属龙农历九月出生的女孩,天生带有龙的神秘与尊贵气质,同时又融合了秋日的沉稳与收获的喜悦。在中国传统文化中,龙象征着权力、智慧和好运,而农历九月(通常对应阳历的10月左右)正值秋季,金气旺盛,代表着成熟与稳定。因此,为这样的女孩起名,需要综合考虑生肖属相、出生月份的特性以及五行平衡,以确保名字不仅好听,更能带来吉祥的运势。首先,从五行角度分析,农历九月属于秋季,五行属金,金主刚毅、果断和财富。属龙的人本身五行属土,土能生金,这意味着九月出生的龙女宝宝天生具有土生金的相生关系,预示着她们可能拥有坚强的意志和良好的财运。然而,也需注意避免金气过旺导致性格过于刚硬,因此在起名时,可以适当融入属水或属木的元素,以达到五行调和。例如,水能生木,木能克土,但通过巧妙组合,可以增强名字的和谐性,比如选择带有“涵”、“沐”(属水)或“琳”、“柔”(属木)的字,来平衡金的刚性。其次,起名应注重吉祥寓意和音韵美感。属龙的女孩名字通常适合选用大气、优雅的字眼,如“瑞”、“瑶”、“欣”等,这些字不仅寓意吉祥如意、幸福安康,还能凸显龙的尊贵特质。结合农历九月的丰收意象,名字中可以融入“秋”、“月”、“禾”等元素,例如“秋月”象征皎洁与丰收,“禾悦”代表喜悦与富足。此外,避免使用过于阴柔或消极的字,确保名字充满正能量,便于孩子未来的人际交往和事业发展。最后,起名时还需考虑家庭传统和现代审美,建议家长多方参考,或咨询专业起名人士,为宝宝选择一个独一无二且富含祝福的名字。
属龙农历九月出生的女孩起名
袅央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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袅央,来源于周邦彦的《宋诗》《楚村道中 其二》,原文:中央成白道,袅袅踏蛇脊 |
汶缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:公赐季友汶阳之田及费 |
钲瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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钲,来源于熊蕃的《宋诗》《御苑采茶歌十首 其四》,原文:一尉鸣钲三令趣,急持烟笼下山来 |
冽璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于曲贞的《宋诗》《岁暮篇寄无碍居士》,原文:向谁语,为君言,寒气凛冽阳和旋,得失不羁大化全 |
榭同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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榭同,来源于杨无咎的《宋词》《琐窗寒》,原文:忆前回、庭榭来春,个人预约同携手 |
笙暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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笙暖,来源于花蕊夫人徐氏的《唐诗》《宫词 五十九》,原文:博山夜宿沈香火,帐外时闻暖凤笙 |
晤明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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晤明,来源于白居易的《唐诗》《效陶潜体诗十六首 七》,原文:安得明月下,四人来晤言 |
桥琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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桥,来源于孙应时的《宋诗》《雪夜叹》,原文:愁杀小臣心,桥山葬明日 |
楚盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
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楚盈,来源于郑晦的《宋诗》《浮丘祠》,原文:皇天恩泽盈遐陬,忍视吴楚森戈矛 |
郦霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于刘克庄的《宋诗》《陆贾二首 其二》,原文:郦烹未久蒯几烹,陆子优游享令名 |
茗璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于周密的《宋诗》《重游孤山有感二首 其一》,原文:茗碗清分六一泉,暗香曾赋月娟娟 |
瑚绚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
国学点评 |
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瑚绚,来源于孙觌的《宋诗》《吴益先携文见过以诗为谢》,原文:吴郎人中第一流,文采绚烂珊瑚钩 |
枝之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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枝之,来源于释正觉的《宋诗》《像维那写老病阿师像请赞》,原文:芙蓉之枝,丹山之儿 |
蕴桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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蕴,来源于林希逸的《宋诗》《刘夫人挽诗 其二》,原文:斋明供蕴藻,服饰厌金珠 |
零潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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零潭,来源于周文璞的《宋诗》《呈巩睡翁》,原文:室庐既焚荡,飘零住江潭 |
炫沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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炫,来源于戴良齐的《宋诗》《寄立斋二首 其一》,原文:云间翔虬螭,蜿蟺炫五彩 |
璋柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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璋,来源于宋祁的《宋诗》《答朱公绰牡丹》,原文:蹄金点鬓密,璋玉镂跗红 |
澎町
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于张嵲的《宋诗》《行建溪上见拏舟上水者怆然伤怀》,原文:惊涛澎湃慈亲惧,鼓棹纷纭稚子嬉 |
竹昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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竹,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠蓝琴士 其一》,原文:竹样精神梅样骨,况君梅竹在胸中 |
峪桅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
桅 | wéi | 木 | 比喻坚定挺立,风吹雨打也不倒,指意志坚强。 |
国学点评 |
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峪,来源于沈辽的《宋诗》《初创二山》,原文:雨余山更佳,春流涨平峪 |
松槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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松槿,来源于艾性夫的《宋诗》《杂兴五首 其一》,原文:蜉蝣问鹤年,槿花笑松风 |
麒杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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麒,来源于戴栩的《宋诗》《上丞相寿》,原文:玉麒麟表中兴瑞,江左风流自韶頀 |
漳莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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漳,来源于曾渊子的《宋诗》《漳南示义军寄邑人谭野臣》,原文:漳州城南烟雾深,漳州城北氛气侵 |
汝瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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汝瑶,来源于邓肃的《宋诗》《口占》,原文:仙人望汝久不归,珠花撩乱瑶海碧 |
