姓名作为伴随人一生的符号,在传统文化中被认为蕴含着独特的能量与信息。从姓名学的角度来看,一个名字的笔画数理、五行结构和音义组合,都可能对个人的性格倾向、发展机遇乃至人生轨迹产生微妙的影响。今天,我们将以“王品蓉”这一姓名为例,深入剖析其数理结构,探索其中可能隐含的命理信息。
首先,我们从最基本的笔画计算开始。“王”字为4画,“品”字为9画,“蓉”字为13画。在五格剖象法中,天格代表先天运势和祖辈影响,由姓氏“王”加1计算得出,即4+1=5画,属阳土,象征温和稳健、福禄双全。人格是名字的核心,主管人生主要运势,由姓氏“王”与名字首字“品”的笔画相加,即4+9=13画,属阳火,寓意智略超群、才艺出众,但需注意避免急躁冒进。地格反映基础运和早年运势,由名字“品蓉”笔画相加,即9+13=22画,属阴木,此数理常与智慧、柔韧相关联,但也暗示可能经历早年的磨砺。总格是合计所有笔画,即4+9+13=26画,属阴土,代表总体人生轨迹,具有变怪奇异的艺术特质,需在变动中把握机遇。
进一步分析三才配置,即天格、人格、地格之间的五行生克关系。“王品蓉”的天格土、人格火、地格木,形成木生火、火生土的相生格局。这种“木→火→土”的连续相生,通常被视为吉祥的配置,象征运势顺畅,能得上下扶持,个人努力易获回报。人格之火主礼,代表热情、积极与表现力;地格之木主仁,赋予仁慈、进取与灵活性;天格之土主信,则带来稳重、诚信与包容力。三者相生,暗示此人可能具备外显的才华与感染力,内在又不失仁厚与坚持,且能得到环境或长辈的助力。
然而,数理分析也需关注潜在挑战。人格13的智略之星虽利于学业与谋略,但若发展失衡,可能显得好胜心强或过于理想化。地格22的秋草逢霜之数,暗示早年可能经历一些考验,需以木的柔韧来应对。总格26的变怪之数,则提示人生可能充满变化与创新机遇,适合在艺术、技术等领域发展,但需注意平衡风险。
除了数理,名字的音义也值得探讨。“品”有品格、品味之意,寓意德行与鉴赏力;“蓉”指芙蓉,象征高洁、清雅与美丽。音律上“王品蓉”平仄相间,读来流畅悦耳。整体来看,这个名字在数理上形成了相生助力的格局,字义高雅清新,若能发挥人格火的创造力与地格木的适应力,并借天格土的稳定性奠定基础,有望在人生道路上展现出独特的才华与品格魅力。当然,姓名仅是影响因素之一,个人的努力与选择才是塑造命运的根本力量。
王品蓉名字数理分析
源常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 源常,来源于裴休的《唐诗》《延庆化城寺》,原文:」县志作者附跋云:「裴公美本济源人,常读书野寺中,兹化城寺近其所居,故亦勒其诗 |
棹瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
| 瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
| 国学点评 |
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| 棹,来源于钱绅的《宋诗》《九月十五日济川诸公同游因成长韵》,原文:回棹舣波心,如在蓬瀛岛 |
鹤淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
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| 鹤,来源于释师体的《宋诗》《四圣赞 其二》,原文:鹤唳青霄,鶑啼绿柳 |
仑莜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
| 莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
| 国学点评 |
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| 仑,来源于葛胜仲的《宋诗》《将至襄陵二首 其二》,原文:千里昆仑一月风,乘流初不恨途穷 |
沐白
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
| 白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
| 国学点评 |
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| 沐白,来源于司空曙的《唐诗》《迎神》,原文:吉日兮临水,沐青兰兮白芷 |
忱暌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
| 暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
| 国学点评 |
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| 忱,来源于王令的《宋诗》《寄孙莘老》,原文:宣城风物佳,古语昔已忱 |
闲麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
| 麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
| 国学点评 |
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| 闲麓,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其三一》,原文:闲时谒坟山,小筑真隠麓 |
棋怀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
| 怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
| 国学点评 |
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| 棋怀,来源于刘挚的《宋诗》《次韵王太傅同陈长史访僧不遇陈君先归》,原文:归兴忽同分岭水,余怀谁共一枰棋 |
琀元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
| 元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
| 国学点评 |
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| 元,来源于释崇岳的《宋诗》《偈颂一百二十三首 其一八》,原文:元正改旦,事事成现 |
芸韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 芸 | yún | 木 | 即“油菜”,亦称“芸薹”;古同“耘”,耕耘;众多,来自成语“芸芸众生”。用作人名意指勤劳、勤奋、上进进取之义。 |
| 韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
| 国学点评 |
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| 芸,来源于卢照邻的《唐诗》《赠许左丞从驾万年宫》,原文:寂寂芸香阁,离思独悠哉 |
常藻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
| 国学点评 |
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| 常藻,来源于陈襄的《宋诗》《次韵朱兵部上巳锡宴》,原文:鹿苹常长养,鱼藻遂浮沈 |
崇仪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
| 仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
| 国学点评 |
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| 崇仪,来源于权德舆的《唐诗》《赠文敬太子庙时享退文舞迎武舞乐章》,原文:昔献三雍盛礼容,今陈六佾崇仪制 |
祁苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
| 国学点评 |
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| 祁苍,来源于郑起的《宋诗》《关山月》,原文:祁连与瀚海,惨淡更苍茫 |
