生辰八字与墓地风水是中华传统文化中极为重要的两个概念,它们分别代表了个人命运与家族运势的核心要素。生辰八字,即根据个人出生年月日时推算出的命理格局,反映了一个人的先天命运与性格特征。而墓地风水,则是通过对墓地选址、布局与环境的优化,来影响家族后代的运势与福祉。两者看似独立,实则密切相关,尤其是在中国传统文化中,墓地风水往往被视为家族兴衰的关键因素之一。
首先,生辰八字在墓地风水中扮演着重要的角色。根据命理学的理论,每个人的八字格局不同,五行属性各异,因此在选择墓地时,需要结合家族成员的八字信息,找到与之相契合的风水宝地。例如,若家族成员的八字中五行缺木,则墓地的选址应尽量靠近树木繁茂的区域,以补充五行中的木元素,从而平衡命理格局。此外,墓地的朝向、地形、水流等风水要素也需要与家族成员的八字相匹配,才能达到最佳的风水效果。
其次,墓地风水的布局对家族运势的影响不可忽视。传统风水学认为,墓地的选址与布局直接影响家族后代的财运、健康与事业。例如,墓地背靠山峦、面朝水流的格局被称为“靠山面水”,被认为是最佳的风水布局之一,能够为家族带来长久的兴旺与繁荣。此外,墓地的形状、墓碑的材质与摆放位置等细节也需要精心设计,以确保风水能量的流通与聚集。
最后,生辰八字与墓地风水的结合不仅是一种传统文化的体现,更是一种对家族未来的深远规划。通过科学的命理分析与风水布局,家族成员可以更好地理解自身的命运走向,并为后代创造更加和谐与繁荣的生活环境。因此,无论是从个人还是家族的角度来看,生辰八字与墓地风水的结合都具有重要的现实意义。
生辰八字与墓地风水
书鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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书鸠,来源于汪莘的《宋诗》《寿高秘书》,原文:青天白日秘书舫,乳燕鸣鸠内相家 |
捷珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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捷,来源于岳珂的《宋诗》《己亥八月廿一日除书予拜太平兴国宫祠官呈赵季茂》,原文:终南捷径本自错,老子新司紫元钥 |
缥楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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缥,来源于赵以夫的《宋词》《忆旧游慢》,原文:十洲缥缈何许,风引彩舟行 |
漳青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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漳青,来源于张祜的《唐诗》《投宛陵裴尚书二十韵》,原文:碧江秋鸟聚,青漳瞑猿孤 |
羡淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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羡淳,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》,原文:灵休锡羡淳风振,永播声名浃四荒 |
涛冽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
国学点评 |
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涛冽,来源于郑樵的《宋诗》《夏日题王右丞冬山书屋图》,原文:壁间飒飒松涛起,□□□□□氷冽 |
闻沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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闻沐,来源于王建的《唐诗》《华清宫感旧》,原文:有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来 |
殷泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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殷泉,来源于李白的《唐诗》《梦游天姥吟留别》,原文:熊咆龙吟殷巖泉,栗深林兮惊层巅 |
常泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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常泉,来源于释善珍的《宋诗》《寄见首座》,原文:借得茆斋傍涧泉,新年乐事胜常年 |
媖淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
淄庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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淄,来源于苏辙的《宋诗》《送余京同年兄通判岚州》,原文:我昔在济南,君时事淄青 |
仁休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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仁休,来源于蔡襄的《宋诗》《仁宗皇帝挽词七首 其一》,原文:道德由来太古同,生灵休养至仁中 |
啸觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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啸觅,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠陈高士琴歌》,原文:粗且神霄觅一官,早作啸风鞭霆计 |
翩楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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翩楹,来源于释居简的《宋诗》《病起书蕉叶 其二》,原文:摇青已见及时荣,猎猎翩翩衬短楹 |
绎津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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绎津,来源于晁逈的《宋诗》《句 其二○》,原文:罗含舍宇存遗址,熊绎封疆控广津 |
淼辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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淼,来源于贺铸的《宋诗》《高邮舟居对雪》,原文:三楚浮程波淼淼,五陵归梦雪漫漫 |
潇雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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潇,来源于潘柽的《宋诗》《书姜夔昔游诗后》,原文:我行半天下,未能到潇湘 |
萄璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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萄,来源于梅尧臣的《宋诗》《永叔内翰遗李太博家新生鸭脚》,原文:今喜生都下,荐酒压葡萄 |
琬澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于刘跂的《宋诗》《题古器物铭赠得甫兼简诸友》,原文:遂将传琬琰,索我序且赞 |
洲泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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洲泷,来源于张伯玉的《宋诗》《出七里泷口望桐庐县》,原文:泷口波自平,沧洲分两溪 |
珉礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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珉,来源于欧阳修的《宋诗》《依韵奉酬圣俞二十五兄见赠之作》,原文:珉贱易为价,玉弃久埋尘 |