柯曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于武元衡的《唐诗》《送柳郎中裴起居》,原文:沱江水绿波,喧鸟去乔柯 |
源域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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源域,来源于洪朋的《宋诗》《过师川偶行》,原文:高寻风雅源,洞入屈宋域 |
璇援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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璇,来源于元稹的《唐诗》《春六十韵》,原文:先到璇渊底,偷穿玳瑁栊 |
专林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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专林,来源于陆文圭的《宋诗》《送北禅释天泉长老入燕》,原文:远师道林嗣宗风,专谈义学离禅锋 |
崔柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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崔,来源于王庭珪的《宋诗》《挽卢宜人二首 其一》,原文:崔卢唐旧族,谱系自名门 |
竹淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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竹 | zhú | 木 | 本义是指竹子,或者是一种竹制品。用作人名意指气节、超凡脱俗、刚正不阿之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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竹淅,来源于李昉的《宋诗》《侍郎吟思愈清逸才无敌唱弥高而和弥寡我已竭而彼转盈欲罢不能盖彰其余刃知难而退甘竖于降旗五章强振于芜音三鼓那成于勇气暂希解甲少遂息肩庶重整其懦兵愿别当其坚阵此时胜负期一决焉却以地僻尘埃少为首希垂采览 其一》,原文:竹撼萧疏影,松摇淅沥声 |
葵樱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
樱 | yīng | 木 | 一般指樱桃,借指美人的小口,谓其红润如樱桃。用作人名意指活泼单纯、俏丽、开朗可爱之义。 |
国学点评 |
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葵樱,来源于高翥的《宋诗》《重五日怀旧》,原文:醉看葵榴怀旧事,馋思樱笋梦吾庐 |
琼箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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琼,来源于褚遂良的《唐诗》《安德山池宴集》,原文:良朋比兰蕙,雕藻迈琼琚 |
澎尧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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澎,来源于苏轼的《宋诗》《十月二日将至涡口五里所遇风留宿》,原文:孤舟系桑本,终夜舞澎湃 |
缮霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于吴处厚的《宋诗》《游沃洲山真封院》,原文:晚则道林经构之,左右前后遂完缮 |
旆熙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
国学点评 |
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旆,来源于魏野的《宋诗》《和长安孙舍人见寄》,原文:接使管絃登月榭,劝农旌旆入烟峦 |
栖易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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栖易,来源于释文珦的《宋诗》《双溪寺》,原文:深静宜栖隠,高寒易雪霜 |
秭昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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秭,来源于杨天惠的《宋诗》《温江县二瑞颂》,原文:俾尔瓯窭,户有亿秭 |
才霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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才霁,来源于洪咨夔的《宋词》《朝中措》,原文:流水行云才思,光风霁月精神 |
桦炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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桦,来源于无名氏的《元曲》《狄青复夺衣袄车・后庭花》,原文:雄赳赳将铠甲披,威凛凛战马嘶,红抹额似火焰飞,皂罗袍似雾黑,乌油甲甚整齐,凤翎箭端的直,鹊桦弓偃月起 |
芸楦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
国学点评 |
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芸,来源于郑獬的《宋诗》《次韵元肃兄见喜知荆州二首 其一》,原文:逾年谬掌凤凰诏,择日拜章芸若庭 |
慕朴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
国学点评 |
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慕朴,来源于范成大的《宋诗》《次韵郊祀庆成》,原文:陶匏宗素朴,琮璧慕精纯 |
琲优
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于晏殊的《宋诗》《奉和真宗御制后苑杂花海棠》,原文:霞文光启旦,珠琲密封条 |
晃卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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晃,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十二》,原文:萧散人物外,晃朗免绸缪 |
炀搦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
国学点评 |
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炀,来源于陈邕的《宋诗》《岑公洞》,原文:炀虐浮于秦,海宇争飞䎂 |
昉钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于杜范的《宋诗》《十二月初六日栖嬾和方山》,原文:栖嬾壁上图,昉于此乎看 |
珲沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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沧,来源于释文珦的《宋诗》《江上留滞有作》,原文:寂寥谁与共,华发卧沧洲 |
璞栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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璞,来源于黎廷瑞的《宋诗》《又》,原文:结庐溪水上,日夕对郭璞 |
醇涵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
涵 | hán | 水 | 如古涵今,形容学识渊博、通晓古今。 |
国学点评 |
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醇涵,来源于蔡襄的《宋诗》《迁阳道中奉寄杨正臣同年》,原文:架书括遗逸,瓮酎涵清醇 |
诚霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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诚霓,来源于徐积的《宋诗》《濉阳》,原文:孤诚贯白日,幽光凌虹霓 |
