在中国传统文化中,八字(即生辰八字)被认为是个人命运的重要依据之一。八字由出生年、月、日、时的天干地支组成,反映了一个人的先天命理。因此,许多人在考虑改名时,会自然而然地想到是否需要参考八字。那么,改名真的要八字吗?这个问题并没有一个简单的答案,因为改名是否参考八字取决于个人的信仰、文化背景以及改名的目的。首先,从命理学的角度来看,八字确实对一个人的命运有着深远的影响。命理学家认为,名字与八字相辅相成,一个好的名字可以弥补八字中的不足,增强个人的运势。因此,许多命理师在为人改名时,会仔细分析其八字,选择与八字相合的字词,以达到平衡命理、提升运势的效果。然而,改名是否必须参考八字也因人而异。对于一些不信命理或对八字没有深入了解的人来说,改名可能更多是基于个人喜好、文化背景或实际需求。例如,有些人改名是为了摆脱过去的阴影,有些人则是为了追求更好的职业发展。在这种情况下,八字可能并不是改名的决定性因素。此外,改名还需要考虑其他因素,如名字的音韵、字义、笔画数等。一个好的名字不仅要与八字相合,还要朗朗上口、寓意美好。因此,在改名时,除了参考八字外,还需要综合考虑多方面的因素。总的来说,改名是否需要参考八字并没有固定的答案,关键在于个人的需求和信仰。如果您对八字有深厚的信仰,并且希望通过改名来改善运势,那么参考八字无疑是一个明智的选择。但如果您更注重名字的实际意义和个人喜好,那么八字可能并不是改名的唯一依据。无论如何,改名是一件重要的事情,建议在做出决定前,充分了解相关知识,并咨询专业人士的意见。
改名要八字吗
诏楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
---|
诏楹,来源于洪适的《宋诗》《小隐芝草》,原文:急办轩楹尊瑞物,泥封诏墨有来期 |
戍邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
---|
戍邵,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:」
齐侯遂伐晋,取朝歌,为二队,入孟门,登大行,张武军于荧庭,戍郫邵,封少水,以报平阴之役,乃还 |
玢禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
玢,来源于皎然的《唐诗》《桃花石枕歌赠康从事》,原文:可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢 |
皖祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
皖,来源于释正觉的《宋诗》《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是时欲下长芦也》,原文:将趋皖口市,就买莎郎船 |
棂袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
---|
棂,来源于王遂的《宋诗》《谢章季思惠镜屏》,原文:在昔圣敬主,丹书刻方棂 |
卿豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
---|
卿豫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:六卿和公室,乐豫舍司马以让公子卬,昭公即位而葬 |
彦麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
---|
彦,来源于熊禾的《宋诗》《送税官仇副使诗十首 其四》,原文:弊例亦麾却,益知彦脩贤 |
榆勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
国学点评 |
---|
榆勤,来源于刘克庄的《宋诗》《警斋侍郎和放翁与茶山五言寄余次韵一首》,原文:积勤迫榆景,扶病登木天 |
礴苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
---|
礴,来源于楼钥的《宋诗》《题家藏二画 二虎》,原文:解衣恣盘礴,手足平地踞 |
旎澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
---|
旎,来源于白居易的《唐诗》《夜宴惜别》,原文:笙歌旖旎曲终头,转作离声满坐愁 |
些休
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
---|
些休,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《风入松》,原文:我哥哥行使些糖蜜口,我根底刁唆休论 |
甯骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
---|
甯,来源于赵汝腾的《宋诗》《乙卯仲春丁奠毕作素王颂一首呈承祭之士颂曰》,原文:几围于匡,幸释以甯 |
捷濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
---|
捷,来源于王安中的《宋诗》《李永终还京师北岳王某以送晁以道韵作诗赠行某外大父贤良裴公实为邯郸公行状契义良厚故见之篇首》,原文:纵横五车读,未捷一律剽 |
弈枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
---|
弈,来源于戴昺的《宋诗》《方岩山有仙人田项宜父家其下于屋之西偏筑亭疏沼杂莳花木为娱奉寿母之地即以名之自著怀仙杂咏百有一首名胜留题亦多未免皆泥乎神仙之说来征余吟余谓神仙之事深言之则似诞今诸贤所赋无复余蕴使余更下注脚不愈诞乎且人生一世苟能超然达观惟适之安斯人中之仙已岂必十洲三岛间之谓哉因即此意赋十章 其四》,原文:有时山洞拾荆薪,应遇真仙对弈春 |
逻昂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
昂 | áng | 木 | 气宇轩昂,形容精力充沛,风度不凡。 |
国学点评 |
---|
逻,来源于葛胜仲的《宋诗》《涉汝诗》,原文:青嵩正北踊,紫逻复西峙 |
钟岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
---|
钟岱,来源于葛胜仲的《宋诗》《胡诚甫朝散挽歌辞》,原文:降崧钟秀气,游岱返英魂 |
燿缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
---|
燿,来源于杨简的《宋诗》《内丹歌》,原文:有时震响轰冥濛,有时熠燿盘飞线 |
暖漳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
国学点评 |
---|
暖,来源于赵蕃的《宋诗》《晨起观雪》,原文:初迷纸窗隙,旋失布衾暖 |
桢瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
---|
