生辰八字,又称四柱八字,是中国传统命理学中的一种重要概念。它由出生年、月、日、时的天干地支组成,共八个字,因此得名“八字”。生辰八字被认为能够反映一个人的命运、性格、健康、婚姻、事业等方面的信息。在中国传统文化中,生辰八字被广泛应用于命理预测、婚姻匹配、起名改名等领域。
生辰八字的构成基于天干地支系统。天干有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每个人的出生年、月、日、时都对应一个天干和一个地支,组合起来就是四柱八字。例如,某人出生于2023年5月15日10时,其八字可能是“癸卯年、乙巳月、丙午日、己巳时”。
生辰八字的核心思想是“天人合一”,即人的命运与天地自然的变化息息相关。通过分析八字中的五行(金、木、水、火、土)相生相克关系,命理师可以推测一个人的吉凶祸福、性格特点以及未来发展趋势。例如,八字中五行平衡的人通常被认为命运较为顺遂,而五行失衡的人则可能面临更多的挑战。
生辰八字的应用非常广泛。在婚姻匹配中,人们常常通过比较双方的八字来判断婚姻的和谐程度;在起名改名时,也会根据八字中的五行缺失来选择合适的字以补足五行;在事业选择上,八字分析可以帮助人们找到更适合自己的职业方向。
然而,生辰八字并非决定命运的唯一因素。它更多是一种参考工具,帮助人们更好地了解自己和他人。在现代社会,虽然科学技术的进步使得人们对命运的理解更加理性,但生辰八字作为一种传统文化,仍然在许多人心中占据重要地位。通过学习和理解生辰八字,我们可以更好地认识自己,把握人生的方向。
人的生辰八字都是什么
都娇渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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娇,来源于王之道的《宋词》《西江月》,原文:入眼绿娇红小 |
都元秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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元秉,来源于刘克庄的《宋诗》《赠崇安刘相士》,原文:且问两元老,何时定秉钧 |
都颉简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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颉,来源于张明中的《宋诗》《真帅》,原文:也不学论功封侯为羹颉,无妨门外多车舝 |
都蓬炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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蓬,来源于钱公辅的《宋诗》《蓬莱行》,原文:人人共结蓬莱约,行行醉看蓬莱春 |
都楦黛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于魏了翁的《宋诗》《送宇文侍郎知庐州》,原文:彼方玄黄篚,此但青紫楦 |
都岚昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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岚,来源于释智圆的《宋诗》《宿山院》,原文:岚气侵衣润,溪泉漱齿凉 |
都硝芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
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硝,来源于赵汝譡的《宋诗》《遗虎皮谢》,原文:革工入手硝使熟,软可寝藉忘其威 |
都含逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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含逸,来源于苏味道的《唐诗》《咏虹》,原文:逸照含良玉,神花藻瑞金 |
都鸢佰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
国学点评 |
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鸢,来源于赵蕃的《宋诗》《呈丘运使三首 其二》,原文:如怜落鸢外,为遣反驱边 |
都媪渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
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媪,来源于周必大的《宋诗》《渔父四时歌 其四》,原文:卖鱼得钱沽美酒,翁媪儿孙交劝酬 |
都瑱胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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瑱,来源于杜牧的《唐诗》《题池州弄水亭》,原文:农时贵伏腊,簪瑱事礼赂 |
都知筱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
筱 | xiǎo | 木 | 指细竹子,同“小”,用作人名意指正直、精致、聪明伶俐、谦谦君子之义。 |
国学点评 |
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知,来源于刘敞的《宋诗》《邻几挽词二首 其二》,原文:知与不知者,同时俱涕流 |
都曜漫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
国学点评 |
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曜漫,来源于韩愈的《唐诗》《咏雪赠张籍》,原文:万屋漫汗合,千株照曜开 |
都诣燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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诣,来源于王安中的《宋诗》《无题》,原文:紫鸾固超诣,白鸥竟何猜 |
都町研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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町,来源于程俱的《宋诗》《次韵江司兵寄示所和赵司录相从饮解嘲之句》,原文:江子事超旷,町畦漫无封 |
都忻兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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忻兴,来源于许及之的《宋诗》《次韵陈大用分韵得对字》,原文:离羣易兴怀,会面即忻对 |
都崧沐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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崧,来源于陈棣的《宋诗》《钱使君知原生辰 其一》,原文:天眷中兴瑞玉麟,果闻崧岳为生申 |
都悠恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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悠,来源于张抡的《宋词》《诉衷情》,原文:波渺渺,兴悠悠 |
都芝晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芝 | zhī | 木 | 一种瑞草,取名灵芝,又名芝兰的香草。灵芝意为能使人延年益寿、长生不老、芝字多为人名所用。用作人名意指美丽、长寿、华贵、非凡等之义。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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芝,来源于肃宗皇帝的《唐诗》《延英殿玉灵芝诗三章章八句 二》,原文:元气产芝,明神合德 |
都玉采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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玉采,来源于杨时的《宋诗》《游玉华洞》,原文:采玉遗踪无处问,拟投簪绂学仙经 |
都恺璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于方回的《宋诗》《袁兴国挽词二首 其二》,原文:恺悌州符屡,旬宣阃画频 |
