早上7点生辰八字五行解析:如何通过出生时间了解命运
在中国传统文化中,生辰八字被认为是决定一个人命运的重要因素之一。生辰八字,即出生时的年、月、日、时四柱,每柱包含天干地支,共八个字。通过这八个字,可以推算出个人的五行属性,进而了解其性格、健康、事业、婚姻等方面的信息。早上7点出生的生辰八字五行解析,尤其受到关注,因为这个时间段在五行中对应着特定的属性。
早上7点,即辰时,属于土行。辰时是早上7点到9点,这个时间段在五行中代表土,土行象征着稳定、包容和承载力。因此,早上7点出生的人,通常具有土行的特质,如踏实、稳重、有耐心和责任感。他们往往在事业上能够稳步前进,不容易被外界干扰,能够在逆境中保持冷静和坚韧。
然而,五行之间的平衡也是至关重要的。如果一个人的八字中土行过旺,可能会导致性格过于固执,缺乏灵活性,容易陷入僵化的思维模式。相反,如果土行不足,则可能缺乏稳定性和持久力,容易半途而废。因此,了解自己的五行属性,并通过适当的方式进行调整,是提升个人运势的关键。
除了土行,早上7点出生的生辰八字还需要结合其他四柱的天干地支来综合分析。例如,如果八字中火行较旺,可能会增强个人的热情和创造力,但也可能导致情绪波动较大。如果水行较旺,则可能带来智慧和灵活性,但也可能导致情绪过于敏感。因此,通过专业的八字分析,可以更全面地了解自己的五行属性,从而在生活中做出更明智的决策。
总之,早上7点生辰八字五行解析不仅可以帮助我们了解自己的性格和命运,还可以指导我们在生活中如何调整自己的行为,以达到五行平衡,提升个人运势。通过深入学习和理解生辰八字五行,我们可以更好地把握自己的命运,走向更加美好的未来。
早上7点生辰八字五行
娅陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娅 | yà | 土 | 指连襟,姊妹二人丈夫的互相称谓。用作人名意指谦虚、贤惠、宽容之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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娅,来源于华镇的《宋诗》《读孟东野懊恼诗》,原文:君无一囊钱,姻娅复为谁 |
颜袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
国学点评 |
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颜袅,来源于无名氏的《宋词》《卓牌儿・卓牌子》,原文:肌云莹玉,颜开嫩桃,腰支轻袅,未胜金缕 |
央唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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央,来源于不详的《唐诗》《劝进疏引谶 二》,原文:何意坐堂里,中央有天子 |
蔳栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于李功父的《宋诗》《赋江西立上人中巖》,原文:一室在山心,君栖背俗深 |
渌栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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渌,来源于黄敏求的《宋诗》《村乐 其三》,原文:敲冰汲渌供茶鼎,撼雪梯薪给地炉 |
祁笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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祁,来源于王禹偁的《宋诗》《战城南》,原文:又闻汉发五道兵,祁连泽北夸横行 |
陟月
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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陟月,来源于熊禾的《宋诗》《咏武夷怀朱晦翁》,原文:五月凉巾陟翠微,竹根香露湿人衣 |
淅仲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
国学点评 |
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淅仲,来源于刘攽的《宋诗》《早行》,原文:商歌浊酒聊慰怀,君不见仲尼旅人常接淅 |
嵇页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于滕岑的《宋诗》《和陶渊明饮酒诗 其八》,原文:嵇康故人达,醉中凛英姿 |
术良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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术良,来源于刘弇的《宋诗》《赠致政李元古二首 其一》,原文:举世风霜空末路,此身芝术最良谋 |
休槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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休,来源于无名氏的《元曲》《争报恩三虎下山・村里迓鼓》,原文:休信他 |
尔禺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
国学点评 |
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尔,来源于王迈的《宋诗》《二月十六日到仙水未第前屡得梦》,原文:昨梦回思聊尔尔,他时稍足便休休 |
识枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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识枫,来源于李纲的《宋诗》《次韵徽言见赠》,原文:陋质误识擢,珥笔宸庭枫 |
昱札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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昱,来源于李绅的《唐诗》《与李频诗》,原文:(见宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二四《蔡宽夫诗话》引、《嘉定镇江志》卷二二)(按:《全唐诗》卷一三三李颀《送刘昱》云:「鸬鹚山头微雨晴,扬州城里暮潮生 |
玟优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/玉藻》,原文:天子佩白玉而玄组绶,公侯佩山玄玉而朱组绶,大夫佩水苍玉而纯组绶,世子佩瑜玉而綦组绶,士佩瓀玟而缊组绶 |
缃籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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缃,来源于陈与义的《宋诗》《同杨运干黄秀才村西买山药》,原文:玉质缃色裘,用世乃见缚 |
欢觉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
国学点评 |
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欢觉,来源于杜甫的《唐诗》《观安西兵过赴关中待命二首 二》,原文:竟日留欢乐,城池未觉喧 |
绅炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于邹浩的《宋诗》《书徐仲车先生诗集后》,原文:讲闻先生亦已久,云为輙以书诸绅 |
滔昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
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滔,来源于汪藻的《宋诗》《舟行遣兴五首 其二》,原文:滔滔千里浪,秖解送人忙 |
静辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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静辰,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美怀华阳润卿博士三首 一》,原文:眉间入静三辰影,肘后通灵五岳图 |
明寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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明寓,来源于张耒的《宋诗》《到陈午憩小舍有任王二君子惠牡丹二盘皆绝品也是日风雨大寒明日作此诗呈希古》,原文:晴明犹及一寓目,我老尚能挥大盏 |