苓杨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
| 杨 | yáng | 木 | 植物名,落叶乔木,又如白杨、赤杨;字义树木茂盛,茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。 |
| 国学点评 |
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| 苓杨,来源于杜甫的《唐诗》《路逢襄阳杨少府入城戏呈杨员外绾》,原文:寄语杨员外,山寒少茯苓 |
玢晷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
| 晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
| 国学点评 |
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| 玢,来源于邓陟的《唐诗》《珠还合浦》,原文:素辉明荡漾,圆彩色玢㻞 |
庭知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
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| 庭知,来源于程俱的《宋诗》《蔡州叶翰林寄示近诗次韵八首 九日雨中对菊忽忽块坐用雨中对花韵三首 其三》,原文:风庭忽知秋,中夜不安枕 |
川芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
| 芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
| 国学点评 |
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| 川,来源于方回的《宋诗》《西斋秋感二十首 其二》,原文:尼父叹逝川,匪惜岁月流 |
湘昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
| 昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
| 国学点评 |
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| 湘,来源于张孝祥的《宋词》《踏莎行》,原文:桂岭南边,湘江东畔 |
娴筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
| 筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
| 国学点评 |
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| 娴,来源于徐田臣《杀狗记》的《元曲》《挂真儿》,原文:荆妻杨氏,妇道颇娴 |
盈蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
| 国学点评 |
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| 盈蕴,来源于赵文昌的《宋诗》《天目山》,原文:苹蘩蕴藻盈倾筐,砧几腥膻不登俎 |
素倾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
| 倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
| 国学点评 |
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| 素倾,来源于陈巖的《宋诗》《拱辰峰》,原文:居高素以谦为德,日月倾心斗极边 |
畚沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
| 沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
| 国学点评 |
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| 畚,来源于陆游的《宋诗》《复湖》,原文:世事相寻败与成,湖中畚锸浩纵横 |
典沫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
| 沫 | mò | 水 | 相濡以沫,比喻互相扶持,共度困难。 |
| 国学点评 |
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| 典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《淳熙十二年加上太上皇帝太上皇后尊号十一首 太傅、中书令、侍中奉太上皇后册宝升殿用《圣安》。》,原文:相维羣公,奉典斯敬 |
郅骊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
| 骊 | lí | 火 | 探骊得珠,用于人名意指大吉大利,文采出色之义。 |
| 国学点评 |
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| 郅,来源于陈陶的《唐诗》《胡无人行》,原文:十万羽林儿,临洮破郅支 |
斌爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斌 | bīn | 水 | 文质斌斌,形容人既文雅又朴实。 |
| 爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
| 国学点评 |
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| 斌,来源于朱佐日的《唐诗》《登楼》,原文:空(〖1〗《唐诗纪事》、《全唐诗》二五三作王之涣,《全唐诗》二○三又作处士朱斌 |
遒桑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
| 桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
| 国学点评 |
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| 遒桑,来源于徐瑞的《宋诗》《春日感兴有怀芳洲》,原文:老去空惊岁月遒,桑榆虽晚尚堪收 |
馟楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
| 楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
| 国学点评 |
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| 楚,来源于张孝祥的《宋词》《浣溪沙》,原文:楚天阔处数峰青 |
里淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
| 淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
| 国学点评 |
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| 里淼,来源于白居易的《唐诗》《自蜀江至洞庭湖口有感而作》,原文:混合万丈深,淼茫千里白 |
旒憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
| 憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 旒,来源于范纯仁的《宋诗》《送贯之兄被召为御史三首 其一》,原文:方当旒扆勤开纳,肯使江湖勇退藏 |
伽婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
| 婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
| 国学点评 |
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| 伽,来源于汪藻的《宋诗》《次零陵太守竞秀堂韵四首 其四》,原文:桃花拈出自灵云,荐得伽陀独有君 |
