“刘梦”这一姓名,初闻似清泉击石,既有古韵流转,又带朦胧诗意,在当代姓名体系中别具一格。从音韵角度分析,“刘”为阳平声调,发音沉稳开阔,如大地承托;“梦”为去声,音韵轻盈上扬,似云雾升腾。二字组合形成“平—仄”节奏,读来张弛有度,既有历史厚重感,又不失浪漫气息,在听觉上构建出虚实相生的美感结构。就字义而言,“刘”作为中华大姓之一,源自上古帝王,承载着宗族传承与历史纵深,暗示着根基的深厚与脉络的绵长;而“梦”字则充满东方哲学意境,既可指睡眠中的幻象,亦可引申为理想、憧憬与超现实的想象空间。二字结合,恰似在坚实的历史土壤中生长出飘逸的精神之花,体现出现实与理想、传承与创新的微妙平衡。从文化象征层面看,“刘梦”之名暗合中国传统文化中“庄周梦蝶”的哲学思辨,兼具《红楼梦》中“人生如梦”的文学意象,使姓名超越简单符号,成为文化记忆的载体。在当代社会认知中,此名予人文艺、温婉、富有想象力的第一印象,同时因“刘”姓的普遍性,又避免了过于缥缈的距离感。心理学视角下,姓名作为个体与社会互动的初始标签,“刘梦”可能潜移默化地影响持有者的自我建构——既植根于集体认同,又鼓励个性表达;既接纳现实逻辑,亦呵护内心幻想。这种平衡特质在人际交往、职业选择与艺术创作中可能转化为独特优势。此外,从姓名学与五行角度观察,“刘”字带金锐之气,“梦”字含木水之韵,形成金生水、水养木的相生格局,传统解读中常被认为蕴含流通之机与成长之势。值得注意的是,姓名分析并非宿命论断,而是理解文化符号、社会互动与自我认知的一扇窗口。“刘梦”作为一个案例,生动展现了汉语姓名如何浓缩音韵之美、字义之深、文化之广与个体之微,在方寸之间构建起多维度的身份叙事。
刘梦名字分析
旎樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
| 国学点评 |
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| 旎,来源于辛弃疾的《宋词》《御街行》,原文:更旎旎、真香聚 |
淞恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
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| 淞,来源于曾协的《宋词》《水龙吟》,原文:望重重烟水,吴淞万顷,曾约旧时鸥鹭 |
箴勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 箴勤,来源于陈元光的《唐诗》《落成会咏二首(前一首《全唐诗》已收)》,原文:忠勤非一日,箴训要三拈 |
莱勤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
| 勤 | qín | 木 | 比喻学习辛勤努力,倾尽全力。用作人名意指奋发图强、积极向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 莱勤,来源于朱熹的《宋诗》《送许顺之南归二首 其一》,原文:门前三迳长蒿莱,愧子殷勤千里来 |
凛资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
| 资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
| 国学点评 |
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| 凛资,来源于范令闻的《宋诗》《楚公鹰》,原文:饥未饱肉资远击,凛然戴角乃□顾 |
暄缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
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| 暄,来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 太皇太后阁六首 其三》,原文:东朝闻好语,畏日解余暄 |
旷堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
| 堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 旷,来源于韦应物的《唐诗》《沣上西斋寄诸友》,原文:绝岸临西野,旷然尘事遥 |
礴阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
|---|
| 礴,来源于潘大临的《宋诗》《吴熙老所藏风雨图》,原文:谁将此景入画图,数幅生绡盘礴了 |
尚璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
| 璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
| 国学点评 |
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| 尚璇,来源于程公许的《宋诗》《夏旱奉诏余杭疏决归上封事》,原文:玉食不怡先损己,璇穹何忍尚屯膏 |
真萧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
| 萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
| 国学点评 |
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| 真萧,来源于高适的《唐诗》《重阳》,原文:真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦 |
纫苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于王洋的《宋诗》《龙涎香》,原文:搴露纫荷楚泽舷,未参南海素馨仙 |
伽之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
| 国学点评 |
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| 伽之,来源于段成式的《唐诗》《游长安诸寺联句 崇仁坊资圣寺 诸画联句》,原文:棱伽之力所疲殚,李真周昉优劣难 |
熠逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
| 逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
| 国学点评 |
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| 熠,来源于陆游的《宋诗》《急雨遽凉》,原文:露萤矜熠熠,风叶送飕飕 |
蕙朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
| 朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
| 国学点评 |
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| 蕙朝,来源于许应龙的《宋诗》《贵妃合春帖子 其三》,原文:昨夜东风入律新,朝来蕙露净无尘 |
郝钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
| 钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
| 国学点评 |
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| 郝,来源于释慧空的《宋诗》《送茶化士 其三》,原文:郝源北苑大云际,尽入吉山茶椀中 |
昀礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
| 礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
| 国学点评 |
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| 礼,来源于张衮的《唐诗》《梁郊祀乐章 庆和》,原文:烟燎升,礼容彻 |
旎阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
| 国学点评 |
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| 旎,来源于杨□的《唐诗》《同前》,原文:(上缺)□□丹桂□,旖旎绿巖垂 |
