在当今竞争激烈的职场环境中,面试成为了求职者与雇主之间的一场博弈。然而,近年来,一种看似与职场无关的现象逐渐浮出水面——面试要算生辰八字。这一现象引发了广泛的讨论和争议。那么,面试中是否需要算生辰八字?这背后又隐藏着怎样的文化心理和职场逻辑呢?
首先,我们需要了解生辰八字的基本概念。生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的一种重要理论。它根据一个人出生的年、月、日、时,分别对应天干地支,形成八个字,以此来推算一个人的命运、性格、事业等方面的信息。在传统文化中,生辰八字被广泛应用于婚姻、事业、健康等方面的预测。
然而,将生辰八字应用于职场面试,尤其是作为筛选人才的标准之一,却引发了诸多质疑。一方面,支持者认为,生辰八字能够揭示一个人的性格特点和潜在能力,从而帮助雇主更好地匹配岗位需求。例如,某些岗位需要具备较强的沟通能力和团队合作精神,而通过生辰八字的分析,可以初步判断求职者是否具备这些特质。
另一方面,反对者则认为,生辰八字作为一种玄学理论,缺乏科学依据,将其应用于职场面试,不仅可能导致人才流失,还可能引发歧视和不公平现象。毕竟,一个人的能力和潜力,更多地取决于后天的努力和环境的影响,而非出生时的八字。
此外,面试要算生辰八字的现象,也反映了职场中一种深层次的文化心理。在中国传统文化中,命理学一直占据着重要的地位,许多人相信命运的安排,希望通过命理学的指引,找到适合自己的职业和发展方向。这种心理在职场中表现为对命理学的依赖,尤其是在面对不确定性和压力时,人们更容易寻求命理学的安慰和指导。
然而,我们也需要理性看待这一现象。职场中的成功,更多地依赖于个人的努力、技能和经验,而非命理学的预测。面试作为求职者展示自我、雇主评估人才的重要环节,应当以客观、公正的标准为基础,而非依赖于玄学的判断。
总之,面试要算生辰八字的现象,既反映了职场中的文化心理,也引发了我们对人才评估标准的思考。在职场中,我们应当更加注重个人的实际能力和潜力,而非过分依赖命理学的预测。只有这样,才能真正实现人岗匹配,推动个人和企业的共同发展。
面试要算生辰八字
盛波
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
波 | bō | 水 | 波澜壮阔,比喻声势浩大。 |
国学点评 |
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盛波,来源于许必胜的《宋诗》《忆旧游 其一》,原文:欢游成逝波,盛华落残照 |
悟姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
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悟,来源于无际道人的《宋词》《渔家傲》,原文:小玉声中曾悟道 |
骅普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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骅,来源于陆游的《宋诗》《游疏山》,原文:我愿匹马飞腾遍九州,如今苦无騕褭与骅骝 |
璁玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于毛滂的《宋词》《南歌子》,原文:何似珑璁十里、更无尘 |
孝旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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孝旬,来源于舒亶的《宋诗》《和马粹老四明杂诗聊纪里俗耳十首 其八》,原文:禽孝传居俗,风痴动浃旬 |
芾楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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芾,来源于胡宿的《宋诗》《状元张监丞倅陕郊兼之阆中省亲》,原文:桂色窅窊秀,棠阴蔽芾清 |
吟莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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吟莲,来源于李曾伯的《宋诗》《望九华》,原文:犹记午桥边,曾吟太华莲 |
普艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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普,来源于释正觉的《宋诗》《偈颂二百零五首 其二○四》,原文:一物长灵,十方普应 |
琬缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于柳宗元的《唐诗》《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志》,原文:火炎侵琬琰,鹰击谬鸾凰 |
恣休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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恣休,来源于了元的《宋词》《满庭芳》,原文:奉劝世人省悟,休恣意、激恼阎翁 |
沫瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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沫,来源于苏颂的《宋诗》《次韵李公择送新赐龙团与黄学士三绝句 其三》,原文:试酌灵泉看饽沫,犹疑盏底有风雷 |
皎蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
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皎,来源于刘驾的《唐诗》《赠先达》,原文:皎皎机上丝,尽作秦筝弦 |
源越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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源越,来源于黄裳的《宋诗》《赠灵谷山人》,原文:桃源惟在山腰间,越出寸碧窥吴峦 |
鼎决
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
国学点评 |
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鼎决,来源于赵鼎的《宋诗》《题谒松陵三贤堂》,原文:山林与钟鼎,一决乃英伟 |
萝旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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萝,来源于韦庄的《唐诗》《赠武处士》,原文:绿萝临水合,白道向村斜 |
奂凝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
国学点评 |
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奂,来源于邢凯的《宋诗》《上丞相平淮颂》,原文:继逼海陵,恣为泮奂 |
桠仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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桠,来源于曾季貍的《宋诗》《陪张舍人出郊》,原文:官桠千寻大,清溪五尺流 |
闲岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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闲岭,来源于胡铨的《宋诗》《次张伯麟庆符》,原文:云闲别岭千层碧,日落西湖一抹红 |
纫憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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纫,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 栗里衣》,原文:在我窝兮不可侵,薪姑稻姨不可纫,树有游丝茅有针 |
桠欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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桠,来源于蒋堂的《宋诗》《栀子花》,原文:庭前栀子树,四畔有桠杈 |
胧羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于释德洪的《宋诗》《观山茶过回龙寺示邦基》,原文:竹鸡断幽梦,朦胧不能续 |