绅磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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绅,来源于孙应时的《宋诗》《祐姪初赴乡举吾家读书三世至此姪才七人作十八韵诲之》,原文:裁诗不尽意,持付合书绅 |
淙铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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淙铮,来源于许懋的《宋诗》《句》,原文:千丈峡峰石,淙铮寒玉鸣 |
仞蕖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
国学点评 |
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仞,来源于赵中虚的《唐诗》《游清都观寻沈道士得芳字》,原文:青谿阻千仞,姑射藐汾阳 |
筝普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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筝,来源于晏几道的《宋词》《虞美人》,原文:犹有两行闲泪、宝筝前 |
翀苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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翀,来源于干道民谣的《宋诗》《为三状元咏》,原文:翀峰龟岭与龙屿,三处山川实壮哉 |
柒纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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柒,来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》,原文:梵志与王生,密敦胶[漆](柒)友 |
绎染
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
国学点评 |
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绎,来源于司马光的《宋诗》《御沟 赐书》,原文:匪颁及羣下,络绎来中宸 |
笠翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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笠翩,来源于程珌的《宋诗》《孟夏廿一东作秩然》,原文:不见东耕四十年,兹晨蓑笠去翩翩 |
奕政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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奕政,来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》,原文:易守乡邦凡五年,宠光赫奕当政宣 |
嶂葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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嶂,来源于裴说的《唐诗》《庐山瀑布》,原文:静景凭高望,光分翠嶂开 |
秋旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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秋旒,来源于周紫芝的《宋诗》《峡守秦德久楚塞楼成索诗为作长句异时鲁直迁涪江过之命此名且书牍今亡矣二首 其二》,原文:淮上声名彻冕旒,几年边鼓卧清秋 |
禄亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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禄,来源于卢纶的《唐诗》《虢州逢侯钊同寻南观因赠别》,原文:过深慙禄在,识浅赖刑宽 |
霓召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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霓,来源于释居简的《宋诗》《西菩寺三题 其三》,原文:刺天娄见群蜚下,欲驷晴霓看抃鳌 |
煦绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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煦,来源于赵善括的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:姆仪春煦,妇节冰清,道风夷旷 |
页砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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页,来源于宋之问的《唐诗》《北邙古墓》,原文:(同前第二一八八页) |
嶂翙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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嶂,来源于朱翌的《宋诗》《丙寅十月游南华》,原文:鬰鬰苍苍千嶂里,犯寒犹著一蝉嘶 |
芗齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 肃和》,原文:躬[祼]郁鬯,乃焚膋芗 |
正翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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正翡,来源于韩淲的《宋诗》《三月一日》,原文:燕脂才糁糁,翡翠正匀匀 |
芈渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:国民信之,芈姓有乱,必季实立,楚之常也 |
静郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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静,来源于张继先的《宋词》《减字木兰花》,原文:身入山林深静处 |
纬猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于元稹的《唐诗》《含风夕》,原文:络纬惊岁功,顾我何成绩 |
嫣皙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
国学点评 |
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嫣,来源于仇远的《宋词》《花心动》,原文:但晓沁嫣红,雨湿轻白 |
启璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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启 | qǐ | 木 | 指打开,开导;引申为启迪、启发。象征有前途,有希望。用作人名意指乐观、有智慧、锦绣前程之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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启璞,来源于韩维的《宋诗》《览梅圣俞诗编》,原文:启椟挹荆璞,引莛撞景钟 |
葵锦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
国学点评 |
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葵锦,来源于许及之的《宋诗》《山房 其四》,原文:风扫飞花雨濯埃,锦葵将发麝萱开 |
柃捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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捷,来源于郭应祥的《宋词》《西江月》,原文:稳上华途捷径 |