翡菀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 翡 | fěi | 水 | 1、古书上指一种有红毛的鸟,2、矿物,绿色、蓝绿色或白色中带绿色斑纹,半透明,有光泽,用作人名意指美貌、纯洁、珍宝之义。 |
| 菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
| 国学点评 |
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| 翡,来源于杨杰的《宋诗》《钓矶怀古十章 鲁人》,原文:谁知浅水鱼贪食,不待金钩翡翠纶 |
焘钏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
| 钏 | chuàn | 金 | 1、指姓氏;2、珍宝字,指用珠子或玉石等穿起来做成的镯子,用作人名意指美好、珍贵、美丽之义。 |
| 国学点评 |
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| 焘,来源于岳珂的《宋诗》《林文节绍圣日记前帖赞》,原文:安焘面析章惇,以为乡风 |
椰箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
| 箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 椰,来源于刘克庄的《宋诗》《与林中书李礼部同宿囊山三首 其二》,原文:椰腹拈来即书簏,芋头煨熟当行厨 |
津浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 津浦,来源于张九龄的《唐诗》《杂诗五首 四》,原文:浦上青枫林,津傍白沙渚 |
靛暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 国学点评 |
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| 靛,来源于贾似道的《宋诗》《论真青色》,原文:青金头象菩提子,头上毛青靛染成 |
旖博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
| 博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
| 国学点评 |
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| 旖,来源于释居简的《宋诗》《船窗蕙萱 其一》,原文:国香旖旎霣林扉,依约华风变雅迟 |
纶昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
| 国学点评 |
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| 纶,来源于白居易的《唐诗》《自到郡斋仅经旬日方专公务未及宴游偷闲走笔题二十四韵兼寄常州贾舍人湖州崔郎中仍呈吴中诸客》,原文:冒荣慙印绶,虚奖负丝纶 |
蕴潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕴潜,来源于郭印的《宋诗》《读易一首简刘韶美》,原文:一朝索得干坤蕴,岂但潜龙及履冰 |
甄珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
| 珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 甄,来源于赵鼎的《宋诗》《戊申正月行在参吏部示诸幼》,原文:日下扬州行在所,寸长片善希陶甄 |
缨楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
|---|
| 缨楚,来源于宋庠的《宋诗》《正月望夜闻影灯之盛斋中孤坐因写所怀》,原文:洛桥罗韈自生尘,楚国香缨不藏烛 |
烊昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
晴沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
| 沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晴沧,来源于刘子翬的《宋诗》《防江行 其五》,原文:楼船动沧江,江晴鼓声发 |
芸禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
| 国学点评 |
|---|
| 芸禾,来源于太宗皇帝的《唐诗》《幸武功庆善宫》,原文:芸黄徧原隰,禾颖积京畿 |
融铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
| 铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
| 国学点评 |
|---|
| 融铭,来源于叶茵的《宋诗》《题水竹弟寿山觉庵》,原文:照邻营墓牧之铭,一理融明古亦今 |
琥挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
| 挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琥,来源于韦骧的《宋诗》《和雪三十韵》,原文:缀若凝酥洁,堆如琢琥蹲 |
娆滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 娆,来源于丘葵的《宋诗》《杜鹃花》,原文:寂寞荒烟里,妖娆细雨中 |
术伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 术,来源于傅察的《宋诗》《廉夫有会当归去来之句复次前韵》,原文:公孙富经术,非子谁能胜 |
楹晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹,来源于王炎的《宋诗》《太庙瑞芝颂》,原文:蔓蔓其华,丽于丹楹 |
奎绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 国学点评 |
|---|
| 奎,来源于许及之的《宋诗》《送张子仪尚书镇福州》,原文:盛事相望已无匹,宝奎新赐更光前 |
媵凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
| 国学点评 |
|---|
| 媵凡,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:凡诸侯嫁女,同姓媵之,异姓则否 |
觅泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觅,来源于释智朋的《宋诗》《偈颂一百六十九首 其三二》,原文:普天匝地,骑牛觅牛 |
蕋瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 蕋,来源于吕本中的《宋诗》《谢潘义荣送菊二首 其二》,原文:送与衰翁元未称,且留青蕋作重阳 |
暄闲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 暄闲,来源于苏颂的《宋诗》《再和》,原文:随分管絃娱性尚,等闲唱咏过暄寒 |
专夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
| 夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
| 国学点评 |
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| 专夷,来源于梅尧臣的《宋诗》《戏作常娥责》,原文:裴生亦有如此作,专意见责心未夷 |
佶墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
| 国学点评 |
|---|
| 佶,来源于陆龟蒙的《唐诗》《舞曲歌辞 吴俞儿舞歌 劒俞》,原文:四睨之人股佶栗,欲定不定定不得 |
久笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
| 笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 久笈,来源于陆游的《宋诗》《枕上》,原文:久贫仅守残书笈,未死犹须几酒壶 |
隅仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
