在中国传统文化中,起名是一项充满深意的仪式,尤其对于辈分明确的家族而言,名字不仅代表个人身份,更承载着家族传承与期望。对于姓喻且属于“德”字辈的女孩来说,起名需要兼顾辈分用字“德”的融入,同时体现女性的柔美、智慧与吉祥寓意。辈分起名源于宗族制度,旨在维系家族血脉的连贯性,“德”字本身寓意高尚品德、道德修养,因此名字中结合“德”字,既能尊重传统,又能传递正能量。例如,可以选择“德馨”、“德雅”、“德慧”等组合,其中“馨”象征芬芳美德,“雅”代表文雅高贵,“慧”则凸显智慧聪颖。这些名字不仅读音悦耳,书写美观,还深含文化内涵。
现代起名在遵循传统的同时,也注重个性与创意。家长可以考虑使用谐音或变体字,如“得”或“惪”(古体德字),以增加独特性,但需确保不影响辈分识别。此外,结合自然元素、诗词典故或现代流行字,能赋予名字更多层次感。比如,“德玥”中的“玥”指古代神珠,寓意珍贵光明;“德琳”则融合“琳”美玉之意,象征纯洁与价值。起名时还需注意音韵搭配,避免生僻字或不良谐音,确保名字易读易记,且与姓氏“喻”搭配和谐。
更重要的是,起名应反映家庭对孩子的美好祝愿,如健康、快乐、成功等。通过咨询长辈、参考经典文献或使用起名工具,家长可以做出更明智的选择。总之,姓喻德字辈女孩起名是一个融合传统与现代的过程,既尊重家族根脉,又拥抱个性发展,为孩子的人生开启一个美好的起点。
姓喻德字辈女孩起名
壹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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壹德,来源于屈原的《楚辞》《远游》,原文:见王子而宿之兮,审壹气之和德 |
德钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:民保于城,城保于德,失二德者,危,将焉保 |
熹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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熹德,来源于曾巩的《宋诗》《慈圣光献皇太后挽词二首 其二》,原文:和熹未寤还威柄,明德犹疏抑外家 |
德庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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德庄,来源于赵蕃的《宋诗》《常州先生以太守入对五首 其四》,原文:家传墨庄书,人嗣文靖德 |
茜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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茜,来源于陆游的《宋诗》《新晴赏牡丹》,原文:自揣明年犹健在,东箱更觅茜金栽 |
桢德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桢 | zhēn | 木 | 1、指支柱,古代打土墙时所立的木柱;2、坚硬的木头,用作人名意指坚强、敢勇当先之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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桢,来源于贾岛的《唐诗》《送令狐绹相公》,原文:鸿舂乖汉爵,[桢]病卧漳滨 |
汶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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汶,来源于李峤的《唐诗》《笙》,原文:悬匏曲沃上,孤篠汶阳隈 |
德渌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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德,来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》,原文:有德者胜,德虽可胜 |
椿德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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椿德,来源于魏顺之的《宋词》《水调歌头》,原文:人谓丹山苞凤,天产渥洼骏骨,德毓窦家椿 |
德仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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德仪,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐祭文宣王庙六首 奠币用《明安》。》,原文:有仪可仰,无德而名 |
缘德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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缘德,来源于曾几的《宋诗》《赠赵判官寿卿二首 其一》,原文:缘情德麟语,写物大年意 |
德逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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德逸,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:乃惟庶习逸德之人,同于厥政 |
明德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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明德,来源于李舒的《唐诗》《郊庙歌辞 德明兴圣庙乐章 德明酌献》,原文:谟明之德,万古清风 |
德久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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德久,来源于包恢的《宋诗》《和陈七峰七诗韵 其五》,原文:形有消犹水,德常久如玉 |
德洌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀岳镇海渎四十三首 东海位。》,原文:顺助其功,善下惟德 |
仞德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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仞德,来源于戴复古的《宋诗》《寄复斋陈寺丞二首 其一》,原文:凤凰览德下千仞,虎豹憎人上九关 |
德泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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德,来源于曾丰的《宋诗》《爱山堂》,原文:有粲兮色,有涵兮德 |
寒德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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寒德,来源于姜特立的《宋诗》《负暄》,原文:不是羲和德泽流,寒乡何处觅温柔 |
德纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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德纾,来源于刘敞的《宋诗》《十月二日邀邻几饮裴二如晦来遂留至夕》,原文:良无德与汝,聊足纾慷慨 |
惋德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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惋,来源于周密的《宋词》《三姝媚》,原文:玉镜尘昏,怕赋情人老,后逢凄惋 |
卫德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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卫德,来源于强至的《宋诗》《韩魏公生日三首 其二》,原文:考近汾阳功更似,德攀卫武道犹非 |
胥德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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胥德,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:原轸将中军,胥臣佐下军,上德也 |
德沁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
沁 | qìn | 水 | 沁人心脾,比喻身心舒爽放松,受到熏陶。 |
国学点评 |
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德沁,来源于许景衡的《宋诗》《贺生日诗》,原文:庆系来从沁水园,勋门妇德众称难 |
