几宗工 |
浠琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于刘攽的《宋诗》《合加字韵两篇二十四字成一章更互次之咏曹之土风并叙出处寄呈司年职方》,原文:珠琲轻鱼目,桐丝陋马挝 |
琯良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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琯良,来源于葛立方的《宋诗》《冬至小雨踏泥出谒》,原文:葭灰动玉琯,丝雨惨良辰 |
冕晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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冕,来源于宋庠的《宋诗》《送职方张员外领荆湖北漕》,原文:新荣亳忌祠神馆,更按乔卿露冕州 |
炅岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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炅,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美二游诗 徐诗》,原文:炅然东壁光,与月争流天 |
纪普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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纪,来源于马致远的《元曲》《般涉调・哨遍张玉岩草书》,原文:甚纲纪 |
靛昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于贾似道的《宋诗》《淡紫》,原文:名为淡紫遍身明,项如青靛齿紫红 |
茉澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茉 | mò | 木 | 指茉莉,植物名。一种常绿灌木,叶子卵形或椭圆形,夏季开花(白色、香味浓厚)。用作人名意指忠贞、美丽、纯洁之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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茉,来源于葛绍体的《宋诗》《送赵献可福州抚干》,原文:红透荔枝日,香传茉莉风 |
璞艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
国学点评 |
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璞艺,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制墨歌》,原文:阴山潜璞兮琢金池,相须艺圃兮事攸宜 |
久贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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久贤,来源于强至的《宋诗》《幕中书怀》,原文:惟有贤愚名,纵久亦两岐 |
旆航
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
国学点评 |
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旆航,来源于马致远的《元曲》《双调・寿阳曲山市晴岚》,原文:远浦帆归夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸 |
典馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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典,来源于戴叔伦的《唐诗》《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别之作》,原文:名亚典属国,良选谏大夫 |
赫常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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赫常,来源于周必大的《宋诗》《新镇江通判蔡挽词》,原文:但使家声常燀赫,不辞官路独蹉跎 |
润猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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润猷,来源于李曾伯的《宋词》《满江红》,原文:借笔端、从此润皇猷,翰林伯 |
虞淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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虞,来源于李绅的《唐诗》《移九江》,原文:隙光非白驹,悬磬我无虞 |
喻庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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喻,来源于孔平仲的《宋诗》《送提举太平观熊舍人 其三》,原文:高才喻蜀策巂羌,凛凛威名动四方 |
嵘真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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嵘真,来源于苏轼的《宋诗》《留题仙都观》,原文:空山楼观何峥嵘,真人王远阴长生 |
栗罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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栗,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《文公》》,原文:虞主用桑,练主用栗 |
珺箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于无名氏的《元曲》《尾・绿杨影里鸠啼妇,红杏枝头燕引雏,锦片也似园林无半答儿空闲外。》,原文:斜风新箬笠,细雨旧丝纶 |
隽昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于陆游的《宋诗》《喜谭德称归》,原文:谭侯信豪隽,可共不朽事 |
彰勉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
勉 | miǎn | 水 | 比喻勤勉努力,奋发向上。 |
国学点评 |
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彰勉,来源于田况的《宋诗》《成都遨乐诗二十一首 二日出城》,原文:守侯其勉旃,亦足彰吾仁 |
岳曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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岳曜,来源于项宗的《唐诗》《王母赠魏夫人歌一章(幷序)》,原文:南岳挺真翰,玉映曜颖精 |
亚青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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亚青,来源于杨凝的《唐诗》《送客东归》,原文:草青缦别路,柳亚拂孤楼 |
皙沥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
国学点评 |
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皙,来源于李复的《宋诗》《上巳成季召会于西溪会上赋诗须多韵仍用故事或旧诗十事已上未终席而成违者浮以三大白罚者四人予与成季免焉》,原文:欲征故事入新语,挚虞追叹惭束皙 |
京悠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
国学点评 |
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京悠,来源于陈瓘的《宋诗》《呈知府司封二十韵》,原文:悠悠京国路,重染满衣尘 |
献浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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献,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士虞礼》,原文:宾长洗繶爵,三献,如亚献,踊如初 |
瞻伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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瞻,来源于李处权的《宋诗》《退老堂》,原文:伫瞻丹凤诏,衮衣来陛前 |
择炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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择,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其二六》,原文:躬耕辨好怯,择种均丰荒 |
朗桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和李舍人立秋祠太一宫宿斋书事之什》,原文:月映金天朗,风来玉宇清 |
祁楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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祁,来源于戴木的《宋诗》《贺杜清献入相 其一》,原文:律身清介祁公操,佐主谋谟如晦才 |
愿央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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愿央,来源于韩驹的《宋诗》《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其二》,原文:持作诞辰罗汉供,愿如罗汉寿无央 |
玢佐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
国学点评 |
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玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
临援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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临援,来源于真德秀的《宋诗》《司理弟之官岳阳相别于定王台悽然有感为赋五诗以饯其行 其四》,原文:要须大敌勇,钩援临崇墉 |