| 仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
| 国学点评 |
|---|
| 隅仓,来源于司马光的《宋诗》《和李殿丞仓中对菊 其一》,原文:秋风太仓里,黄菊满庭隅 |
町澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 国学点评 |
|---|
| 町,来源于舒岳祥的《宋诗》《次韵答胡山甫避地述怀时予有结茅马奥之意》,原文:兔迒鹿町便为家,不怕飞腾万仞崖 |
淇语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
| 语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
| 国学点评 |
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| 淇,来源于韩翃的《唐诗》《送蓨县刘主簿楚》,原文:花深近县宿河阳,竹暎春舟渡淇水 |
诺缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
| 缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
| 国学点评 |
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| 诺,来源于郭印的《宋诗》《和于子仪观见赠二十韵》,原文:动遭白眼观,罕识黄金诺 |
吟喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
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| 吟喻,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和文鉴师赠别》,原文:子语马喻马,吾吟柯伐柯 |
蔷柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
| 柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
| 国学点评 |
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| 蔷,来源于张侃的《宋诗》《蔷薇三绝 其三》,原文:蔷薇开尽知春晚,燕子闲来又日西 |
研誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
| 誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
| 国学点评 |
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| 研誉,来源于方干的《唐诗》《方著作画竹》,原文:流传千古誉,研炼十年情 |
敏艺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 敏 | mǐn | 水 | 比喻做事灵活敏捷,头脑聪明,反应迅速。 |
| 艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
| 国学点评 |
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| 敏艺,来源于葛胜仲的《宋诗》《勉夫示诗鸣其穷甚哀因次韵答之极其贫悴之态而卒勉之以科举庶广其意也》,原文:词艺闻精敏,名声已激扬 |
泰烯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
| 国学点评 |
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| 泰,来源于吴儆的《宋诗》《次韵南轩先生榕溪阁阁山谷所名也》,原文:消长关否泰,天意匪人谋 |
昕绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 昕,来源于刘克庄的《宋诗》《诘旦思之世岂有不押之韵辄和北山十首 其七》,原文:暮返宜修夕,晨趋每辨昕 |
萝纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萝 | luó | 木 | 比喻像藤萝一样不断向上攀爬,执着追求。 |
| 纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
| 国学点评 |
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| 萝,来源于崔颢的《唐诗》《游天竺寺》,原文:青翠满寒山,藤萝覆冬沼 |
昭驹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
| 驹 | jū | 木 | 龙驹凤雏,比喻少年英俊秀颖,才智过人。 |
| 国学点评 |
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| 昭驹,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《昭公》》,原文:昭公将弑季氏,告子家驹曰:“季氏为无道,僭于公室久矣,吾欲弑之,何如 |
昃同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 昃,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:勤中昃、采善询荛 |
承缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 承缪,来源于乔吉的《元曲》《李太白匹配金钱记・红绣鞋》,原文:钱也我自道你有姻缘成就,钱也谁承望你无倒断阻隔绸缪,钱也我不曾将那十万贯腰缠着上扬州 |
玖品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
| 品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
| 国学点评 |
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| 玖,来源于汪炎昶的《宋诗》《江如松曩用胡敬存韵宠以佳章未及答而先人下世三四载不复作事今次韵以谢》,原文:自藏珠玑箧笥媚,未报璚玖忧虞多 |
择锐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
| 锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
| 国学点评 |
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| 择锐,来源于徐积的《宋诗》《送李守孝博》,原文:可如汉制,选择骁锐 |
岭薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 国学点评 |
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| 岭,来源于孟贯的《唐诗》《送人游南越》,原文:瘴烟迷海色,岭树带猨声 |
薏同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
| 同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
| 国学点评 |
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| 薏同,来源于黄晞的《宋诗》《诗一首》,原文:一朝薏苡足人疑,万里珠玑同梦睹 |
黎琝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
| 琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
| 国学点评 |
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| 黎,来源于赵抃的《宋诗》《荣諲学士按部未还因寄》,原文:欲见遐陬尽乐康,沈黎回即按嘉阳 |
航瑗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 航 | háng | 水 | 扬帆起航,比喻开启新征程,勇敢向前。 |