璋绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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璋,来源于郑漻的《宋诗》《重修龙堂诗》,原文:郑公庆余森珪璋,使君成民神且康 |
晨宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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晨宣,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 五十八》,原文:晨朝宣宝偈,夕夜虔诚恭 |
蕴汉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
国学点评 |
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蕴汉,来源于金君卿的《宋诗》《代人送广州刘待制》,原文:文章发粹蕴,云汉相纷搏 |
梁渭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
国学点评 |
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梁渭,来源于陶应的《宋诗》《题宝鸡县》,原文:雪楼当月动清寒,渭水梁山鸟外看 |
瑛暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于刘叉的《唐诗》《冰柱》,原文:天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花 |
治誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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治誉,来源于郭印的《宋诗》《送种守》,原文:公分一歳符,治誉歘然起 |
玮珏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
珏 | jué | 火 | 1、宝物,珍宝;2、坚硬的金属。珏字是指合在一起的两块玉,在“琴瑟”二字中,“珏”为“二玉相碰,发出悦耳声响”之义。用作人名意指。 |
国学点评 |
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玮,来源于沈辽的《宋诗》《寄题野翁无闷堂》,原文:想见野翁形气古,少年词华奋瓌玮 |
燮媪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
国学点评 |
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燮,来源于张隠的《宋诗》《嘲宰相赏花》,原文:位乖燮理致伤残,四面墙匡不忍看 |
缔璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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缔,来源于陈轩的《宋诗》《句 其一四》,原文:南安巖近南斗傍,干坤缔结雷电守 |
冰薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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冰,来源于朱雍的《宋词》《亭前柳》,原文:冰质枝头袅,更轻盈 |
绡浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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绡浅,来源于郭祥正的《宋诗》《雨中南楼望西方僧舍要元舆同赋》,原文:熟色浅深添草树,轻绡高下覆楼台 |
旨清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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旨清,来源于葛胜仲的《宋诗》《送同郡识上人游圆觉问道慈受》,原文:勉旃叩玄旨,心花发清辉 |
吟晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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吟,来源于韩偓的《唐诗》《寄京城亲友二首 二》,原文:直得吟成病,终难状此心 |
易苑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
国学点评 |
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易苑,来源于无名氏的《宋词》《黄莺儿》,原文:就中妖娆,独得芬芳,偏教容易琼苑 |
纭术
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
国学点评 |
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纭术,来源于苏辙的《宋诗》《熙宁壬子八月于洛阳妙觉寺考试举人及还道出嵩少之间至许昌共得大小诗二十六首 和顿主簿起见赠二首 其一》,原文:声病消磨只古文,诸儒经术斗纷纭 |
砺琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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砺,来源于许月卿的《宋诗》《题德新堂》,原文:似玉躬行勤淬砺,如棋世事极磨礲 |
旨浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
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旨浅,来源于张鷟的《唐诗》《报文成金钗》,原文:至其书辞旨浅鄙,文气卑下,了无足取 |
澜慈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
慈 | cí | 金 | 慈明无双,赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。形容人聪明善良,富有声望。 |
国学点评 |
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澜,来源于王十朋的《宋诗》《和喻叔奇游天衣四十韵》,原文:品题徧群英,波澜及孤踪 |
鸥琦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
琦 | qí | 木 | 美玉;珍奇,美好;奇异,用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。 |
国学点评 |
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鸥,来源于张炎的《宋词》《江城子》,原文:如此江声,啸咏白鸥前 |
融霖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
霖 | lín | 水 | 沛雨甘霖,比喻恩泽深厚。 |
国学点评 |
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融霖,来源于陈渊的《宋诗》《萧山觉苑寺雪后杜门》,原文:雪融簷溜如秋霖,古寺掩关无足音 |
潜戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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潜戍,来源于李绅的《唐诗》《早渡扬子江》,原文:青嶂迥开蹲虎戍,碧流潜伏跃龙关 |
莞清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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莞清,来源于米芾的《宋诗》《阊门舟中戏作呈伯原志东 其二》,原文:秀蕙芳兰无处所,荒莞丛苇满清流 |
新曦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
国学点评 |
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新曦,来源于苏舜钦的《宋诗》《游山》,原文:僧庐颇新鲜,丹青见朝曦 |
楚宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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楚宛,来源于赵文的《宋词》《扫花游・扫地游》,原文:爱回廊宛转,楚腰束素 |
未袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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未袁,来源于陈睍的《宋诗》《题广福寺轩》,原文:未赋渊明归,祗益袁君狂 |