桢,来源于不详的《唐诗》《总闻诗涕泗交下为一章寄娇羞娘子(题拟)》,原文:干复述桢女娇羞娘忆父词,总感而作一章以寄 |
净娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
---|
净,来源于无名氏的《唐诗》《嘉和合颕》,原文:薰风浮合颕,湛露净祥花 |
胥烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
---|
胥,来源于姜特立的《宋诗》《夜饮》,原文:一曲清歌罢,华胥有醉人 |
娄央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
---|
娄,来源于王安石的《宋诗》《与道原过西庄遂游宝乘》,原文:周颙宅作阿兰若,娄约身归窣堵坡 |
温蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
---|
温蒲,来源于张扩的《宋诗》《次韵大年见贻长篇》,原文:夜蒙衲被生春温,午馔伊蒲饱园蔌 |
慈潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
---|
慈,来源于文彦博的《宋诗》《神宗皇帝挽词 其四》,原文:皇慈矜旧物,帝念录微功 |
浅栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
---|
浅,来源于陈公辅的《宋诗》《行诸山道中》,原文:崖深藓苍苍,溪浅石磊磊 |
崧斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
崧 | sōng | 木 | 同“嵩”,意为高大的山峰。用作人名意指稳重、成就、高大之义。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
---|
崧,来源于牛承直的《唐诗》《石窟寺》,原文:清洛冷光浮巨栋,灵崧积翠拱中天 |
卫朦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
国学点评 |
---|
卫,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:卫杀其大夫寗喜,则卫侯之弟鱄曷为出奔晋 |
曦沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
---|
曦沉,来源于郑刚中的《宋诗》《和潘仲严八绝 春阴 其一》,原文:澹云不雨翳朝曦,帘幕沉沉燕子归 |
芈未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
国学点评 |
---|
芈,来源于陈普的《宋诗》《夫差伍员》,原文:子兰为腹心,必灭芈社稷 |
煦绎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
国学点评 |
---|
煦,来源于文彦博的《宋诗》《诗答致政范侍郎致政内翰侍郎荣过郊居少驻轩驭兼留诗咏俯贲丘樊辄次元韵》,原文:适值华轩过,仍当煦景长 |
犹序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
---|
犹序,来源于俞桂的《宋诗》《初夏》,原文:午阴有嘉树,景序犹清和 |
蕾旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
---|
蕾,来源于李弥逊的《宋诗》《次韵谭彦成学士早春 其一》,原文:花蕾催红欲啭莺,新愁偏傍鬓毛生 |
中岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
---|
中岳,来源于顾非熊的《唐诗》《天津桥晚望》,原文:云收中岳近,钟出后宫微 |
翡翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
---|
翡翡,来源于王质的《宋诗》《水友辞 翡翠儿》,原文:翡翠儿,翡翠儿,幽清浄绿深依归 |
固芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
国学点评 |
---|
固芹,来源于梅尧臣的《宋诗》《送侯寺丞知巩县》,原文:崖壁人畏崩,芹泥岸长固 |
临蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
---|
临蒂,来源于韦骧的《宋诗》《双莲二首 其二》,原文:临风皆独媚,同蒂忽相亲 |
浦纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
---|
浦,来源于皎然的《唐诗》《送淳于秀才兰陵觐省》,原文:柳浦归人思,兰陵春草生 |
闻些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
---|
闻些,来源于无名氏的《元曲》《小尉迟将斗将认父归朝・鲍老儿》,原文:我老则老杀场上有些气概,岂不闻虎瘦雄心在 |
珧晰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
国学点评 |
---|
珧,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:若将形色定品格,何得江珧比荔枝 |
品槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
---|
品,来源于白居易的《唐诗》《句 三》,原文:或云菅三品作』 |
轼芉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
国学点评 |
---|
轼,来源于曾丰的《宋诗》《庆元六年七月至儋耳问前守之政改元四年罢归八月过封川谒谭史君乃前守也用赋二长韵呈似 其二》,原文:鹗书已费几将上,熊轼犹便再落南 |
正廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
正廷,来源于王迈的《宋词》《沁园春》,原文:正南洲潢弄,西淮鼎沸,廷绅噤舌,举国如狂 |
韬炫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
国学点评 |
---|
韬,来源于苏颂的《宋诗》《游保宁院练光亭同丘程凌林四君分题用业字韵》,原文:经纶苟韬藏,鼎饪终调燮 |
昼沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
---|
昼沉,来源于孔武仲的《宋诗》《溽暑》,原文:顽云积穹苍,天宇昼沉黄 |
熠恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
---|
熠,来源于储光羲的《唐诗》《同王十三维偶然作十首 七》,原文:丹鸟飞熠熠,苍蝇乱营营 |
暌简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
---|
暌,来源于佚名的《唐诗》《春日覊情》,原文:须缘随垦请,今乃恨暌携 |
博湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
---|
博,来源于秦简夫的《元曲》《东堂老劝破家子弟・混江龙》,原文:也非容易博来的 |
绪礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
绪礼,来源于韦骧的《宋诗》《真守侯公辅见留之勤因辞以诗言欲遽往早还之意》,原文:礼豆輙辞蕲义许,绪言倾听祇心降 |
筠炳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
国学点评 |
---|
筠炳,来源于刘宰的《宋诗》《挽袁洁斋侍郎三首 其一》,原文:忠言炳蓍蔡,劲节挺松筠 |
荣缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
---|
荣缈,来源于杨承祖的《宋诗》《》,原文:云山缥缈如招隠,花木欣荣亦向阳 |
苑箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
---|
苑,来源于姚勉的《宋诗》《白鹤》,原文:朝飞阆苑霞,莫宿炎洲烟 |
璁炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
---|
璁,来源于孙觌的《宋诗》《送陈令解印赴阙三首 其一》,原文:户外珑璁响玉珂,弁星遥见切云峨 |
泷弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
---|
泷,来源于孔武仲的《宋诗》《踏冰入省》,原文:投泷若投岸,避冻如避涡 |
璃远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
国学点评 |
---|
璃远,来源于林希逸的《宋诗》《和平父游紫霄韵二首 其一》,原文:水界平田疑刻画,烟笼远日状琉璃 |
纪择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
---|
纪,来源于吕温的《唐诗》《顺宗至德大圣大安孝皇帝挽歌词三首 二》,原文:监抚垂三纪,声徽洽万方 |
觅虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
觅,来源于黎廷瑞的《宋诗》《被葛》,原文:寻秋无觅处,四壁但虫声 |
礼析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
---|
礼析,来源于张镃的《宋诗》《张郎中尤少卿相继过访未果往谢先成古诗寄呈》,原文:博闻无过尤少卿,议礼辨析纷如争 |
瑛姣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
国学点评 |
---|
瑛,来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 西北有高楼》,原文:上有絃歌女,充耳以黄瑛 |
浩普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
---|
浩普,来源于刘学箕的《宋诗》《与政仲端夫敬叟季僊至旧圃采采芙蓉金菊之妙时之所当艳者江梅海棠烂然照目可无数语纪之为书长句》,原文:浩然相对发思奇,句法普现千古情 |
棠藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
国学点评 |
---|
棠藻,来源于韩淲的《宋诗》《成趣》,原文:海棠径暖红争艳,鱼藻波肥绿飐文 |
蓁骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
---|
蓁,来源于释居简的《宋诗》《破山高僧塔》,原文:塔随蓁棘老,德与苾蒭全 |
艾潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
---|
艾,来源于晏殊的《宋诗》《端午词 御阁 其二》,原文:初垂彩艾迎新节,复结香茅致百祥 |
泉玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
泉玺,来源于方回的《宋诗》《张滁州挽词二首 其一》,原文:已移甄井玺,犹握酿泉符 |
筝桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
---|
筝桥,来源于张炎的《宋词》《西河》,原文:闹红深处小秦筝,断桥夜饮 |
欢嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
---|
欢嘉,来源于裴守真的《唐诗》《奉和太子纳妃太平公主出降三首 二》,原文:望园嘉宴洽,主第欢娱盛 |
朦礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
---|
朦,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《前腔》,原文:略朦胧惊梦回,娘女这般相逢,这般重会 |
惟詹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
国学点评 |
---|
惟詹,来源于华岳的《宋诗》《山水吟》,原文:惟有詹仲通,一人而已耳 |
韬阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
---|
韬,来源于韦骧的《宋诗》《过金陵上仆射王舒公》,原文:试士先三尺,传师或六韬 |
炘珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
---|
珈,来源于苏籀的《宋诗》《赵和叔大夫母安人曹氏挽词》,原文:磬石无虚勒,笄珈不复晨 |
苏蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
---|
苏,来源于王安中的《宋诗》《定武赠晁以道》,原文:问公谁辈行,故侯苏季昆 |
理简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
---|
理简,来源于钱起的《唐诗》《长安客舍赠李行父明府》,原文:理烦善用简,济猛能兼宽 |
衍潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
---|
衍,来源于释道潜的《宋诗》《赠宗室德强团练》,原文:诜诜既蕃衍,绰绰亦见称 |
札娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
---|
札,来源于冯时行的《宋诗》《答郭师圣》,原文:问讯烦书札,情亲语味长 |