澎滢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
| 滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
| 国学点评 |
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| 澎,来源于赵蕃的《宋诗》《初三日晚题》,原文:浮云晚陆离,巨浪朝澎湃 |
繁亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
| 国学点评 |
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| 繁亚,来源于赵彦端的《宋词》《千秋岁》,原文:晖晖浓艳出,袅袅繁枝亚 |
沥潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 沥 | lì | 水 | 倾肝沥胆,形容对人极其忠诚。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 沥潜,来源于曹勋的《宋诗》《老拙观诸公及儿辈和篇差以自慰再和前韵》,原文:淅沥潜回连夜雨,缤纷遽作勒花寒 |
玮盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
| 盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
| 国学点评 |
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| 玮,来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》,原文:龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮 |
鸯隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
| 隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
| 国学点评 |
|---|
| 鸯,来源于韩偓的《唐诗》《厌花落》,原文:但得鸳鸯枕臂眠,也任时光都一瞬 |
钗苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
| 国学点评 |
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| 钗,来源于王铚的《宋诗》《诗送韩简伯学官于临浦呈劝其重修西子祠》,原文:红心草葬旧金钗,黄陵庙成新石刻 |
幻樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
| 樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
| 国学点评 |
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| 幻,来源于张方平的《宋诗》《道斋》,原文:幻事徒劳聊一笑,他时云壑有知音 |
洵繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 洵,来源于岳珂的《宋诗》《将发琵琶亭》,原文:六义有比兴,观洧传洵盱 |
皙央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 皙 | xī | 木 | 白皙,用于人名意指纯洁无暇,清新纯真之义。 |
| 央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
| 国学点评 |
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| 皙,来源于白居易的《唐诗》《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》,原文:师年三十余,白皙好容仪 |
津珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
| 珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
| 国学点评 |
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| 津,来源于刘克庄的《宋诗》《答庐陵彭士先》,原文:茫茫彭蠡津,众水之所汇 |
琮珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
| 珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
| 国学点评 |
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| 琮,来源于皮日休的《唐诗》《江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛宋先辈垂文二同年》,原文:孤竹宁收笛,黄琮未作瑊 |
觉希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
| 希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
| 国学点评 |
|---|
| 觉希,来源于洪迈的《宋诗》《送王诚之舍人使北方得挥字》,原文:朔庭天骄子,应觉眼见希 |
婴芍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
| 芍 | sháo | 木 | 比喻像芍药花一样鲜艳美丽,绽放光华。 |
| 国学点评 |
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| 婴,来源于纪君祥的《元曲》《冤报冤赵氏孤儿・鸳鸯煞》,原文:我嘱付你个后死的程婴,休别了横亡的赵朔 |
诀铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
| 铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
| 国学点评 |
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| 诀,来源于杜甫的《唐诗》《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》,原文:家事丹砂诀,无成涕作霖 |
昶旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于范禹偁的《唐诗》《简州(句) 二》,原文:后蜀后主孟昶嗣位后,累兼翰林学士,曾兼简州刺史 |
硝望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
| 望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
| 国学点评 |
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| 硝,来源于李复的《宋诗》《和周湜雪 其一》,原文:寒簷向晚凝清滴,乳洞春硝长马牙 |
绘雅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
| 雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
| 国学点评 |
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| 绘,来源于陈渊的《宋诗》《越州道中杂诗十三首 其七》,原文:偶然游其藩,遂尔厌彫绘 |
琛蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
| 蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
| 国学点评 |