馠燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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燃,来源于李至的《宋诗》《依韵奉和来篇》,原文:红尘赤日欲相燃,頼向蓬丘少事牵 |
筠瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于吕本中的《宋诗》《离筠州》,原文:今朝小亭望,东北是筠州 |
燿本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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燿,来源于李子卿的《唐诗》《望终南春雪》,原文:辉燿银峰逼,晶明玉树亲 |
袤德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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袤德,来源于杨万里的《宋诗》《范女哀辞》,原文:掇袤丈之朔雪以澡德兮,袭万壑之清冰而在躬 |
郄初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
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郄初,来源于宋无的《宋诗》《送陈行之之信州推官》,原文:郄鉴初荣养,黄香早缔婣 |
缘焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于蔡戡的《宋诗》《新居用韩昌黎诗辛勤三十年以有此屋庐为韵作十诗 其五》,原文:求足何时足,万事姑随缘 |
晠才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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才,来源于费唐臣的《元曲》《苏子瞻风雪贬黄州・越调/斗鹌鹑》,原文:瘴气才收,蛮烟又起 |
钟炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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钟炀,来源于卢照邻的《唐诗》《中和乐九章 歌南郊第四》,原文:钟歌晚引,紫炀高浮 |
霖尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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霖,来源于许景衡的《宋诗》《成正仲水乡秋兴寄王履道惠然见示以此谢之》,原文:霖霪作秋潦,散漫失邱垅 |
韬粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》,原文:平生所韬蓄,到死不开豁 |
醇璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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醇璆,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 降坛用《干安》。》,原文:瓒斝荐醇,鋗璆叶歌 |
笃种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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笃,来源于苏轼的《宋诗》《次韵正辅同游白水山》,原文:世间谁似老兄弟,笃爱不复相疵瑕 |
郁宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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郁宗,来源于道朗的《唐诗》《白鹿山人李端符舍书奉报四恩三有永充供奉善众君子建尊胜幢因书长句》,原文:都维那僧宏益,上座僧全从,寺主僧行忠,老宿杜谏,都料郁□,直僧岁智宗 |
卫霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:孙击、孙恶出奔卫 |
邕绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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邕绍,来源于刘克庄的《宋诗》《送胡石璧帅广西二首 其二》,原文:忠定罢兵才建绍,襄公讨叛止邕宜 |
泷晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于程俱的《宋诗》《山中次叶翰林韵 其五》,原文:坐对县河泻千古,故知难并陇头泷 |
祯典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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祯典,来源于贯休的《唐诗》《贺郑使君》,原文:人和美叶祯祥出,阵善深为典教推 |
肖绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于李昴英的《宋诗》《寿张新班》,原文:喜气棱棱肖紫巖,向来石燕毓奇男 |
律芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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律,来源于陆游的《宋诗》《与野人散策门外》,原文:春意侵寒律,川云结夕阴 |
晃宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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晃,来源于苏轼的《宋诗》《赠写御容妙善师》,原文:仰观眩晃目生晕,但见晓色开扶桑 |
久涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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久涵,来源于叶梦得的《宋诗》《游南峰寺》,原文:偃松久傲兀,碧琳故澄涵 |
明伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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明伽,来源于陆游的《宋诗》《寄黄龙升老》,原文:闭门夜付僧伽黎,明日声价羽檄驰 |
祯斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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祯,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十九》,原文:名利甘刀害,将非安久祯 |
畚淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘黻的《宋诗》《兀兀栖精庐》,原文:耕锄计已晚,畚筑力犹耐 |
恒胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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恒,来源于韩愈的《唐诗》《忆昨行和张十一》,原文:伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜 |
沛峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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沛,来源于温庭筠的《唐诗》《过新丰》,原文:一劒乘时帝业成,沛中乡里到咸京 |
晖郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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晖,来源于狄焕的《唐诗》《送人游邵州》,原文:渔家侵叠浪,岛树挂残晖 |
丁恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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丁,来源于郭祥正的《宋诗》《倚楼》,原文:郡县徒仓黄,论丁具糟粥 |