| 瑗 | yuàn | 木 | 指中国古代的一种玉器,大孔的璧,用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。 |
| 国学点评 |
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| 航,来源于杨公远的《宋诗》《次兰皋秋感》,原文:年光迅似离弦箭,世事艰于上水航 |
绍彰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于释正觉的《宋诗》《禅人并化主写真求赞 其四二九》,原文:胡饼馒头有变通而绍祖供职,莲华荷叶没科臼而说禅判宦 |
绪惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
| 惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
| 国学点评 |
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| 绪惟,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:惟予小子嗣守文、武、成、康遗绪,亦惟先正之臣,克左右乱四方 |
枫华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 国学点评 |
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| 枫华,来源于黄顺之的《宋诗》《听悟师弹招隠》,原文:千年愁气上青枫,幽兰无香桂华死,吾道非耶何至此 |
偕泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
| 泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
| 国学点评 |
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| 偕,来源于陈造的《宋诗》《次韵许节推喜雨 其二》,原文:偕君薄宦羣山中,与我忧喜大抵同 |
桦渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
| 渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
| 国学点评 |
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| 桦,来源于郑谷的《唐诗》《寄同年礼部赵郎中》,原文:桦飘红烬趋朝路,兰纵清香宿省时 |
雅临
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
| 国学点评 |
|---|
| 雅临,来源于黄庚的《宋诗》《游谢仙巖飞霞观巖下李参政墓》,原文:我来事幽雅,登临委客情 |
团泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
| 泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
| 国学点评 |
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| 团,来源于释德洪的《宋诗》《和堪维那移居》,原文:归来湘西寺,兀坐依蒲团 |
谒梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
| 国学点评 |
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| 谒梁,来源于王昌龄的《唐诗》《遇薛明府谒聪上人》,原文:欣逢柏梁故,共谒聪公禅 |
淮旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
| 旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
| 国学点评 |
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| 淮旆,来源于周必大的《宋诗》《送邓漕移帅扬州二首 其一》,原文:碧幢红旆拥西风,几点淮山落眼中 |
沅彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
| 彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
| 国学点评 |
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| 沅,来源于李端的《唐诗》《送从兄赴洪州别驾兄善琴》,原文:援琴兼爱竹,遥夜在湘沅 |
萃缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 萃 | cuì | 木 | 草丛生,草茂盛的样子,引申为聚集,聚拢。用作人名意指团结、和睦、乐于助人之义。 |
| 缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
| 国学点评 |
|---|
| 萃,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵寅庵四首 其二》,原文:兄作新庵接旧居,一原风物萃庭隅 |
魁巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
| 巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
| 国学点评 |
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| 魁,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:」曰:「不为魁,主人能,则执兵而陪其后 |
楦媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
| 媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
| 国学点评 |
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| 楦,来源于林表民的《宋诗》《天台邵明府履善遗牡丹各赋一绝 其三》,原文:世间大有麒麟楦,对此谁能起媿心 |
璞颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
| 颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 璞颜,来源于王十朋的《宋诗》《潘岐哥》,原文:颜色纯明白玉璞,精神皎洁秋江水 |
皎硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 国学点评 |
|---|
| 皎,来源于陈著的《宋诗》《次儿泌韵》,原文:由由本自人难浼,皎皎奚忧我易污 |
鸠召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
| 召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 鸠召,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:吴人为楚舟师之役故,召舒鸠人,舒鸠人叛楚 |
漫蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
| 蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
| 国学点评 |
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| 漫,来源于陈著的《宋诗》《次韵黄长孺别陈子得》,原文:两闲何纳纳,长夜正漫漫 |
尧未
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 尧 | yáo | 木 | 指古代的一个圣明君王的名字。用作人名意指大权在握、正直、品德高尚之义。 |
| 未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 尧未,来源于王珪的《宋诗》《英宗皇帝挽词五首 其二》,原文:华封曾未幸,应误祝尧人 |