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| 琛,来源于张耒的《宋诗》《送毕公叔奉诏赴陕西》,原文:汉家封疆际四海,琛賮万里连翩来 |
陟芈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
| 芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
| 国学点评 |
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| 陟,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:言降言陟,实惟告已 |
谒瑞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
| 瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
| 国学点评 |
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| 谒瑞,来源于柴元彪的《宋词》《唱金缕・贺新郎》,原文:百里楼台天不夜,看祥烟、瑞谒相缭绕 |
休常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
| 常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
| 国学点评 |
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| 休常,来源于关汉卿的《元曲》《关大王独赴单刀会・石榴花》,原文:安排筵宴不寻常,休想道"画堂别是风光" |
驰甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
| 甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
| 国学点评 |
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| 驰甯,来源于陈著的《宋诗》《次韵张子开次子试晬》,原文:闻昔甯馨儿,如马千里驰 |
庆萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
| 萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
| 国学点评 |
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| 庆萱,来源于刘禹锡的《唐诗》《赠乐天》,原文:(《白氏长庆集》卷三四《酬梦得比萱草见赠》自注引) |
昶依
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
| 依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
| 国学点评 |
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| 昶,来源于张耒的《宋诗》《读唐书二首 其二》,原文:区区薛季昶,先事仅能言 |
诏琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
| 琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
| 国学点评 |
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| 诏,来源于韩元吉的《宋词》《南柯子・南歌子》,原文:只恐禁林归诏、未容留 |
屿媵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 屿 | yǔ | 土 | 小岛。用作人名意指刚强、坚毅、顽强之义。 |
| 媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
| 国学点评 |
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| 屿,来源于程公许的《宋诗》《唐彭州改创南楼为赋长歌》,原文:君不见高詹事,吟诗花屿巴笺绚 |
霆琰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
| 琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
| 国学点评 |
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| 霆,来源于彭龟年的《宋诗》《送徐仲洪尉南安八首 其二》,原文:圣朝宽令捷惊霆,尉不留心竟不行 |
葭蕋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
| 蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
| 国学点评 |
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| 葭,来源于杜牧的《唐诗》《秋夜与友人宿》,原文:蒹葭露白莲塘浅,砧杵夜清河汉凉 |
悦喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
| 喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
| 国学点评 |
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| 悦,来源于王十朋的《宋诗》《畎亩十首 其七》,原文:世眼悦繁艳,畴能赏幽奇 |
绡亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
| 亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
| 国学点评 |
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| 绡亦,来源于释道潜的《宋诗》《归宗道中》,原文:鲛绡与翡翠,触目亦已繁 |
悟繁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
| 繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
| 国学点评 |
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| 悟繁,来源于刘敞的《宋诗》《黄寺丞九月十三日见寄》,原文:况乃霜露繁,悟彼歳月驰 |
胭易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
| 易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
| 国学点评 |
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| 胭易,来源于无名氏的《元曲》《王月英元夜留鞋记・寄生草》,原文:他把娇胭腻粉频交易,与我言来语去相调戏 |
妤飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
| 飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
| 国学点评 |
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| 妤,来源于苏辙的《宋诗》《学士院端午帖子二十七首 皇太妃阁五首 其四》,原文:飞升漫写秦公子,荣谢应怜汉婕妤 |
珈晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
| 晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
| 国学点评 |
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| 珈,来源于孔平仲的《宋诗》《再吟六诗四首拜呈 其三》,原文:草莱依瑞穗,荆布缀明珈 |