浠朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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朝,来源于朱敦儒的《宋词》《西江月》,原文:日日深杯酒满,朝朝小圃花开 |
裴忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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裴,来源于卢照邻的《唐诗》《宿晋安亭》,原文:汎灩月华晓,裴回星鬓垂 |
炀徽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
国学点评 |
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炀,来源于罗隐的《唐诗》《献淮南崔相公》,原文:云霞自入淮王梦,风月谁含炀帝情 |
芦苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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芦苏,来源于释义青的《宋诗》《第九十六德山上堂颂》,原文:双盲入暗路崎岖,日落栖芦暂得苏 |
桠挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 人参》,原文:青桠缀紫萼,圆实堕红米 |
朗涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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朗涌,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 三十七》,原文:圆镜朗如日,涌出无碍智 |
绪勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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绪勖,来源于刘宪的《唐诗》《饯唐永昌》,原文:绪言已勖期年政,绮字当生满路光 |
亘郝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
国学点评 |
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亘,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八九》,原文:庆成宫宇亘修梁,伟颂声文出玉堂 |
泰圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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泰圭,来源于周紫芝的《宋诗》《恭进郊祀庆成诗五首 其二》,原文:黄屋登原庙,青圭祀泰坛 |
初昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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初昶,来源于谢翱的《宋诗》《宋铙歌鼓吹曲 其七》,原文:初帝谓母,子昶来,小者侯,大者王 |
栾久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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栾久,来源于刘辰翁的《宋词》《鹧鸪天》,原文:鹿门乱走团栾久,才到城门有鼓声 |
淙茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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淙,来源于高适的《唐诗》《赋得还山吟送沈四山人》,原文:石泉淙淙若风雨,桂花松子常满地 |
扬尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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扬尚,来源于刘过的《宋词》《清平乐》,原文:维师尚父鹰扬 |
沐砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于韩淲的《宋诗》《亭皋》,原文:亭皋新雨沐,物物秋气深 |
胧晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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胧,来源于胡寅的《宋诗》《仲秋赴伯达浴儿会不见月》,原文:朦胧碧涧三更路,衣袂翛然桂子芬 |
庭婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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庭婴,来源于吴潜的《宋诗》《景回兄和篇甚佳信笔再用韵》,原文:犂扫终当尽穴庭,将军夫岂但婴城 |
璃崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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璃,来源于李益的《唐诗》《避暑女冠》,原文:雾袖烟裾云母冠,碧琉璃簟井冰寒 |
珑璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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珑,来源于姚勉的《宋诗》《赠煜上人石窗》,原文:八窗本体自玲珑,凿石为明更不同 |
栾与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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栾与,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:于是,军帅之欲战者众,或谓栾武子曰:「圣人与众同欲,是以济事 |
蕴诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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蕴诀,来源于韩蕴中的《唐诗》《火记歌(幷序) 十三》,原文:五代后蜀时人著《大还丹照鉴》引韩蕴中此歌序为口诀,因知其应为唐时人,生活年代待考 |
柏亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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柏亦,来源于唐仲友的《宋诗》《元应善利真人祠 其五》,原文:桐柏亦何有,清辉照琼台 |
彬沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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彬,来源于李曾伯的《宋诗》《和别制垣金陵劝驾韵》,原文:殷勤儒帅饯图南,文物彬彬岁比三 |
璐浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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璐,来源于陈元晋的《宋诗》《判府大帅督参宝谟户部先生持漕节来长沙继升帅守追惟平庵先生分教是邦越四十有九年而多士尊仰说服如一日廼市地立祠以慰士心祠成门下士陈某拜手稽首而诗之曰》,原文:佩璐骑麟返帝旁,屐痕所在尚芬芳 |
林郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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林郅,来源于陈陶的《唐诗》《胡无人行》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
执影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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执影,来源于臧鲁子的《宋词》《满庭芳》,原文:共指银河影里,依稀见、执斧仙人 |
汶缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《成公》》,原文:一、八年,春,晋侯使韩穿来言汶阳之田归之于齐 |