谨德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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谨德,来源于王迈的《宋诗》《以喜闻过墨赠吾婿郑纯父玸》,原文:持墨为子箴,进德谨勿惰 |
德景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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德景,来源于景岑的《唐诗》《偈 四》,原文:摩诃般若照,解脱甚深香(《景德传灯录》作「深」,《五灯会元》作「法」) |
德笙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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德笙,来源于胡宿的《宋诗》《诏祀西太一宫》,原文:祼鬯歆惟德,笙歌悦亶聪 |
德颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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德颉,来源于陈造的《宋诗》《题高缙之剑室二首 其二》,原文:皇家威德憺遐荒,何物楼兰尚颉颃 |
德品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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德品,来源于关汉卿的《元曲》《邓夫人苦痛哭存孝・天下乐》,原文:我则见旁边厢坐着周德威,一壁厢摆着品肴,番官每紧紧随 |
珺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于赵湘的《宋诗》《圣号雅二篇 其一》,原文:天监王德,莫如宋赫 |
子德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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子德,来源于释慧远的《宋诗》《颂古四十五首 其一○》,原文:德山智量过君子,活捉生擒立地埋 |
德荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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德,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:我有嘉宾,德音孔昭 |
琛德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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琛,来源于李弥逊的《宋诗》《西山次林尉韵》,原文:归来见此君,挺挺环苍琛 |
德胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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德,来源于释绍昙的《宋诗》《偈颂一百零四首 其四○》,原文:关雎颂德,樛木垂阴 |
笺德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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笺德,来源于韩琦的《宋诗》《又寄二阕 其二》,原文:归来便是无为乐,不必重笺道德经 |
鉴德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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鉴德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 太昊酌献用《祐安》。》,原文:神鉴孔飨,天子之德 |
德襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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德襄,来源于赵必的《诗》《挽李梅边 其一》,原文:靖节有诗题晋号,德公无意入襄城 |
爕德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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爕,来源于程俱的《宋诗》《苦雨》,原文:爕调知努力,延颈待丰年 |
德潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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德潇,来源于吕陶的《宋诗》《和寄景仁致政侍郎》,原文:文章道德有源流,进退潇然信自由 |
翎德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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翎,来源于华岳的《宋诗》《闷述 其一》,原文:鴈翎未忍刳丁谓,虎口犹期脱蔡京 |
德霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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德霓,来源于许敬宗的《唐诗》《奉和宴中山应制》,原文:一举氛霓静,千龄德化流 |
遒德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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遒,来源于释居简的《宋诗》《上钱昭文》,原文:烈风益遒劲,厚地盘崎嵚 |
德廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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德廷,来源于赵鼎臣的《宋诗》《挽故致政大夫诗 其一》,原文:欲知阴德处,廷尉有青毡 |
德苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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德,来源于赵长卿的《宋词》《柳长春・踏莎行》,原文:螺水恩浓,江德洽 |
德珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴淳熙分命馆职定撰十七首 彻豆用《肃安》。》,原文:以介景福,惟德之馨 |
壬德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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壬德,来源于无名氏的《唐诗》《唐武德祷雨辟邪镔铁镜铭》,原文:铭末署:「武德壬午,造辟邪花镔铁镜 |
斯德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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斯德,来源于赵蕃的《宋诗》《喜公择之归兼怀子崧三首 其三》,原文:建德老斯立,近来双鲤鱼 |
岭德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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岭德,来源于丁氏的《宋诗》《题汴邸》,原文:西岭雌雄鸟,双双览德辉 |
瑜德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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瑜德,来源于程俱的《宋诗》《奉陪知府内翰至卞山有诗五首 玉德泉》,原文:尝闻瑜瑾姿,德与君子配 |
朦德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朦 | méng | 水 | 意为月不明。形容模糊不清的样子,用作人名意指神秘、含蓄、内敛之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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朦,来源于晏几道的《宋词》《玉楼春》,原文:临风一曲醉朦腾,陌上行人凝恨去 |
德陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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德陇,来源于马植的《唐诗》《奉和白敏中圣道和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》,原文:舜德尧仁化犬戎,许提河陇欵皇风 |
