1998年7月14日,这一天出生的人,其生辰八字为:戊寅年、己未月、壬午日、时辰待定。根据八字命理,戊土生于未月,土旺得令,壬水坐午火,水火相济,整体格局较为平衡。戊土代表稳重、踏实,壬水则象征智慧与流动性,午火则赋予热情与活力。这样的八字组合,预示着这一天出生的人性格上既有土性的稳重与责任感,又有水性的灵活与智慧,同时火性赋予了他们热情与行动力。
在事业方面,1998年7月14日出生的人往往具备较强的领导能力和执行力。戊土的稳重使他们能够在复杂的环境中保持冷静,做出明智的决策;壬水的智慧则使他们在解决问题时能够灵活应变,找到最佳的解决方案。午火的热情则推动他们在事业上不断追求卓越,勇于面对挑战。因此,这一天出生的人在职场中往往能够取得不俗的成就,尤其是在需要综合能力的管理岗位上。
在感情方面,1998年7月14日出生的人通常较为感性,壬水的流动性使他们在感情中表现出细腻与敏感,而午火的热情则使他们对待感情充满激情与浪漫。他们往往能够与伴侣建立深厚的情感联系,但也需要注意在感情中保持理性,避免因过于感性而忽略现实问题。
健康方面,戊土的稳重与壬水的流动性相结合,使这一天出生的人体质较为均衡,但午火的热情也可能导致他们在生活中过于忙碌,忽视休息与调养。因此,建议他们在追求事业与感情的同时,也要注意劳逸结合,保持良好的生活习惯,以维持身心的健康。
总的来说,1998年7月14日出生的人,其生辰八字预示着一个充满活力与智慧的命运。他们既有土性的稳重与责任感,又有水性的灵活与智慧,同时火性赋予了他们热情与行动力。在未来的生活中,只要能够合理利用这些优势,他们必将在事业、感情与健康等方面取得全面的成功。
98年7月14日生辰八字
沫岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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沫岚,来源于王十朋的《宋诗》《次韵昌龄游白石二诗 东际》,原文:飞流喷沫下烟岚,肯使名同盗与贪 |
寒畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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寒畅,来源于姚嗣宗的《宋诗》《畅巖怀古》,原文:寒谷长留□秋气,畅巖别是一壶天 |
谊棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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谊,来源于孔武仲的《宋诗》《留题徐成之和轩》,原文:生人情谊贵和光,俸薄官闲寄楚乡 |
惟琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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惟琯,来源于陈淳的《宋诗》《叙赵守备学释菜会馂》,原文:时惟月琯中林钟,旬有三日方曈眬 |
芉白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
郝瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于邓肃的《宋诗》《道原惠茗以长句报谢》,原文:尚念故人家四壁,郝原春雪随双鱼 |
韵恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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韵,来源于许琮的《宋诗》《山中怀故人》,原文:落花怀旧韵,鸣鸟感新晴 |
践浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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践浦,来源于王阮的《宋诗》《佚老堂二首 其一》,原文:东湖归践履,南浦荐风骚 |
壹芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于韦骧的《宋诗》《再用前韵奉简》,原文:高材幸遇同忧乐,公论相投壹是非 |
竺旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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竺,来源于释居简的《宋诗》《贤者国师赞》,原文:赤象青牛,跨竺越华 |
朴种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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朴种,来源于许棐的《宋诗》《马塍种花翁》,原文:东塍白发翁,勤朴种花户 |
什珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
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什,来源于欧阳詹的《唐诗》《太原和严长官八月十五日夜西山童子上方玩月寄中丞少尹》,原文:宜裁济江什,有阻惠连欢 |
种旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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种旷,来源于释月磵的《宋诗》《偈颂一百零三首 其七○》,原文:却将旷劫无明种,认作浮云缺处星 |
篌音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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篌音,来源于孙嵩的《宋诗》《公无渡河》,原文:何不相蹙公自僵,奈何乎箜篌之音河水旁 |
碧逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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碧逸,来源于韦骧的《宋诗》《即席》,原文:金炉兽燄回春律,碧琖螘花资野逸 |
纬律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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纬律,来源于高似孙的《宋诗》《桐柏观阅藏经》,原文:神机迭经纬,和应相律吕 |
枝珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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枝,来源于吕胜己的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:道竹外、斜枝更好 |
榆裴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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榆,来源于陆文圭的《宋诗》《题金君泽家山飞云图》,原文:黄榆日晚长洲路,木叶山头几风雨 |
泰涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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泰涵,来源于朱熹的《宋诗》《寻白鹿洞故址爱其幽邃议复兴建感叹有作》,原文:博约感明恩,涵濡熙泰和 |
英茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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英茯,来源于胡宏的《宋诗》《碧泉书院偶书花木所有七首 其四》,原文:青松未结茯苓英,杞菊春风亦已生 |
恬绅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
国学点评 |
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恬绅,来源于宋庠的《宋诗》《次韵和丁右丞因赠致政张少卿二首 其一》,原文:几年辞宠解华绅,佛忍庄恬共啬神 |
炜凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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炜,来源于毛滂的《宋诗》《呈蔡内翰》,原文:迩年恰得玉堂家,名在执鞭犹炜烨 |