都汝鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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汝鸠,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:作《汝鸠》、《汝方》 |
都昙惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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昙惟,来源于释慧空的《宋诗》《和刘天启对牡丹歠茶》,原文:优昙惟时迺现,余芳得暖争抽 |
都伽松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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伽松,来源于刘学箕的《宋诗》《闻寺中晓鼓》,原文:语断频伽天正晓,松风吹散满山云 |
都猷畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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猷,来源于李德裕的《唐诗》《奉和圣制南郊礼毕诗》,原文:昌运岁今会,王猷从此新 |
都沛崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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沛,来源于赵蕃的《宋诗》《寄李处州》,原文:愿言均沛雨,尚想独当霆 |
都樱睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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樱,来源于苏轼的《宋诗》《次韵苏伯固游蜀冈送李孝博奉使岭表》,原文:归来春酒熟,共看山樱然 |
都单芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
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单,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:刘子、单子以王猛居于皇 |
都亭朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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亭朝,来源于孙逖的《唐诗》《冬末送魏起居赴京》,原文:驿骑朝丹阙,关亭望紫烟 |
都芃汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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芃汝,来源于孔平仲的《宋诗》《马上咏落叶》,原文:念汝春夏间,芃芃一何稠 |
都觅崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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觅崎,来源于释普度的《宋诗》《送僧之雪峰》,原文:南山鼈鼻死多时,何苦崎岖要觅伊 |
都茹韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茹 | rú | 木 | 柔软,包含,菜,吃,引申为宽容。用作人名意指博学、宽容、伶俐之义。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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茹,来源于韩愈的《唐诗》《答张彻》,原文:荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵 |
都祈棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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祈,来源于洪迈的《宋诗》《春社斋禁连雨不止赋呈梦得》,原文:祈年祓斋居,有酒不忍设 |
都依洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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依洛,来源于李洪的《宋诗》《僧惠白莲 其一》,原文:绰约汉宫黄傅额,依稀洛浦韈凌波 |
都楦陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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楦,来源于刘辰翁的《宋词》《虞美人》,原文:谁向麒麟楦里、卸猴绯 |
都锦飐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
国学点评 |
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锦飐,来源于袁说友的《宋诗》《观野塘荷花》,原文:环城散红锦,飐滟满支径 |
都瑧涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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涵,来源于郭祥正的《宋诗》《安中尚书见招同诸公登雨华台》,原文:干坤涵润泽,使我醉两眸 |
都庆延
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
国学点评 |
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庆延,来源于裴休的《唐诗》《延庆化城寺》,原文:又干隆五十三年刊《济源县志》卷十六亦收此诗,题作《书留延庆化城寺壁》 |
都蕴励
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
国学点评 |
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蕴,来源于赵善括的《宋诗》《挽朱倅周卿 其一》,原文:蕴藏初未试,盛德付诸郎 |
都种烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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种,来源于贺铸的《宋词》《定情曲》,原文:真物外,一种闲花风调 |
都恽桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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恽,来源于释法忠的《宋诗》《颂古三首 其二》,原文:柳恽江头赏白苹,小风吹处晓烟轻 |
都桥净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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桥净,来源于韩维的《宋诗》《和原甫安福院二绝 其一》,原文:平桥背郭红尘断,净宇临溪绿树深 |
都湛临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
国学点评 |
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湛临,来源于韩元吉的《宋诗》《寄徐滁州埻立》,原文:独怜湛辈犹奔走,不得登临一笑同 |
都羿明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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羿明,来源于梅尧臣的《宋诗》《高阳关射亭》,原文:更如羿中九乌毙,独见杲杲明扶桑 |
都翙虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
都醇馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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醇,来源于韩维的《宋诗》《送陈著作》,原文:古今明治乱,王霸辨醇驳 |
都缘勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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缘,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:缘鹄饰玉,后帝是飨 |