慕德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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慕德,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 四十一》,原文:慕德祛嚣尘,征心见真理 |
德奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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德奂,来源于释居简的《宋诗》《次韵郡博士贺龟山祠新成 其一》,原文:美轮美奂从人颂,潜德虽幽愈耿光 |
德舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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德舜,来源于文彦博的《宋诗》《神宗皇帝挽词 其二》,原文:含生蒙舜德,率土被尧仁 |
旖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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旖,来源于张可久的《元曲》《南吕・一枝花湖上归》,原文:但携将旖旎浓香,何必赋横斜瘦影 |
德颍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
国学点评 |
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德颍,来源于皮日休的《唐诗》《三羞诗三首》,原文:抚己媿颍民,奚不进德为 |
德瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》,原文:礼乐皆得,谓之有德 |
德岚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
国学点评 |
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德,来源于戴圣的《礼记》《礼记/仲尼燕居》,原文:薄于德,于礼虚 |
德玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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德,来源于邵雍的《宋诗》《君子吟》,原文:君子尚德,小人尚力 |
德维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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德维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《庆元二年恭上太皇太后皇太后太上皇帝太上皇后尊号二十四首 其一》,原文:维皇缉熙,耀德干坤 |
冶德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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冶德,来源于刘克庄的《宋诗》《三和 其一》,原文:古人进德多因此,公冶台卿即汝师 |
德霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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德霏,来源于赵公豫的《宋诗》《崇德县簿冷世修招饮》,原文:饱德霏霏谈论爽,如观大匠斧高柯 |
德晓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晓 | xiǎo | 火 | 1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。用作人名意指乐观、豁达、明理。 |
国学点评 |
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德晓,来源于周必大的《宋诗》《刘共甫枢密挽词三首 其三》,原文:年华飞电过,耆德晓星稀 |
晴德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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晴德,来源于赵蕃的《宋诗》《喜晴》,原文:望望雨晴求屡告,欣欣守尉德俱良 |
文德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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文德,来源于程公许的《宋诗》《上曹宪使五十韵》,原文:骥不称其力,文当与德兼 |
苏德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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苏德,来源于赵蕃的《宋诗》《题郑氏北墅》,原文:木老德亦熟,闻之苏长公 |
蕊德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕊 | ruǐ | 木 | 指花蕊或花苞,草木丛生。草木果实累累貌。用作人名意指纯真、美好、卓有成就。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蕊,来源于周必大的《宋诗》《端午帖子 太上皇后阁 其二》,原文:宝书繙蕊笈,碧穗袅炉香 |
德荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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德荣,来源于汪梦斗的《宋诗》《简乡人丘同知舜臣》,原文:于公厚阴德,尚欲子孙荣 |
攸德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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攸德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 又用《玉乌》。》,原文:孝思攸感,皇德逾张 |
玉德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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玉德,来源于王炎的《宋诗》《次韵巴陵罗簿送行二首 其二》,原文:庆传于后珠成树,德润其身玉有筠 |
德尉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
国学点评 |
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德尉,来源于陈子昂的《唐诗》《同旻上人伤寿安傅少府》,原文:闻道神仙尉,怀德遂为邻 |
蕾德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蕾,来源于戴昺的《宋诗》《次韵屏翁咏梅》,原文:横枝疎蓓蕾,半树老丰姿 |
潮德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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潮德,来源于晁说之的《宋诗》《自和因思国史燕穆之传称其知明州革轻悍鬬争之俗及今海潮图作》,原文:莫道邦人都背德,壁间犹有海潮图 |
德晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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德晖,来源于颜真卿的《唐诗》《登岘山观李左相石尊联句》,原文:德晖映巖足,胜赏延高原 |
德妍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
国学点评 |
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德妍,来源于方回的《宋诗》《赠叶宗贵一山》,原文:才德岂关貌妍丑,西子□□孟光腻 |
至德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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至德,来源于无名氏的《唐诗》《同音韵诗 九》,原文:嗟余薄德从役至他乡,筋力疲顿无意入长杨 |
徵德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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德,来源于徐积的《宋诗》《书江氏芝草记后》,原文:有德者胜,德虽可胜 |
德缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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德缔,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其三》,原文:恭惟怀显德,真可缔孙谋 |
德闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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德闻,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》,原文:子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能
改,是吾忧也 |
燿德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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燿德,来源于王柏的《宋诗》《寿秋壑》,原文:前星燿垣象,德星萃神京 |
葆德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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葆德,来源于苏轼的《宋诗》《临安三绝 将军树》,原文:阿坚泽畔菰蒲节,玄德墙头羽葆桑 |
德轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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德轼,来源于陈陶的《唐诗》《赠漳州张怡使君》,原文:旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬 |
德云
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
国学点评 |
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德云,来源于吕南公的《宋诗》《赠亨父次温伯韵》,原文:老未上青云,谁论德行纯 |
青德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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青德,来源于赵善括的《宋诗》《上王右司三十韵》,原文:零露哀先德,青云激壮图 |
蔻德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔻 | kòu | 木 | 豆蔻年华,用作人名意指青春活泼,年华永驻。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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蔻,来源于李珣的《唐诗》《南乡子 十五》,原文:红豆蔻,紫玫瑰,谢娘家接越王台 |
德兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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德兹,来源于张栻的《宋诗》《送范西叔教授西归》,原文:典刑今不亡,盛德故在兹 |
德礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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德礼,来源于无名氏的《元曲》《鲠直张千替杀妻・仙吕/赏花时》,原文:哥哥道不敬豪门只敬礼,不羡钱财只敬德 |
德缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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德缃,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制恭谢天地礼成》,原文:赓歌紫禁唐文盛,苐颂青缃汉德融 |
德瞳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
国学点评 |
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德瞳,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 晋朝飨乐章 羣臣酒行歌 一》,原文:一德君臣合,重瞳日月临 |
德媛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
媛 | yuàn,yuán | 火 | 指美女,有才能的美女,也指年轻,用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义。 |
国学点评 |
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德媛,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 淑德皇后室用《嘉安》。》,原文:明明英媛,德备椒庭 |
德瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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德瑾,来源于宋方壶的《元曲》《商调・梧叶儿怀古》,原文:周公瑾,曹孟德,果何为 |
媪德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媪 | ǎo | 土 | 比喻温顺淑德,贤良懂事。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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媪德,来源于李廌的《宋诗》《鹿门寺》,原文:德公厌州里,翁媪是中去 |
德希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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德希,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 武后大享昊天乐章 六》,原文:敢希[明]德,聿罄庄心 |
邕德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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邕德,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 送文舞出迎武舞入》,原文:邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功 |
律德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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律德,来源于不详的《唐诗》《唐受命谶 一》,原文:法律存,道德在,白旗天子出东海 |
德伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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德,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《滕文公章句上》》,原文:小人之德,草也 |
暖德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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暖德,来源于越王贞的《唐诗》《奉和圣制过温汤》,原文:坎德疎温液,山隈派暖流 |
德静
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
国学点评 |
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德静,来源于薛季宣的《宋诗》《夜深》,原文:斋居静无他,天德全弗畔 |
漪德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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漪德,来源于卫宗武的《宋诗》《坟院新篁 其一》,原文:绿漪岂但为目玩,于焉观德知修身 |
颐德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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颐德,来源于陆游的《宋诗》《予顷游青城数从上官道翁游暑中忽思其人》,原文:叩之不答但解颐,德人之容端可师 |
德曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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德曼,来源于周必大的《宋诗》《臣恭和御制晚秋曲宴近体诗一首缮写投进冒渎天威臣无任战惧俟罪之至》,原文:阁御芙蓉称曼寿,殿开选德奏和声 |