荑淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于康与之的《宋词》《风入松》,原文:柔荑共折香红处,劝东风、且与流连 |
酝敏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
国学点评 |
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酝,来源于吴渊的《宋诗》《霜蕤亭三首 其二》,原文:东皇为代是南薰,酝酿成花迥出尘 |
凝夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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凝夷,来源于陆游的《宋诗》《孝宗皇帝挽词三首 其一》,原文:凝神超事物,观妙极希夷 |
霈凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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霈,来源于张耒的《宋诗》《叙雨》,原文:骞掣飞电兮鼓雷震,俾霈尔泽兮正无限 |
淮箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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淮,来源于苏轼的《宋词》《生查子》,原文:白尽老髭须,明日淮南去 |
湛徵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
国学点评 |
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湛,来源于贺铸的《宋诗》《题秦观少游写真》,原文:湛郎长鬣尔,殊不嗣风流 |
薇琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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薇,来源于苏轼的《宋词》《南歌子》,原文:笑怕蔷薇,行忧宝瑟僵 |
溯昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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溯,来源于陈造的《宋诗》《送赵夷仲南归》,原文:燕子溯北风,端许问尺素 |
瑹洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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洌,来源于张耒的《宋诗》《视盗之南山》,原文:浅涧冻欲绝,层冰洌我泉 |
晏皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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晏,来源于黎廷瑞的《宋诗》《次韵吴雅翁秋怀四首 其二》,原文:参差隔世路,荏苒岁华晏 |
郁秸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
国学点评 |
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郁,来源于权德舆的《唐诗》《夜泊有怀》,原文:川程方浩淼,离思方郁纡 |
泊莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
国学点评 |
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泊,来源于孙觌的《宋诗》《富阳道中二首 其一》,原文:平生邱壑趣,漂泊寸心违 |
熹淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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熹,来源于王炎的《宋诗》《和许尉小洞庭韵 其二》,原文:湖山亦为开画笥,烟霏空翠俱熹微 |
媵畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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媵,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:主人盥洗,升媵觚于宾,酌散,西阶上坐奠爵,拜 |
旬琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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旬,来源于陆游的《宋词》《桃源忆故人》,原文:那更兼旬风雨 |
泰子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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泰子,来源于陈渊的《宋诗》《邓元孚待制挽词四首 其二》,原文:永泰君臣分,钦慈母子恩 |
自熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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自熙,来源于李洪的《宋诗》《中春二十七日车驾躬请太上皇帝出郊获观盛事次大监叔韵》,原文:欢声试采康衢咏,帝力熙熙物自春 |
溯祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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溯祈,来源于宗亮的《唐诗》《它山堰》,原文:然即其歌以溯其意,如因祈祷入山与夫櫂舟深入之语,非亮公距王侯未远,其孰能知此耶 |
希绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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希,来源于周必大的《宋诗》《次韵陆务观送行二首 其一》,原文:空希范蠡去,羞对浙江亭 |
云缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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云缘,来源于陈著的《宋诗》《龄叟招饮醉中》,原文:一笠出云深,因缘坐到今 |
品权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
国学点评 |
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品权,来源于徐瑞的《宋诗》《雪中夜坐杂咏十首 其七》,原文:谁谓古今人品异,要于出处自权衡 |
淇诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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淇,来源于张说的《唐诗》《相州山池作》,原文:邺中秋麦秀,淇上春云没 |
娇沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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娇,来源于元稹的《唐诗》《早归》,原文:娇莺似相恼,含啭傍人飞 |
约翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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约,来源于秦观的《宋词》《江城子》,原文:枣花金钏约柔荑 |
梧淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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梧淅,来源于周紫芝的《宋诗》《雨余便有秋意夜闻络纬声甚急》,原文:淅沥闻井梧,风枝摆余湿 |
染卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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染,来源于韦应物的《唐诗》《过昭国里故第》,原文:柔翰全分意,芳巾尚染泽 |
忻资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于释印肃的《宋诗》《金刚随机无尽颂 离相寂灭分第十四 其四》,原文:支解不生嗔,语默自忻忻 |
凡砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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凡砚,来源于方岳的《宋诗》《木犀 其二》,原文:生来不并凡红紫,合在蟾蜍砚滴旁 |
蕴兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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蕴兴,来源于赵师侠的《宋词》《汉宫春》,原文:鸿儒抱负素蕴,壮志兴怀 |
畚乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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畚,来源于敖陶孙的《宋诗》《乞炭于冯孔武再用前韵》,原文:当时实炭知几畚,下与鱼鼈争生人 |
远珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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远,来源于晁补之的《宋词》《梁州令叠韵・梁州令》,原文:俱远 |
琢治
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
国学点评 |
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琢治,来源于田锡的《宋诗》《琢玉歌》,原文:治玉之工初琢成,荧荧辉彩锵锵声 |
京秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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京秉,来源于夏竦的《宋诗》《和集贤相公摄事出郊》,原文:余粮充近甸,遗秉富陪京 |
瑚韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于释子涓的《宋诗》《偈三首 其二》,原文:鲸吞海水尽,露出珊瑚枝 |
合丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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合丁,来源于钱惟演的《宋诗》《无题三首 其一》,原文:合欢不验丁香结,祇得凄凉对烛房 |
傅境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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傅,来源于王安石的《宋诗》《张氏静居院》,原文:疏傅稍喜客,挥金能自娱 |
卫洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:二、夏,四月,葬卫桓公 |
奂洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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奂,来源于杨公远的《宋诗》《题徐氏聚秀楼》,原文:轮奂危危百尺楼,阑干徙倚豁双眸 |
熙圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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熙圣,来源于徐元杰的《宋诗》《琼林宴恭和御制》,原文:帝学缉熙方显行,圣心左右已逢原 |
恽藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
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恽,来源于刘一止的《宋诗》《次韵九日四首 其二》,原文:怀绂欣临柳恽州,据床宁羡庾公楼 |
涔昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于释居简的《宋诗》《木犀著雨》,原文:再花仍剪剪,十日苦涔涔 |
挚望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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挚,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士相见礼》,原文:挚,冬用雉,夏用腒 |
岚霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于钱公辅的《宋诗》《禹穴》,原文:一朵云根压众岚,古传深坎自天錾 |
幂陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幂 | mì | 水 | 比喻知识不断积累叠加,最后结果越来越好。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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幂,来源于黄庭坚的《宋词》《减字木兰花》,原文:阴云幂幂 |
璞援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于黄敏求的《宋诗》《野塘杂兴 其一》,原文:抱璞不自珍,过取则足羞 |
滇篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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滇,来源于李石的《宋诗》《题金马碧鸡神祠》,原文:至今滇昆水含怒,怒迸海脉浮平川 |
洵濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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洵濡,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:羔裘如濡,洵直且侯 |
斌宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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斌,来源于吕陶的《宋诗》《和陈图南州学石柱题名之作三首 其二》,原文:锦绣燐斌涪水画,风雷变化集英春 |
颍恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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颍,来源于司马光的《宋诗》《又云新铸鬴斛与今太府寺尺及权衡若合符契复次前韵》,原文:若欲世人俱信服,凤凰再集颍川城 |
寅潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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寅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:戊寅,大夫盟 |
炘缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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缈,来源于范成大的《宋诗》《缥缈峰》,原文:莫愁怀抱无消豁,缥缈峰头望太湖 |
沁瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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沁,来源于周密的《宋词》《酹江月・念奴娇》,原文:知音何许,泪痕空沁愁碧 |