都槐璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于林景熙的《宋诗》《故宫》,原文:惊风吹雨过,历历大槐踪 |
都僖央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:孟僖子病不能相礼,乃讲学之,苟能礼者从之 |
都惜霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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惜,来源于赵长卿的《宋词》《侍香金童》,原文:一种春光,占断东君惜 |
都椰约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于白玉蟾的《宋诗》《次韵东坡蒲涧寺 其二》,原文:陈踪行览寺门前,自取椰瓢酌冷泉 |
都燏琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
都永谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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永,来源于王铚的《宋诗》《蒙蔡藏用惠古风一轴叹仰不足辄赋病桐书为谢戚深而词哀耳》,原文:永真遇□赏,江海有知音 |
都粹燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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粹,来源于余靖的《宋诗》《送江秀才归庐陵》,原文:感君千里远相过,晤语经旬接粹和 |
都珵澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
都元浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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元浦,来源于裘万顷的《宋诗》《再用韵三首 其二》,原文:雪里鸥盟元未寒,小舟南浦著渔竿 |
都圭庭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
国学点评 |
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圭庭,来源于田锡的《宋诗》《琢玉歌》,原文:方瑚圆琏荐宗庙,苍珮玄圭颁帝庭 |
都淇芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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淇,来源于高适的《唐诗》《自淇涉黄河途中作十三首 三》,原文:手持青竹竿,日暮淇水上 |
都匠睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于蔡戡的《宋诗》《送莫子漳还朝》,原文:割鸡焉用庖丁手,斲鼻乃见匠石工 |
都瑶蕾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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瑶,来源于李的《宋词》《菩萨蛮》,原文:疑是在瑶台 |
都炀玖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
国学点评 |
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炀,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:昭公出,故季平子祷于炀公 |
都晳婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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晳,来源于魏了翁的《宋诗》《题南叔兄藏脩阁息游观》,原文:颜渊陋巷乐何事,曾晳风雩咏不休 |
都秉轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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秉,来源于范成大的《宋诗》《李仲镇懒窝》,原文:殊不妨啸歌,秉烛苦夜短 |
都醇秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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醇,来源于赵鼎臣的《宋诗》《韩次律在许下与叶少蕴唱和他日以寄余因次韵和之并以寄叶》,原文:千里寄怀惟短梦,十年饮德似醇醪 |
都釉熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于范成大的《宋诗》《四时田园杂兴六十首 晚春田园杂兴十二绝 其九》,原文:雨后山家起较迟,天窗晓色半熹微 |
都季灿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
国学点评 |
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季,来源于赵必的《诗》《挽陈东湖 其一》,原文:谁续斯文脉,元方与季方 |
都追淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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追淇,来源于晁公溯的《宋诗》《薛郎远以颂为寿句法崛奇读之喜甚赋此为谢》,原文:手追淇澳诗,句法两汉前 |
都袤淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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袤,来源于范成大的《宋诗》《长安闸》,原文:是间袤丈许,舳舻蔽川来 |
都月单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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月单,来源于宋庠的《宋诗》《夙兴》,原文:梦惊单枕拂霜毛,月影初低烛影高 |
都晃志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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晃,来源于苏轼的《宋诗》《夜过舒尧文戏作》,原文:推门入室书纵横,蜡纸灯笼晃云母 |
都白轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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白轶,来源于王的《诗》《小蓬莱歌》,原文:轶层巓兮□□,□□流兮白石楚楚 |
都芨影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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芨,来源于陆龟蒙的《唐诗》《奉和袭美太湖诗二十首 毛公坛》,原文:有芨皆绿字,有芝皆紫茎 |
都芈勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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芈,来源于岳珂的《宋诗》《薛道祖书简帖赞》,原文:楚芈蜀刘,三英并辀,道祖其俦 |
都竺冬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
国学点评 |
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竺,来源于释行海的《宋诗》《桂山再归草堂》,原文:不听猿啼天竺树,几番春换马塍花 |
都涵莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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涵莱,来源于郭祥正的《宋诗》《寄题蕲州涵辉阁呈太守章子平集贤》,原文:读君涵辉记,恍若登蓬莱 |