漫清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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漫清,来源于彭汝砺的《宋诗》《竹间见梅花呈都运大夫提刑学士一笑》,原文:文章不似少陵客,漫对清风无好诗 |
芾婕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:服其命服,朱芾斯皇,有玱葱珩 |
禧璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于魏了翁的《宋诗》《陈总领挽诗 其一》,原文:开禧忠义传,吾得扈农卿 |
潜禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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潜,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其三一二》,原文:鱼潜波路静,鹤梦月巢孤 |
天谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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天谒,来源于张咏的《宋诗》《至道乙未蜀中送人东归》,原文:锦城冠难初平日,帝里春和入谒天 |
兆文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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兆文,来源于释师范的《宋诗》《偈颂一百四十一首 其一一一》,原文:形名未兆,文彩全彰 |
盂祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于善生的《唐诗》《送玉禅师》,原文:盂擎数家饭,衲乞几人衣 |
翡存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
国学点评 |
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翡,来源于辛弃疾的《宋词》《鹧鸪天》,原文:先裁翡翠装成盖,更点胭脂染透酥 |
琮钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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琮,来源于许及之的《宋诗》《水仙》,原文:璧琮行洛佩,雨约过阳台 |
沦鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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沦,来源于李白的《唐诗》《古朗月行》,原文:阴精此沦惑,去去不足观 |
斐纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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斐,来源于周弼的《宋诗》《琵琶亭》,原文:变迁斐然殊,感慨益以寡 |
鹄忱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
国学点评 |
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鹄,来源于释居简的《宋诗》《陪陈中书游两仙堂》,原文:透云两鸿鹄,何年忽卑飞 |
楠晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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楠,来源于周南的《宋诗》《后过书坞夜坐》,原文:慈竹色如芦苇白,石楠顶结樱朱红 |
理洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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理洲,来源于王绩的《唐诗》《秋园夜坐》,原文:另参校之李抄本,即东武李氏研录山房钞本,转引自韩理洲同志校点本《王无功文集》)(五卷本会校) |
继文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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继文,来源于楼钥的《宋诗》《经筵讲诗彻章进诗》,原文:神文期继踵,元祐信齐肩 |
醇汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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醇汉,来源于韩淲的《宋诗》《秋怀 其七》,原文:富哉汉公卿,朝夕醉醇醪 |
漳晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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漳,来源于郭祥正的《宋诗》《普利寺自周上人高明轩》,原文:周也漳南释,开轩瞰漳滨 |
玟箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:为玉之寡而玟之多与 |
豫渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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豫,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・虽忘了并头莲空房独守心常苦,也合想连理枝嫩绿成阴叶未枯。手》,原文:抵着牙儿自犹豫,几时得ゐ惶业足 |
绅魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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绅魁,来源于韩琦的《宋诗》《太尉侍中宋公挽辞三首 其一》,原文:科等魁髦彦,文章压缙绅 |
睨韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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睨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
酝祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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酝,来源于刘用行的《宋诗》《无为县斋古梅》,原文:彭泽菊松无酝藉,河阳桃李太铅华 |
澜函
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
函 | hán | 水 | 函盖乾坤,形容一心专志而绝无杂念。 |
国学点评 |
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澜函,来源于王洋的《宋诗》《曾侍郎挽章 其二》,原文:永怀函丈训,泣涕自汍澜 |
楦遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于陆游的《宋诗》《醉中书怀》,原文:羸然云水身,本非朱紫楦 |
颜稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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颜稽,来源于程公许的《宋诗》《罗仙宫道士留午饭后遍览山中佳景三十六峰罗列几席夜雨达旦客枕甚清》,原文:历阶一稽首,为我展笑颜 |
黛瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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黛,来源于赵汝鐩的《宋诗》《汉离宫四时词》,原文:便教粉黛近君侧,未卜胶漆投君心 |
蝶栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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蝶栖,来源于张侃的《宋诗》《十月二十四夜雪霰用苏文忠和赵虢令韵》,原文:残花蝶倦栖,弱柳鸟惊堕 |