潭麒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
国学点评 |
---|
潭,来源于贾岛的《唐诗》《送雍陶入蜀》,原文:草色分危磴,杉阴近古潭 |
禺浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
---|
禺浦,来源于李廌的《宋诗》《李良相清德碑良相百药四世孙也天宝中为尉氏令邑人立此碑》,原文:番禺惟饮水,合浦自还珠 |
瑜扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
---|
瑜,来源于无名氏的《元曲》《刘玄德醉走黄鹤楼・双调/新水令》,原文:(正末上楼科)(周瑜云)兀那厮,你甚么人 |
胤礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
---|
胤,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:26 绍,胤,嗣,续,纂,緌,绩,武,系,继也 |
飐品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
---|
飐,来源于岳珂的《宋词》《祝英台近》,原文:月下鸣榔,风急怒涛飐 |
沥致
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
国学点评 |
---|
沥致,来源于郑刚中的《宋诗》《腊月三日义乌道上寄潘义荣》,原文:十丈伟标致,四面风淅沥 |
策臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
策 | cè | 木 | 出谋划策,比喻心思灵巧,遇事有策略有主张。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
---|
策臻,来源于廖行之的《宋诗》《再酬汤无邪》,原文:诛奸发策自其手,亟使国步臻安全 |
楠妤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
国学点评 |
---|
楠,来源于冯时行的《宋诗》《题黄氏所居》,原文:门巷分楠直,溪流带竹斜 |
隅骋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
国学点评 |
---|
隅骋,来源于韩维的《宋诗》《崔象之过西轩以诗见贶依韵答赋》,原文:边隅事未宁,豪俊当驰骋 |
豫永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
---|
豫永,来源于储光羲的《唐诗》《荐玄德公庙》,原文:真游践王豫,永日迟云仙 |
良炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
---|
良,来源于周密的《宋诗》《赠别三首 其三》,原文:客途无西东,良会胡可期 |
罡椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
---|
罡,来源于陆龟蒙的《唐诗》《袭美见题郊居十首因次韵酬之以伸荣谢 七》,原文:几时当斗柄,同上步罡坛 |
勖烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
---|
勖,来源于陈深的《宋诗》《次韵陆承之岁暮述怀》,原文:勖哉望前修,猛志庶可及 |
箫烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
---|
箫,来源于元稹的《唐诗》《献荥阳公诗五十韵》,原文:过箫资响亮,随水涨沦涟 |
郦奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
---|
郦,来源于方回的《宋诗》《店绐叹》,原文:临危乃卖之,吾终罪郦寄 |
宣烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
---|
宣,来源于薛能的《唐诗》《荔枝楼》,原文:仲宣如可拟,即此是荆州 |
楣憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
---|
楣,来源于欧阳修的《宋诗》《寄题嵩巫亭》,原文:平地烟霄向此分,绣楣丹槛照清芬 |
辰旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
---|
辰旒,来源于夏竦的《宋诗》《御阁端午帖子 其四》,原文:彩丝祝寿芳辰启,紫禁凝旒瑞日长 |
瀚琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
---|
瀚,来源于曹勋的《宋诗》《胡无人行二首 其二》,原文:登封居胥转瀚海,波澄万里无纤尘 |
胧渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
---|
胧,来源于张耒的《宋诗》《夜思》,原文:朦胧见江山,一一翻飞去 |
品皋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
---|
品,来源于孙应时的《宋诗》《挽诸葛寿之 其一》,原文:幼学蒙题品,童心托弟兄 |
珂惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
---|
珂,来源于贾至的《唐诗》《白马》,原文:闻珂自蝶躞,不要下金鞭 |
追律
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
---|
追律,来源于赵汝鐩的《宋诗》《再登岳阳楼》,原文:寻遍诗牌追旧句,恍惊岁律叹重游 |
虢俞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
---|
虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《庄公》》,原文:秋,虢人侵晋 |
禺樟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
樟 | zhāng | 木 | 是指一种常绿乔木,木质坚硬细致,有香气,做成箱柜可防蠹虫。用作人名意指坚韧、坚持、温文尔雅之义。 |
国学点评 |
---|
禺,来源于沈辽的《宋诗》《和颖叔蓬莱阁》,原文:仙人毒其危,禺强资巨鼇 |
倾圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
---|
倾圣,来源于吴育的《宋诗》《承原父以凤凰篇为况谨用来韵和酬》,原文:少别正倾听,览辉当圣年 |
烯晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
---|
晏,来源于卫博的《宋诗》《题安流亭》,原文:晏安有鸩毒,怀哉宜鉴观 |