斐泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
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| 斐,来源于赵善括的《宋诗》《和罗倅竹园唱和之什》,原文:续貂慙斐然,君恕毋督过 |
浅纶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
| 纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
| 国学点评 |
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| 浅纶,来源于陆游的《宋诗》《后园闲步》,原文:闲岸纶巾照清浅,却扶藤杖上嶙峋 |
霈理
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
| 理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
| 国学点评 |
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| 霈,来源于晁谦之的《宋诗》《南巖》,原文:彭湖两崖蹙,泉作一线霈 |
承恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
| 恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
| 国学点评 |
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| 承恤,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗郊祀前朝享太庙三十首 盥洗用《干安》。》,原文:衎承祖宗,恤祀昭孝 |
壬笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
| 笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 壬,来源于张伯端的《宋诗》《七言四韵十六首 其一一》,原文:四象五行全藉土,三元八卦岂离壬 |
瑄臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
| 臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
| 国学点评 |
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| 瑄,来源于杨万里的《宋诗》《题张季长少卿饰庵庵名取告词云学足以自饰》,原文:君看瑄玉姿,岂借青黄饰 |
仁浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
| 浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
| 国学点评 |
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| 仁浦,来源于刘黻的《宋诗》《悼使君赵计院》,原文:谓公肫肫仁,润泽溢横浦 |
援支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
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| 援支,来源于王禹偁的《宋诗》《赠赞宁大师》,原文:赴阙尚留支遁马,援毫应待仲尼麟 |
謇芹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 謇 | jiǎn | 木 | 謇谔,用于人名意指正直忠诚,敢说敢做之义。 |
| 芹 | qín | 木 | 芹藻,比喻贡士或才学之士,形容才华横溢,风华正茂。 |
| 国学点评 |
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| 謇,来源于熊瑞的《宋诗》《西湖歌饯杨泽之回杭》,原文:謇余畴昔覩古杭,繁华不减开元唐 |
权远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 权远,来源于元稹的《唐诗》《靖安穷居》,原文:喧静不由居远近,大都车马就权门 |
峤崎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 国学点评 |
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| 峤,来源于吕本中的《宋诗》《桂林解后拜见仲古龙图吉父学士别后得两诗书怀奉寄 其二》,原文:贼帜江湖晚,岚烟岭峤秋 |
娆京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
| 京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
| 国学点评 |
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| 娆,来源于李之仪的《宋诗》《绝句七首 其三》,原文:拟借琼林大盈库,约君孤注赌妖娆 |
钗维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
| 维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
| 国学点评 |
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| 钗,来源于李石的《宋词》《捣练子》,原文:双凤小,玉钗斜 |
斯旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
| 旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
| 国学点评 |
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| 斯,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》,原文:何斯违斯,莫敢或遑 |
纾睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
| 睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
| 国学点评 |
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| 纾,来源于曹彦约的《宋诗》《雪中同赵仓从之泛舟饯钱宪文季酒中剧谈汉事临别文季索诗赋四十韵以寄》,原文:仲舒智似愚,纾缓却端的 |
楹时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
| 时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 楹时,来源于彭汝砺的《宋诗》《瓦鼓》,原文:丹楹惜异时,蒉桴想淳古 |
胤才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
| 才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 胤才,来源于孔平仲的《宋诗》《因来诗有题桥之句呈陆农师 其三》,原文:马迁汗简才无辈,车胤萤囊学自然 |
华泯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
| 泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 华泯,来源于朱敏功的《宋诗》《一华亭》,原文:从此祖风传不泯,灵芝到处有奇华 |
妍鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 妍 | yán | 水 | 巧,美丽,美好。用作人名意指伶俐、聪明、秀美、纯洁之义。 |
