给吴姓女孩起名是一门融合了文化、音韵和寓意的艺术。吴姓作为一个历史悠久、源远流长的姓氏,其发音为阳平声(第二声),音调平稳而温和,因此在起名时需要考虑名字的整体和谐性,避免音韵冲突,同时赋予美好的寓意。起名不仅仅是选择一个称呼,更是父母对孩子的期望和祝福的体现。对于女孩来说,名字往往更注重优雅、柔美和智慧的内涵。首先,从寓意角度出发,吴姓女孩名字可以融入自然元素,如“吴雨萱”,“雨”象征滋润和生机,“萱”代表忘忧草,寓意孩子生活快乐无忧;或者“吴梦琪”,“梦”表达梦想与希望,“琪”指美玉,象征珍贵和高洁。这类名字不仅听起来悦耳,还富含深层的文化意义。其次,音韵搭配至关重要。吴姓的声调为阳平,适合与去声(第四声)或上声(第三声)的字组合,以形成起伏有致的节奏感。例如,“吴静雅”中,“静”为去声,与“吴”的阳平形成对比,整体读起来流畅而不单调。避免使用同声调的字,如“吴平平”,这会显得平淡无奇。此外,起名时还需考虑五行平衡和生肖因素。根据中国传统命理学,名字可以补足孩子的五行缺失,从而带来好运。例如,如果女孩五行缺木,可以选择带木字旁的字,如“吴林溪”,“林”属木,寓意茁壮成长;“溪”则代表水流不息,象征生命活力。同时,结合生肖特性,如属兔的女孩适合用草字头的字,如“吴若茵”,增强吉祥运势。现代起名也注重个性与时尚,但不应忽视传统根基。父母可以参考诗词典故,如从《诗经》中汲取灵感,“吴清扬”取自“清扬婉兮”,形容女孩眉清目秀、气质出众。总之,吴姓女孩起名需要综合考量寓意、音韵、文化和个性化因素,以创造一个既美丽又有深意的名字,为孩子的未来增添光彩。
吴怎么起名女孩
吴臻荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制先天节上清宫道场香合内获金龙》,原文:芬馥鹊鑪兰注褭,盘萦钿合翠龙臻 |
吴嵇韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于张九成的《宋诗》《再用前韵 其二》,原文:唤取老嵇挥数弄,不辞满引帐前巵 |
吴胧杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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胧,来源于张耒的《宋诗》《晨起》,原文:晓色淡朦胧,园林白露浓 |
吴雅蔓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
蔓 | màn,wàn | 木 | 不蔓不枝,比喻说话或写文章简明扼要,不拖泥带水。 |
国学点评 |
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雅,来源于米芾的《宋诗》《题苏东坡木石图》,原文:欣逢风雅伴,岁晏未言归 |
吴瑜零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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瑜,来源于武翊黄的《唐诗》《瑕瑜不相掩》,原文:泾渭流终异,瑕瑜自不同 |
吴鹄槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹄 | gŭ,hú | 木 | 鸟名,即天鹅,像鹅而大,羽毛白色,飞得高而快,寓指志向远大,用作人名意指抱负不凡、贤能之才之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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鹄,来源于刘辰翁的《宋词》《金缕曲・贺新郎》,原文:昨梦天风高黄鹄,下俯人间何许 |
吴亦陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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亦陟,来源于李弥逊的《宋诗》《秋居杂咏 其九》,原文:公园十亩余,日陟亦成趣 |
吴玫颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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玫,来源于李至的《宋诗》《庭中千叶玫瑰今春盛发烂然可爱因赋一章寄上仆射相公》,原文:小槛锁玫瑰,羣芳次第催 |
吴与珲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
国学点评 |
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与,来源于包恢的《宋诗》《赵宗判请游巖溪》,原文:成鼎可绝魅与魑,游骑可驰骥与骐 |
吴潜润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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潜润,来源于韩琦的《宋诗》《春雪》,原文:气暖不容冰笋就,润深潜引麦针长 |
吴唯榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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唯榭,来源于张籍的《唐诗》《和户部令狐尚书喜裴司空见招看雪》,原文:谁共登春榭,唯闻有地官 |
吴胥燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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胥,来源于李纲的《宋诗》《草宰执书论方寇事戏成》,原文:曹刿亦问战,申胥还乞兵 |
吴荑莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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荑,来源于温庭筠的《唐诗》《原隰荑绿柳》,原文:拂尘生嫩绿,披雪见柔荑 |
吴爀储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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爀,来源于杨亿的《宋诗》《中伏日省中当直》,原文:火云烘爀临中伏,青锁深严直右曹 |
吴柔珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于周紫芝的《宋诗》《复故庐一首》,原文:柔柯既剪,稚竹日疏 |
吴泯容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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泯容,来源于刘才邵的《宋诗》《陪同舍登望越亭观潮》,原文:豪气英风终不泯,海色天容自相对 |
吴经楣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
国学点评 |
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经,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:【经】八年春王正月,公如晋 |
吴轶同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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轶,来源于陈普的《宋诗》《古田女 其二》,原文:风流与衣冠,犹当轶王谢 |
吴朴逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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朴逸,来源于周朴的《唐诗》《南楼 二》,原文:(以上三首均见《鸿湘耆旧集》卷八、同治十三刊增寿等纂《直隶澧州志》卷二五、同治八年刊魏湘纂《续修慈利县志》卷十四)(〖1〗《直隶澧州志》卷十六《隐逸》云:「周朴,隐居天门山,楚王马殷征召不起,著有《灵泉诗集》 |
吴潆诣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
诣 | yì | 土 | 本义指前往、去到。也指学问、技术等所达到的境地。常见组词造诣。意指在学术或者某方面有一定的成就。用作人名意指精英人士、成就非凡。 |
国学点评 |
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潆,来源于刘禹锡的《唐诗》《海阳十咏 蒙池》,原文:潆渟幽壁下,深净如无力 |
吴颖笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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颖,来源于吴沆的《宋诗》《句 其二五》,原文:叶稀林脱颖,沙现水分镳 |