梦铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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梦铮,来源于陆游的《宋诗》《枕上闻风铃二首 其二》,原文:梦回忽觉南风起,时听铮然一两声 |
皤珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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皤,来源于贾仲明的《元曲》《荆楚臣重对玉梳记・滚绣球》,原文:熬煎的点秋霜两鬓皤,抬举我正青春二九过 |
奕曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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奕,来源于王安石的《宋诗》《送董伯懿归吉州》,原文:时时对奕石,漫浪争生死 |
郦衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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郦,来源于薛师石的《宋诗》《大龙湫》,原文:及观郦道元,此地亦不收 |
栗笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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栗笛,来源于刘跂的《宋诗》《西溪次韵九首 其九》,原文:柯亭三弄笛,憀栗易悲风 |
韧霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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韧,来源于舒岳祥的《宋诗》《有田妇献水麦甚美不知滹沱玉食曾有此否感怅作诗》,原文:肉似鸡头韧,形疑鲎子长 |
懿允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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懿允,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:我求
懿德,肆于时夏,允王保之 |
虔璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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虔,来源于陶弼的《宋诗》《送赵枢寺丞宰虔化县》,原文:路入虔云去,如何轻解携 |
昼由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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昼由,来源于独孤及的《唐诗》《杂曲歌辞 太行苦热行》,原文:昼景赩可畏,凉飙何由发 |
识资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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识资,来源于袁燮的《宋诗》《题朝鲤图》,原文:可怜汝无识,不揆资凡庸 |
逻繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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逻,来源于陈宓的《宋诗》《题致爽亭》,原文:秉烛风簷费遮逻,闭窗云雾巧闚 |
羡箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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羡箪,来源于谢薖的《宋诗》《山间四首 其三》,原文:未羡颜生乐一箪,一箪悬磬若为欢 |
玄炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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玄,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 封泰山乐章 肃和》,原文:植我苍璧,布我玄制 |
桓巍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于苏轼的《宋诗》《次韵借观睢阳五老图》,原文:星骑箕簸扬糠粃,斗掌权衡表汉桓 |
婴蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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婴,来源于韩淲的《宋诗》《读韦苏州诗呈申之兼示八姪直之》,原文:州檄易湖海,所至尘虑婴 |
理昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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理,来源于郑清之的《宋诗》《病后和黄玉泉韵 其二》,原文:且共理身如理国,小须握手咏康哉 |
棠勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
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棠勤,来源于王十朋的《宋诗》《郁师赠海棠酬以前韵》,原文:珍重高人赠海棠,殷勤封植弊庐旁 |
琤乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于葛长庚的《宋词》《兰陵王》,原文:疑无路,幽壑琮琤,峡转山回入林僻 |
渭蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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渭,来源于周南的《宋诗》《送项倅 其二》,原文:天近须回宣室召,时难倍怆渭城杯 |
泱馥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
馥 | fù | 水 | 馥字的原义是指香气,也引申指香气芬芳的意思,馥字常用于女性名,用作人名意指出众、清新、不凡之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于陈与义的《宋诗》《金潭道中》,原文:前冈春泱漭,后岭雪槎牙 |
懿骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于余靖的《宋诗》《送任祕丞知长兴县》,原文:懿文通籍气飘飘,二十年来困下僚 |
颜与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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颜与,来源于楼钥的《宋诗》《兰亭别丁杲卿》,原文:赞府端能慰牢落,连朝相与上孱颜 |
霏廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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霏,来源于张九成的《宋诗》《客至》,原文:客思亦沈寂,炉熏自霏霏 |
嵇知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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嵇知,来源于范纯仁的《宋诗》《病起和李康侯屯田见寄》,原文:养生不达嵇康论,知止聊遵老氏书 |
皋繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
国学点评 |
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皋繁,来源于陈师道的《宋诗》《次韵晁无斁夏雨》,原文:东皋繁草木,兰艾不同科 |
翀君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翀 | chōng | 火 | 指向上直飞,相当于“冲”,引申为正直,向上,勇往直前。用作人名意指正直、有上进心、勇敢之义。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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翀君,来源于王维的《唐诗》《恭懿太子挽歌五首 一》,原文:翀天王子去,对日圣君怜 |