新明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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新明,来源于徐凝的《唐诗》《洛城秋砧》,原文:三川水上秋砧发,五凤楼前明月新 |
茂魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茂 | mào | 木 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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茂,来源于邹浩的《宋诗》《简王正父觅酒》,原文:未能如茂世,聊与义城俱 |
潭枝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
国学点评 |
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潭枝,来源于朱翌的《宋诗》《竞秀阁》,原文:龙睡潭深飞客櫂,凤鸣枝老结吾庐 |
瑚銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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瑚,来源于褚亮的《唐诗》《享先农乐章 肃和》,原文:罇彝既列,瑚簋方荐 |
林绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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林绘,来源于游彦举的《宋诗》《赠画士林尧卿》,原文:迩来忽臯林尧卿,绘像工夫殊绝伦 |
与忆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
忆 | yì | 土 | 一般指回想,相恋,如忆苦思甜;也指记得,记住,如记忆犹新。用作人名意指重感情、记忆能力强、善良之义。 |
国学点评 |
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与忆,来源于黄大受的《宋诗》《廉泉》,原文:忆我心地初,与水同一几 |
未佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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未佳,来源于王十朋的《宋诗》《次韵程泰之酴醾》,原文:雨余景物犹未佳,叶底精神不多露 |
璎珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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璎,来源于杨万里的《宋诗》《晓炊黄竹庄三首 其一》,原文:丝窠璎珞消多少,破费天公百斛珠 |
豫恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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豫,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」
孝子将祭,虑事不可以不豫 |
琉境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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琉境,来源于孟郊的《唐诗》《和皇甫判官游瑯琊溪》,原文:山中琉璃境,物外瑯琊溪 |
隋予
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
予 | yú,yǔ | 土 | 指从我这里取,从我这里求;后指任意索取,给予,赞许,称誉。用作人名意指恩惠、杰出、名誉之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于黄裳的《宋诗》《蜀井》,原文:隠显自通淮与蜀,兴亡谁管晋兼隋 |
苏绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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苏绡,来源于苏籀的《宋诗》《避暑山寺二首 其二》,原文:冷澈鸡苏水,疏凉蝉翼绡 |
爀搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
巡荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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巡,来源于韦骧的《宋诗》《石龙》,原文:确然难以诘,立马为逡巡 |
姿迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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姿,来源于于逖的《唐诗》《野外行》,原文:幸以朽钝姿,野外老风霜 |
溯堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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溯,来源于袁说友的《宋诗》《李兼济分教江阴》,原文:妙理溯家学,雄文想英姿 |
兴瑱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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兴,来源于岳珂的《宋诗》《山居感旧百韵》,原文:诗祸兴同列,天游□上元 |
檀陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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檀,来源于王建的《唐诗》《宫词一百首 四十七》,原文:移来女乐部头边,新赐花檀木五弦 |
汐钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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汐,来源于陆的《宋词》《八声甘州》,原文:怕江边潮汐,世间歧路,只是离愁 |
合泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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合泉,来源于齐己的《唐诗》《寄怀东林寺匡白监寺》,原文:雁塔影分疎桧月,虎溪声合几峯泉 |
楠淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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楠,来源于田锡的《宋诗》《桐谿行》,原文:公署石楠圆似盖,画楼北面当厅桧 |
珏橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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珏,来源于李惟的《唐诗》《霍小玉歌 三》,原文:(见宋陈元龙《片玉集注》卷一《荔枝香》注引《丽情集》引《小玉歌》)(按:此诗作者之推定,与本书卷二十二崔珏《灼灼歌》相类,可参看 |
纮存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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纮,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:簜在建鼓之间,□倚于颂磬西纮 |
童瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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童,来源于吴筠的《唐诗》《高士咏 项槖》,原文:禀量合太初,返形寄童幼 |
雅奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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雅,来源于王十朋的《宋诗》《和韩听颖师琴》,原文:施生幽雅士,不好笙与篁 |