吴晢琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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晢,来源于魏了翁的《宋诗》《偶成 其二》,原文:为何与点狂曾晢,个里须参最上机 |
吴峨瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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峨瑚,来源于郭祥正的《宋诗》《宣诏厅歌赠朱太守》,原文:一条江练澄碧落,十二峰色峨珊瑚 |
吴欢缨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
国学点评 |
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欢缨,来源于刘攽的《宋诗》《新作西池呈王守》,原文:沧浪欢濯缨,药饵劝飞盖 |
吴泯淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于卫宗武的《宋诗》《和王总干韵》,原文:千古斯文应不泯,待将辞藻掞天庭 |
吴昶簌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
国学点评 |
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昶,来源于王绩的《唐诗》《赠李征君大寿》,原文:孔淳辞散骑,陆昶谢中郎 |
吴珑烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
国学点评 |
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珑,来源于高斯得的《宋诗》《五月六日约诸友游北山舟已具而予偶不能出诸友和坡公法华寺诗亦赋一首》,原文:石林幻出三玲珑,万虎千罴断雄怪 |
吴娴銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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娴,来源于张嵲的《宋诗》《翟方进》,原文:得君万事无不可,觧使众丑成妖娴 |
吴岐楠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
楠 | nán | 木 | 指楠木,常绿乔木,用作人名意指踏实、稳重、高贵、非凡之义。 |
国学点评 |
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岐,来源于范成大的《宋诗》《除夜书怀》,原文:岐路东西变,羲娥日夜催 |
吴允莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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允,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:六三,众允,悔亡 |
吴姬蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姬 | jī | 木 | 贤淑美丽的女子。 |
蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
国学点评 |
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姬蒂,来源于杨无咎的《宋词》《水龙吟》,原文:唤瑶姬并立,如花并蒂,唱黄金缕 |
吴君经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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君经,来源于陆文圭的《宋诗》《题沈华父送行诗卷》,原文:嗟君乃佳吏,家世本经术 |
吴珧嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
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珧,来源于周必大的《宋诗》《周愚卿江西美刘棠仲各赋江珧诗牵强奉答用一字韵格》,原文:东海沙田种蛤珧,南烹苦酒濯琼瑶 |
吴畚简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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畚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:宰夫肠熊蹯不熟,杀之,置诸畚,使妇人载以过朝 |
吴霜栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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霜栎,来源于刘兼的《宋诗》《万葛树》,原文:更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相羣 |
吴颐缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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颐缘,来源于曹唐的《唐诗》《赠南岳冯处士二首 一》,原文:支颐冷笑缘名出,终日王门强曳裾 |
吴纫岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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纫,来源于乐雷发的《宋诗》《寄戴石屏》,原文:拾橡祠边寒听雨,纫兰院里夜分衾 |
吴琰挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于陈陶的《唐诗》《湓城赠别》,原文:气调桓伊笛,才华蔡琰琴 |
吴琯时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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琯时,来源于李复的《宋诗》《吕司空寿》,原文:飘飘仙驭出蓬莱,时节新阳动琯灰 |
吴南之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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南之,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《定公》》,原文:蔡昭公朝乎楚,有美裘焉,囊瓦求之,昭公不与,为是拘昭公于南郢数年,然后归之 |
吴蕾恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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蕾,来源于张景的《宋诗》《探梅》,原文:青枝摊蓓蕾,唤仆频频认 |
吴怀琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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怀琥,来源于张镃的《宋诗》《夏日南湖汎舟因过琼华园六首 其六》,原文:滑泥宁复问怀沙,且醉杯中琥珀霞 |
吴廷杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于崔敦礼的《宋诗》《楚州龙庙迎享送神辞 其一》,原文:君之来兮殊廷,雷隆隆兮雨冥冥 |
吴禺琯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
国学点评 |
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禺,来源于文偃的《唐诗》《十二时偈 六》,原文:禺中巳,分明历历不相似 |
吴曦杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于晁补之的《宋诗》《次韵信守李秬二首 其一》,原文:赋成夜烛才销寸,衙退朝曦未半竿 |
吴罡纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
国学点评 |
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罡,来源于无名氏的《元曲》《瘸李岳诗酒玩江亭・贺新郎》,原文:(先生云)我踏罡步斗驱邪祟,仗着剑书符咒水 |
吴栾齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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栾齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
齐惠栾、高氏皆耆酒,信内多怨,强于陈、鲍氏而恶之 |