誉夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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誉,来源于魏了翁的《宋诗》《二月十九日席上赋 其一》,原文:世眼都随人毁誉,不知底处是真香 |
益晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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益晤,来源于吴芾的《宋诗》《潘公舍人义荣当世第一流人也仆顷得金华私窃自喜将获从公之游洎至而公已云亡至今以为恨金元鼎出公往还诗帖因即公韵和数句于后姑以少见平生慕用之意云》,原文:愧我仰高乖晤对,羨君请益探玄微 |
元堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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元,来源于赵居贞的《唐诗》《云门山投龙诗刻(并序)》,原文:郡人李元庄镌」等字 |
湲桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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湲,来源于薛季宣的《宋诗》《俞氏园林》,原文:殷红间苍白,晚吹催潺湲 |
蘅融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于杨亿的《宋诗》《荷花》,原文:银汉桥横鹊,蘅臯袜溅罗 |
语秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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语秋,来源于张扩的《宋诗》《短句调子温姪》,原文:黄绢幼妇语,莫负秋风高 |
袁泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于崔涂的《唐诗》《牛渚夜泊》,原文:烟老石矶平,袁郎夜泛情 |
戎榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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戎榆,来源于李希仲的《唐诗》《杂曲歌辞 蓟门行》,原文:辛苦羽林儿,从戎榆关道 |
经柳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
国学点评 |
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经柳,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四一》,原文:二月寒食经新雨,开花绽柳人无语 |
昉虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于李商隐的《唐诗》《读任彦升碑》,原文:任昉当年有美名,可怜才调最纵横 |
蔷郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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蔷,来源于李曾伯的《宋诗》《禁烟日登嵯峨阁和方孚若韵》,原文:伊祁不放花飞尽,露湿蔷薇几阵香 |
涧璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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涧璞,来源于王禹偁的《宋诗》《酬种放征君一百韵》,原文:巨材犹在涧,大玉不出璞 |
瑜戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》,原文:(周瑜云)你来做甚么来 |
薇昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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薇昙,来源于释月磵的《宋诗》《送亲宗古住西山崇报 其一》,原文:却是西山山下寺,古薇枝上绽优昙 |
璆彦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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璆,来源于孙觌的《宋诗》《迎薫堂小集袭明用前韵再和 其二》,原文:羽觞聚泛兰亭月,璆佩锵鸣阆苑风 |
隽涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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隽,来源于魏了翁的《宋诗》《许侍郎同饮郊外王氏亭分韵得风字》,原文:饮隽青山如有问,曲终远意浩无穷 |
葆淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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葆,来源于杨泽民的《宋词》《隔浦莲近拍》,原文:桑阴柔弄羽葆 |
颜博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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颜博,来源于释德洪的《宋诗》《蔡元中真赞》,原文:与夫苍颜槁项论博南,策未央者,殆各梦而同牀乎 |
昉寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于周紫芝的《宋诗》《题包鼎大虎图》,原文:易生惊猿羞挂枝,周昉稺犬空复肥 |
谧页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于郭子仪的《唐诗》《享太庙乐章 广运舞》,原文:河海静谧,车书混同 |
凛波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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凛波,来源于茹芝翁的《宋诗》《秋月收兵献钟侍郎》,原文:黄叶树头风凛凛,碧波江远路平平 |
婳澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
蝶祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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蝶,来源于皮日休的《唐诗》《太湖诗 雨中游包山精舍》,原文:异蝶时似锦,幽禽或如钿 |
玮鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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玮,来源于郭祥正的《宋诗》《奉和运判吴翼道留题石室》,原文:寂寥相望三百年,乃有高才继瑰玮 |
筝书
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
国学点评 |
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筝书,来源于陈造的《宋诗》《送李象山趋朝二首 其二》,原文:书肘讵容掣,筝柱不可胶 |
詹合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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詹,来源于邹浩的《宋诗》《元鲁侍亲还以凡今之人莫如兄弟赋诗送之 其七》,原文:詹何我师友,文行悬高名 |
恤祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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恤,来源于宋庠的《宋诗》《崇政殿试御试贡士中昃不暇食因私赋》,原文:方图天辑命,讵恤食踰时 |
骋弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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骋,来源于史浩的《宋词》《教池回》,原文:寻奇处,高标锦段,各骋英雄 |
笠堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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笠,来源于苏轼的《宋诗》《书晁说之考牧图后》,原文:烟蓑雨笠长林下,老去而今空见画 |
旎昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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旎,来源于葛绍体的《宋诗》《招鹤所词为澉浦监税赵潜夫作》,原文:缟衣玄裳兮横大海之惊涛,云旗先驱兮霓旌旖旎 |
苒萦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
萦 | yíng | 木 | 指回旋缠绕。引申为牵挂的意思。用作人名意指重感情、婀娜多姿、有魅力之义。 |
国学点评 |
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苒萦,来源于韦应物的《唐诗》《寄刘尊师》,原文:世间荏苒萦此身,长望碧山到无因 |
彰祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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彰,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制龙图阁观书》,原文:神宗燕翼垂贻训,地宝昭彰显瑞形 |
棂弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于洪适的《宋词》《卜算子》,原文:修竹拂疏棂,淡月侵凉榭 |
酝渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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酝渊,来源于方回的《宋诗》《次韵邵君以容名斋二首 其一》,原文:怀抱春浓重酝酒,语言渊嘿绝弦琴 |
亘里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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亘里,来源于释祖钦的《宋诗》《传义上人》,原文:万里不挂片云,一亘白日青天 |
楹筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
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楹筠,来源于范纯仁的《宋诗》《谒辛化光》,原文:高斋面幽圃,脩筠拥轩楹 |
苍虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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苍虞,来源于谭用之的《唐诗》《寄孟进士》,原文:书回科斗江帆暮,曲罢驺虞海树苍 |