都践苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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践,来源于苏轼的《宋诗》《赠章默》,原文:誓求无生理,不践有为迹 |
都庭皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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庭,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《上册宝十三首 册宝入门用《隆安》。》,原文:威仪皇止,庶尹在庭 |
都炘枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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枫,来源于释文珦的《宋诗》《秋色》,原文:蘀蘀丹枫雨,茫茫白草衰 |
都渌箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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渌,来源于孙觌的《宋诗》《华山德云堂》,原文:湖上青青只如旧,湖波涨渌浓于酒 |
都傅磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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傅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 魏征》,原文:东宫无德倚仪刑,又似当年傅建成 |
都其琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
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其琼,来源于岳珂的《宋诗》《宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞》,原文:璧跗蔚其流芳,琼字焕其腾英 |
都熠偕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
国学点评 |
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熠,来源于吴芾的《宋诗》《又登碧云亭感怀三十首 其八》,原文:可怜熠燿飞撩乱,也欲争光迥野中 |
都溯烁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
国学点评 |
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溯,来源于李乂的《唐诗》《寄胡皓时在南中》,原文:徭役苦流滞,风波限溯洄 |
都垣乔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
国学点评 |
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垣乔,来源于苏钦的《宋诗》《春日三会闲行 其一》,原文:闲趁溪流到村曲,断垣乔木两三家 |
都绅謇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
国学点评 |
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绅,来源于王奕的《宋诗》《水帘洞》,原文:密织多因雨线添,泉绅高挂月钩纤 |
都益淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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益淮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:二月庚申,楚公子弃疾迁许于夷,实城父,取州来淮北之田以益之 |
都磐秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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磐秋,来源于萧立之的《宋诗》《还李世修槐阴书院稽古堂诗轴》,原文:□□读书饱秋月,木钻石磐有时彻 |
都沁昕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
国学点评 |
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沁,来源于张侃的《宋诗》《和曾舜卿秋日偶成》,原文:雨沁荷花多退色,风穿梧叶强成声 |
都缈洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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缈洛,来源于张炎的《宋词》《西江月》,原文:缥缈波明洛浦,依稀玉立湘皋 |
都崇棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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崇,来源于楼钥的《宋诗》《送蒋德常宰鄱阳》,原文:官无崇与庳,时无古与今 |
都染荷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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染荷,来源于赵长卿的《宋词》《西江月》,原文:荷花香染晚来风 |
都榭仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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榭,来源于洪适的《宋诗》《拟古十三首 青青陵上柏》,原文:峣榭干星斗,彫栭错珠玉 |
都研晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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研,来源于李彭的《宋诗》《次九弟韵后篇戏奉世十一弟二首 其一》,原文:聊语诗家病,尘窗研滴空 |
都嘉芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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嘉,来源于李白的《唐诗》《登金陵冶城西北谢安墩》,原文:晋室昔横溃,永嘉遂南奔 |
都晔坤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
国学点评 |
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晔,来源于张说的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 崇德舞》,原文:戎歌陈舞,晔晔震震 |
都未纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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未,来源于释法灯的《宋诗》《句 其四》,原文:未取负雪山 |
都魁飔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
国学点评 |
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魁,来源于魏了翁的《宋词》《水调歌头》,原文:二万九千日力,四百八旬甲子,酿此杰魁人 |
都洌勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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洌,来源于杨光的《宋诗》《淳熙丁未初伏奉亲避暑中巖 其三》,原文:禅榻阴森五月秋,井泉甘洌近林幽 |
都滔洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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滔洛,来源于陈元裕的《唐诗》《送德林郎中学士赴东府》,原文:滔滔对离酌,入洛称仙舟 |
都樱青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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樱青,来源于张先的《宋词》《清平乐》,原文:樱小杏青寒食后 |