吴萝涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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萝涧,来源于温庭筠的《唐诗》《古意》,原文:莫莫复莫莫,丝萝缘涧壑 |
吴玖易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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玖,来源于黄裳的《宋诗》《酬子明冬后出思正夏中见招之什》,原文:两骑翩翩踏琼玖,州北主人相望久 |
吴汶芸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇成公二年》,原文:取汶阳田 |
吴琥陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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琥,来源于陈陶的《唐诗》《钱塘对酒曲》,原文:尊前事去月团圆,琥珀无情忆苏小 |
吴烟尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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烟尤,来源于司马光的《宋诗》《清明后二日同邻几景仁次道中道兴宗元明秉国如晦公疎饮赵道士东轩》,原文:水木晚尤秀,风烟晴更和 |
吴鸠帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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鸠,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:鸤鸠在桑,其子在棘 |
吴芾鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临智永千文真草帖赞》,原文:善学柳下惠,莫如鲁男子,芾其知此 |
吴棂翡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
国学点评 |
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棂翡,来源于徐再思的《元曲》《双调・清江引苕溪》,原文:风生翡翠棂,露滴梧桐井,明月半帘花弄影 |
吴至忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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至忻,来源于魏了翁的《宋诗》《约许侍郎诸公酒半宋正仲至自都城》,原文:更得可人高帝孙,又忻末至临邛客 |
吴潭榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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潭榭,来源于杨凌的《唐诗》《奉酬韦滁州寄示》,原文:散怀累榭风,清暑澄潭月 |
吴汶峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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汶,来源于陈造的《宋诗》《再次韵呈杨侍郎》,原文:侧伫翘材著枚叟,看公亲反汶阳田 |
吴武涟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
国学点评 |
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武涟,来源于欧阳光祖的《宋诗》《和朱元晦九曲櫂歌 其一》,原文:听取渔歌说武夷,武夷九曲水涟漪 |
吴乘益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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乘益,来源于黄裳的《宋诗》《送李季益龙图》,原文:公外诗筒当见寄,为乘佳兴益新编 |
吴萃天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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萃天,来源于苏颋的《唐诗》《扈从凤泉和崔黄门喜恩旨解严罢围之作》,原文:何如穆天子,七萃几劳师 |
吴追婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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追婵,来源于韩琦的《宋诗》《元宵席上》,原文:追人好月婵娟满,带雪轻寒料峭多 |
吴沁箩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
国学点评 |
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沁,来源于常衮的《唐诗》《赴京旅次感怀》,原文:(以上二诗见沁泉山馆郭柏苍校刊本《唐制诏集》 |
吴勤胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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勤胧,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・紫花儿序》,原文:朦胧,可教我"翠袖殷勤捧玉钟",却不道"主人情重" |
吴尉烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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尉,来源于李彭的《宋诗》《用前韵》,原文:何知程卫尉,未暇顾藉福 |
吴楚潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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楚潜,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:秋,吴人侵楚,伐夷,侵潜、六 |
吴婕羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婕 | jié | 木 | 本义是指女官名,美丽,自魏晋至明代多沿置。古人名有班婕妤,用作人名意指优美、有教养、美丽之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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婕,来源于李白的《唐诗》《效古二首 二》,原文:所以尹婕妤,羞见邢夫人 |
吴楣烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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楣,来源于程公许的《宋诗》《九日以酒赠雪江胡贤良蒙惠诗和韵》,原文:荪壁辛楣芰荷屋,静揖秋风酣圣读 |
吴渲璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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渲,来源于郑光祖的《元曲》《迷青琐倩女离魂・东原乐》,原文:你若是赴御宴琼林罢,媒人每拦住马,高挑起染渲佳人丹青画,卖弄他生长在王侯宰相家 |
吴搦酝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
国学点评 |
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搦,来源于高登的《宋词》《蓦山溪》,原文:瘦得不胜衣,试腰围、都无一搦 |
吴禧泊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
国学点评 |
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禧,来源于赵希逢的《宋诗》《和寄陈士元》,原文:开禧一失晚方收,在位诸公似拙谋 |
吴懿瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
国学点评 |
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懿,来源于张光朝的《唐诗》《荻塘西庄赠房元垂》,原文:家肥待亲懿,人乐思管弦 |
吴茗麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于孙觌的《宋诗》《饮修仁茶》,原文:茗饮初一尝,老父有芹献 |
吴炯淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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炯,来源于程公许的《宋诗》《拟九颂 其九》,原文:草萋碧兮日婉娩,炯四目兮余袂挽 |