宓松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宓 | mì,fú | 水 | 安静的意思,用作人名意指安静娴雅、贤良淑德之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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宓松,来源于李商隐的《唐诗》《代魏宫私赠》,原文:知有宓妃无限意,春松秋菊可同时 |
蒲奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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蒲,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:蒲人、狄人,余何有焉 |
槿炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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槿,来源于王维的《唐诗》《送岐州源长史归》,原文:故驿通槐里,长亭下槿原 |
冰旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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冰旨,来源于刘克庄的《宋诗》《五言二十韵别方氏长孙女》,原文:冰鱼或冬笋,旦旦营旨甘 |
颍瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于许应龙的《宋诗》《代同舍上郎中 其二》,原文:能赋人人说颍川,谁知妙诀已亲传 |
援璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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援,来源于杨亿的《宋诗》《刘太丞仲宣归华山》,原文:洪崖饵术修丹灶,叔夜援琴对酒钟 |
胧婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于宋白的《宋诗》《句 其一》,原文:清夜惊神王,胧明到省前 |
奎岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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奎,来源于释绍昙的《宋诗》《送节操翁住阎寺》,原文:宸奎锡命旌梅坞,丹桂飘香供柏庭 |
昶珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于孙应时的《宋诗》《剑门行》,原文:岂知天险乃误人,祸首子阳终衍昶 |
淄惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于清昼的《唐诗》《讲古文联句》,原文:时合风兴,或无淄磷 |
艺珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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艺,来源于方干的《唐诗》《赠美人四首 一》,原文:直缘多艺用心劳,心路玲珑格调高 |
晨页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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晨,来源于宋之问的《唐诗》《早发大庾岭》,原文:晨跻大庾险,驿鞍驰复息 |
本之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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本之,来源于陆质的《唐诗》《送最澄阇梨还日本诗》,原文:慈本获之希烈宿称钞书中也 |
理瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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理,来源于赵抃的《宋诗》《次韵程给事会稽怀古即事》,原文:一感因人异,羣言可理诠 |
本骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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本,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其六九》,原文:坐本无拘,何必曰放 |
追珩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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追,来源于方回的《宋诗》《赠云屋瑞上人》,原文:公能追慧远,吾或可遗民 |
本璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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本璋,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 马药方第三十(四首) 四》,原文:首本、辛本、川本皆据任半塘先生与王小盾同志合编《隋唐五代燕乐杂言歌辞集》〖稿本〗转引,京本则转引自张璋、黄畬编《全唐五代词》 |
璞韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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璞韦,来源于韦希损的《唐诗》《应制和蔡孚偃松篇》,原文:(《唐文拾补》卷十八韦璞玉撰《大唐故朝议郎京兆府功曹上柱国韦君墓志铭》引) |
札娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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札,来源于毕仲游的《宋诗》《送郓州杨子安教授由京归洛》,原文:尚书行给札,博士久虚员 |
涧蔷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
国学点评 |
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涧蔷,来源于王安石的《宋诗》《同熊伯通自定林过悟真二首 其一》,原文:暗香一阵连风起,知有蔷薇涧底花 |
芃淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于释居简的《宋诗》《书薛符谿诗卷》,原文:芃芃擢楩楠,碌碌生琳璆 |
染缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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染 | rǎn | 水 | 比喻心灵明净,一尘不染,品德高洁。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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染,来源于周紫芝的《宋诗》《晚霁效韦苏州》,原文:新绿染麰麦,余甘归竹萌 |
玮耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《二日晚得少空偶阅杜集无何坠火焚者数叶谨成古句致愧惜之意呈明叔仲威》,原文:不然身当贫到骨,俱应蓄此瑰玮词 |
耘沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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耘,来源于吕温的《唐诗》《经河源军汉邨作》,原文:樵采为侵征虏墓,耕耘犹就破羌屯 |
林珵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
国学点评 |
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林,来源于刘克庄的《宋诗》《□□□□次竹溪韵》,原文:于何林叟自拾□,却遣□□□□□ |
娥炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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娥,来源于张祜的《唐诗》《折杨柳》,原文:舞带萦丝断,娇娥向叶嚬 |