析阔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
| 阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
| 国学点评 |
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| 析,来源于梅尧臣的《宋诗》《玉汝赠永兴冰蜜梨十颗》,原文:遗之析朝酲,亦以蠲烦疾 |
耘珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
| 国学点评 |
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| 耘,来源于赵蕃的《宋诗》《钟子崧己丑岁簿秩满去今自饶州教授还犹选人也感叹之余赋以别》,原文:君颜得酒犹能少,我发如霜不可耘 |
意瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
| 瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
| 国学点评 |
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| 意瞻,来源于郭印的《宋诗》《中秋月》,原文:常时岂不佳,作意人瞻翫 |
遥炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
| 炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
| 国学点评 |
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| 遥,来源于唐彦谦的《唐诗》《游南明山》,原文:涉水渡溪南,迢遥翠微里 |
彰如
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
| 如 | rú | 金 | 像,相似,同什么一样;比得上或及的意思。比如百闻不如一见。用于人名意指如愿以偿、称心如意之义。 |
| 国学点评 |
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| 彰如,来源于郑光祖的《元曲》《辅成王周公摄政・上小楼》,原文:现如今,狱讼彰,盼望着黎民歌乐 |
纫鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
| 鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
| 国学点评 |
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| 纫,来源于钟谟的《唐诗》《贻耀州将》,原文:还同逐客纫兰佩,谁听缧囚奏土风 |
圭赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
| 赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
| 国学点评 |
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| 圭,来源于聂子述的《宋诗》《曾公道夫出示先世手泽歛衽拜观之余敬题二小诗 其二》,原文:一门翰墨森圭璧,诸老题评粲锦花 |
馠绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馠 | hān | 木 | 芳香。 |
| 绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
| 国学点评 |
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| 绍,来源于宋孝宗的《宋诗》《高宗皇帝挽词 其三》,原文:居然将菲质,正尔绍皇图 |
炘权
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 国学点评 |
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| 权,来源于赵汝腾的《宋诗》《癸丑仲秋建安郡学丁奠退而作颂并勉同志之士颂曰》,原文:春秋事教,惟义与权 |
耘沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
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| 耘,来源于高适的《唐诗》《宋中遇林卢杨十七山人因而有别》,原文:耕耘有山田,纺绩有山妻 |
允远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 允远,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:柔远能迩,惇德允元,而难任人,蛮夷率服 |
休娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
| 国学点评 |
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| 休娄,来源于王洋的《宋诗》《赠辨侍者》,原文:辨心休辨口,方信是娄罗 |
乔邕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 乔 | qiáo | 木 | 指高、改扮。用作人名意指高大、改变、威严之义。 |
| 邕 | yōng | 木 | 古同“雍”,用于人名意指和睦友好,豁达通畅之义。 |
| 国学点评 |
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| 乔,来源于司马光的《宋诗》《迩英阁读毕后汉书蒙恩赐御筵诗》,原文:銮舆陟乔岳,玺绶抚匈奴 |
麟屿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 国学点评 |
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| 麟,来源于晏殊的《宋诗》《送董信州》,原文:凤阙承丹诏,麟符得旧乡 |
欢寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 国学点评 |
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| 欢寅,来源于白居易的《唐诗》《与诸客空腹饮》,原文:曲神寅日合,酒圣卯时欢 |
重竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
| 竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
| 国学点评 |
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| 重,来源于毛滂的《宋词》《一落索》,原文:青山祗管一重重,向东下、遮人眼 |
纬嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
| 嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
| 国学点评 |
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| 纬,来源于张嘉贞的《唐诗》《奉和圣制送张说巡边》,原文:经纬称人杰,文章作代英 |
珞蒂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
| 蒂 | dì | 木 | 瓜熟蒂落,指时机一旦成熟,事情自然成功。 |
| 国学点评 |
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| 珞蒂,来源于莫俦的《宋诗》《游破山兴福寺》,原文:庭老樛枝翠璎珞,地生并蒂玉芙蓉 |
蕾晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
| 晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
| 国学点评 |
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| 蕾,来源于梅尧臣的《宋诗》《刘仲更于唐书局中种郁李》,原文:搦条红蓓蕾,婀娜含雨匀 |