伽偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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伽,来源于朱继芳的《宋诗》《和颜长官百咏 空门 其五》,原文:四卷楞伽几上安,而今老去懒能看 |
旒虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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旒虔,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:珠旒荐献极精虔 |
琳素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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琳素,来源于李昭玘的《宋诗》《寇彦时自历下归携古铁刀白石压尺见赠因以二诗答之 白石压尺》,原文:素质并琳瑯,磨礲若截肪 |
棂奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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棂,来源于赵子发的《宋词》《杨柳枝》,原文:月镂虚棂烟逗竹,梦千山 |
钰栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钰 | yù | 金 | 宝物,珍宝,用于人名意指高贵典雅,睿智,聪慧之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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栖,来源于释广闻的《宋诗》《偈颂十八首 其一八》,原文:以蜡人为验,病翼栖芦 |
旖鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于朱翌的《宋诗》《王令收桂花蜜渍埳地瘗三月启之如新》,原文:长忧风雨余,失此香旖旎 |
耘芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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耘,来源于徐积的《宋诗》《送秦少游》,原文:叟罢耕耘妾罢机,匆匆人意甚牵衣 |
轩虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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轩虞,来源于牟巘的《宋诗》《和程渔庄救燕》,原文:不虞猝见侵,怪事发轩屏 |
瑄媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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瑄,来源于李石的《宋诗》《病中谢三山问讯》,原文:禅学瑄演辈,圭峯家法优 |
倩筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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倩,来源于王安石的《宋诗》《赠长宁僧首》,原文:欲倩野云朝送客,更邀江月夜临关 |
廷楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于陈普的《宋诗》《咏史 张汤公孙弘 其一》,原文:不頼汲生如日月,汉廷谁与破幽阴 |
卫郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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卫郁,来源于曹勋的《宋词》《保寿乐》,原文:仗卫俨东朝,郁郁葱葱,响传环佩 |
耘炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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耘,来源于章甫的《宋诗》《除草》,原文:薅耘非敢后,滋蔓恐难除 |
尉繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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尉,来源于彭龟年的《宋诗》《送张少卿知汉州用汉字韵》,原文:廷尉天下平,异论乃冰炭 |
楠芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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楠芦,来源于周南的《宋诗》《后过书坞夜坐》,原文:慈竹色如芦苇白,石楠顶结樱朱红 |
渌鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于王安石的《宋诗》《寄韩持国》,原文:渌绕宫城漫漫流,鹅黄小蝶弄春柔 |
坤滔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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坤滔,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳祐祭海神十六首 迎神用《延安》。 其一》,原文:包干括坤,吐日滔星 |
冶狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于释师范的《宋诗》《忠道者赞》,原文:听教一味瞌睡,参禅不入炉冶 |
帧峰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
国学点评 |
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帧,来源于葛郯的《宋词》《念奴娇》,原文:壁上潇湘秋一帧,影落荻花洲渚 |
央储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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央,来源于周南的《宋诗》《皇太后合春帖子 其二》,原文:当年三殿瑶池会,天仗将回乐未央 |
碧缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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碧缃,来源于曾丰的《宋诗》《题建宁府丹青阁》,原文:缥蚀以缃霜后叶,朱渝其碧水中霞 |
肖玉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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肖玉,来源于方回的《宋诗》《送白廷玉常州教二首 其二》,原文:祖风雅肖香山白,白玉堂登未是难 |
燃奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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燃,来源于曾巩的《宋诗》《薛老亭晚归》,原文:归时休得燃官烛,在处林灯夹道迎 |
缪礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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缪礼,来源于孟郊的《唐诗》《魏博田兴尚书听嫂命不立非夫人诗》,原文:魏博田尚书,与礼相绸缪 |
媵壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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媵,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公十年》,原文:齐人来媵 |
匠含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
国学点评 |