| 鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
| 国学点评 |
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| 妍,来源于张嘉贞的《唐诗》《奉和早登太行山中言志应制》,原文:瞻彼冈峦峻,凭兹士马妍 |
翊远
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
| 远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
| 国学点评 |
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| 翊,来源于陈傅良的《宋诗》《孝宗皇帝挽词五首 其一》,原文:天将翊尧运,世复见汤孙 |
寅支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
| 支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 寅,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:」
夏五月庚寅,王子赵车入于鄻以叛,阴不佞败之 |
亘存
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
| 存 | cún | 金 | 去伪存真,除掉虚假的,留下真实的。 |
| 国学点评 |
|---|
| 亘存,来源于李质的《宋诗》《艮岳百咏 仙李园》,原文:亳社灵踪亘古存,混元龙蜕出风尘 |
盈知
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
| 知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
| 国学点评 |
|---|
| 盈知,来源于郭印的《宋诗》《和元守中秋月夜韵》,原文:晦朔弦朢总不知,三五那能问盈缺 |
瑱慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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| 瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
| 慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
| 国学点评 |
|---|
| 瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
崎含
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
| 含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
| 国学点评 |
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| 崎,来源于贾仲明的《元曲》《吕洞宾桃柳升仙梦・北甜水令》,原文:咱可便转过山冈,才离峻岭,崎岖绎路,(旦云)你看这里那桃柳,开的好艳冶也呵 |
艾潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
| 潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 艾,来源于苏轼的《宋词》《浣溪沙》,原文:日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰 |
攸堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
| 堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
| 国学点评 |
|---|
| 攸,来源于沈佺期的《唐诗》《夜泊越州逢北使》,原文:既北思攸济,将南睿所图 |
晃袅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
| 袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 晃,来源于苏辙的《宋诗》《次韵子瞻再游径山》,原文:崎岖每生胝,眩晃屡回顾 |
纯潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
| 潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 纯潜,来源于韩蕴中的《唐诗》《火记歌(幷序) 十三》,原文:重历纯元地,阳潜造六寒 |
青匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
| 匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
| 国学点评 |
|---|
| 青匠,来源于赵鼎臣的《宋诗》《中秋夜杨时可与狄端叔载酒见过月下联句》,原文:血指遇巧匠,青蒿倚长松 |
僖祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
| 祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 僖,来源于不详的《唐诗》《九嶷邢仙翁诗》,原文:云邢仙翁自唐僖宗时隐九嶷山,宋时尚在世 |
静惜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 静 | jìng | 金 | 研精静虑,形容研究精微,冷静思考。 |
| 惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 静惜,来源于罗隐的《唐诗》《中元甲子以辛丑驾幸蜀四首 四》,原文:静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难 |
郄霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
| 霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
| 国学点评 |
|---|
| 郄,来源于卢纶的《唐诗》《送张调参军侍从归觐荆南因寄长林司空十四曙》,原文:玉勒侍行襜,郄超未有髯 |
琉沉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
| 沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
| 国学点评 |
|---|
| 琉沉,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵陆巖老祠部见寄五首 其三》,原文:红靺鞨沉山带日,碧琉璃净水无风 |
卫佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
| 佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
| 国学点评 |
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| 卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:夏,四月丙戌,卫孙良夫帅师及齐师占于新筑,卫师败绩 |
泰恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
|---|
| 泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
| 恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
| 国学点评 |
|---|
| 泰恒,来源于孔子及其弟子的《论语》《论语/《述而篇》》,原文:亡
而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣 |
