近年来,关于武夷山南是否改名的消息引发了广泛关注。作为中国著名的自然与文化双遗产地,武夷山不仅以其壮丽的山水风光闻名于世,还因其深厚的文化底蕴吸引了无数游客。然而,最近有传言称武夷山南地区将进行改名,这一消息迅速在网络上引发了热议。那么,武夷山南真的改名字了吗?改名的原因是什么?这一变化对当地的旅游和文化会产生怎样的影响?本文将为您一一解答。
首先,关于武夷山南是否改名的消息,目前官方尚未发布明确的公告。然而,根据一些地方媒体的报道和相关部门的内部消息,武夷山南地区确实在进行一系列的名称调整工作。这一调整并非简单的改名,而是为了更好地整合区域资源,提升武夷山南的整体形象和旅游吸引力。据悉,新的名称将更加突出武夷山南的自然特色和文化内涵,使其在国内外旅游市场中更具竞争力。
其次,改名的背后有着深层次的原因。随着旅游业的快速发展,武夷山南地区的游客数量逐年增加,原有的名称和标识已经无法完全满足市场需求。为了更好地推广武夷山南的旅游资源,相关部门决定通过改名来重新定位这一区域。新的名称将更加简洁、易记,同时能够更好地传达武夷山南的独特魅力。此外,改名也是为了更好地保护武夷山南的自然环境和文化资源,避免过度商业化和同质化竞争。
最后,改名对武夷山南的旅游和文化将产生深远的影响。一方面,新的名称将有助于提升武夷山南的知名度和美誉度,吸引更多国内外游客前来观光旅游。另一方面,改名也将促进当地文化的传承和发展,使武夷山南的文化资源得到更好的保护和利用。总的来说,武夷山南的改名不仅是一次名称上的调整,更是一次全面提升区域形象和竞争力的战略举措。
武夷山南改名字了嘛
南甄瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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甄瞻,来源于汪藻的《宋诗》《哭尚书龙学程公》,原文:百官瞻矩矱,八座次甄陶 |
南绍旷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
国学点评 |
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绍,来源于梅尧臣的《宋诗》《永叔内翰见过》,原文:我壶无醪醴,不能犒介绍 |
南朗昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于朱熹的《宋诗》《步虚词二首 其一》,原文:神钧亦寥朗,晻霭晨风翔 |
南严津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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严津,来源于曹彦约的《宋诗》《忆归口号 其二》,原文:昔从新政趋严召,今为衰年避要津 |
南滢泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于皎然的《唐诗》《奉和陆使君长源水堂纳凉効曹刘体》,原文:滢渟前溪上,旷望古郡西 |
南玉栾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
国学点评 |
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玉栾,来源于韦骧的《宋诗》《赋新笋》,原文:竹里行厨洗玉盘,旋寻新笋捃檀栾 |
南偕永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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偕永,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:灵宫真馆偕来燕,垂裕永无穷 |
南旆焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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旆,来源于黄垍的《宋诗》《送钤辖馆使王公》,原文:锦城离思云容敛,山国行章旆影红 |
南峨姿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
姿 | zī | 金 | 指面貌,容貌,形态,样子。用作人名意指富有、尊贵、文雅之义。 |
国学点评 |
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峨姿,来源于王㧑的《宋诗》《淳祐七年丁未十一月朔蔡久轩自江东提刑归抵家时三馆诸公以风霜随气节河汉下文章分韵赋诗送别得随字》,原文:嵯峨武夷山,中有梁栋姿 |
南逸澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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逸,来源于范仲淹的《宋诗》《送郧乡尉黄通》,原文:少年好逸骥,老者重安车 |
南谧蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
国学点评 |
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谧,来源于陈著的《宋诗》《筠溪八景诗 旗台胜境》,原文:云拥貔貅天地谧,□□□□□□□ |
南容泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
国学点评 |
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容泯,来源于王十朋的《宋诗》《复安静堂旧额》,原文:岂容泯灭暴秦火,谁肯脍炙段文昌 |
南朴勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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朴,来源于曾丰的《宋诗》《别陆德隆黄叔万》,原文:气反风骚朴,声收郑卫淫 |
南勤芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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勤,来源于卢仝的《唐诗》《送王储詹事西游献兵书》,原文:半醉千殷勤,仰天一长叹 |
南昊奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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昊,来源于许应龙的《宋诗》《次韵张太博方得余所遗二程先生集辨二程戏邵子语》,原文:昊羲古神圣,先得人所同 |
南琉诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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琉诗,来源于杨万里的《宋诗》《十二月二十七日大雪中过吉水小盘渡西归三首 其一》,原文:碧琉璃上琼花里,独载诗人孟浩然 |
南闲挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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闲,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四七》,原文:遁迹深巖谷,身闲未是闲 |
南荏奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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荏,来源于仇远的《宋词》《梦江南・忆江南》,原文:情荏苒,金屋又笙竽 |
南烊璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
南箫韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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箫,来源于洪迈的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:笙箫寥寂,楼阁玲珑 |
南昙戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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昙,来源于刘克庄的《宋词》《满江红》,原文:君记取、瞿昙生后,纯阳来也 |
南阔斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于张耒的《宋诗》《和得故人书》,原文:水浮新恨阔,花想旧容芳 |
南承棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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承,来源于綦崇礼的《宋诗》《次韵成季尚书甯川即事五首 山寺寓居》,原文:宣室思前席,承明虚直庐 |
南炳与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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炳与,来源于赵某的《宋词》《失调名》,原文:□□独有千古文章,铿鍧炳耀,不与名□ |
南希盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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希,来源于葛长庚的《宋词》《菊花新》,原文:飞落尘寰,似此度,算应希 |
南仓松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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仓松,来源于苏轼的《宋诗》《万松亭》,原文:县令若同仓庾氏,亭松应长子孙枝 |
南源壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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源,来源于刘敞的《宋诗》《诗一首》,原文:语默本同源,名实不相愯 |
南琰鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于黄文雷的《宋诗》《挽程孺人》,原文:妙年仙格迅,琬琰不胜书 |
南唯宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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唯宣,来源于范纯仁的《宋诗》《昔帅环庆为部将所讼冯君学士被制鞠狱而获平反今相遇于洛》,原文:直为冕旒宣圣训,岂唯囹圄被宽恩 |
南浠甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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甯,来源于姜特立的《宋诗》《冬夜不寐》,原文:忍胞只有嵇康嬾,扣角曾无甯戚歌 |
南荣俏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
俏 | qiào,xiào | 木 | 1、相貌美好,漂亮,如俊俏美丽;2、灵巧,灵活,好看,如灵活巧妙。用作人名意指聪明伶俐、美丽之义。 |
国学点评 |
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荣,来源于释祖先的《宋诗》《偈颂四十二首 其四四》,原文:不迁不变,无辱无荣 |
南汶益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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汶,来源于王逵的《宋诗》《嘲苗振》,原文:田从汶上天生出,堂自明州地架来 |
南晃知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
国学点评 |
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晃知,来源于高迈的《唐诗》《三五七言体诗》,原文:相思相晃知何日,此时此夜难为情 |
南畚慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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畚,来源于杨万里的《宋诗》《圩丁词十解 其六》,原文:万杵一鸣千畚土,大呼高唱总齐声 |
南匠蝶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
国学点评 |
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匠,来源于傅烈的《宋诗》《浮碇冈》,原文:我疑灵窦皆国宝,不待山人留心匠 |
南季优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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季优,来源于华镇的《宋诗》《渐堂》,原文:君家仲季乐天长,书史优游共一堂 |
南怀斌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
国学点评 |
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怀,来源于刘一止的《宋词》《青玉案》,原文:一掬离怀千万事 |
南扬崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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扬崎,来源于孔平仲的《宋诗》《上曾子固》,原文:发扬底滞先生德,振拔崎岖长者心 |
南筝棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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筝,来源于唐庚的《宋诗》《陌上桑曲》,原文:歛袂蹙双蛾,秦筝一曲歌 |
南憬枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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憬,来源于元稹的《唐诗》《梦井》,原文:今宵泉下人,化作瓶相憬 |
南阔臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于朱松的《宋诗》《奉同胡德辉八月十四日夜玩月次韵 其一》,原文:飞辙转空阔,积暑苏苍凉 |
南徵迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:不迪,则罔政在厥邦 |
南迪淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:爽邦由哲,亦惟十人迪知上帝命越天棐忱,尔时罔敢易法,矧今天降戾于周邦 |
南砚箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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砚箪,来源于白居易的《唐诗》《送刘五司马赴任硖州兼寄崔使君》,原文:笔砚莫抛留压案,箪瓢从陋也销钱 |
南珲瓷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
国学点评 |
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瓷,来源于郑大惠的《宋诗》《玉簪花》,原文:玉色瓷盆绿柄深,夜凉移向小窗阴 |
南清燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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清,来源于吕陶的《宋诗》《次韵答何爽监簿二首 其二》,原文:清才何事爱清呤,从古诗人误此心 |
南斐佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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斐佳,来源于李纲的《宋诗》《余赋佚老堂志宏见和复用前韵成一篇呈兴宗》,原文:境幽人复佳,发我斐然意 |
南芙舟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
国学点评 |
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芙舟,来源于张镃的《宋诗》《池上木芙蓉欲开述兴二首 其一》,原文:芙蓉环望压波明,燕尾舟从绿处撑 |
南粹麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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粹麟,来源于胡寅的《宋诗》《送余泽还义兴》,原文:一区衡山勿负约,三绝麟经更涵粹 |
南瑗岿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
岿 | kuī | 土 | 岿然不动,像高山一样挺立着一动不动。形容高大坚固,绝不动摇。 |
国学点评 |
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瑗,来源于姚正子的《宋诗》《道爱堂》,原文:学道正传蘧瑗脉,爱人默契武城心 |
南其酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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其酝,来源于王炎的《宋诗》《和潘判官送酒韵》,原文:此公胸次有酝藉,酒馨且旨如其人 |
南澧烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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澧,来源于项安世的《宋诗》《次韵谢王》,原文:灵均泛沅澧,子美去梁宋 |
南箴琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于晁说之的《宋诗》《闲极》,原文:自言身已隐,人道尚官箴 |
南矜昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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矜,来源于王令的《宋诗》《闻太学议》,原文:已矣不自识,乃此萤爝矜 |
南由曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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由,来源于欧阳修的《宋诗》《读梅氏诗有感示徐生》,原文:美井不日汲,何由发涛甘 |
南曦陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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曦,来源于陆游的《宋诗》《寄陈鲁山二首 其二》,原文:愿公思此宽羁旅,静胜炎曦岂易侵 |
南夕巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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夕巡,来源于元稹的《唐诗》《赛神》,原文:灵药逡巡尽,黑波朝夕喷 |
南芸亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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芸,来源于高适的《唐诗》《宴郭校书因之有别》,原文:芸香名早著,蓬转事仍多 |
南旎颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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旎颜,来源于魏承班的《唐诗》《玉楼春 二》,原文:春风筵上贯珠匀,艳色韶颜娇旖旎 |
南盛瑧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
瑧 | zhēn | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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盛,来源于郭应祥的《宋词》《点绛唇》,原文:年方盛 |
南韦素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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韦素,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:韠:君朱,大夫素,士爵韦 |
南壹品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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壹,来源于欧阳修的《宋诗》《答梅圣俞寺丞见寄》,原文:怡然壹鬰写,蹔尔累囚放 |
南岭晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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岭,来源于徐积的《宋诗》《送李守孝博》,原文:而况百粤,岭阳海隅 |
南峨崔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
国学点评 |
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峨崔,来源于叶适的《宋诗》《魏华甫鹤山书院》,原文:岷峨崔嵬留后拒,滟滪突兀催前驱 |
南普涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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普涌,来源于饶节的《宋诗》《山居杂颂七首 其五》,原文:要识普贤真境界,乱山如浪涌云中 |
南棹笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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棹笛,来源于范成大的《宋诗》《旧滑州》,原文:渔子不知兴废事,清晨吹笛棹船来 |
南巍庚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
庚 | gēng | 金 | 长庚,天上的星星,可喻指明亮闪耀。 |
国学点评 |
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巍,来源于许应龙的《宋诗》《挽节使少保 其一》,原文:版曹羨利巍迁秩,强敌知名特敛容 |
南之奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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之奎,来源于王质的《宋诗》《留别陈阜卿》,原文:迺者从之在建康,抉云望见奎娄张 |
南浩麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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浩麓,来源于郑侠的《宋诗》《观孔义甫与谢致仕诗有感》,原文:日日动归思,浩浩见林麓 |
南芮婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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芮,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:王使詹桓伯辞于晋曰:「我自夏以后稷,魏、骀、芮、岐、毕,吾西土也 |
南些琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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些,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:去君之恒干,何为四方些 |
南晗绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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晗,来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》,原文:龙角标辰,蟾胎楸檬巧缈s细枥铮炊菸瑁郝刑āV刂睾檬孪啻折1愣园鸦品庾檬倮8腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场W蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴H辏嶙樱晁晗伪 |
南璇羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于晁说之的《宋诗》《途中遇雪二绝句 其二》,原文:惨淡修途问若何,璇蕤琼藻未须多 |