吴曼怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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曼怀,来源于王十朋的《宋诗》《和韩秋怀十一首 其三》,原文:直道疾伊优,壮怀增靡曼 |
吴原素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
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原素,来源于薛晏的《唐诗》《与郑辕崔全素游枋口同赋三韵诗(题拟) 石笋高》,原文:(同前)(按:三诗原收郑辕、崔全素诗后,题作「同赋」,今重为拟题 |
吴珂盛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
国学点评 |
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珂,来源于陈允平的《宋诗》《清风阁》,原文:罗窗夜气吹银烛,翠箔秋声动玉珂 |
吴术灏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
国学点评 |
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术,来源于王安石的《宋诗》《答曾子固南丰道中所寄》,原文:吾子命世豪,术学穷无闲 |
吴莱萌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
萌 | méng | 木 | 形容可爱稚嫩,天真活泼。 |
国学点评 |
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莱萌,来源于蔡襄的《宋诗》《酂阳行》,原文:继亦掇原野,草莱不得萌 |
吴遥樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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遥樗,来源于韩淲的《宋诗》《逍遥阁》,原文:既同逍遥吟,又且思庄樗 |
吴冰芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
国学点评 |
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冰,来源于陈师道的《宋词》《清平乐》,原文:冰簟流光团扇坠 |
吴骓箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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骓,来源于苏辙的《宋诗》《书庐山刘顗宫苑屋壁三绝 其三》,原文:肩舆已弃蹑风骓,旧物仍存杨柳枝 |
吴页晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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页,来源于李涛的《唐诗》《题处士林亭》,原文:(同前第五册第三一二三页 |
吴莆燿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘克庄的《宋诗》《和潘侯劝驾韵》,原文:唐季闽尤多进士,宋兴莆已四抡魁 |
吴苓允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于陈的《宋词》《减字木兰花》,原文:须是松根白茯苓 |
吴胭骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
国学点评 |
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胭,来源于张侃的《宋词》《秦楼月・忆秦娥》,原文:胭脂萼 |
吴序妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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序妍,来源于张镃的《宋诗》《之官离桂隠》,原文:老矣春容聊索漠,薰兮风序向清妍 |
吴燏理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
吴麒时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麒 | qí | 木 | 指麒麟,吉祥的象征,引申为杰出,道德高尚的人,用作人名意指聪明、品格高尚、幸福、大有作为之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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麒时,来源于仲并的《宋诗》《唐大夫生辰》,原文:应时来鸑鷟,占梦获麒麟 |
吴淳静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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淳静,来源于苏轼的《宋诗》《和陶郭主簿二首 其二》,原文:雀鷇含淳音,竹萌抱静节 |
吴渲淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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渲,来源于林希逸的《宋诗》《叶带露痕书》,原文:滴砚研朱易,渲毫汗竹如 |
吴泉茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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泉茶,来源于姚镛的《宋诗》《罗宪北林预脩禊事》,原文:看竹静行松下道,瀹茶寒汲石根泉 |
吴滢芊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
国学点评 |
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滢,来源于韩愈的《唐诗》《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行见寄幷呈上钱七兄阁老张十八助敎》,原文:玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯 |
吴真淇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
国学点评 |
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真淇,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵酬达善》,原文:陶公岂真乞,善谑淇澳诗 |
吴融时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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融时,来源于赵蕃的《宋诗》《游仰山欲游兰若不果怀混融二首 其一》,原文:混融时事谁能说,稍向诗碑见一班 |
吴琤温
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
温 | wēn | 土 | 不冷不热;性情柔和;复习;温暖、暖和。用作人名意指温柔、文雅、兰心蕙质之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于胡仲参的《宋诗》《月夜听琴效渔父辞》,原文:风入古松成节奏,泉奔幽磴响琮琤 |
吴宁幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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宁幻,来源于朱长文的《宋诗》《次韵枢言龙图得请洞霄之作 其一》,原文:世间如幻此生浮,宁典仙祠不典州 |
吴凇津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
吴冬豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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冬豫,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:冬十月,吴军楚师于豫章,败之 |
吴曼至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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曼至,来源于王禹偁的《宋诗》《酬安祕丞歌诗集》,原文:东方曼倩萧相国,至今留得终天名 |