磐愿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于杨杰的《宋诗》《白月池》,原文:安得藉磐石,泛我瘿木杯 |
洲潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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洲,来源于周必大的《宋诗》《金牛长老德铠写平园真求赞》,原文:千帆任过,长对沙洲 |
谊魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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谊,来源于陈宓的《宋诗》《挽张夫人》,原文:谊重不再辱,身轻得自怜 |
瑧泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于洪朋的《宋诗》《别桃源山人》,原文:风流未泯刘全一,意气端如员半千 |
骞纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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骞,来源于郑獬的《宋诗》《勉陈石二生》,原文:学饱遂骞翔,青云无物隔 |
典澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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典,来源于李洞的《唐诗》《赋得送贾岛谪长江》,原文:笻携过竹寺,琴典在花村 |
碧音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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碧音,来源于张耒的《宋诗》《和人二首 其一》,原文:青鸟何曾寄音信,碧云刚解报黄昏 |
析元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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析元,来源于张方平的《宋诗》《送冀州李太傅》,原文:析木元分冀,滹沱渐近胡 |
睿珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于李乂的《唐诗》《奉和幸三会寺应制》,原文:睿德总无边,神臯择胜缘 |
伽昀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
国学点评 |
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伽,来源于贯休的《唐诗》《经旷禅师院》,原文:吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟 |
搦柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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搦,来源于徐夤的《唐诗》《伤前翰林杨左丞》,原文:人间搦管穷苍颉,地上修文待卜商 |
子磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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子磐,来源于释宝昙的《宋诗》《留姜山怡云见访二绝并呈李磐庵文授 其二》,原文:磐庵老子今诗伯,红叶盈庭许屡书 |
初延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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初延,来源于孔平仲的《宋诗》《孙元忠寄示种竹诗戏以二十篇答 其一九》,原文:初月出不高,茂林延疏光 |
诏武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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诏武,来源于钟辰翁的《宋词》《齐天乐》,原文:紫诏飞来,玉堂锵步武 |
郁耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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郁,来源于杨炯的《唐诗》《和辅先入昊天观星瞻》,原文:天门开奕奕,佳气郁葱葱 |
晋媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
国学点评 |
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晋媵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:晋人来媵,礼也 |
楠嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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楠,来源于刘克庄的《宋诗》《郭熙山水障子》,原文:惊泉骇石聚幽怪,巨楠穹柏蟠老苍 |
什炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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什,来源于王之道的《宋诗》《和富公权宗丞十首 其一》,原文:匹夫不敢贪怀璧,什袭今从故府归 |
勋韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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勋,来源于方回的《宋诗》《虚谷志归后赋十首 其六》,原文:冶肆淆禅刹,勋门卖节堂 |
荣缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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荣缥,来源于李纲的《宋诗》《梁谿四友赞序 幽芳赞》,原文:绿叶紫茎,素荣缥房 |
存忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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存,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇昭公三十年》,原文:中国不存公 |
嘉林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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嘉林,来源于郭印的《宋诗》《苦热和袁应祥用韦苏州乔木生夏凉流云吐华月为题十小诗 其五》,原文:吾庐傍林壑,嘉木耸千章 |
莞嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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莞嫣,来源于杨万里的《宋诗》《端午前一日含笑初拆》,原文:初喜晓光将莞尔,竟羞午影不嫣然 |
潞霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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潞,来源于无名氏的《元曲》《包龙图智赚合同文字・滚绣球》,原文:离了这潞州下马村,早来到东京义定门,将俺这骨殖埋殡,认了伯父伯娘呵,您孩儿便索抽身 |
晳桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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晳,来源于王十朋的《宋诗》《次韵赵观使鸳鸯梅》,原文:奴视纷纷晳与休,芳心那肯贮离愁 |
箪珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于汪楚材的《宋诗》《方壶别墅》,原文:襟怀无一事,终老乐箪瓢 |