娆箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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娆箫,来源于王子一的《元曲》《刘晨阮肇误入桃源・折桂令》,原文:人立妖娆,乐奏箫韶 |
沅瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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沅,来源于释德洪的《宋诗》《和游南台》,原文:何当吐佳句,刻石照沅湘 |
洌莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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洌,来源于释重显的《宋诗》《和颂》,原文:海眼通洌泉,天心耸危岭 |
冽玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于曾几的《宋诗》《题张彦实舍人墓下涌泉亭》,原文:寒泓孰出之,甘冽可抱瓮 |
泊镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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泊镌,来源于苏舜钦的《宋诗》《赠释祕演》,原文:不肯低心事镌凿,直欲淡泊趋杳冥 |
澄箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于李白的《唐诗》《与周刚清溪玉镜潭宴别》,原文:回作玉镜潭,澄明洗心魂 |
凌滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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凌,来源于释道潜的《宋诗》《子瞻赴守湖州 其二》,原文:风标傲竹栢,谈笑凌穹旻 |
霖淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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霖淅,来源于皎然的《唐诗》《妙喜寺高房期灵澈上人不至重招之一首》,原文:如今谁山下,秋霖步淅沥 |
霆尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于杜甫的《唐诗》《枯柟》,原文:巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃 |
渲琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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渲,来源于贾仲明的《元曲》《铁拐李度金童玉女・么篇》,原文:立呵渲丹青仕女图,坐呵观世音自在居,睡呵羊脂般卧着美玉 |
醇弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于黄庶的《宋诗》《次韵和刘卿材见寄之什》,原文:讼稀禾黍登,醺若饮醇醪 |
熙瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于薛季宣的《宋诗》《重阳马上看菊》,原文:二子复何事,相从意熙熙 |
汶潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于李白的《唐诗》《嘲鲁儒》,原文:时事且未达,归耕汶水滨 |
洵圆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
圆 | yuán | 土 | 指从中心点到周边任何一点的距离都相等的形;也指圆滑、宛转、做事周全的意思。用作人名意指聪明、周到、可爱、圆满之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于陆文圭的《宋诗》《北入穆陵关皆山石崩沙北风尘起行人良苦因作》,原文:孟姜洵美共翱翔,稷下群游逞雄辩 |
汉鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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汉,来源于张炎的《宋词》《清平乐》,原文:角上汉书何不挂 |
殷淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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殷,来源于杨万里的《宋诗》《蜀士甘彦和寓张魏公门馆用予见张钦夫诗韵作二诗见赠和以谢之 其一》,原文:殷勤来相府,解逅得诗人 |
涟纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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涟,来源于梅尧臣的《宋诗》《范饶州夫人挽词二首 其二》,原文:犹应思所历,入室泪涟如 |
鸠笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于孙觌的《宋诗》《寄题四明吴勰拙轩二首 其二》,原文:老罢谁当问喘牛,羁栖具作寄巢鸠 |
约潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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约潞,来源于魏了翁的《宋诗》《董侍郎生日 其三》,原文:潞公曩自蜀遄归,约仅踰年秉政机 |
陟勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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陟,来源于项安世的《宋诗》《人日从王安抚鉴湖上分韵得禹字成八十韵》,原文:排阍叫吾君,如子陟彼岵 |
堰淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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堰淮,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・驻马听》,原文:七不合夜堰淮河,斩周兰龙且二大将 |
郁同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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郁同,来源于王勃的《唐诗》《鼓吹曲辞 临高台》,原文:高台四望同,帝乡佳气郁葱葱 |
湫漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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湫漫,来源于杜范的《宋诗》《小龙湫》,原文:老龙卧处知何在,唤作灵湫亦漫猜 |
炯文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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炯文,来源于杨万里的《宋诗》《延陵怀古 东坡先生》,原文:韫不泄兮忠愤,炯不揜兮文章 |
影袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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影,来源于王义山的《宋词》《乐语》,原文:闲云潭影日悠悠 |
识沦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
国学点评 |
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识沦,来源于周紫芝的《宋诗》《时宰生日诗六首 其五》,原文:仁声沦肌肤,有识自忻跃 |
芹妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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芹,来源于辛弃疾的《宋诗》《吴克明广文见和再用韵答之》,原文:美芹或以献,深媿野人腹 |