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匠含,来源于洪炎的《宋诗》《和曾仲共大风折木歌》,原文:山灵掩泣惋惜深,匠石含悲涕洟久 |
炜祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于释正觉的《宋诗》《保福萃长老写师像求赞》,原文:巍巍堂堂,炜炜煌煌 |
杉炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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杉,来源于杨景贤的《元曲》《仙吕/点绛唇》,原文:露滴疏杉,雾迷衰柳 |
铭普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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铭普,来源于薛开府的《唐诗》《诗》,原文:(《陕两金石志》卷六五《唐故魏州昌乐县令孙君〖义普〗墓志铭》引)(按:孙义普卒于高宗上元二年,年九十三 |
文纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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文纴,来源于赵蕃的《宋诗》《远父往富沙兼简马庄父二首 其二》,原文:谈端抽茧纴,文力壮波涛 |
源俪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
国学点评 |
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源,来源于张伯端的《宋词》《西江月》,原文:本源自性佛齐修 |
华荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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华荣,来源于宋祁的《宋诗》《渊宗郎中移利州路漕》,原文:使选愈华身尚远,喜荣嗟滞两何如 |
晢青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《偶成》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
桢茗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
国学点评 |
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桢,来源于周孚的《宋诗》《寄仲微杜丈》,原文:刘桢昔病虽差愈,侯喜今诗竟未工 |
朔正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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朔正,来源于郑思肖的《宋诗》《续洗兵马》,原文:载定尊卑奠鳌极,一新正朔授人时 |
诀渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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诀,来源于陈文蔚的《宋诗》《壬申老人生旦》,原文:不须神仙授秘诀,已保柱石常坚牢 |
黎中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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黎中,来源于苏轼的《宋诗》《用过韵冬至与诸生饮酒》,原文:小酒生黎法,干糟瓦盎中 |
瞳律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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瞳,来源于阳枋的《宋诗》《寿李使君宣义父子同日》,原文:从来参苓不到口,双瞳镜碧颜春华 |
珵佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
州瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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州,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:其曰荆,州举之也 |
逵瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于权德舆的《唐诗》《奉和礼部尚书酬杨著作竹亭歌》,原文:直城朱户相逦连,九逵丹毂声阗阗 |
栎淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于汪藻的《宋诗》《次韵胡德广书怀》,原文:世间樗与栎,拳曲自难揉 |
辰珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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辰,来源于苏轼的《宋诗》《和陶停云四首 其一》,原文:良辰过鸟,逝不我伫 |
蔷珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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蔷,来源于曾几的《宋诗》《黄香梅》,原文:染时定著蔷薇露,雨洗风吹故自香 |
尹津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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尹津,来源于王安中的《宋诗》《送徐干臣》,原文:趣驾青牛寻尹喜,著书方便设津梁 |
箐橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
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箐,来源于魏野的《宋诗》《送马共之任内江县尉兼主簿》,原文:封疆半在猿声里,道路多穿竹箐中 |
蕖幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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蕖幻,来源于李纲的《宋诗》《兴宗许借盆荷以诗索之》,原文:秋风幻出芙蕖后,来去须观本一如 |
馠茯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
国学点评 |
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茯,来源于赵蕃的《宋诗》《秋怀十首 其三》,原文:茯苓傥可掘,宁用菊为餐 |
甯越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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甯越,来源于张祜的《唐诗》《投魏博李相国三十二韵》,原文:甯越身犹贱,冯煖胆未呈 |
橙缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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橙缥,来源于张镃的《宋诗》《同张以道出游近郊成古诗十六韵》,原文:相邀开缥瓮,橙梨共珍醇 |
由鹄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
国学点评 |
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由鹄,来源于李复的《宋诗》《依韵酬朱公掞给事》,原文:山䍽何由蔚豹班,荆鸡岂解伏鹄卵 |
轶晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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轶,来源于陈子良的《唐诗》《赞德上越国公杨素》,原文:匈奴轶燕蓟,烽火照幽幷 |
笙重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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笙重,来源于柴望的《宋词》《念奴娇》,原文:凤笙龙管,何人肠断重奏 |