南承明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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承明,来源于晁公溯的《宋诗》《次杨国材韵 其一》,原文:形模岂称侍承明,不愿箫韶听九成 |
南臻箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释诂(对古代词汇的解释)》,原文:5 迄,臻,极,到,赴,来,吊,艐,格,戾,怀,摧,詹,至也 |
南淳笛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
笛 | dí | 木 | 寓意高雅的兴趣爱好。 |
国学点评 |
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淳,来源于林景熙的《宋诗》《赋双松堂呈薛监簿》,原文:闻孙峨冠立松下,典刑如侍干淳翁 |
南栎札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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栎,来源于梅尧臣的《宋诗》《和端式上人十咏 云际钟》,原文:烟昏青栎道,风急隔溪钟 |
南粹稷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
稷 | jì | 木 | 稷是一个多音字,指一种谷物,黍属,粟(谷子);也指太阳西斜。用作人名意指收获、踏实、富有责任心之义。 |
国学点评 |
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粹,来源于翁合的《宋诗》《贺参政生日古风》,原文:干精坤粹星端倪,纸上陈迹俱筌蹄 |
南洛颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于周紫芝的《宋诗》《次韵赵鹏翔秋夜叹》,原文:昔在洛阳日,颇遭胡骑侵 |
南种娥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
国学点评 |
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种娥,来源于宋咸的《宋诗》《桂》,原文:多应谯国山边种,岂是嫦娥月里香 |
南璇夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制砚歌》,原文:列璇台兮今得地,迩清光兮叶灵契 |
南亚粹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
国学点评 |
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亚,来源于无名氏的《宋词》《定风波》,原文:竹外云低疏影亚 |
南谊纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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谊,来源于刘克庄的《宋诗》《挽郑令人二首 其一》,原文:设馔礼如初作妇,貤封谊不忍先姑 |
南淬骥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于刘克庄的《宋诗》《戏效屏山书斋十咏 其二》,原文:莫匪并州者,轻坚耐淬磨 |
南合政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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合政,来源于袁说友的《宋诗》《张思济县尉创舞翠亭》,原文:此亭政合贪山水,百里之间患已销 |
南町昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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町,来源于叶梦得的《宋诗》《怀西山》,原文:用意各有适,孰云无町畦 |
南承葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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承葭,来源于王禹偁的《宋诗》《酬赠田舍人》,原文:禁中更直承明庐,深喜蒹葭依玉树 |
南勤尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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勤尧,来源于黄庭坚的《宋诗》《送晁道夫叔姪》,原文:恩勤均骨肉,四海一尧民 |
南娇忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娇 | jiāo | 木 | 娇小玲珑,形容身材小巧、伶俐可爱。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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娇,来源于慧姞的《宋诗》《赋情》,原文:蝴蝶学娇痴,飞来傍裙带 |
南崔潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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崔潇,来源于孔平仲的《宋诗》《曾子固令咏齐州景物作二十一诗以献 环波亭》,原文:潇洒尘埃外,崔嵬清浅中 |
南犹明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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犹明,来源于史达祖的《宋词》《点绛唇》,原文:犹卧氍毹,明月知人瘦 |
南青净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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青净,来源于许及之的《宋诗》《次常之暑中即事韵五首 其五》,原文:起看青天净如拭,月明于我不无情 |
南昙尚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
国学点评 |
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昙尚,来源于宋祁的《宋诗》《人日》,原文:瞿昙尚笑浮生假,况镂黄金假作人 |
南术崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
国学点评 |
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术,来源于晁说之的《宋诗》《送懒散先生东归》,原文:数术因之为道术,浄居与世不交加 |
南纫馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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纫,来源于无可的《唐诗》《兰》,原文:灵钧曾采撷,纫珮挂荷裳 |
南椒与
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
国学点评 |
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椒与,来源于苏轼的《宋诗》《元日过丹阳明日立春寄鲁元翰》,原文:堆盘红缕细茵陈,巧与椒花两鬬新 |
南舜君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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舜君,来源于戴复古的《宋诗》《杜甫祠》,原文:平生稷契心,致君尧舜上 |
南廷琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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廷琢,来源于王安石的《宋诗》《估玉》,原文:朝廷昨日钟鼓县,呼工琢圭寘神筵 |
南隽益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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隽益,来源于胡理的《宋诗》《沧浪咏》,原文:隽哉老益壮,论事方切齿 |
南箪逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于韩维的《宋诗》《和原甫立春日拜赐归不赴邻几会》,原文:后房丝竹争相命,穷巷箪瓢亦我期 |
